导语:人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业。以下是我为大家整理的人生感悟短篇美文,欢迎大家阅读与借鉴!
人生感悟短篇美文(1)即使是没有发明本的猿的一生,也必然会读到一本名为“人生”的书——毫无疑问。这对于现在的我们而言,也是最难读懂的一本书……
从一个无知、幼稚的少年,逐渐成长为一个初涉世事的少年。我们对“人生’”这本书的感悟发生着翻天覆地的变化;从接触到任何一件新事物都充满好奇,到看到什么都觉得马上理解;从读任何一本书都以之为真理,到即使听到一句不顺耳的话都要辩驳到底;从对身边一株小草的死去都变得多愁善感,到即使在冬日里跑过一颗一颗枯树都毫不动心……一切都在改变,无论是朝好方向还是歧途,无论是如你所愿还是被逼无奈,昨天的你,早已不复存在……
从无知到略懂,总是很苦闷的。从前,我竟出现了不愿长大的想法。当北京来的一位朋友告诉我他读的全是《方圆》、《红与黑》之类的书籍时,我分明感觉到我们两人之间已经隔了一道可悲的墙壁;当初中同学的作文中,悄然浮现出“品茶”的身影时,我不禁惊叹:冰红茶还能喝出如此之多的感慨;当一本一本网络小说,逐步侵占《红楼梦》、《时间简史》的货架时,我只能长叹一声:人生啊……长大了就意味着不平易近人,长大了就意味着放弃自我,长大了就意味着要追逐利益,太可拍了!余秋雨先生还亲口说:“文学创作需要恬静的环境。”结果他首先叛变,被日复一日的会见、讲坛吞没了。看看他后期的作品,早已没有了《文化苦旅》的“苦”,浮夸之风显而易见。大家尚且如此,身为庶人的我们又该何去何从?
可是,无论生理上还是心理上,没有人可以在人生的道路上停歇一分一秒,这本书还在以飞快的速度翻开新的一页。当我发现那个从前听见“GoodBye!Mater。”都会为之伤心落泪的我,看到汶川大地震都是心头微微一颤时,我真的想哭,但是,谁来教我怎么哭?!长期没有使用的泪腺早已开始退化,急于翻开“人生”下一页的我也已无暇顾及这心灵暂时的感悟了。就这样,日子一天一天的过去,这种感觉再没有袭上心头……
现在的我,被人称赞“长大了”时,会感到自满。因为即使成长会使我们失去很多,但我们依然可以选择:选择保留一份纯真,选择对不正确的改变说不;选择一巴掌推开那渴望以钱为目标的笑脸。
人生的改变是无奈的,但我们可以选择,也必须选择留下一些至关重要的东西。哪怕我们的心已经变得麻木……
人生感悟短篇美文(2)时光打马而过的瞬间,总会留下似锦繁花,开遍人生的整个山坡。执著于仰望,便忽视了脚下的绚烂芬芳;习惯于俯首,又看不到高处的旖旎风光。其实,俯仰之间,最美的风景已然呈现。执著于仰望,沉浸于茶杯中逸出的清香。殊不知,俯首,曼妙的茶舞便跃入眼帘。月夜,丝丝缕缕的月光透过窗棂,斑驳地照在茶几上。我手捧一杯清茶,望着那袅袅上升的热气,浸在满室的茶香之中,心情却莫名烦躁——文理分科后,新的竞争环境让我有些手中无措。妈妈看着我习惯性的45°角仰望,浅浅一笑,携我到厨房——她要泡茶给我看。这是我第一次俯首,细细观察冲泡过程:沸水冲入茶杯,原本沉静的茶叶纷纷舞动起来,那一片片人字型茶叶随水波翻腾、跳跃,在水中旋转,轻盈地荡起又缓缓落下,像一群优雅的芭蕾舞演员,用生命演绎出一支绝妙的舞曲。
我明白了!生活正如泡茶,经受住沸水的煎熬,才能成就那清新灵动、形美、色透、香浓、味醇的一杯好茶!
俯首,茶香注入心间,茶舞映入眼帘,心灵的淡然随之而来。
习惯于在雪天俯首,谨慎地看路。殊不知,仰头,便能徜徉于素白纯净的心灵天空。
雪已连绵地下了几天,我走在路上,一步一步向前挪动,满眼是被车轮碾过的、灰沉黯淡的雪。突然,耳边传来一句欢呼:“快看天上,好美啊!”于是,轻轻仰起头,怔在了原地。
满眼素白。
此刻,无法不倾心于这银装素裹的天地。随着飞舞的雪花,我的`思绪飘向远方……我仿佛看到,北方的旷野中,一位秀气的男子在雪中浅浅吟出“冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花。”他是纳兰容若,一个雪一般纯澈的男子。转瞬,雪落满了他的眉,他的身影也渐渐羽化,唯有他灼灼的目光,越过尘世,直抵我心。于是,我更用心地感受,感受着雪花轻轻吻上我的脸庞,又慢慢融化成冰,顺着心窝的弧线蜿蜒流下。雪花虽不是花,却何尝不比世间所有花都洁白纯净?
仰望,让我与容若心灵交会,更让我邂逅了纯净的雪与心灵的天空。
俯首,陶醉于《诗经》的优美清新之中,仰头,在脑海勾勒出心中的那片桃花源。
一直认定,自己前世是远古的女子,否则,怎会在遨游《诗经》中时,脸上的微笑,如同花儿在花期中一样,绚烂地绽放?
我以为《诗经》是要一俯一仰才能读出其中意蕴的。俯首,品读《击鼓》那句“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”没有海枯石烂的永恒亘古;没有“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的决绝刚烈;亦没有杨贵妃“辗转蛾眉马前死”的柔情悲壮。只是一句淡淡的期许,那温暖却绵延千年,催生了我的泪。仰头,眼前跃出那温馨却感伤的画面:男主人公被卷入战争的旋涡,又不幸地陨落下来的死亡的流星击中,终于在战场一隅,口中念着这句约定,缓缓合上了双眸。而站在时间彼岸的我,早已泪眼婆娑。
一俯一仰,我在《诗经》中倘徉,寻觅着属于自己的古典的气息。
春去秋来,花谢花开。人生路上,每一步都是风景,俯首去探寻,仰头去发现。俯仰之间,那美便永恒!
在每一个美丽的灵魂背后,都藏着善良和纯朴。
善良的人,一生都在追求美丽,这种美丽,是种在内心深处的高尚之美。而灵魂美丽的人,他的思想是细腻的,是敏锐的,有一双扑捉美丽的眼睛,有一颗善于发现美的心灵。
灵魂美丽,万物皆美。
当一种美丽,呈现在你的目光中时,那么不管它是以一种什么形式出现,都会给我们带来意想不到的美好心情。
《羊皮卷》中写道:
“无论身在何处?不论邂逅何种形式的美,都将陶冶和升华我们的情操和品性。”
所以,不论遇见什么样的美,对我们而言,都是一种幸运。
生命中隐藏着无数美丽的元素。
有的美,用肉眼可见,如:一朵花的开落,一朵云的漂浮,一颗流星的散落;
有的美,却需要用心灵感知,只有美丽的心灵,才能与它相遇,如:一个高尚的灵魂,一颗善良温暖的心。
眼中有美丽的人,会为一朵花低眉,会为一片落叶而伤感;心灵有美丽的人,他能嗅到另一个美丽灵魂溢出来的香气,会为一颗温柔善良的灵魂而感动。
人间万物,美丽无数。
四季轮回,花儿很美,绿叶很美,溪流也很美……
只是这用肉眼寻见的美,终究会在时间里消隐,退却。
而只有用心灵感知的美,才能在岁月的长河里,亘古美丽。
一个灵魂若想美丽芬芳,那就多接触身边美好的人和事吧!发现美好,才能让我们的人生变得愈加美好。
多结交德艺双馨之人,让他们的美丽感染你,熏陶你。
俗话说的好:
近朱者赤近墨者黑。亲君子,远小人。冰炭不同炉,薰莸不同器。与美好灵魂同行,你会变得温文尔雅,善良可爱。
内心有美的思想,言行才有美的行动,流露出的美才有韵味。
美丽灵魂与外表无关,它是内心折射出来的光辉,与阳光一样温暖,与花朵一样美丽。
人之初,性本善。
每一个刚出生的灵魂,都是美丽的,纯净的。
有的灵魂,会随着时间起了变化,变得利欲熏心,贪婪无厌;也有的灵魂,无论时代的大染缸如何晕染,依旧出淤泥而不染。
人心一旦多了贪婪,那么离初生时美丽的灵魂也就越来越远,最后直到再也窥不见生活的美。
任何一个人失去美丽的灵魂,都是可怜的,可悲的。
他们的世界除了利益,没有了感动,没有了温暖,即便再富裕,内心也是一片贫瘠。
灵魂美丽的人,充满了对生活的热爱和激情,他们努力的爱着周遭的一切。
人活着,应该有两张面容,天赐的面容,表象上的丑和美,另一种是灵魂折射出来的美。
丑陋的灵魂,折射出的是狰狞的丑,善良的灵魂,折射出来的才是真正意义上的美丽容颜,会让世间万物都动容。
莎士比亚说过,上帝赐予你一张面容,而你为自己造就另一张。
的确如此,上天给了我们一张皮囊,有的人长得很普通,却在这个普通皮囊下做着一件件温暖人心的事,而有些人貌似美玉,却做着伤天害理之事。
温暖的人,会让我们忽略他的外表,因此美丽的灵魂,才会让普通的容颜变得妩媚动人起来。
只有美丽的心灵,才可以弥补任何相貌体型上的缺陷。
美丽只有在心的土壤上播种,生活的路上,才能收获美好。
也只有传播美,延续美,才能更好的升华自己,成长自己。美可以丰盈生活,美也会让生活更有意思,更有趣味。
情感美文欣赏,人生在世,都是为了一个情字,以下我整理的情感美文欣赏,一起来阅读欣赏吧。
情感美文欣赏:人生何必自寻苦恼1
午休,短暂,也有一梦相伴。醒后,烦躁莫名,不知是因四月终将结束,还是因这天气,杨柳纷飞。
前些时日,看了林语堂《人生何必自寻苦恼》,心情好了些许,快乐究竟是物质还是精神的产物,依旧不得而知,只是懂得,安于现状也是快乐的源头。
对工作,相信哪里都会有所恼,亦不如安心下来,做好自己。优秀如果足够,总会闪现光芒,一直相信,自己对美的敏感,以及对事认真的态度。例如这次方案,千回百转后,终是尘埃落定,看我的方案,在领导哪里无可挑剔的过关,嘴角还是会轻轻上弯,每个人都期待被肯定,不是么?连日的忙碌,终是暂告一段落,闲下来,喝我的普洱,听着我的《去大理》,心里又开始蠢蠢。
四月,春愁恼人,却总比秋思让人舒爽些。四月兰又开始遍野,我的四月在匆忙中就要结束了,今年少了花落花开的忧思,多了份平淡。前几日,和女儿画玉兰,想这花是否因带了兰字而高雅些?蔓于枝节,开于顶端,那姿态让我很是欢喜,一枝也罢,那自带的孤傲和婷婷的姿态,美且微寒,傲而不骄。
四月将近,玉兰也从含苞待放到了衰败花落,最美的时节终归还是短暂,我没有黛玉葬花的心痛,只是想,花开了一季又一季,美好可一年复一年,比起人来它幸运的都要让人生出嫉妒,人一世,花一时,寂寥如是。
不小心这字里行间又生出些许哀愁,下面把金圣叹的不亦快哉摘抄几则,实觉人生苦短,何必自寻烦恼,若你也在恼于一时或一事,心里不得开怀,可以读上一两则,不知是否如我,也会开怀。
其一:夏七月,赫日停天,亦无风,亦无云;前后庭赫然如洪炉,无一鸟敢来飞。
汗出遍身,纵横成渠。置饭于前,不可得吃。呼簟欲卧地上,则地湿如膏,苍蝇又来缘颈附鼻,驱之不去,正莫可如何,忽然大黑车轴,疾澍澎湃之声,如数百万金鼓,檐溜浩于瀑布,身汗顿收,地燥如扫,苍蝇尽去,饭便得吃。不亦快哉!
其一:十年别友,抵暮忽至。开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子:“君岂有斗酒如东坡妇乎?”内子欣然拔金簪相付。计之可作三日供也,不亦快哉!
其一:空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂我何书。心中回惑,其理莫错,忽见一狻猫,注目摇尾,以有所睹。敛声屏息,少复待之,则疾趋如风。
其一:街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又高拱手,低曲腰,满口仍用者也之乎等字。其语刺刺,势将连年不休。忽有壮夫掉臂行来,振威从中一喝而解。不变快哉!
其一:子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水。不亦快哉!
其一:饭后无事,入市闲行,见有小物,戏复买之,买亦已成矣,所差者至甚少,而市儿苦争,必不相饶。便掏袖下一件,其轻重与前值相上下者,掷而与之。市儿忽改笑容,拱手连称不敢。不亦快哉!
其一:饭后无事,翻倒敝箧,则见新旧逋欠文契不下数十百通,其人或存或亡,总之无还之理。背人取火拉杂烧净,仰看高天,萧然无云。不亦快哉!
其一:冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣。不亦快哉!
其一:夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。不亦快哉!
其一:坐小船,遇利风,苦不得张帆,一快其心。忽遇舸疾行如风,试伸挽之,聊复挽之,不意挽之便着。因取缆,缆向其尾,口中高吟老杜“青惜峰峦过,黄知桔柚来”之句,极大笑乐。不亦快哉!
其一:久客得归,望见家门,两岸童妇,皆作故乡之声。不亦快哉!
其一:佳磁既损,必无完理。反复多看,徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用,永不更令到眼。不亦快哉!
其一:看人作擘窠大书,不亦快哉!
其一:推纸窗放蜂出去,不亦快哉!
其一:做县官,每日打鼓退堂时,不亦快哉!
其一:看人风筝断,不亦快哉!
其一:看野烧,不亦快哉!
其一:还债毕,不亦快哉!
其一:读《虬髯客传》,不亦快哉!
情感美文欣赏:爱不褪色2
寂寞的年华里,爱是一种渴望,是一种考验。我爱你,简单的三个字而已。只是在尚未说出口时,就分开了,失散了。
对你,好似春意里悄然绽放的桃花,在临近枯竭的终点,对一汪甘露的渴望。我临近了枯竭,你却依清澈如同水晶洞中的宝石,璀璨而光鲜。
花哭了那一夏,就在与你邂逅那一夏
思念似一叶扁舟,伴随着你悄然消逝在天边,我在岸的这边,日复一日、年复一年的等待着你的归来。
又是一年清夏,桃花儿开在心里面,躁动着内心的每一个角落,落满了每一处的芬芳。等了这么久,等得都忽略了时间,你看我娇颜如花,只是我苍老了心,只为你苦挣着不肯凋零。
一生一代一双人,争教两处销魂
相思相望不相亲,天为谁春
你看,少了你,春天都不开花了。
我呢?又总是在清夏的夜半,推开窗子,让风灌进房间的每一处纷落,吹走我对你绵绵的浓情。我执笔,在这纯白的宣纸旁,垂首泼墨于纸上,愿明年春天,开出桃花来。风儿吹散,吹到万里之外的你,带去给你诉说我的爱。
我爱你,是真的爱你
爱到夏天飘雪,爱到鱼会飞翔。遇上你,才会为爱彷徨,才会为情惆怅。我的每一次呼吸都是因为你,想念,想念是会呼吸的痛,遗憾,遗憾是尚未说出口的那句我爱你。你,是深深埋进我血骨之中的暗痕。
想见,不能见最痛
我知,我深知。此生与你无缘相爱。那来生,依在那桃花绚烂的季节,我与你邂逅,无尽缱绻。如果这样,如果死亡能换得你的一句我爱你。我情愿舍弃此生,清净的死去。
倚门难忘清,等却古人归
白了青丝,断了红尘
那一年夏,花前月下,一场美得绝伦的邂逅,爱情如桃花,在门旁旋开。花儿总有凋零之时,含蓄一生,只为悄然一现。
将芬芳溢满爱情的每一处角落,落花断却离人泪,耀了一夏的深情后,桃花谢,昔人离。岁月沉沦,我归隐在没有你的寂寥天地,为你独守一座空城。若你是离人,那天涯道路已尽,日暮何迟归?一声声爱的哀鸣,叫得人心惊梦寒。这空城之上,埋下了多少思念?
我知,这爱,如同飞蛾扑火。为了获取温暖,送了一生。温暖得到了,生命也消逝。
可是……
我依然愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑。
我依然愿意做飞蛾,哪怕终点是死亡
我依然愿意用此生的琉璃还你短暂的温存
我依然愿意在每一个阴晴圆缺,都望着月亮说爱你
有时候,爱情只是输给了生死,时间,以及欲望。当我回归心灵深处,在那一片幽蓝深静之中,我是鲛人,依会为你落泪成珠。
情感美文欣赏:我的整个世界都是风景3
我们的青春珍贵如金,白天工作,晚上消遣,虎咽快餐,牛饮咖啡,计算着生命的年轮,又窄又密的同心圆。那细致淡雅下午茶,留给迟暮老人牙。
黄昏时看夕阳,回味的却是少年时光。人也是反刍动物,我们如今虎咽牛饮也是为了老年的咀嚼。但是,我并不愿青春吃的太多而老时无法再去经历,不愿只是在躺椅上摇扇眯着眼回忆,不愿我的反刍来的那么晚。我要抽出玩味的空挡来品位细致淡雅,我要把白天留给太阳,晚上留给月亮和星星,而不是灯光和霓虹。
谁说青春就一定要如夏花之绚烂,暮年便要似秋叶之静美。人之所以比其他生物幸运,在于他们可以选择。人生路没有轨道,喜欢什么便去做。可以是为之奋斗一生的梦想;可以是想去看大海亲吻鲨鱼;也或许只是想停下来,抬头看看天空……
这个世界有很多路,给我们提供方便之余,也限制了我们的自由。铁路、公路、大街小巷、索桥栈道,这些路都无可厚非。让人恐惧的是人生路,各种各样的人生好像已被分门别类的列好,你要走的永远是被安排好的路。你可以随意选择,可你的每一个选择都已被安排。我们能做的好像也只有稍稍装饰一下这条路,以彰显我们的与众不同。可是,又能有什么不同?
鲁迅先生曾说过“世上本无路,走的人多了也便成了路。”,我喜欢这句话,因为它让我把所有的路看成脚印,如果你为了到达某个地方或达到某个目标,那你沿着脚印走,会比较好走;如果你为了周围的风景,那你可以把脚印当成风景的一部分,随心所欲地走在这世上,不用非要沿着脚印,更无需故意避开脚印。
我想孔子所说的“七十而随心所欲”便是如此吧!年到七十,没有工作学习的压力,也无需长辈上司来制约。
可是人到七十古来稀,槁木之年还能做些什么呢?固然随心,却未必所欲。我们要做的便是淡化年龄对我们的制约,夏花可以空谷幽兰之静雅,秋叶也能落木萧萧之缤纷。
我不要看什么路上的风景,因为我的整个世界都是风景。
赴一场春天的约会的美文
为了赴一场春天的约会,独自走在悠长的林间小径上。浅浅的忧伤里,飘逸着淡淡的喜悦。蒙蒙细雨霏霏绵绵,像少女那细密的心事,一怀情愫把清澈的春水摇曳荡漾,温润无比。氤氲的花香里藏着浮动的柳韵,枝上的粉嫩后躲着谁如花的笑靥?一剪芳菲,承载了怎样的一帘清梦?沉浸在一朵嫣红凝香中,逍遥于一叶碧绿滴翠前。在一帘烟雨里编织静谧的时光花环,在一弯月色里沉醉流连。一花一草,一山一水,一茶一书,温柔相依,寂静欢喜。把最美的日子安放于春的怀抱,采一缕温馨入眉弯,携一份诗意于心间。时光如简,素心如棉,草木清幽,闲花淡淡,清浅时光,相依而安。
就这样在诗意中行走,与心心念念的人,一起赏一树花开,观一剪柳韵,听几声鸟鸣,看一朵白云。静静地与这世界温柔相依,旖旎相逢。为了赴一场春天的约会,独自来到那株桃花园。笑语盈盈处,几多妖娆,几多妩媚,悠然绽放。满眼的粉嫩,娇艳欲滴,宛如处子的面庞,闭目凝神,轻嗅到春的味道。温暖,绚烂,心如桃花。就邀你来一起赏一树灿烂,把酒吟诗,一起将春光的明媚写进生命的乐章。一起花下酣睡,梦中的我再轻盈如仙子般走到你身边,抚琴吟唱,长袖善舞。唱一曲天长地久,舞一段地久天长。清风中飘落的花瓣,好似美丽的蝴蝶轻歌曼舞。这如殷似霞的美妍捧起我多少重叠的心事,这盈盈一地的春光 ,流淌着多少尘封在心灵深处的眷恋与期许?
就这般执着于一树的灿烂明艳中,在青春涌动的蓝色梦中与你一起,把缠绵的往事装帧成一册精美的 时光画册,把那一树的`粉嫩小心地珍藏。待到一夜秋风起,满眼潇潇泪时,于午后的暖阳中,坐在摇椅里,细数着过往的缠绵浪漫。一叶一花,一分一秒,将指尖的光阴捻指成花,总会在某一个瞬间,一个不经意的回眸,于时光深处,邂逅另外一个你和我。
为了赴一场春天的约会,无论你在哪里,我都会等你。来来往往都是安暖,远远近近都是慈悲。只因为,我们曾经一同走过了那一段山水岁月。错过了烟花的绽放,还有星星的闪烁;错过了春花的烂漫,还能期待果实的甜美。可是,亲爱的,若是错过了你的到来,再妖娆惊艳的花事,岂不是要凄美的堕落成渗入骨髓的寒凉? 山一程,水一程,能够挽着时光前行,抬头望见蓝天,低头看见花开,守住生活中点点滴滴的清欢,何尝不是一种简单的幸福?
列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中,耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声,望着窗外时远时所,绵延不断的山脉,思绪终于宁静下来,原本的人性,远离了都市嘈杂的心灵,又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱,但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络,这里没有了都市的喧哮,这里没有了都市的匆忙,这里没有了都市的零乱,这里没有都市的欲望。来到这里,整个心灵静寂了,整个躯壳涅盘了,呼吸变得舒缓起来,麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来,仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的,思绪飞了起来,胸口开阔起来。。。。。
车窗外,落日的余辉均匀地撒在山坡上,照得整个山麓金灿灿的,山坡上每一道沟,每一道坎错落有致地分布着,一切地一切,没有任何人工雕凿地痕迹,全为天然形成,每一道沟,每一道坎都似无理,但他们都有千万年的历史可以讲述,千百年来她们静静地扎根在这里,如果真得了少任何一道沟、一道坎,那都将失去自然的雄浑天成之美,她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。
列车缓缓前行,穿过天山山脉,展现在面前的是一望无际地戈壁,习惯了高楼大厦,习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着,没有了障目的高楼,没有吵杂的汽车喇叭,天地之间原来有如此之宽阔,世界原来有如此之大。在视野的尽头,天与地浑然为一体,在这里,你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上,而你就站在大地的中心。在这里,你可以感受空况之美,一切浑然天成,未有斧凿的痕迹,一切都是大自然呈现给你的美。
美呀!自然之美!震憾之美!宁静之美!空旷之美!
看过好友非言非语的MSN'SPACE,觉得挺好的,同时好友劝我也做一个,可是拿什么开篇呢?倒是让我犯愁了,突然想起去新疆返途中,在火车突然有感而发而写的东西,姑且拿来用之,全当开篇之作。
邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过,外面淅淅沥沥地下起了小雨,屋内青灯黄卷,音乐低回,我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般,我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》,给我带来生命的感动,正如刘白羽所说:我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动,去感受东山笔下的风景,去欣赏风景之美。
东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛:于凡常之中见出不凡,于自然之中发现真谛。然而,更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过,“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”,“倘使没有心灵的感动为基础,就不可能看到风景是美好的”。于是,东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间,东山笔下的风景也就展现出动人的情致。
与风景邂逅只有一次机会,因为大自然是活生生的,甚至可以说是瞬息万变,佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时,观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔,把风景摆在我们面前,使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。
作为出色的散文家,东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中,大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美,尤其是最能代表日本岛国的山和海。
而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度,让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》,也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧,川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友,他们的灵魂或许是可以相通的。
通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯,从萌生发芽到回归大地,东山发现,“一片叶的凋零,绝不是无意义的,它与整株树的生是密切相关的”。万物生息,四季流转,人作为自然之子,也得欣然接受同样的命运。返观自身,东山说:“一个人的死,也与整个人类的生相关。毫无疑问,谁也不喜欢死,但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生,同时也要珍惜他人的生。生命终结之时,回归大地,这就是幸福。”
《听泉》是一篇散文诗式的文字,也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中,通过描写群鸟飞过原野和丛林,然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息,临水照影,听泉水叮咚,进而返躬自身,关照人类大生命。他说:“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来,从内心深处响起轻幽的声音,这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教:“要谦虚,要朴素,要抛弃孤傲和偏执”,“只有舍掉自我,才能发现真实”……
舍掉自我,才能发现真实,抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此?然而“要达到无我的境界是极其困难的,甚至是不可能的”,于是,一生便前行在向善向美的路上,永无止境。而这本身又未尝不是一种美,一种壮怀激烈的美!
在东山魁夷的美文中,我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出,在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷,我欣赏一个风景画家眼中的风景,更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧,翻开《美的情愫》,一如踏上异邦的土地,感受异域的风景之美,感受东山魁夷纯洁本真的心,开始美的历程。
人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定,在很大程度上取决于读者的判别与择取,如果从不同的阅读视角出发,可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略,记作者独自到山野林间的一天游历,因为带着动情的眼光,所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光?作品究竟带着怎样的奇异色彩?我们试着从不同的角度作些揣摩、探析,会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态,孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力,或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”,首先是作者的孤独之旅,他说:“踏一条幽径,独自去访问我的朋友。”踏幽径,入幽谷,入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外:所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应,常常依凭人的心理定向而产生,而变化。作者感觉的欢欣,表现在对周遭景物的喜爱上;这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段:“我靠在一棵树上,静静地,以树的眼睛看周围的树,我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时,常用的想像是我是旁观者,以我观物,此物依然此物,而我依然故我,正如辛弃疾词“问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似”(《贺新郎》),其主体与客体的界限还是很分明的;这里的想像之奇特在于,我是想像中的参与者,不光是此物彼物相变,而且我也变为此物或彼物,此物或此物亦变为我,正如“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”(《庄子·齐物论》),“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的,或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态,欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远,越加觉得故园的亲切可爱,越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴,这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言,物理性的对话交流不可能在人与物之间进行,因而“访”是虚拟的;人却可以虚拟对话情境,在内心与自然对话,形成一种心理场,创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动,“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙”(苏轼《赤壁赋》),这种心理活动是实实在在的,因而“访”又是真实的。 从这意义上说,《山中访友》写的是一次精神回归之旅,我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话,从景物都一一幻成亲朋好友的情景,可以悟出这种精神回归的含义: 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起,真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里,作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时,曾作过最高意义上的概括:“自然的人化”,“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解,人这所至,无不打上人的印记;人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看,我们看到了自然的人化;从作者身心彻底放松,对自然景物的亲近与赏识,我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化,即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天,能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵,能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏,树起表示“文明”“文化”的各种标牌,由导游引来成百上千人践踏、污染,这种地方不再是自然之地;在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树,这种“保留地”也不是自然之地;带着各种欲念进入自然场地,拍张照片表示到此一游,这不是回归;即使带着画家、诗人的眼光,心想“作品”,却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来,也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊,不妨一试,“不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,哼几段小曲,踏一条幽径,独自去访问我的朋友”,面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友,放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界,恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我,这才是真正的回归,或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化,足以永铭心间。
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