《邂逅在迷宫》名词释义汇总

《邂逅在 迷宫 》游戏中名词释义有什么？也就是我们常说的游戏中的黑话和术语有哪些？那么接下来我为大家带来《邂逅在迷宫》名词释义汇总，一起来看看吧。

《邂逅在迷宫》名词释义汇总

无限十连：普通钻石召唤，可以无限次重新随机生成结果，满意则领取。建议三黄或四黄遇到合适的就可以收手(不要贪最多多少个，理论上说出十个都可以，概率百万亿分之二点一，抽中这个你应该遗憾错过了一张能改变命运的**)。

N黄：一次十连召唤中出现n个ssr英雄，如三黄指一次十连抽抽中3个ssr英雄。

本体：获得该名称的第一个英雄，简单地说，就是用来出战的英雄，与之对应的另一种是魂卡。

魂卡：俗称狗粮，晋升出战本体英雄的素材。同一英雄，除了第一次获得的为本体英雄，其余的均为可用于提升英雄或魂卡品质的魂卡。

本体魂卡：某色升某色+时需要用同名魂卡，如红色海尼尔升级红+海尼尔，需要一张“红色海尼尔魂卡”，这个就是本体魂卡。

英雄品质：能在英雄界面看到的“颜色”，品质从低到高为蓝(仅r)、蓝+、紫(仅sr)、紫+、橙、橙+、红、红+、银、银+、金、金+、彩、彩+。sr最多升至红+，r最多升至橙+，因而没有实际培养价值(也可以用于公会委托、神龙试炼等少数场合，羁绊里显示会有sr参与的羁绊，尚不明确)。

万能魂卡：可以充当任何该品质的“职业魂卡”或“属性魂卡”，不能充当本体魂卡，能且只能为本体英雄升级。魔法/物理英雄：攻击属性为魔法或物理的英雄。判断方式:技能加成为物理则为物理英雄，属性栏攻击属性为物理攻击则为物理英雄，英雄卡右下角为红色头盔图标的则为物理英雄，反之则为魔法英雄。助战：酒馆-战队页面可以上阵的第二排英雄，为第一排出战英雄提供“自身的”魔法/物理攻击、魔法/物理穿透、暴击属性，以及ssr英雄的3技能、sr英雄的2技能的属性。因此，物理英雄助战物理英雄，魔法英雄助战魔法英雄。

331：指战队包含3个相同职业+3个相同职业+1个其他职业，如法刺单挂XXX，则指331阵容中，选择3个法师+3个刺客+1个XXX，弓刺、弓法、剑(战)刺等同理。六X(职业)：指战队阵容选择六个相同职业，最大化战队的“职业攻击加成”，如六弓即六个弓箭职业英雄。由于培养时狗粮冲突培养难度和成本更大，一般能玩下去的要么是休闲小号，要么是巨佬。此处实名点一点不分场合六贤海尼尔六贤尼采无敌的player，萌新不要被他们误导。

狗粮之路：指英雄之路。提供英雄碎片、钻石、英雄经验药水。

灵魂连接：所有英雄中“等级第七的英雄”的等级即灵魂链接等级，所有实际等级不到灵魂连接等级的英雄，显示、出战、委托等级都等同于灵魂连接等级。100级后，等级最高的英雄受灵魂连接等级限制，每20级需要提升一次灵魂链接，如100级的英雄想提升至101级，灵魂连接等级必须大于等于80级，也就是等级最高的七名英雄的实际等级都要大于等于80级。

宝石骑士：指一身高等级宝石的大佬。

恒晶英雄：需要通过恒晶召唤才能获得的英雄。在主城界面恒晶封印可以看到。

大锅：指常驻的恒晶封印召唤，可以召唤出恒晶英雄(换句话说也可能召唤出钻石英雄)。

小锅：指每周五刷新现时出现的某恒晶英雄专属的卡池，召唤出ssr英雄时必为该英雄。保存小节点记录，且永久只可召唤出10次。

恒晶封印高能反应：这一轮召唤出的ssr必为恒晶英雄。

捞尘：恒晶召唤出sr时获得“恒晶之尘”，可在恒晶商店兑换物品，通常兑换“恒晶英雄自选券”。

自选：恒晶英雄自选券或英雄召唤自选券，分别可选择恒晶英雄和钻石英雄。注意看清楚。

up：每周五刷新两个的钻石英雄召唤卡池，该卡池中召唤出的ssr有更高几率为up英雄。召唤出ssr的概率并没有提升。

盖亚的钥匙：选择一个英雄，开启该英雄时长为24小时的up召唤池。

保底：召唤次数达到一定而为出现相应英雄时，必出相应条件的英雄。钻石英雄召唤连续79次未获得ssr时，则第80次必出ssr;钻石up池连续99次未获得“up英雄”，则第100次必出up英雄;恒晶大锅连续4次未获得ssr，第5次必出ssr;恒晶大锅连续3轮获得的ssr为钻石英雄时，下一轮必出恒晶英雄;恒晶小锅4次未获得恒晶英雄时，第5次必出该卡池专属的恒晶英雄。

弟弟：作名词时通常指诗寇蒂，作形容词时通常可用于指海尼尔(滑稽)。

媳妇：指希尔芙。

蛇女：指莉莉丝(这个叫法目前比较小众，也并不好听)

av德：指奥维德。

三卡：左上新手推荐里的冒险者契约、骑士契约和创世之印。在大多数游戏中，更为人们所熟知的名称是月卡、季卡、永久卡。

黄金之国：晋升至r3、r4(20200521更新)时出现的活动，奖励基本白给，r3赞助98元额外获得奖励(最值钱的是一张恒晶自选)。一和二奖励一样，完成一个后开启另一个。二可以比一多看几页ppt(滑稽)。r4暂不明确。

蓝绿修改器：大家生活中最常用的两种网上支付手段。

传家宝：充值达到7500奖励的武具。实际属性与普通武具一样。如果大佬愿意给你看的话，他的角色信息中武具名字前带有星号的就是传家宝。

睡觉：左下角萌新攻略写了，打不过就睡觉，没有什么是睡一觉解决不了的，如果有，就再睡一觉。时间就是金钱我的朋友!有一说一， 放置 游戏，只要玩得久，什么都会有~(滑稽)

找回：左下角万事屋。快速战斗的找回建议卡级时再使用，尤其是r3卡级。

红战：自身战力低于关卡boss推荐战力的80%时推荐战力显示为红色，推荐你将提升到相近的水平再挑战boss，否则视为不尊重boss，boss的属性会翻几倍来强行推荐。

狂暴：boss觉得你太磨叽了，今天你和他必须死一个。第35秒开始boss越战越勇(伤害越来越高)，你我就不知道了

越红：指干掉红战的boss。r3-1000层后的红战boss相对温顺一些，可以尝试捕食他。如果在此之前你就能做到，你一定是个大佬了!

虚战：因为所以，有时候会选择通过一些没什么实际提升但是战力面板更高的搭配，来避免红战带来的属性惩罚。也指单纯的面板战力与实力不符。

属性合格:一般指c位穿透高于boss对应防御，主角物防高于boss物穿。

一键破产：很久没精炼过的装备，很久没合成过的宝石，虽然这个“很久”也许不用几天，但是点一下“一键xx”就能深刻的理解，就是字面意思。

武具打造：铁匠铺打造，其中武器有固定的公式，大佬攻略帖有写过，此处不再赘述。

花海景观、麦田怪圈、稻田画，让我们看到了艺术与农业融合的魅力，乡村墙绘、彩绘村让我们领略了乡村的另一种美丽，国外诸如越后妻有等大地艺术节，让我们见识了艺术复兴乡村的巨大能量。

Kadriorg公园林间小路

如果农业（乡村）与艺术还有其他的邂逅方式，壹度创意以为，大地艺术公园算得上第四种浪漫的方式。

Kadriorg公园林间小路：在塔林市中心的树木已经生活了有3个世纪之久，设计师在林中建立了一个蜿蜒起伏的高架步道，人们可以在林间畅游。高架全长95米，利用139mm的钢管和5mm厚的钢板焊接而成。沿着这条长桥行走，会感受到完全不同的森林。

正如大地艺术节不同于地方民俗活动，不同于桃花节梨花节，大地艺术公园亦不同于民俗村、民俗园、农业博物馆或者类似798的城市艺术（文创）空间。

大地艺术公园更多地是以装置艺术作品为主角，从当地艺术的角度，重塑一片土地或空间，审视当地的文化 历史 ，展示人与自然的关系等。 历史 文化、民俗风物等更多地是作为设计元素，起到文化连结的作用。

爱丁堡丘比特大地艺术公园：这是由苏格兰艺术家JimLambie设计的公共空间作品，是一座林间小屋的外墙。它利用铬图层，反射林间的色彩。作品本身剥离出来的颜色，增加了漫步林间的乐趣。这件景观小品敏感地向游客们反射和传递了季节的每一点变化。

成功的大地艺术公园应该具备“在地性”和当代艺术两个要素。纵观国外经典案例，壹度创意总结了大地艺术公园的两种形态：

还静于民的阿姆斯特丹机场公园：这座公园不仅能够降低飞机带来的噪音，同时也为整片区域带来了景观质量极高的活动空间与休闲场地。三米高的条状矮堤阻挡着大地噪音，而穿插其间的一米宽小路则成为了临近居民的散步道。

附近居民在机场公园举办活动

一种是园区中散落着以大地为尺度的装置艺术作品，甚至整个园区就是一个大地艺术作品，比如爱丁堡 jupiter artland 主题公园、阿姆斯特丹机场公园。　

墨西哥库利亚坎植物园内作品“相遇”

另一种则是以大地为创作空间，展示当代艺术作品的“野外艺术馆”，比如俄罗斯艺术庄园、布鲁克林大桥公园。

爱丁堡 jupiter artland 主题公园

Jupiter Artland位于苏格兰爱丁堡Kirknewton，是一个主要用于雕塑展览的主题公园。

这是美国艺术家Charles Jencks为丘比特大地艺术园设计的作品，层层叠叠的流体几何形态，营造出豪华葱郁的绿色空间，构成“生命细胞”之意象。

“生命细胞”由8块不同的地形构成，彼此有长堤连接，方便游客穿越整个场地。草堆的周围是4片湖泊和一个较平缓的小岛，上面陈列着小型的雕塑。

该景观的灵感源自生物细胞的分裂过程，尤其是有丝分裂。游客们可以根据不同的地貌，区分细胞膜和细胞核之间的关系。

布鲁克林大桥公园的三种“触摸艺术”

＂一棵树的距离”：这个椅子利用树隔开了坐在同一个椅子上的两个人，坐一个椅子的两个陌生人更有私密感。如果两个认识的人坐在这个椅子上，似乎还能增加彼此的神秘感，让关系更进一步。

纽约的布鲁克林大桥有着百年 历史 。作为纽约标志性的景点以及公共空间，布鲁克林公园一直以来都是休闲互动的好去处。

滑梯椅：孩子们总是很享受滑梯带给他们的乐趣。

去年，丹麦艺术家 Jeppe Hein 的展览 Please Touch the Art（请触摸艺术）就在这个公园举行。

8字椅：这个长椅营造出了两个圆形空间，为坐在里面的人提供了更互动的交流环境。

Jeppe Hein的设计俏皮，醒目，能使观众一起互动。他希望游人能够参与到艺术之中，而不只是观赏，所以选择在公园展出。展出的作品包含三个部分：水帘屋、镜子迷宫以及十六个鲜红的长凳。

1可以隐形的镜子迷宫

Jeppe 按照圆形在草坪上放了几圈垂直竖立的镜子，这些镜子高低不同，可以反射出四周甚至远处的美丽景色。

这些镜子其实是抛光的不锈钢，镜子间的距离都是相等的，躲在镜子后面，一定的角度下你可以隐形其中，就像披上了哈利波特的隐形衣，令人既激动又紧张。

2水帘屋

喷泉和广场总是最佳搭档。这个喷泉的特别之处，就在于你既能乐于其中，又不会弄湿自己。

这个喷泉颇有一番水帘洞的感觉，奥秘就在于只有最外围一圈是会喷水，只是看起来整块地面都在喷水。

3鲜红的长凳：在绿色的草坪上尤为显眼

可以躺着休息看书的椅子：这款椅子似乎就是专为想休息的人设计的，圆形的弧度，恰好可以让人舒服地靠着，不会因没有枕头而不习惯。

背靠背长椅：并排坐在这样的椅子上，如果你中意邻座的女孩，只要轻轻打个招呼就可以和她搭讪。似乎转过头就可以看到她手里拿的是什么书，然后你就可以跟她进行一番讨论。是不是突然就蠢蠢欲动了？

森林里的艺术作品:俄罗斯艺术庄园

向日葵花田里的城堡

俄罗斯卡卢加州一个生态农场里，陈列着28件艺术品，这些艺术品塑造了一片讲述农村地方生活的艺术空间。

距离莫斯科河畔约200公里的巨型章鱼

这座艺术庄园吸引了来自世界各地的音乐家和艺术家，还会开设免费的儿童夏令营，未来这里将是全年开放的自由之境。

古城的废墟

“森林之家”（案例整理自互联网，转载请注明）

乡村集结号： 北京城乡策略研究院自办媒体。肩负“破解乡村振兴之惑， 探索 产业融合之道，塑造乡土田园之美”使命，深耕乡村产业升级、美丽乡村建设、农文旅融合等领域，传播世界乡村发展新思维、新理念、新模式。搭建全面赋能乡村可持续发展的自媒体信息交流平台、智慧创新讲台、乡村产业舞台，宣传推介展台。为致力乡村发展的建设者提供快速、有效的知识传递服务，实现村企相依、景田相望、城乡相融的美好愿景。

邂逅简爱

清晨，太阳羞涩地露出了半边脸，天空仿佛被染色了，不多的阳光却给天空抹上淡淡的红。小鸟迫不及待地在树上蹦蹦跳跳，不倦不厌地展开歌喉。树木经历了一夜的黑暗与宁静后，好不容易迎来了又一天的光明，贪婪地毫不犹豫地把身躯面向太阳。叶子在阳光的抚摸下呈现出那光亮的绿。小草则被晶莹的露珠压得透不过来，年纪轻轻便“驼背”了。

　　“咯嘞——咯嘞——”远处传来一阵有有规律的马蹄声。不久，在依稀的晨雾中便渐渐出现一辆马车的模样。我坐在颠簸的马车里，体验着这19世纪的马车与现代汽车的区别。

　　当我还体味着“马车风情”的时候，“吁——”的一声，马儿仰天长啸，马车也立刻停了下来，吓得我身体向前倾，又在像被一只强而有力的手拉了回来一样，仰到后面。

　　几分钟后，一个身穿黑色长袍的年轻女子一边撩着裙摆，一边优雅地上了车。我定睛一看，不禁有些惊讶。啊，是简·爱！

　　只见她的眼睛通红，眼里布满血丝，脸色苍白。她上了马车后，还留恋地回头看了一下那座美丽的城堡。当城堡的影子消失在她眼中时，她才慢慢转过头来。简·爱似乎在出神地想着一些东西，一只手紧紧地攥着那陈旧行李箱的手提。看着她疲倦的眼神，实在令人怜惜。她欠着身子，单手托着下巴，双目闭合养神，突然的那么一瞬间，晶莹的眼泪调皮地从她的脸颊滑下，形成一道美丽的弧线，响亮地滴在手背上。

　　按照书上讲的情节，现在应该发展到简·爱发现了罗切斯特先生已有妻子的事实后离开了他。我个人认为，像简·爱这样善良的女性，不应该更能理解别人吗？为什么她为了自己的理智而放弃了原本的幸福？而且她也知道罗切斯特不再爱他的前妻了，简·爱应该宽容和原谅他的。于是，我试图劝告她。

　　我轻轻地拍了她一下，她的肩膀微微颤抖了一下，也许是我打扰了她的沉思了。我疑惑地问：“简·爱**，你为什么要离开他？他是你的最佳侣伴啊！”

　　简·爱有些愕然地看着我，因为她不知我是何人，为什么会认识她。我不理会这些，只求我的疑问能得到满意的回答。她一定知道“他”指的是谁，然后淡淡地是说：“我对罗切斯特先生的爱情是真的，我多么想用我的爱去抚平他以前所受的委屈和恐怖的回忆。但是，良心与道德准则无时无刻充斥着我，要求我要战胜这些复杂的情感。这种内心深处的理智驱使我要离开他！”

　　她似乎有些激动，等她的情绪稍微缓和后，我又对她说：“虽然理智要求你这样，但你一定能理解他的苦衷的。你不是说他有着一段委屈和恐怖的回忆吗？如果你走了，他会十分伤心的，这难道不是在他的伤口上撒盐吗？”

　　简·爱憔悴的面容惹人心酸和怜爱，她又说：“我能理解他，但你一定不能想象，我一度沉浸在幸福中，罗切斯特先生已有妻子的事实无疑给了我一个非常沉重的打击。面对这突如其来的一切，我在思想上挣扎了许久，我不能违背心中的意愿。否则，我带着虚伪的面具去接受这一切，装作不介意的话，我和罗切斯特先生都会十分辛苦。与其这样，不如我离开。”

　　我终于理解简·爱的想法了。是的，正如她所说的“良心与道德准则无时无刻充斥着我，要求我要战胜这些复杂的情感“，她是一个追求平等自由与幸福的新女性，即使罗切斯特先生深切的爱也不能束缚她。也许她认为暂时的分别可以使两人的头脑都恢复清醒。简·爱十分自尊自爱，尽管她知道罗切斯特先生与其妻子名存实亡，但理智始终战胜了情感。

　　简·爱始终不知道，在她离开后的不久，灾难就降临到罗切斯特先生身上了……

列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中，耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声，望着窗外时远时所，绵延不断的山脉，思绪终于宁静下来，原本的人性，远离了都市嘈杂的心灵，又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱，但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络，这里没有了都市的喧哮，这里没有了都市的匆忙，这里没有了都市的零乱，这里没有都市的欲望。来到这里，整个心灵静寂了，整个躯壳涅盘了，呼吸变得舒缓起来，麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来，仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的，思绪飞了起来，胸口开阔起来。。。。。

车窗外，落日的余辉均匀地撒在山坡上，照得整个山麓金灿灿的，山坡上每一道沟，每一道坎错落有致地分布着，一切地一切，没有任何人工雕凿地痕迹，全为天然形成，每一道沟，每一道坎都似无理，但他们都有千万年的历史可以讲述，千百年来她们静静地扎根在这里，如果真得了少任何一道沟、一道坎，那都将失去自然的雄浑天成之美，她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。

列车缓缓前行，穿过天山山脉，展现在面前的是一望无际地戈壁，习惯了高楼大厦，习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着，没有了障目的高楼，没有吵杂的汽车喇叭，天地之间原来有如此之宽阔，世界原来有如此之大。在视野的尽头，天与地浑然为一体，在这里，你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上，而你就站在大地的中心。在这里，你可以感受空况之美，一切浑然天成，未有斧凿的痕迹，一切都是大自然呈现给你的美。

美呀！自然之美！震憾之美！宁静之美！空旷之美！

看过好友非言非语的MSN'SPACE，觉得挺好的，同时好友劝我也做一个，可是拿什么开篇呢？倒是让我犯愁了，突然想起去新疆返途中，在火车突然有感而发而写的东西，姑且拿来用之，全当开篇之作。

邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过，外面淅淅沥沥地下起了小雨，屋内青灯黄卷，音乐低回，我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般，我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》，给我带来生命的感动，正如刘白羽所说：我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动，去感受东山笔下的风景，去欣赏风景之美。

东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛：于凡常之中见出不凡，于自然之中发现真谛。然而，更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过，“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”，“倘使没有心灵的感动为基础，就不可能看到风景是美好的”。于是，东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间，东山笔下的风景也就展现出动人的情致。

与风景邂逅只有一次机会，因为大自然是活生生的，甚至可以说是瞬息万变，佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时，观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔，把风景摆在我们面前，使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。

作为出色的散文家，东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中，大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美，尤其是最能代表日本岛国的山和海。

而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度，让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》，也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧，川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友，他们的灵魂或许是可以相通的。

通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯，从萌生发芽到回归大地，东山发现，“一片叶的凋零，绝不是无意义的，它与整株树的生是密切相关的”。万物生息，四季流转，人作为自然之子，也得欣然接受同样的命运。返观自身，东山说：“一个人的死，也与整个人类的生相关。毫无疑问，谁也不喜欢死，但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生，同时也要珍惜他人的生。生命终结之时，回归大地，这就是幸福。”

《听泉》是一篇散文诗式的文字，也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中，通过描写群鸟飞过原野和丛林，然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息，临水照影，听泉水叮咚，进而返躬自身，关照人类大生命。他说：“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来，从内心深处响起轻幽的声音，这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教：“要谦虚，要朴素，要抛弃孤傲和偏执”，“只有舍掉自我，才能发现真实”……

舍掉自我，才能发现真实，抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此？然而“要达到无我的境界是极其困难的，甚至是不可能的”，于是，一生便前行在向善向美的路上，永无止境。而这本身又未尝不是一种美，一种壮怀激烈的美！

在东山魁夷的美文中，我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出，在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷，我欣赏一个风景画家眼中的风景，更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧，翻开《美的情愫》，一如踏上异邦的土地，感受异域的风景之美，感受东山魁夷纯洁本真的心，开始美的历程。

人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定，在很大程度上取决于读者的判别与择取，如果从不同的阅读视角出发，可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光？作品究竟带着怎样的奇异色彩？我们试着从不同的角度作些揣摩、探析，会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态，孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力，或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”，首先是作者的孤独之旅，他说：“踏一条幽径，独自去访问我的朋友。”踏幽径，入幽谷，入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外：所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应，常常依凭人的心理定向而产生，而变化。作者感觉的欢欣，表现在对周遭景物的喜爱上；这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段：“我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时，常用的想像是我是旁观者，以我观物，此物依然此物，而我依然故我，正如辛弃疾词“问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎》），其主体与客体的界限还是很分明的；这里的想像之奇特在于，我是想像中的参与者，不光是此物彼物相变，而且我也变为此物或彼物，此物或此物亦变为我，正如“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”（《庄子·齐物论》），“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的，或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态，欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远，越加觉得故园的亲切可爱，越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴，这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言，物理性的对话交流不可能在人与物之间进行，因而“访”是虚拟的；人却可以虚拟对话情境，在内心与自然对话，形成一种心理场，创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动，“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙”（苏轼《赤壁赋》），这种心理活动是实实在在的，因而“访”又是真实的。 从这意义上说，《山中访友》写的是一次精神回归之旅，我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话，从景物都一一幻成亲朋好友的情景，可以悟出这种精神回归的含义： 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起，真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里，作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时，曾作过最高意义上的概括：“自然的人化”，“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解，人这所至，无不打上人的印记；人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看，我们看到了自然的人化；从作者身心彻底放松，对自然景物的亲近与赏识，我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化，即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天，能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵，能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏，树起表示“文明”“文化”的各种标牌，由导游引来成百上千人践踏、污染，这种地方不再是自然之地；在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树，这种“保留地”也不是自然之地；带着各种欲念进入自然场地，拍张照片表示到此一游，这不是回归；即使带着画家、诗人的眼光，心想“作品”，却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来，也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊，不妨一试，“不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友”，面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友，放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我，这才是真正的回归，或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化，足以永铭心间。

生活中你邂逅了什么？是美好，是温暖，还是幸福！让我们记录生活留住美好！

1阅读亦悦读，执书入手，细细品味，午后，阳光漫散大地，端坐在书桌前，翻开扉页，已是油墨气息扑鼻浓郁，让白纸，黑字，彩图叩击你的心弦，驱赶一身疲惫;黄昏夕阳西下，一片残阳斜向大地，金黄了一地，沐浴于闪耀金光之中，伴着老街里的叫卖声，放松身心，让书香浸润心田，与书为伴！  黄亿蕾

2时间如静水般流淌，以前那一段美好的时光，早以从我的脑海里流去。恰逢阳光正好，让思绪纷飞回转，在岁月的钟上悄悄地走着，时光在钟上回转着，又忆那时你的面庞，又闻到那时花的清香，触动了我的嗅蕾，又浮现那时花开的景象。吴健

3聆水之清音，它是一首岁月之歌，从故乡的老路缓缓走来，泛着母爱的柔光；聆水之清音，它是一首静谧之歌，从城市的喧嚣之信步而来，荡漾着清净的涟漪；聆水之清音，它是一首落寞之歌，从敲窗的雨声之款款踱步，撩起千丝万缕的水痕。请让我在繁华的都市中，在快节奏的生活之，能驻足湖畔，聆水之清音。  单筱雪

4那背上的扁担，奏响了生命的韵律，让童稚的感激之情弥漫醇香的气息中，便有了让人意想不到的世界，奇妙得使人叹为观止，这也是一种爱，打动着琴弦上的音符，丰富而充实，厚实而笃重，那背上的扁担面朝蓝天白云和草地。一于杰

5联想。         那是一辆旧摩托，很早就有了，外公用它载我度过了儿时最美的时光。最喜欢在风大的时候，坐上外公的摩托出去兜风。树叶打转儿降落下来，抚平清漪涟涟的河面，抚平我波澜无助的内心。坐在黑色的后座上，两脚轻夹在两边，静静的等待发动。也喜欢聆那排气管哄哄的震动声，座椅也总会被带动着微微颤动，可我以为那是一种酥酥的幸福感。外公开着摩托车，带我驰骋于乡间大道。那时不用担心迎面的汽车嘀嘀，不用担心十字路口的重度拥堵，速度自然就会很快。风迎面吹来，进入脸上的每一个毛孔，然后净尽。进入心里的每一个地方，然后净尽。风呼啸过耳边，带走疲惫，带走伤感，带走喧嚣。在摩托上，仅会剩满心舒适静意，只有内心最纯洁动机。乡间大道边，风景独好。伴着风，慢慢扭头向右望，越过了一片又一片的秧稻田，掠过一户有一户朴实热情的农户。再抬起头，一朵又一朵白云荡漾在碧蓝的天空，一棵又一棵大树的树上轻轻划过河天的交际。好美。只愿坐在这摩托，不问世事繁华，只享风过耳隙。最喜欢目送摩托远去外公总有是外出总要骑着他的摩托，摩托发动时总会有一股尾气，那时稚幼，只觉得那是天下最好闻的味道，是为活动而做的牺牲品，所以到现在并不会对它们反感，也无法改变当时内心的执念。外公带上头盔，潇洒驾上摩托车，外婆总会叮嘱再三，并备上御寒的衣服，尾气升升，腾起老伴间最简单的情，不会轰轰烈烈，却依旧感天动地。站在后面，我总会莫名一悦，对世间有情尤物感慨。那辆摩托车早已落上满身尘埃,也不再使用。现时，躺在开着暖气的小汽车上，却不由忆起那辆摩托。也许，我的心就在那儿我的根就在那儿。             卫一敏

6“最喜小儿剥莲蓬”中的小儿是多么悠闲自在，而我，却尤爱那小扇轻摇的自在时光，沏一杯茶，在博大无私的月光下，与月亮对饮一杯香茗，轻摇蒲扇。夏夜，风吹过来，不觉得冷，而那风却一个劲儿地往我的怀里钻，亦是给我带来了丝丝凉意。乡下没有钢琴曲，更没有那淡雅的古典音乐，却有那虫鸣和着蛙叫的交响乐，比那所谓的古典，不知好了几十倍，微风与交响乐拼出了乡下特有的气息，让和谐的一切滋润我的心田。李冉

7尤爱这样一些时刻，捧一本泛黄的书籍，安静的坐在阳台沙发上，沐浴在春风温暖的阳光下，静静品读，让那些生动活泼的文字，陪我度过了那段安逸的时光，让那栩栩如生的人物，引领我进入书中，让书中那些美好的一切，净化着我的心灵，让我的灵魂升华。高鹏飞

8早春在冬天的影子还没有褪尽时，便已悄悄飞来，罩在大地，挂在枝尖，世间万物都沉浸在冬的余温里，唯有你，最弱不禁风的新叶，早已按捺不住内心的喜悦，用尽全身的力气，冲破枝干那温暖的束缚，最先体悟早春的阳光。街道旁，树林中随处可见你的身影，小小的身躯顶住那凉到心尖的嘶吼着的风，脱离那用尽最后的力气呐喊的雪，好像深藏着硬汉般的傲骨，可你的外表却还是那般轻盈，那般娉婷，让人捉摸不透。就在这数字的洗礼后，你早已挂满了街边每一个角落，成了春的代名词，为人们的生活平添一份绿色的美好。     邵佳君

9面朝蓝天，南飞雁打碎了秋的琉璃，将风的消息零落了一地；面朝沃土，东流水唤醒了冰的前奏，将叶的舞蹈轻轻托起。每当秋的到来拂去夏的尘埃，你的声音便会驱走我的失意与怅然，轻轻勾起我的思绪，在你的簌簌声中游历四方。你总是带着我在书的世界里彳亍，推开诗词的大门。你的歌声总会惊醒梦中的睡荷，熔化千古的冰原，吹散无尽的苍云，让那尘世的喧嚣在落英飞扬中淡成背景。魏秋阳

10成长路上，逝去的是时光，永不逝去的是被亲情照拂的温暖和内心感恩的情怀，就像花落花开，叶落归根，不断的生命交替，但她所承载的情感会永驻心间。因为感恩，因为有了对爱的解读与回馈，我们的心中便撑起了一片温馨的世界。茅馨月

11尤爱这一刻，享受时光，夏日清晨，慵懒的阳光，懒洋洋的躺在脸颊上，让微风吹拂，享受这段时光。冬日夜晚，泡杯奶茶，悠闲的坐在窗边，欣赏着白色的蝴蝶翩翩起舞落在凡间。让美好的一切充满这一刻。吴皓

12时光在这青春期中悄悄的溜走，也许会是一个孩子在你脸上点下一颗美人痣，调皮极了。可能将你原本挡在向往阳光的窗口上的一层薄纱拨开那原本是灰暗的心灵便在阳光明媚下开朗起来。或许如一只无方向的船在茫茫大海中坚持寻的那胜利的彼岸…… 无论过去怎样，但坚信做好每一天的自己就会慢慢爬上那个铺向成功的大路，并实现个个小目标，一步一步达到你的大目标之峰，眺望远方大声喊出自我的心声。趁现在，趁时光从指缝中溜走时牢牢抓住它与其去拼搏于人海之中。张治梁

13烈日当空，柳树挺直了身板，它的绿叶在阳光的照射下，好像涂了层蜡，十分光滑。旁边的一些花草，原本还是花团锦簇、竞相开放，被阳光一照立即失去了原先的生机，花瓣也无精打采。午后，人们坐在柳树下，吃着新鲜的水果，唠着家常，享受着柳树怀抱的温暖。            邱昊

14与书相伴，共度华年。一本好书的价值远不是随意能够估量的。一本好书，能把时间变成美妙的乐曲，更能让我们心头的浮躁消失，又或是将它变成一朵浮云、一缕烟雾、一粒尘埃……随着我们的思绪跟着时间的节奏，翩翩起舞时，将浮躁埋入心田深处。随着记忆的漂泊，将它淡忘。             钱一枨

15曾经走过的岁月有酸有甜，让我回忆。此时，缠绵着我的点滴思绪，勾勒着埋藏深久的过去，眷恋以往烟雨，不再停留在过去。它们像阳光一样，彼时的甜蜜永远不会失去温暖的触感；它们像阳光一样，永不褪色，永不生锈。（徐桢炜）

16梦想总令人向往，现实却不容虚幻，我觉得，我无时不刻不来往于现实与梦想之间，直到我从梦想中找回现实那份丢失的爱，我终于，能够安眠于长夜，清醒于现实，与那美好的时光，携手相伴，共同前行，向那更远处，进发……庄亚豪

17峥嵘岁月中，只有硝烟弥漫却没有云雾遮庇。我想，我要告别童年时的无知天真，梦想向更宽阔的飞翔。直到我寻找生命的价值与精神的寄托后才能愈加勇猛的拼搏，将成功的信条与沿途美丽的风光天满成长道路上羁绊坎坷。顾丁咚

18杨柳青青，叩启了春天的韵律。让我在绿色之中感受到它的自然美。不懂得欣赏的我，便有了大大的王国。它就像一位害羞的少女，披着绿油油的头发，在那里静静地等待。这也许是爱的韵律奏响感恩的七色调。丰副而充盈，清新而美丽，杨柳青青，沟起我对春天的喜爱。(瞿云)

19明月皎皎，照亮了生命的道路，让我在柔和之中受到了自然的启蒙。懵懂无知的我，便有了大大的乐园:清风给我送来月夜浓郁的诗情，明月星光陪伴我进入梦乡。这也许是爱的韵律奏响的感恩七色调，质朴而美妙，丰富而充盈。皎皎的月光勾起我对童年生活的回忆。韩佳怡

20        豆荚青青，点亮了生命中短暂的黑暗，让我在孤独寂寞中展望到一线春日里的生机。那一抹青绿，诠释着生命的异彩。

       窗外，光线微弱，带着丝丝清意，投射在窗台上，一层薄薄的灰尘，那样显眼。窗边是青色的豆荚，宛若含羞少女般青涩。它生于窗边，偶有阳光雨露，便自茁壮成长，那样安静、悄无声息，落地、生芽，生长在窗边的墙角，默无声息。

       也许是往日过往匆忙的疏忽，竟未觉察到这抹亮色，这微亮的绿光在微风中，颤抖着娇小的身躯，那样坚定地立着，立于茎上，望着它，一颗迷茫的心渐渐变得笃定，黑暗后的黎明正一点点于东方撕裂（曹缪然）

21月的纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸庞，从右上端向左斜伸而下，望去，是一朵朵错落有致的海棠花，月色掩映下如一位白衣仙女，花叶扶疏，或散或密，都玲珑有致。那嫩绿的叶子，仿佛能掐出水来，微有浅深之别，花开正盛，红艳欲流！     陈栋玉

22树木青葱，书写了生命的篇章，让我在童稚之中感受生活清新的气息。小小的我，便有了大大的王国，静谧而舒适。这也许是大自然的韵律奏响的感受的七色调：明丽而养眼，静谧而幽深，青葱的树木吆喝起我对森林和草地的幸福注视。张雯倩

23正于午后阳光正好清茗微凉味甘阳光慵懒地轻轻洋飘洒于我身上亦斥满于书上鼻间氤氲着令人陶醉的纸墨香。手，轻捧一本挚爱的书籍，恍然间，清新唯美的文字，徘徊于脑畔，挥之不去，心中之惬意，是无法言说之意。

轻轻地，翻页，似是怕打碎书中营造的一个个美好童话般，她，是那么的轻薄，仅，为了心中这一点点的悸动。在这与书为伴的日子，那些寂寞转瞬间化为乌有，孤独成为过往云烟，眼前只有这阳光下令人心感温暖的书，亦斥满了内心。

只是，轻轻捧着一本书，嘴角一丝甜笑，此亦足矣……范皙雅

24爷爷的斗笠，朴实中带有一丝的破旧，却拉开了我走向人生之路的大门。那排排浸透着爷爷汗水的竹藤，带着麦谷的清香，萦绕于我的鼻侧，让我在无知的童年，感受到平凡生命的厚重撞击。童年的世界，因此变得丰富多彩。或许是沉默无言的爱，抑或是来自大自然 的熏陶与感染，我的心中，变得越发的明朗越发的充实。广阔无垠的一方田野，承载着的是我背对田园与村落的凝望与回眸。爷爷的斗笠，依旧伴着阵阵金黄的麦浪，屹立于我的心中。姚晟祎

25扁担轻轻，氤氲着生命的旋律，生命的绚丽，体会到了那来自自然地醇香的气息，让我在童稚之中欣赏着生命的美，体会着那来自麦田的醇香。小小的我，便有了大大的王国：静谧而又恬淡。青青的扁担吆喝起我对自然地注视和对童年的怀念。管佳凯

26总喜欢手执一本好书，静静品读。破晓，拿起床边的一册散文，静读。晨露清洁着我的大脑，空气新鲜着我的情思，优美的文字敲动我心；正午，择一阴处，手捧一本诗集，品读。美妙的虫音轻扣我心，清秀的诗篇扰我心弦；夜晚，摊一本小说于身前，阅读。美好的故事，栩栩如生的人物将我引入甜美的梦乡。   费宇枫

27小时候，幻想成了红色。温暖太阳火红，我欢快而行，在太阳的沐浴下尽情玩耍，我看到父母对我的关怀，包围着小小的我，我看到隔壁的老奶奶送来各式各样的糖果，我看到外婆坐在床头给我讲故事，那么多那么多，一个个可爱的梦想。我感受温暖光束在抚摸着我的头顶，我嗅到花朵的芳香缠绕于我的鼻尖，这些来自自然的欢乐，‘忙趁东风放纸鸢’。仿佛看到那一只只风筝飞上天空，那欢乐的笑声，赞扬的目光一瞬之间都消失了，徒留美好的回忆。季颖

28故事总令人品味，时光却不容细尝，我想回味细尝曾经儿时的童真美好，想埋没在在油菜花中的老屋，想那棵葱郁、常青的大树给予拥抱，直到我紧拥那个大树时，你满带微笑向我走来。用你饱经沧桑的手牵起我肉嘟嘟的小手带我去疯玩，想到这里不禁感叹。而如今却不如从前，徒留我将记忆捧放回那条象征时光流逝的河流里。   张天宇

29共度好时光

蓝得耀眼的天空里，白云朵朵开，阳光洒落，给白色的纸、黑色的字镀上一层温柔的淡金色，漾出圈圈光晕，在书香中流淌成河。书中的故事都像一盏微涩的茶，袅袅地溢出它的清香与美好。笔墨的香气呀，让我的心越来越澄澈宁静，仿佛谭清滢的水，恬然而幽谧，那是书卷的魅力！如果你是个多情的人，是个清闲的人，读读书吧。看李白笑书“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”后留下两行清泪，听虞姬垓下一曲《霸王别姬》，任心中波涛澎湃。

深蓝色的夜空，星儿提着灯笼。长明灯照亮那一群卷书帛，娟秀的字迹书写着卓文君和司马相如动人的爱情，谱出了《凤求凰》；飘逸的墨迹是辛弃疾的生平，他以梦为剑，达抗金之壮志。仿佛一朝梦醒，我会回到三国变为铜雀台中的小乔；我会在战火不断、硝烟弥漫之际留下属于我的《木兰词》；我会登上龙椅，成为千古一帝……读着书，仿佛在与平行世界中的我对话。与书共度好时光，谱出成长的芬芳。王怡

30扁担红红，蕴含着生命的炽热，让我们在成长过程中感受豪爽与热情。大大的世界便有了小小的我们，独特而又美好。这也许是世上最愉悦的韵律，奏响着秋天的色彩，爽朗的笑声回荡在天地之间。红红的扁担吆喝起我对庄稼的喜爱和对丰收的期盼。     李铭扬

31炊烟袅袅，在整个生命中弥漫，朦胧。小小的我，便有了大大的梦想:纯洁而又活泼。这也许是炊烟发散出来的味道，在我心目中是那样的美好，静谧。炊烟袅袅让我重新回到那童真的时刻，那美好的童年。张钰煜

32在小雨淅淅沥沥的日子里，捧着一本喜爱的书坐在窗边，外加一杯香茗。让香茗的清香，小雨的清凉带我进入书的花房，欣赏着在花房中开的如花儿一般鲜艳的文字。混着清香，仿佛真进入了花房，在花房中遨游，享受着这美好的时光。                                          曹剑鹏

33刚下完一场雨的北京，天空被洗刷的湛蓝。大片大片的白云轻柔的抚摸的天空，祥和宁静，不似曾经的那一片灰蒙蒙的景象。比起上海而言，我便更爱北京。同样繁华的城市，北京却多了份质朴。曹将冲

34芳草青青，渲染了生命浓抹的绿色，让我在生活中寻找那生机与活力，小小的我，躺在这大大的草原上，充满了美好与和谐，这也许是大自然对我们的馈赠，丰富而舒畅，厚重而踏实，绿色的草原寄托了我对生活及生命的憧憬 。 张天亿

35杨柳青青，闪耀着生命的芳华，让我在童稚之中谛听着生活优美的旋律。小小的我，便有了巨大的乐园：嫩绿而生机。这也许是春的韵律奏响的感恩的乐曲：澎湃而饱满，轻盈而柔和。青青的杨柳吹拂起我对回首苍穹和故乡的幸福的注视。看着那一抹绿意，不由自主地追溯至往时，在那杨柳吐青的地方，故乡就在那里栖息。故乡是人的根，杨柳牵扯我的归心，啊！故乡！多么美好，静谧！人生之路，满是希望和活力，不论身在何方，故乡、杨柳永远是我们的归属。杨柳青青，承载我童年的梦想，承载着我对故乡无限的感恩。王钿钿

36老家堂屋正中间的方桌上，竖着一根老扁担，被时光打磨得光滑无比。这根扁担约两米长，不管是在阳光下还是在黑夜中，都泛着淡淡的亮光。透过亮光，我似乎还能看到爷爷为改变生活而挑着扁担来回奔波的模样…                             曹萌

37树木翠绿，打开了生命的大门，让我在迷茫之中感受着童年无忧无虑的生命。渺小的我，便有了自己的世界，自由而欢乐。这也许是善良的韵律奏响自由的彩色调：充实而美妙，真实而灿烂，青青的树木打开了真理之门，让我从迷茫中脱离出来。曹夏煜

38样的一些时刻，品一杯好茶，与茶为伴。冬日的午后，优雅地泡一杯香茗，坐在院子中，让味甘微苦的茶水，唤醒沉寂的大脑；夏日的傍晚，惬意地坐在树下纳凉，捧着一杯香茗，让羞怯的茶叶，将我的思绪带到远方，春日的清晨，眨着略带困意的双眼，轻捧起茶杯，和着古典的音乐，让美好的一切浸润心灵。袁雨婷

39扁担青青，承载了青葱岁月和幸福童年，撑起追求美好未来的信念。小小的心中便有了幽静和清凉的世界 。这也许是时光的旋律奏响的感恩之路。洒落了永恒的挚情芬芳，锻造了厚重的美丽心灵。感恩的心，因有了对爱的思考，对爱的解读，对爱的回馈，才真正找到了精神上富庶的归属。青青的扁担促使着我对亲情重新的理解。张灵灵

40尤爱这样的一些时刻，拥书入怀，与书相伴。夏的浮华，冬的死寂，春的繁丽，秋的寂寥已浑然不觉。秋日，风儿舞动高妙着指挥棒，时疾时徐，时轻时重，我坐在阳台上，听着风儿游刃有余地调和着秋之声大合唱，手中捧一本细腻柔美的散文集，清新优美的文字，打破死寂，让美好的一切，净化灵魂。  陈佳雯

41樱花常粉，奏响了生命的音符，让我在迷茫中寻找到了你的影子。小小的我便有了大大的目标，与你相伴，这也许是爱的旋律高潮时的激情，丰富而满足，纯真而和谐，你的细声话语的话是我追求目标的动力。徐骏杰

42扁担黄黄叩起了生命的乐章，蕴含着的是快乐与热情。让我在金黄的世界中感受到未来美好的信念与追求。这也许是爱的乐章，感恩的心，因为有了爱，我们的生活才会变得更加的充实美好。黄黄的扁担，吆喝起农民伯伯们对丰收的热情与激动，更体现了他们对秋天的喜爱。曾永杰

43       秋叶儿飘飘，几玫红叶从树上飘落，乘着风儿吟诵着丰收的喜悦，让我在烂漫的香山之中感受着秋天的瑞锦，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”:妩媚而赤热。这也许就是秋的情调吧:娉婷而潇洒，孤立而慷慨，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”飘飘的秋叶儿吆喝起我对整个秋天的喜爱。       卫姝婷

古语“上有天堂，下有苏杭”。提到杭州，它是人们印象中杏花春雨、流水人家的柔美典雅的江南水乡，是千百年来引得文人墨客灵感迸发大兴诗作的钟灵毓秀之地。它有着囊括曲院风荷、柳浪闻莺、满陇桂雨、苏堤春晓、平湖秋月等经典景致的举世闻名的西湖。它养育着娇羞清雅地吟唱着“江南可采莲，莲叶何田田”的柔婉灵动的少女和结着丁香般愁怨走过悠长雨巷的秀外慧中的姑娘。

曾几何时，它以“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的繁华浪漫引得南宋帝皇偏安一隅，乐不思蜀。又以“清风明月本无价，近水远山皆有情”的空灵诗意让康乾盛世的君王牵肠挂肚屡屡巡游。

现今的它，看起来依然是那副气质如兰的模样。旷远恬淡的天空、秀美清丽的山川、蜿蜒灵动的河流、温婉文艺的情怀和闲适惬意的生活，无不令人倾慕艳羡。它虽然不比魔都的旖旎繁华和快节奏，也不及深圳熙来攘往的拥挤和海天云蒸的湿热气候，更没有帝都的霾雾和高物价，却在北上广深杭的城市排行中郝然占据了一席之地。

江南好

X

风景旧曾谙？

初来杭州，是在那个七月流火的夏季。

傍晚时分，准备游赏夜西湖。旅客不多不少，人声不躁不闹，夕阳不烈不暗沉，湖水不翻涌不死寂，群山不远不近不高不险，气温不冷不热不闷不燥。偶有清风徐来，裹挟着一丝从湖中蒸发的水汽，氤氲在你的四周，亲切又温柔。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，想必从未到访过杭州的人对西湖最初的印象便在杨万里的这两句诗中了。赶巧，我初遇西湖就逢在了这荷花盛开的季节。

只见那田田的荷叶以近乎野蛮的方式肆意生长着。有的大方舒展，向四面八方尽情地延伸，活像雨巷里丁香姑娘所撑着的那把油纸伞。有的则害羞地蜷曲着，左右对半卷起来只向一方天地微微展露它的真容，令我等闲俗之辈惟愿委托蜻蜓以诉思慕友好之情。

爱荷诗人杨万里曾有幸获此殊荣。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，心中有柔情，眼里便有了这诗情画意逗趣盎然的天地。虽说杨描绘出了荷之精髓，而荷又岂非承载了杨之才情？所谓“高山流水遇知音”，杨之遇荷成传世之作诚如伯牙之遇子期谱绝世之音啊。

西湖绮丽的自然风光和悠久的人文景观使得它成了游客们心中的必打卡之地。我也不例外，禁不住要与它来一张合影。“你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。”

杭州的天气里总是夹着清新温润的风，许是杭城里纵横交错着钱塘江、京杭大运河、西湖等大片水域的缘故。一到九月，杭州的天儿立马便接收到了秋的讯号，微风中渗透着些许凉意。人们沐浴了一身清爽，算是跟夏季正式地告别。实际意义上的夏季其实就只存在了七八月份。春暖花开和瓜果飘香的这两个季节最是宜人，也是杭州时间最长的两季。想必是杭州宜居的因素之一。

“揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层”，一场绵绵密密的秋雨过后，布满杭城的桂树喧嚣热闹起来。桂叶经过三季的养精蓄锐已经精神抖擞、葱葱茏茏、苍翠欲滴，只等秋风的洗礼。白蕊黄瓣的桂花闻讯绽放，星星点点、随风飘摇，好似挥翅的蝴蝶翩翩起舞。沁人心脾的桂香钻入你的鼻孔通过气管甜达心坎儿。猛一抬头，只见那娇俏的桂花与你四目相对，宛如朝气的女娃穿越时空扑面而来，清新可爱。难怪词人李清照说它“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”就连那风流倜傥的少年郎柳永，也同样沉醉于这宋城的“三秋桂子，十里荷花”。

秋天的杭州，天朗气清，惠风和畅，丹桂飘香，瓜果遍野，绝对能引发你登高秋游的兴致。天碧，阳暖，峰峻，山秀，原旷，水柔，树黛，枫舞，桂香，风凉，友闹，人笑，好不怡情悦性，舒心惬意！就连怀才不遇愤懑悲苦的爱国词人辛弃疾，也被这浓浓秋意治愈“却道天凉好个秋”。

沿山而下，天高湖远，视野开阔，“重湖叠巘清嘉”。“水光潋滟晴方好”的水天之间，几艘朱体金宇雕栏玉砌的“御舟”顺风而行，气势恢宏。几点手动浆的露天木船散布在旁，共赏湖光山色。岸边人头攒动，人声鼎沸。行道树蓊蓊郁郁，一碧千里。平地而起的水泥森林冒出头来，尽显一派“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”的欣欣向荣安居乐业之态。颇有康乾盛世政治清明、与民同乐的即视感。

湖中的荷远望依然生机勃勃。近观虽不免有枯黄衰败之叶以示时光流逝。却株株各有姿态，老叶低矮，新叶在上，处处彰显“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达乐观。其间莲蓬居多，春华秋实，每一株荷花都不辱使命。在这看似肃杀的场景中，偶然可以逢见个别盛放的荷花，清丽脱俗惊艳芬芳，既传递出一份生生不息的喜悦，也承载你眷恋夏日的情思。

这时节的睡莲倒是开得正盛。朵朵花儿小巧清新、圣洁高雅。枝茎在水中徜徉，叶子依托浮力贴于水面，随水波摇曳。只有花儿挺立空中，亭亭玉立，清尘脱俗，善哉妙哉！我想，睡莲定是一种绝顶聪明的植物。枝茎潜于水中有保温和支撑作用，能更好地应对严寒和劲风。叶子借助水浮力，减小了枝干的负担和风的压力，同时保障了光合作用和呼吸作用的顺利进行。“好花凭借力”，睡莲虽以巧妙的心思借力生存，但花儿始终独立空中纤尘不染志气高洁。虽寒风萧索，依然向阳而生。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的柳树可是西湖一绝佳景致。有白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，柳永的“烟柳画桥，风帘翠幕”，也有苏轼的“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”和《采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”等等诗词歌赋，一应俱全，如墨如画。凝望那青枝飞扬，摇曳随风，满腔的心事仿佛沿着细长的柳条儿滑落消散。

西湖的鱼儿，天生贵胄，想来是幸运和幸福的。它们作为一个典型的生态种群有专业人士的科学喂养、环境测定和数量控制。也有宠爱它们的游客专门带了大量面包来投喂。你一片我一口，你小巧可爱却大快朵颐。我只好默默作陪，悄悄地将心事托付面包向你倾诉，好一点一点地抚慰我受伤的心灵。半日里，将你喂饱我也饱了，心情也明朗了。

提到西湖的鱼，自然少不了锦鲤。锦鲤模样可亲可爱，色彩明丽绚烂。“鲤鱼跃龙门”的传说，口口相传，为莘莘学子鼓舞志气。作为一种文化信仰，锦鲤寄托了人们对美好生活的向往，启迪人们成为志向远大、纯洁善良、真诚智慧、勤劳勇敢的人。

湖中的大金牛，是杭州人民对古老文明智慧的尊崇和对勤劳致富精神的传承。作为世界非物质文化遗产，它提醒我们不忘根本，前赴后继，牛气冲天，让中华民族更自豪地立于世界民族之林。

移步易景，西湖的每一个角落都是一副美不胜收的画卷。不知名的花儿如织锦般铺就大地。它们或姹紫嫣红，如云似霞，婀娜多姿，争奇斗艳，芳香四溢，引得蜂舞蝶忙。或清新雅致，孤芳自赏，香远益清，零零星星地点缀在翠色欲流的草地上俨然夜空的星罗棋布。或像美人，有的端庄秀丽，清尘脱俗，亭亭玉立，孤高自傲。有的娇艳妩媚，芬芳馥郁，环肥燕瘦，千姿百态，动人心魄，可谓“乱花渐欲迷人眼”。

雷锋夕照，是西湖的著名景观之一。每每路过，你总能看到摄影爱好者纷纷架着相机等在绝佳的拍摄角点，守候夜幕降临前的每一帧画面。远山渐暗，由黛绿色、青灰色转为墨黑色、灰褐色。光照变柔，变弱，变暗，由四周渐渐地敛向山的那边，直至和夕阳一起消失不见。湖面也由青绿色向褐绿色过渡。湖面上的光，在夕阳的正下方聚拢成一抹金黄，格外耀眼，想来是“日‘落’江花红胜火”啊。湖湾处有一座起伏的石拱桥曲曲折折地横贯了一小片湖面，极大限度地满足了人们进一步亲近西湖的愿望。桥上人来人往，络绎不绝。或赏景，或拍照，或戏语，或嬉笑。只雷峰塔静默不语，水波荡漾依旧，两相作伴。

“渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。”夜色四合，雷峰塔的灯光首先亮了起来。金色的光线喷射开来，佛光闪烁，妖魔鬼怪统统绕道而行。

说起杭州，便不能不提及西溪国家湿地公园。这是一个生物种类极其丰富，集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的湿地公园。其间水道如巷、河汊如网，鱼塘栉比、诸岛棋布。极目望去，山明水秀，草木欣荣，郁郁葱葱，苍翠欲滴，引人入胜。都说绿色的色号有千万种，只有调色大师能辨出其中的细微区别。面对此情此景，我想调色师所能调出来的绿意，这大自然里都有。它们或清新，或深沉，或苍暗，或油亮。每一种绿的形态深浅空间排布都各具特色，却又浑然一体。行于这曲径通幽的绿色天堂，你总能寻得你格外珍爱的那一抹绿，润目养心，快然自足。

约上三五好友，驾一叶之扁舟，于河道间徜徉，所见所闻所感可谓“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”偶逢林间一书院，名曰“花间堂”，名如其院。原木家具古色古香，配之以现代设计的橙**灯光，典雅文艺。咖啡甜品的醇香和书香相遇，带给人口腹与心灵的满足感。屋内除书架外，其余墙面皆是干净透明的玻璃。阅读得眼睛累了，正好抬眼望望窗外。沙地木椅遮阳伞，邮筒长凳和鲜花，猫行鸟鸣长篱笆。精致清新，天工巧夺，世外桃源，每处都能予你一个小确幸。

如果在城市待得倦了，请你来西溪。山水如画，或影影绰绰，朦胧写意，或春和景明，别有洞天。每每“欣于所遇，暂得于己，快然自足”，当不虚此行。

要感受自古繁华的宋城集市来河坊街准错不了。青砖黛瓦雕梁画栋的古商铺鳞次栉比、旌旗飘扬。街道上熙来攘往，市肆之声热闹非凡。时不时还能迎着一个春风满面衣着鲜亮风度翩翩扮做古代掌柜模样的人儿在店铺门口迎来送往。街市中还有镶金嵌银雕栏玉砌画栋朱帘的迎亲轿子。游客们穿上凤冠霞帔也就扮了一回喜气洋洋风光大嫁的新娘子，岂不妙哉。当然，对佛教的信奉始终是中华文化中浓墨重彩的一笔。走在街上冷不丁碰见一尊惟妙惟肖的释迦摩尼像也是常有的事儿。

整条街活跃着不少技艺高超的手艺人儿，原木的雕花窗棂，古朴的石雕人像，精巧的陶瓷工艺，形象的捏泥人，绝妙的吹糖人儿，写意的花鸟画儿，无不活灵活现，精妙绝伦。灵动的针挑刺绣将锦鲤觅食，风吹莲动的情境跃然纸上。若非亲眼所见，你怎能对“春去花还在，人来鸟不惊”的场面如临其境？最吸引我的当属现场人像剪纸。一幅相片，一张宣纸，一把剪刀，一双巧手再加上一番不知怎样绝妙的匠心独运就将一幅人像在你的注目下分分钟呈现出来。向手艺人致敬，向世界文化遗产致敬。

勤劳智慧的手艺人不仅青出于蓝地传承了古老的中华文明，还包容性地吸收了优秀的外来文化。他们以萌甜机智的迪士尼卡通动漫形象，楚楚动人的芭比娃娃结合中国本土的编织技艺、串珠技艺，就地取材，以稻草、棕榈、彩石、棉花、羊毛、竹片为原料，构造了现实中多维立体可触可拿的疯狂动漫城。还有采用压花、贴花技艺的笔记本和玻璃手串。将美丽的自然风物和人类漫无边际的想象力组合在一起，使得自然界的美好以一种和谐的意境、巧妙的艺术形式真切地长久地留存在人们的生活当中。

滨江，钱塘江畔，一切都是想象中的模样。夕阳西下，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。澄澈如镜的江面上，几艘船舶缓缓前行。夕阳散发着橙黄温暖的光，浸染着连绵起伏的山峦。山色由远及近由朦胧的青灰色渐变为明晰的墨绿色。山脚下高楼林立，那是城市的烟火气息。近处是一带绵长的滩涂，它的中间有同样绵长的一带江水涌入。彼此之间表面上波澜不惊，实则静水深流，共同演绎着水与泥之间难舍难分的情谊。滩涂中的一丛芦苇荡颇有意境。只见那芒花和苇叶伴着江风微微摇曳，直叫人神游到沈从文笔下的湘西，仿佛看见翠翠正撑着船篙划向傩宋归来的方向。

河堤上，我凭栏远眺。河堤下的你，倏忽间一个转身，将我定格在了你的相片里。

沿着河堤一直走，能遇着大片的草坪。天高云淡，翠峦碧波，江风拂面，杨柳依依，草色青青。湖光山色下，人们忙里偷闲。亲朋好友相聚，带上美酒小食，在草地上支起帐篷，铺开餐布，以天为盖以地为席。就此吸收天地之精华，品味草木之灵性，谈天说地，怡然自得。

在夜色降临华灯初上之际，偶能逢着大师兄下凡间一乐。挥南拳，使太极，耍醉拳，双截棍，空翻，鲤鱼打挺，十八般武艺，样样精通。引得掌声雷动，好不威风。

当然，坐在长椅上阅读沉思的哲人或许更能激发你对文艺的共鸣。而岸边的向日葵和格桑花海，明艳动人，治愈心灵，算得上是大自然给杭城人民的馈赠和惊喜。

你若逛得饿了，赶紧去觅食。鲜活肥美的海鲜现抓现烹。品类齐全，做法多样，满足你对美食的所有期待。甜品控的你，最值得来一份冰淇淋面包。绵软的面包裹上清爽的冰淇淋，凉而不寒、甜而不腻，是味觉和饱腹感的双重收获。可爱的艺术品小蛋糕，可舔可赏，可甜可萌。新鲜多汁的水果可切可榨，可酸可甜。用吸管来吸食的灌汤包，烧得流油的东坡肉，小巧透明的水晶饺，可咸可甜，可鲜可香，可软糯可酥脆可弹韧。无论你喜欢哪一款美味，杭城都能满足你。

这更是一个经济高速发展的城市。行走在杭城的街道里，你有意无意地观望。你会看到著名的网易大厦、阿里大楼，电视广告里播的贝因美、康恩贝，就在眼前办公。多少商业传奇，多少耳熟能详的企业无一例外地真切扎实地在这座城市里奋斗，最终腾飞在每一个消费者的内心。作为一个提倡创业的城市，杭城的路演中心总是令人格外瞩目，多少企业在这里起步，多少思想在这里激荡出智慧的火花。知名商业大厦、国际会议中心、文化大剧院、杭州奥体中心等标志性建筑傲然伫立于钱塘江两岸，由钱塘江大桥贯通。夜色四合，灯光秀拉开序幕。整个杭州五光十色、金碧辉煌，充分体现了这个科教文卫体商业化国际化全面发展的城市的兴盛繁华。

爱这座城市的繁荣，更爱这座城市随处可见的文明。公交站台的城市宣传画以西湖名胜为背景，以一支用含苞待放的荷花苞做芯的毛笔来呼吁文明。诗意灵动的画风，足以让你在看见它的一刹那，爱上这座城。确认过眼神，你是我气质相符的城。

在杭城的地铁上，你能不经意地看到，坐在座位上的几乎为耄耋老人。他们有着祥和安宁、安享晚年的模样。年轻人像是商量好地站着，时不时拿出手机在阅读，朝气蓬勃，意气风发。让你的心瞬间变得温暖和柔软。

仰望地铁站的星空图，夜很温柔，星很闪耀。治愈和激励在生活中拼搏的你，受挫了没关系。终有一天，你能活出夜空中星星的光彩。

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确认过眼神

你是我心目中的那座城

停住流转的目光

扑进你的怀里

或让你住入我的心底

宁静，欢喜

- 晚安 -

阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方，被称之为“万山之祖”。同时，这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地，故又称为“百川之源”。

　最美的秋天在这里

这里的秋天，有遍地金黄的野草。躺在无边无际的草原之上，你完全被金黄包裹着，阳光洒满大地，闭目遐思，心随意动，温情阵阵弥漫在周围，你就是这里的主宰。

这里的秋天，有清澈见底的河湖。这的水没有内地河湖水的腥臊味，更没有工业废水的污染，永远都是那么洁净。捧秋水洗脸，再喝上几口小酒，气定神闲。最让人喜欢的还是用这里的水煮茶、冲茶，没有任何异味，充分溶解了茶香，让人“爱不释口”。

阿里，世界屋脊

这里的秋天，有湛蓝幽深的天空。白云是那么千姿百态，秋风是那么柔和，视野是那么开阔，空气是那么纯净清凉……在这样湛蓝的天空下，美景处处皆是，即便有再多的烦恼，也会被瞬间冲淡。

这里的秋天，有遍布山谷的红柳，郁郁葱葱，满目艳红。它们与土红的山、艳红的晚霞，共同构造了一个以红为主题的时空。立于红柳林中，那漫山遍野的红艳填满心扉，彼时彼刻，你再不会对生活有任何的不满与抱怨，取而代之的是感恩生活的美好，感叹造物主的神奇。

山间“明珠”

这里的秋天，有徘徊不离的候鸟。有水的地方，总能看到成羣结队的鸟儿，黑颈鹤、黄鸭、海鸥……没有人类惊扰它们的生活，没有了以往的偷猎者，它们在水里自在地捕捉游鱼、打闹嬉戏。即便天已经很冷了，这些候鸟还是在尽享生活，迟迟不愿意离去。

这里的秋天，有无忧无虑四处觅食的野生动物。秋天的草原之上，经常可见自由自在的藏野驴、野犛牛、狼、白尾野兔、狐狸、乌鸦、草原雀、藏羚羊、旱獭、黄羊、岩羊……偶尔也能看见金丝野犛牛、雪豹、盘羊……走在这样的路上，你才深知，这里的世界是属于野生动物的，你无权去破坏，无权去改变，只是作为一名过客，曾经来过。

　这里，无限风光，这里便是阿里。

　西藏的西藏，

　世界屋脊的屋脊

这里是“万山之祖”，喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉和昆仑山脉在这里相聚；这里是“百川之源”，雅鲁藏布江、印度河、恒河在这里发源。

这里更是“神灵之所在的世界中心”，印度教、耆那教、西藏苯教、佛教都将这里视为心中的圣地，每年都会有无数来自世界各地的信教徒来此朝圣，他们一步一叩首的身影，将每一寸土地渲染得异常神秘而神圣。

严苛的土地

这里叫“阿里”，一个你熟悉又陌生的名字。说熟悉是因为，如果算上那些音译的外国人，你一定可以随意说出几个叫阿里的名人；说陌生是因为，当你在网上搜索“阿里”一词时，排在最前面的都不是这个叫做“阿里”的地区。而且我相信，大多数的中国人，即使是爱好旅游的你，甚至是一些已经去过西藏的朋友，都没有听说过它。

阿里，位于西藏最西部的一个地区，与印度、尼泊尔、克什米尔地区接壤，全地区面积约30万余平方公里，人口仅6万，是世界上人口密度最小的地区。这相当于3个浙江省那么大的土地上。仅居住着还不如浙江大学的在校学生人数多的人口，这样的人口密度是身处中国内地地区的人们难以想象的。相对于如此稀少的人口密度，阿里地区最为特别的还是那超过4500米的平均海拔，为号称世界屋脊的青藏高原之最，所以又有人将阿里称为“世界屋脊的屋脊”。

这里是阿里，没有常年葱绿的树木，有的只是终年不化的积雪；没有茁壮成长的庄稼，有的只有顽固坚硬的岩石。这里是阿里，没有轻快歌唱的鸟儿，有的只是在空中盘旋的秃鹫；没有悠然闲情的牲畜，有的只有弱肉强食的野兽。这是一个不适合人类居住，甚至可以说是不适合大部分生物生存的地区，但这里却是无数如我一般的游人梦中向往的地区。因为这里有世界上最纯粹的美景，最自然的生灵，最神秘的文化以及最虔诚的信仰。于是有人说“没有去过阿里，就等于没有真正到过西藏。”

　“神山”冈仁波齐

在阿里，耸立着一座海拔达6714米的山峯，这就是举世闻名的冈底斯山主峯——冈仁波齐峯，人们都称它为“神山”。

冈仁波齐曾是当地及印度、尼泊尔、不丹和锡金等国的佛教徒祈天求神的圣地。至今在“神山”脚下还残存着不同国度风格的古刹。当时那些虔诚的佛教徒，不远千里，不辞千辛万苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”，表达他们的“诚心”。他们要沿路叩头祈祷，最后到“神山”之下绕山朝拜数圈，才算完成夙愿。据说凡是到此朝拜者，回去后立即身价倍增。不过，也有些朝拜者到了“神山”脚下，受不了辛苦，不是自己绕山求神，而是以羊为代价，请当地贫苦牧民“代劳”，这大概也算尽了他们的“诚心”吧。

“神山”之名的由来，并不纯属于偶然，可能与它那险峻的奇峯异貌有密切关系。在峯峦起伏的羣山之中，唯具独特雄姿，气势磅礴的冈仁波齐峯凌空直耸云霄，峯顶常年被皑皑冰雪所覆盖，就像戴上了一顶壮观的大银冠，与朵朵白云浑然一体，举目远眺，真有“神浮盈空”之感。经过长期风化作用而形成的天然台阶，纵贯峯体中央，好像通往云端的悬梯，两侧悬崖绝壁，使整个峯体显得更加庄严雄伟，像个天然的大宫殿。故此在科学尚未发达的岁月里，不能正确地解释这些奇峯异景的形成，而被宗教所利用，并加以神化，就成了至今还在相传的“神山”了。

藏在云雾后的神山

科学的发展逐步揭示了“神山”的奥秘，其实“神山”并不神秘，这些姿态万千的地貌景观，不是什么神工造就，而是大自然的杰作，是漫长而复杂的地质作用的结果。

根据科学工作者的考察，“神山”不过只是由数千米厚、颜色不同、成分不一、大小不等的普通砾石、卵石、砂和产状平缓软硬相间的砾岩所组成的，其下部还埋藏有湖滨相的含煤巖系和标志着生长在炎热多雨的亚热带气候条件下的低山植物化石。大约在距今4千万至5000万年前，由于地球内动力作用的结果，区域性造山运动急剧发生，局部地壳强烈擡升，致冈底斯褶皱带机械蚀作用加剧，处于山前相对比较低凹的湖盆地带，极易接受这些风化产物的快速堆积，使之层层叠加，而形成这套巨厚的粗碎屑沉积层。最后在印度板块的作用下，随着整个青藏高原的隆起，它们也毫不例外地升高，由于岩层性质不同，又受到不同方向的构造变动，加上自然界长期风化作用的雕塑，形成了今日外貌奇特的“神山”。

“圣湖”玛旁雍错

距离“神山”冈仁波齐不远，有一个著名的湖泊，叫玛旁雍错。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖，面积412平方公里，湖水深达77米。

和冈仁波齐一样，玛旁雍错是世界上众多宗教教派所奉拜的圣湖，是西藏三大圣湖之一。佛教经书讲：玛旁雍错是世界上的“圣湖之王”。湖水由冈底斯山冰雪融化而来，极为清澈，可见水中鱼羣，湖水甘洌，被佛教徒们视为胜乐大尊赐给人类的甘露，因而是“圣水”。从古至今，倍受赞美，藏族民歌里就唱道：

金瓶似的小山，山上虽然没有寺，美丽风景已够我喜欢；明镜似的西海，海中虽然没有龙，碧绿的海水已将我留恋……

歌中的“西海”，也就是圣湖。它地处西藏众湖最西部，因而称之为“西海”。两千多年前，印度杰出诗人迦梨陀娑，就很有可能到过玛旁雍错，在其著名的长篇抒情诗《云使》里，用饱含热情的笔触，描绘了湖畔的山川景色，虫、鱼、鸟、兽等在其诗里，都跃然生辉，栩栩如生。

阿里，神秘的地方

玛旁雍错，之所以叫作“圣湖”，有两层意思：其一，因湖水源于雪山融化的冰雪，被视为佛祖赐给人间的甘露；其二，唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中，称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。

据经文记载，“圣湖”下有108个泉眼，上有广财龙王的龙宫，宫中聚集着世界上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树，可以覆盖凡天下界，给人们带来吉祥与欢庆。因而，来此朝拜的人，绕湖一周，便能捡到干鱼、五彩石子或湖鸟的羽毛。人们坚信这是龙王的赏赐，今后人的一生将财源广进，故将湖以龙王名字取名为“玛旁错”。11世纪，佛教和苯教展开激烈的争斗，曾在湖边斗法，以佛教的胜利告终，故更名为“玛旁雍错”，藏语意为“永恒不败之湖”，以此来纪念斗法的胜利。

1907年，瑞典探险家斯文赫定曾在湖边住了一个月，第一次对湖水进行全面的考察。他不但走遍了围绕玛旁雍错的所有寺庙，还测量到玛旁雍错呈蛋圆形，南面略窄，直径约24公里，湖面海拔4604米，湖面高出拉昂错2米左右。他趁夜登船游湖，有幸观赏到月光下玛旁雍错如梦似幻的湖光水色，还目睹了湖水迎来朝霞的全过程。

　“鬼湖”拉昂错

玛旁雍错旁，便是与圣湖同样出名的鬼湖——拉昂错。两湖之间相距最近之处只有3公里。据考证，拉昂错与玛旁雍错曾经相连，后因湖面下降，才分成了两个湖。至今两湖间还有一河相通。

鬼湖同圣湖一样，也是美丽的高原湖泊，且北面湖底相通。为什么一湖美名远扬，另一湖却名声丑恶呢？原来，鬼湖是咸水湖，人畜不能饮用，而且交通又不便，人需绕湖远行。所以，也许是人们出于实用观点，而将其打入另册。此外，有趣的是，圣湖宁静如处子，水波不兴，而鬼湖却时常波涛汹涌，像是湖水中隐藏着邪恶的鬼怪。

湖水的颜色也有所区别，玛旁雍错的湖水纯净碧蓝，能见度可达几十米，而拉昂错的湖水却蓝中带黑，令人不由得产生一些神秘的遐想。从纳木那尼峯后腾起的云雾，犹如把阳光都吸走了，拉昂错的湖面上常笼罩着一层潮溼而诡秘的气氛。鬼湖中有一个小岛，据说岛上有一小寺，每年冬天，湖面封冻结冰，寺中的喇嘛才与外界有所联系。

这两个湖就像是冈仁波齐的两只眼睛，从外表看来并没有多大区别，更想不到玛旁雍错是淡水湖，而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心，一白一黑，白的自然是玛旁雍错，黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖，同时也畏惧鬼湖。在天寒地冻的日子，走在湖边结冰的路上，很容易滑进湖里。曾经不止一次，有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里，于是人们误以为有鬼怪捣乱。

尽管玛旁雍错与拉昂错的含义如此大相径庭，但在自然环境中，它们也并不是从来就那么水火不相容，相传它们有夫妻关系，而且在很久以前，其实就是一个湖，后来才一分为二。在雨水充沛的季节里，玛旁雍错的水会漫过与拉昂错相隔的水沟，两湖重新连成一片。不过只有玛旁雍错的水流入拉昂错，从未听说过拉昂错的水流进玛旁雍错。

　Tips

　最佳旅游时间

7 ～9月是阿里的雨季，道路非常难行。12月至次年3月是阿里的雪季，气温很低，经常是大雪封山，路无人烟、车辆极少。由此看来，阳光灿烂的4、5月和秋高气爽的10、11月是前往阿里的黄金季节。

　边境通行证