“邂逅”一词，有多少种意思呢？

1 什么相照四字成语

肝胆相照 [ gān dǎn xiāng zhào ]

解释：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

出自：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”宋·赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。”

示例：弟与公子以~，互相知心，故敢以实言相告。

◎姚雪垠《李自成》第二卷第十八章

语法：主谓式；作谓语；用于真诚相处

近义词：推心置腹 丹诚相许 沥胆披肝 披肝沥胆 丹成相许

反义词：尔虞我诈 钩心斗角 勾心斗角 明争暗斗 相似词：披肝沥胆 照相 照相机 照相馆 肝火 相亲相爱 相反相成 相生相克

成语： 同明相照

拼音： tóng míng xiāng zhào

解释： 指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

出处： 《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”

举例造句： 况如弟者，同明相照，情切自倍。 明·汤显祖《玉茗堂尺牍·复瞿睿夫》卷五

腹心相照 [ fù xīn xiāng zhào ]

解释：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。

出自：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”

近义词：委以心腹 推心置腹 心腹之患 心腹之交 以小人之心，度君子之腹。

示例：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”

2 相什么的四字成语

相的四字成语 ：

另眼相看、

代代相传、

面面相觑、

相提并论、

遥遥相对、

息息相关、

肝胆相照、

和睦相处、

交相辉映、

相得益彰、

鸿案相庄、

凶相毕露、

自相残杀、

守望相助、

相辅相成、

相形见绌、

言行相顾、

大相径庭、

相安无事、

萍水相逢、

形影相吊、

心心相印、

真相大白、

一脉相承、

素不相能、

陈陈相因、

相生相克、

唇齿相依、

生死相依、

素不相识

3 六个四字的成语有哪些

1） 三十六行：旧时对各行各业的通称。

2） 七情六欲：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

3） 六通四辟：指上下四方和春秋四时。

4） 三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

5） 三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

6） 三宫六院：泛指帝王的妃嫔。

7） 四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。

8） 飞霜六月：旧时比喻有冤狱。

9） 六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

10） 六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

11） 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

12） 法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。

13） 版版六十四：形容做事死板，不知变通。

14） 板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

15） 六尺之孤：指没有成年的孤儿。

16） 六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

17） 六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

18） 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。

19） 六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

20） 六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。

21） 呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。

22） 三街六市：泛称各街市。

23） 三亲六故：亲戚故旧的总称。

24） 六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

25） 过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

4 带相的四字词语

相濡以沫 大相径庭 相亲相爱 相得益彰 相形见绌 萍水相逢 形影相吊 惺惺相惜 面面相觑 面面相覩 弹冠相庆 肝胆相照 相辅相成 休戚相关 相形见拙 息息相关 和睦相处 相敬如宾 刮目相看 开诚相见 鸡犬相闻 鹬蚌相争 鸥水相依 相提并论 陈陈相因 心心相印 自相矛盾 风牛马不相及 鹬蚌相争，渔翁得利 相安无事 茕茕孑立，形影相吊 教学相长 一脉相承 邂逅相遇 相依为命 穷形尽相 风马牛不相及 邂逅相逢 素不相识 唇齿相依 刚柔相济 同病相怜 伯乐相马 不耻相师 交相辉映 旗鼓相当 相濡以泽 短兵相接 一相情愿 相呴以湿 针锋相对 息息相通 水火相济，盐梅相成 素不相能 同声相应，同气相求 相映成趣 义气相投 相貌堂堂。

再来说肖邦(F．Chopin，1810--1849)。

很长时间，国内外出版的肖邦的传记颇多，大多关注的是他和乔治·桑的浪漫之情。而我国对他的宣传，大多在于他去国之前带走一只装满祖国泥土的银杯，去世时嘱托一定将自己的心脏运回祖国。肖邦被人们各取所需，肢解，分离像一副扑克牌，被任意洗过牌后，你可以取出一张红桃三说这就是肖邦，你也可以取出一张梅花A说这才是肖邦。

确实，肖邦既有着甜美的升c小调圆舞曲(作品64-2)、宁静的降B小调夜曲(作品9-1)，又有着慷慨激昂的A大调"军队"波兰舞曲(作品40-1)和雄浑豪壮的降．A大调"英雄"波罗乃兹(作品53)。如同一枚镍币有着不同的两面一样，我们当然可以在某一时刻突出一面。我们特别爱这样做。像买肉一样，今天红烧便想切一块五花肉，明天清炒就想切一块瘦肉。如肖邦这样敏感的艺术家，其实不止是镍币的两面。他要复杂得多。他的作品的蕴涵比本人更要复杂曲折得多。音乐，推而广之艺术，正如此才有着魅力，是不可解的，只可意会，不可言传。

我们在这一讲的开头引用舒曼关于"肖邦的作品好比一门门隐藏在花丛里面的大炮"的话，几乎成为许多解释肖邦的说明书。将艺术作品比成武器，是我们在一段时间里特别爱说的话，所以舒曼的话特别对我们一些人的胃口。它成为一代人一代人的流行语汇。事实上，沙皇一直在欣赏、拉拢着肖邦，在肖邦童年的时候赠送他钻石戒指，在肖邦后期还授予他"俄皇陛下首席钢琴家"的职位和称号。肖邦的作品不可能是门门大炮。舒曼和我们都夸张了肖邦和音乐自身。

说出一种花的颜色，是可笑的，因为一种花绝对不是一种颜色。说出一朵花的颜色，同样是不可能的，因为没有一朵花的颜色是纯粹的一种色彩，即便是一种白，还分月白、奶白、绿白、黄白、牙白只能说它主要的色彩罢了。那么，肖邦的主要色彩是什么革命激昂缠绵温柔忧郁如水优美似画温情如梦在我看来，肖邦主要是以他的优美之中略带二种沉思、伤感和梦幻色彩。优美，和门德尔松走在一个同心圆上，和门德尔松明显不一样的是感伤，使得他的圆的半径比门德尔松的无形中在扩大，而这恰恰是浪漫主义的特征之一。

肖邦的优美，不是绚烂之极的一天云锦，更不是甜甜蜜蜜的无穷无尽的耳边絮语；他不是华托式的豪华的美，也不是瓦格纳气势磅礴的美，他是一种薄雾笼罩或晨曦初露的田园的美，是一种月光融融或细雨淅沥的夜色的美。这一点，和门德尔松的优美也不尽相同，他没有门德尔松优美中那样的清澈和贵族气息，他的优美是风雨之后的朦胧和沉郁。

肖邦的沉思，并不深刻，这倒不仅因为他只爱读伏尔泰，不大读别的著作。这是他的天性。他命中注定不是那种高歌击筑、碧血蓝天、风萧萧兮易水寒式的勇士，他做不出拜伦、裴多非高扬起战旗冲锋在刀光剑影之中的举动。他只能用他自己的方式，他说过：在这样的战斗中，他能做的是当一名鼓手。他也缺乏贝多芬对于命运刻骨铭心的思考。他没有贝多芬宽阔的大脑门。但是，他比门德尔松多了一份来自对自己祖国和对自身情感的思索和关注，这是一种门德尔松所不具有的血浓于水的思索和关沣。

肖邦的伤感和梦幻是交织在一起的，这是门德尔松更不具有的。有些作品，他把对祖国和爱人的情感融合在他的旋律中，但有许多作品，他独对的是他的爱人，是他自己的喃喃自语，具有民谣式的自我吟唱和倾诉感。他并不过多宣泄自己个人的痛苦，而只化为一种略带伤感的苦橄榄，轻轻地品味，缓缓地飘曳，幽幽地蔓延。而且，他把它融化进他的梦幻之中，使得那梦幻不那么轻飘，像在一片种满苦艾的草地中，撒上星星点点的蓝色的勿忘我和金色的矢车菊的小花。

丰子恺先生早在60多年前说过这样一句话："Chopin一词的发音，其本身似乎有优美之感，听起来不比Beethoven那样的尊严而可怕。"6这话说得极有趣。或许人的名字真带有某种性格的色彩和宿命的影子无论怎么说，丰先生这话让人听起来新奇而有同感，是颇值得思味的。

1831年，肖邦来到巴黎，那一年，他不到21岁。除了短暂的旅行，他大部分的时间生活在巴黎并最后死在巴黎。他在巴黎19年，是他全部生命的近一半。一个祖国沦陷风雨漂泊的流亡者，而且又是一个那样敏感的艺术家，只身一人在巴黎那么长时问，日子并不好过，心情并不轻松。那里不是自己的家，他为什么一直呆到死呆了那么长的时间他又是靠什么力量支撑着自己在异国他乡浮萍般无根飘荡了整整半生

音乐爱情坚定的对祖国的忠诚

肖邦并不复杂的短短一生，给我们留下的却不是一串单纯简单的音符。

当然，我们可以说，1837年，肖邦断然拒绝俄国驻法大使代表沙皇授予他的"沙皇陛下首席钢琴家"的职位和称号。当大使说他得此殊荣是因为他没有参加1830年的华沙起义，他更是义正词严地说："我没有参加华沙起义，是因为我当时太年轻，但是我的心是同样和起义者在一起的!"而他和里平斯基的关系，也表明了这种爱国之情。里平斯基是波兰的小提琴家，号称"波兰的帕格尼尼"，到巴黎怕得罪沙皇而拒绝为波兰侨民演出，肖邦愤然和他断绝了友谊。肖邦的骨头够硬的，颇像贝多芬。

同样，我们也可以说，肖邦为了渴望进入上流社会，为了涉足沙龙，为了在巴黎扎下根，表现了他软弱的一面。他不得不去小心装扮修饰自己，去为那些贵族尤其是贵妇人演奏。他很快就学会了和上流社会一样考究的穿戴，出门总不忘戴上一尘不染的白手套，甚至从不忽略佩戴的领带、手持的手杖，哪怕在商店里买珠宝首饰，也要考虑和衣着的颜色、款式相适配，而精心挑选，犹如选择一曲最优美的装饰音符。7肖邦简直又成了一个纨绔子弟，颇像急于进入上流社会的于连。

其实，我们同样还可以这样说，肖邦自己开始很反感充满污浊和血腥的巴黎，所有这一切，他并不情愿，他是不得已而为之。因为他自己说过："巴黎这里有最辉煌的奢侈、有最下等的卑污、有最伟大的慈悲、有最大罪恶；每一个行动和言语和花柳有关；喊声、叫嚣、隆隆声和污秽多到不可想像的程度，使你在这个天堂里茫然不知所措"但是，不知所措只是暂短一时的，肖邦很快便进入上流社会。因为他需要上流社会，而上流社会也需要他。保罗·朗多尔米在他的《西方音乐史》中这样说肖邦："自从他涉足沙龙，加人上流社会之后，他就不愿意离开这座城市了。上流社会的人们怀着极大的热情和兴趣欢迎他，他既表现出一个杰出的演奏家，又是一位高雅的作曲家和富有魅力的波兰人，天生具有一切优雅的仪态，才气横溢，有着在最文明的社会中熏陶出来的温文尔雅的风度。在这个社会中，他毫不费力地赢得了成功。肖邦很快就成为巴黎当时最为人所崇尚的时髦人物之一。"8人要改造环境，环境同时也要改造人，鲜花为了在沙漠中生存，便无可奈何地要把自己的叶先变成刺。说到底，肖邦不是一个革命家，他只是一个音乐家。

说肖邦很快就堕入上流社会，毫不费力地赢得了成功，这话带有明显的贬义和不恭，就像肖邦快要去世时屠格涅夫说他："欧洲有五十多个伯爵夫人愿意把临死的肖邦抱在怀中"一样，含有嘲讽。一个流亡者，自己的祖国在他刚到巴黎的那一年便被俄国占领，而巴黎那时刚刚推翻了专制君主，洋溢着的民主和自由气氛，正适合他音乐艺术的发展。这两个环境的明显对比，以及遥遥的相距，不能不撕扯着他本来就敏感而神经质的心。渴望成功，思念祖国，倾心艺术，痴迷爱情，恋慕虚荣，憎恶堕落肖邦的内心世界，是一个矛盾的织体。他到巴黎的时候，不过才21岁。他不过是一个穷教书匠的儿子。矛盾、彷徨、一时的软弱，都是极正常的，不正常的倒是我们爱把肖邦孱弱而被病魔一直缠身失血的脸，涂抹成一副红光焕发的关公。

肖邦和女人的关系，一直是肖邦研究者的一个多世纪以来不断的话题。毋庸置疑，肖邦和女人的关系，不仅影响着他的音乐，同时影响着他的生命。

据我查阅的资料，肖邦短短39年的生涯，和四个女人有过关系。每一个女人，在他的生命中都留下并不很浅的痕迹。而且，他都留有乐曲给各位女子。研究肖邦和这四个女人的关系，的确不是猎奇，而是打开进入肖邦音乐世界的一把钥匙。

肖邦爱上的第一个女人，是康斯坦奇娅。1829年的夏天，他们俩人同为华沙音乐学校的学生，同是19岁，一同跌进爱河。第二年，肖邦就离开了波兰。分别，对恋人来说从来都是一场考验，更何况是在动乱年代的分别。这样的考验结果，无外乎不是将距离和思念更深地刻进爱的年轮里，就是爱因时间和距离的拉长而渐渐疏远、稀释、淡忘。初恋，常常就是这样的一枚无花果。肖邦同样在劫难逃。虽然，临分手时，他们信誓旦旦，肖邦甚至说我如果死了，骨灰也要撒在你的脚下但事实上分别不久，他们便劳燕分飞，各栖新枝了。别光责怪康斯坦奇娅的绝情，艺术家的爱情往往是浪漫而多为一次性的。我不想过多责怪谁是谁非，这一次昙花一现的爱情，给肖邦没有太大的打击，相反却使他创作出他一生仅有的两部钢琴协奏曲。无论是E小调第一，还是F小调第二协奏曲，都是那么甜美迷人，流水清澈、珍珠晶盈的钢琴声，让你想到月下的情思、真挚的倾诉和朦胧的梦幻。它不含丝毫的杂质，纯净得那么透明，这是只有初恋才能涌现出来的心音。这是肖邦以后成熟的作品再不会拥有的旋律。

肖邦爱上的第二个女人，叫玛利娅。这是1835年6月发生的事。玛利娅比肖邦小9岁，小时候，肖邦见她的时候，她还是个相貌丑陋的小姑娘，眼下竟出落成亭亭玉立的美人了。只是这一场爱情太像一出流行的通俗肥皂剧，女的家世贵族，门不当户不对，一个回合没有打下，爱情的肥皂泡就破灭了。虽然肖邦献给人家一首A大调圆舞曲，不过，在我看来，这首曲子无法和献给康斯坦奇娅的那两首协奏曲相媲美。想来，这是理所当然的，因为无论肖邦，还是玛利娅不过是一次邂逅相逢中产生的爱情，他们谁也没有付出那么深、那么多。艺术不过是心灵的延伸；音乐不过是心灵的回声；趟过浅浅一道小河式的爱，溅起的自然不会惊涛拍岸，而只能是几圈涟漪。

肖邦和乔治·桑的爱，是旷世持久的一场马拉松式的爱，长达10年之久。该如何评价这一场爱情呢乔治·桑年长于肖邦6岁，一开始就担当了"仁慈的大姐姐"的角色，爱的角色就发生了偏移，便命中注定这场爱可以爱得花团锦簇、如火如荼，却不能坚持到底还是因为乔治·桑的孩子从中作怪导致爱的破裂或者真如人们说的那样乔治·桑是个多夫主义者，刺激了肖邦抑或是因为他们俩人性格反差太大，肖邦是女性的，而乔治·桑则是男性的，不说别的，就是抽烟，肖邦不抽，而乔治·桑不仅抽而且抽得极凶，就让两人越来越相互难以忍受爱情，从来都是一笔糊涂账，走路鞋子硌不硌脚，只有脚自己知道，别人的评判只是隔岸观火罢了。

据说，1848年肖邦的最后一场音乐会，和1849年肖邦临终前，乔治·桑曾经去看望过肖邦，都被阻拦了。这只是传说，是太带有戏剧性的传奇色彩了。无论他们两人当时和事后究竟如何，都是他们自己的事。即使这两次他们会了面，又将如何呢事情只要是过去了，无论对于大到国家，还是小到个人，都是历史，是翻过一页的书，而难重新再翻过来，重新更改、修饰或润滑了。人生的一次性，必然导致爱情的覆水难收。10年，人的一生没有几个10年好过，轻易地将10年筑起的爱打碎，这对于肖邦当然是致命的打击。说肖邦是死于肺病，其实并不那么确切，这次的打击也是他的死因之一，或者说这次打击加速了他的死亡。这就是爱的力量，或者说爱对于太沉浸、太看重于爱的人的力量。从1837年到1847年，肖邦和乔治·桑10年的爱结束后，不到两年，肖邦就与世长辞了。

其实，甜蜜得如同蜂蜜一样的爱情，在这个世界上是不存在的，是人们的一种幻想，是艺术给人们带来的一个迷梦。如果说这世界上真的存在爱情的话，爱情是和痛苦永远胶粘在一起的，妄想像轻松地剥开一张糖纸一样剥离开痛苦，爱情便也就不复存在。否则，我们无法解释肖邦在和乔治·桑在一起这10年中，为什么会涌现出这么多的作品其中包括叙事曲3首占总数的三分之二，谐谑曲3首占总数的四分之三，奏鸣曲2首占总数的三分之二，还有大量的夜曲、玛祖卡、波罗乃兹和梦幻曲。这里尽是美妙动听的乐曲，包括肖邦和乔治·桑在西班牙修道院的废墟中，在南国的青天碧海边，在温暖的晨曦暮鼓里，创作出的G小调夜曲、升F大调即兴曲、c小调波罗乃兹和在诺昂乔治·桑的庄园里创作出的有名的"雨滴"前奏曲、"小狗"圆舞曲。仅从后两首曲子就足以看出他们曾经拥有过多么美好的一段时光!那两首乐曲给我们带来多少遐想，小狗滴溜溜围绕着他们打转的情景，是何等欢欣畅快；细雨初歇，从房檐低落的雨滴和钢琴声和等待心绪的交融，是何等沁人心脾应该说，肖邦一生最多也是最好的乐曲都创作在这个时期。

1848年的春天，因为生活的拮据，肖邦抱病渡海到英国演出，用光了在伦敦储存的钱付医疗的费用，只好暂住在他的苏格兰女学生史塔林家中，这是他接触的第四位女人。史塔林爱上他，并送给他二万五千法郎做为生活的费用。他回赠给史塔林两首夜曲F小调、降E大调(作品55-1、2)。不知道回赠有没有爱情我是很怀疑这种说法的，因为我查阅了肖邦的年谱，这两首夜曲并不是作于1848年，而是作于1843年。纵使是赠给史塔林**的，这两首夜曲也无法同上述那些乐曲比拟。在肖邦21首夜曲里，它们不是最出色的。或许，肖邦已经到了生命的尽头，爱无法挽救他了，或者是爱来得太晚些了或者是他还沉湎于以往的甜梦、噩梦里再无力跳将出来

我无法想像。我也无法猜测肖邦短短的一生，是否真正得到过爱情他和四个女人的爱情算不算是他所追求的爱情但是，我能够说，这一切是爱情也好，不是爱情也好，都不能和他的那些美妙动人的乐曲相比。爱情永远在肖邦的音乐中，它比肖邦同时也比我们任何人都要活得更长远。

就我个人而言，我喜欢肖邦的全部的夜曲、一部分圆舞曲和他的仅有的两部协奏曲。

其中更喜欢的是他的夜曲。无论前期的降B小调，降E大调(作品9-1、2)，还是后期的G小调(作品37-1)，c小调(作品48-1)，都让我百听不厌。前者的单纯明朗的诗意，幽静如同清澈泉水般的思绪，仿佛在月白风清之夜听到夜莺优美如歌的声响；后者的激动犹如潮水翻涌的冥想，哀愁、孤寂宛若落叶萧萧的凝思，让人觉得在春雨绵绵的深夜看到未归巢的燕子飞落在枝头，摇碎树叶上晶莹的雨珠，滚落下一串串清凉而清冽的簌簌琶音。在他的G小调(作品37-1)，甚至能听到万籁俱寂之中从深邃而高邈的寺院里传来肃穆、悠扬的圣乐，在天籁之际、在夜色深处，空旷而神秘地回荡，一片

冰心在玉壶般，让人沉浸在玉洁冰清、云淡风轻的境界里，整个身心都被滤就得澄静透明。

在肖邦的夜曲里，给人的就是这样的恬静，即使有暂短的不安和骚动，也只是一瞬间的闪现，然后马上又归于星月交辉、夜月交融的柔美之中。他总是将他忧悒的沉思、抑郁的悲哀、踯躅的徘徊、深刻的怀念一一融化进他柔情而明朗的旋律之中。即使是如火的情感，也被他处理得温柔蕴藉，深藏在他的那独特的一碧万顷的湖水之中。即使是暴风骤雨，也被他二柄小伞统 统收敛起来，滴出一支支雨珠项链的童话。如果说那真是一种境界，便是"行到水穷处，坐看云起时"；如果说那真是一幅画，便是"明月松间照，清泉石上流"。

同为浪漫派的音乐家，肖邦正是以这样一批作品和其他人拉开了明显的距离。肖邦明确反对柏辽兹，他批评柏辽兹音乐中所谓"奔放"是"惑人耳目"；肖邦也嫌弃舒伯特，说他的音乐粗杂不堪；肖邦认为韦伯的钢琴曲类似歌剧，均不足取；甚至对于人们最为推崇的贝多芬，他说贝多芬除了升C调奏鸣曲，其他作品"那些模糊不清和不够统一的地方，并不是值得推崇的非凡的独创性，而是由于他违背了永恒的原则"。就连给予过他最大支持的舒曼和李斯特，他也一样毫不留情。他对李斯特炫耀技巧的钢琴演奏公开持批判态度，讥讽李斯特的演奏给听众的感觉是"迎头痛击"。而对舒曼，他更不客气，几乎被他全部否定，甚至说舒曼的名作"狂欢节"简直不是音乐。那样一个柔弱至极的人，竟然敢于对这样多的人明确表明自己的态度，正说明肖邦对自己艺术追求的明确性和坚定性，他的艺术是一棵扎根结实的大树，不是随风飘摇的旗，看市场和官场的风向。

1840年，李斯特从欧洲演出归来，在巴黎举行了一场音乐会，肖邦的一个学生听完回来对肖邦说李斯特如今面临最大的困难是如何表现沉着宁静，肖邦对他的学生说："这样看来，我是对的。最后终于达到纯朴的境界，纯朴发挥了它全部魅力，它是艺术臻于最高境界的标志。"9肖邦在他的音乐中一生追求的就是这样宁静纯朴的境界。如果用"优美"这样两个字来代表门德尔松音乐的风格的话，"纯朴"这两个字就是肖邦音乐的风格。他们的老师都是巴赫和莫扎特，在这一点上，他们走到了一起。肖邦音乐里最突出的就是他的独特的歌唱性。这种歌唱性，既来自他对斯拉夫民族民间音乐的敏感而先天的吸收，使得他的旋律非常具有那种真挚如歌的歌唱性；也在于他对钢琴自身的挖掘，使得钢琴在他的手里变得长出能够唱歌一样的歌喉，将他自己心底所有的歌唱都在黑白键盘上迸发出来。如果说，前者是许多民族音乐家都可以具有的特点，后者却是属于肖邦自己独有的魅力。在对钢琴乐器自身潜力挖掘这一点意义上，肖邦和李斯特的贡献盛开出明丽夺目的两朵鲜花：一朵是将钢琴变幻出管弦乐的音响，一朵是将钢琴演绎成歌唱的效果。据说，肖邦的手格外奇特，方才使得他在钢琴上演奏得如此炉火纯青。有人说他的手指细长而灵活，好像没有骨头，而且手宽阔，伸开手能够把钢琴上键盘的三分之一都遮盖了，演奏特有的大和弦和琶音时毫不费力10。这样与众不同的手，让我忍不住想起曾经上过纪念邮票上李斯特的大手(肖邦的手也被拍成照片，与李斯特的手细比较，李斯特的手宽厚，如忠厚长寿的长者；而肖邦的手则修长，颇似身材苗条的女性，所以说他是"妇人的肖邦"一点没错)。在所有音乐家和钢琴家中，除了肖邦和李斯特之外，能够拥有这样奇特大手的人，不知还有没有第三者演奏肖邦音乐的钢琴家，也许倒不需要非要他那样的神奇的大手，但是一定要有他一样的气质和心地。应该说，演绎肖邦最好的是俄罗斯的钢琴家，鲁宾斯坦、拉赫马尼诺夫、巴拉基列夫(俄罗斯的音乐家对肖邦也最为推崇，是巴拉基列夫的建议和努力，才在肖邦的故乡建立起肖邦的纪念碑)，前苏联老一辈钢琴家杰出的伊古姆诺夫以及他的学生米尔什坦，都出色地演绎过肖邦，是肖邦的知音。如果听肖邦，能够昕他们录制的肖邦钢琴作品的唱片是最好的选择。

深谙肖邦的俄罗斯的老教授伊古姆诺夫对肖邦曾经有过这样的解释，这是他对他学生教授演奏肖邦作品时的重要教诲："肖邦厌恶一切不真挚和装腔作势的东西。端庄纯朴、不虚张声势、非常坦率，这就是他的创作个陛最大的特点。"他说演奏肖邦的作品时，一定要"像人的流利的说话一样"，切忌"夸张地放慢或加快速度。"他说肖邦"永远反对过快的速度，他厌恶太重的音响，而干枯、无力、单调，也像感情的夸张一样使人难受。"11伊古姆诺夫的这些话，可以作为我们听肖邦作品或选择有关肖邦钢琴曲的唱盘时的一盘指南针，用以鉴定什么是好的演奏什么是坏的演奏。

最后，我想谈谈肖邦的一生为什么没有什么大部头的作品出现。肖邦的一生里，没有创作出一部交响乐和歌剧，他的最大部头便是那两首钢琴协奏曲了，这是他同别的音乐家无法相比的。肖邦的一生里，创作出的所有作品，都是钢琴曲，他用他全部的生命致力于他最热爱的钢琴音乐之中，从未心有旁骛，专一而专制，也是别的音乐家同他无法比拟的。

我不知道这在音乐史中是不是绝无仅有的例子一个音乐家，在他的艺术走向成熟的时候，一般都想尝试一下交响乐和歌剧，就像一个作家在他写了些短篇、中篇小说之后，都想染指长篇小说一样。在一般人们的评价和意识里，辉煌的交响乐、歌剧和长篇小说才是一个大师的标志，是艺术的里程碑。

肖邦偏偏不这样认为。

为什么是他的偏爱是他把生命全部寄托在钢琴之中是他的身体他病魔缠身的身体、他活的年头太短暂(门德尔松比他还少活了一年，不是也创作出交响曲吗)，不允许他创作大部头的作品是他的性格他天性只爱在幽幽暗室里为两三个知心好友演奏钢琴，而不喜欢交响乐和歌剧那样暴露在光天化日之下或者他本来就只是一弯小溪，横竖只能在山里流淌，而难能流下山去，更遑论流向大海他的恋爱都可以更换过四次，和乔治·桑10年厮守相聚的生活都可以一朝分手各奔东西，惟有这一点，他至死不渝，他只作钢琴曲，而且大部分是人们认为的钢琴曲的小品。为什么

我不知道有没有人对此做过令人信服的解释'反正在我读过的有关肖邦的材料中，没有见到，也许，是我读的书太少，见识太浅陋。

几乎肖邦所有的朋友都曾劝过他去创作交响乐和歌剧，其中包括他的老师埃斯内尔教授、波兰最著名的诗人密茨凯维奇、以及乔治·桑。他们都认为肖邦的最高峰和最伟大的成就，不仅仅是钢琴曲，而应该是交响乐和歌剧。

据说，有许多好心人总问他这个问题："你为什么不写交响乐和歌剧呢"把他问烦了，他指着天花板反问："先生，您为什么不飞呢"人家只好说："我不会飞"他便不容人家说完，自己说道："我也不会，既不会飞，也不会写交响乐和歌剧!"

李斯特曾这样替肖邦解释："肖邦最美妙、卓绝的作品，都很容易改编为管弦乐。如果他从来不用交响乐来体现自己的构思，那只是他不愿意而已。"

李斯特的解释，不能说服我。李斯特明显在为肖邦辩护，有拔高肖邦之嫌。当然，作品体积和容量的大小，不能说明一个音乐家成就和造诣的高低。契诃夫一生没有写过长篇小说，依然是伟大的作家；肖邦一生没有写过交响乐和歌剧，同样依然是伟大的音乐家。艺术不是买金子，分量越沉便越值钱。我只是始终弄不明白为什么肖邦自己和自己较着劲；一辈子就是不沾交响乐和歌剧的边

肖邦一生反对炫耀的艺术效果，反对众多的乐器淹没他心爱的钢琴，这从他的那两首协奏曲就可以明显地看出来，乐队始终只是配角。他的好朋友法国著名的画家戴拉克鲁阿曾经讲过肖邦这样对他阐述自己的思想："我们一会儿采用小号，一会儿长笛，这是干吗如果音响企图取作品的思想而代之，那这种音响是该受指责的。"12而当戴拉克鲁阿的画风中出现众多热闹炫目的色彩和线条时，肖邦对此格外警惕，并对他提出批评。单纯、纯朴，一直是肖邦艺术追求的信条。他不会背弃自己这个信条，去让他认为最能够同时又最适合这种标志的钢琴让位于交响乐和歌剧。

其实，在一点上，肖邦和门德尔松还是很相似的。门德尔松作过《苏格兰交响乐》、《意大利交响曲》这样大部头的作品，但只是风景画的长卷而已。应该说，他们一辈子都没有什么重大社会题材和庞大音乐素材的作品。而音乐中使用具体而生活化的标题，以直接个人生活的世俗化的叙述方式，在古典主义惯常的宗教和抽象的音乐框架中找到了新的出口，他们还是走到了一起，这便是性格使然。即使他们之间存在那样这样的不同，但在这一点上，他们是相同的。从这一点出发，他们一辈子注重个人情感的抒发，又是那样的相同。

我们还是来总结一下吧。关于门德尔松和肖邦，如果说抒情性是他们音乐共同的特点。所不同的是，门德尔松的音乐风，格表现的主要是优美，是那种衣食无虞的恬静、沙龙贵族式的典雅，肖邦则充满忧郁。

门德尔松音乐的抒情性富于描述性，借助于美丽的风景，如山水的画卷，是明朗的，阳光灿烂的。

肖邦音乐的抒情性富于歌唱性，融入了个人的感情，如树木的年轮，是隐藏的，夜色下的迷离。

如果他们的音乐都是诗的话，门德尔松有点像是王维，肖邦像是亡国中颠沛流离的李煜。

缘分，绝对不是天上掉下来的。我们平时讲到缘分都说是命中注定，是老天爷给的。你细捉摸捉摸老天爷真没那个本事，这是一种唯心的说法，是宿命论的观点，如果是那样的话我们寻觅爱情烧香拜佛多省事啊！

我们应该从唯物主义观点来看待缘分，按着唯物主义的观点，它是客观事物发展过程中的一种偶然性，它与必然性是对立统一的，就像我们经常谈到的邂逅一样，有时候人与人之间的相遇完全是一种偶然的巧合，这样的巧合并不违背事物发展的客观规律，也在情理之中。如果现实 社会 存在缘分的话，这应该是缘分的本来面貌。

缘分就是刻骨铭心的相遇，美丽的巧合，这种巧合把人与人之间的感情突然拉近，撞击心灵，产生了火花。一见钟情也好，千里有缘也好等等、等等，都是合情合理的，绝对不能视为天意。

这世界是否真有缘份，缘份到底是什么？有句话说，千里有缘来相会，无缘对面不相识。父母与儿女是缘分，夫妻之间是缘分，人与人之间相识是缘分，碰上事情有人帮助也是缘份，世界上的一切都是与缘份离不开的。应该说缘份无处不在，缘份时刻都在伴随着你。

当然，民间流传的一些传说，缘份是前世修行的，虽然它是一种迷信说法，但其中释放出了更多善良的含义。缘份要是遇上善良的人那是善缘，要是碰上心怀不轨的恶人，那就成了孽缘。

如果人人都能多行善举，多结善缘，那样人与人之间的缘分是多么美好，人世间将会更加和谐，更加阳光。

这世界是真有缘分的，缘分是人与人的无意而又巧合相遇而认识并了解及往来。

这世界生活着的人这么多，人与人之间相互认识的人毕竟有限，对于不认识的人，不一定预先谋划要认识某某人，但虽无意，却又巧合与某某人相遇而认识并了解及往来。

人与人之间的缘分，会使人成为好友，成为知已，成为恋人，成为夫妻，成为合作者。有缘千里来相会，无缘对面不相识。有缘分的人，那怕相隔千里，也会走到一起而携手前行。无缘分的人，那怕就在眼前，也互不相干。

所以说，人与人之间既然有缘分成为某种往来，就要珍惜缘分，使缘分为人与人之间搭建亲密关系的桥梁。

确有缘分这回事，通常都认为是前世种下的因带来的今世的果，有善缘，有孽缘。

如果有人问你缘份是什么，你会怎么回答？缘份即是人生幸福美满的预兆。缘份是人生的两种阶段，即“缘”和“份”。

“缘”是上天赐予的一种机缘，是一个人与另一个人在某个特定的时间地方的相遇，冥冥之中自有天意，就像上天安排好了一样。

“份”是两个人在机缘相遇后，相互之间互有好感，在感情关系方面发展良好，无论在工作还是生活中，懂得相互包容理解，愿意与对方共同生活一生一世。

老人们经常说“有缘修的同船度，无缘对面手难牵”，可见缘是先天条件，份是后天修为。先有缘，后有份，家庭幸福才是上辈子修来的福气。

缘分就是在 社会 的人际关系中，人与人之间的相遇、相识、相知、相爱等相互之间的关系。缘份是真存在的，相互之间无缘分者一生都无法相遇，有缘份的还要看缘分的浅深，缘分浅的仅可相遇相识，缘分深的可相知相伴或相爱。人与人之间有无缘分在双方的生辰八字中都有迹象可循。

有 前生五百次的回眸 才换来今生的擦肩而过 我们要相信缘分

缘分，让彼此相遇

董卿在朗读者中曾说过:“世间一切都是相遇。”

春遇到夏，就有了岁月；

天遇到地，就有了永恒；

人遇见人，就有了情缘。

在这茫茫人海中，人与人的相遇靠的是缘分。

有了相遇，才有后面的相识、相知。

俞伯牙十分喜欢弹琴。

有一次他外出来到一个地方，发现景色不错，便席地而坐弹起琴。

他弹琴的时候，心里想着高山，所以声音雄伟壮阔。

这时琴声吸引了一个打柴人过来。

打柴人感慨道：“简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”

当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“无尽的流水在我眼前流淌。”

伯牙听到后，抬头看打柴人，心想这人居然能听出自己想表达的是什么。

打柴人说自己叫钟子期，平常就喜欢听人弹琴，并夸赞了伯牙的琴艺。

因为那次相遇，两人便成知音，相互陪伴。

后俞伯牙得知钟子期不幸病逝，临终前钟子期留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

俞伯牙来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。

弹完后挑断了琴弦，把心爱的瑶琴摔了，从此再也不弹琴了，伯牙认为世界上再也找不到像钟子期这样的知音了。

缘分，让伯牙遇到懂他的子期，也把握了缘分，两人成为了知己。

大千世界，相遇就是缘。

每个人都会遇见不同的事，也会遇见不同的人。

能让两个不相干的人相遇就是缘分，这种缘分来之不易。

正如一句诗说的：“莫言相遇易，趣途远有期。”

如果有缘，让你遇到懂你的人，就用心相交、坦诚相待。

珍惜这美妙的缘分，

珍惜每一次相见，

珍惜每一份真情，才不负彼此的相遇。

缘分，远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有 情感 。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。

缘在天定，份靠人为；逻辑上：先有缘才有份，有缘份不怕经历“天下没有不散的宴席”。天缘是无需刻意安排，不管你有意或无意选择哪个场合，只要你不要闷在狭隘独处的角落里独自眠舔着伤口惩罚自己，只要你迈步踏出去，自然会邂逅临近左右各色各异的人。“缘”，让不约而同的人邂逅相逢相识相恋，“份”是发自人的意愿，需要有联络的途径紧紧相连。“份”需付出可以延续维持天缘的长久，需要与对方打破陌生隔阂，逐渐建立感情建筑生活中彼此的牵绊，为的是不再使缘份因时限的到期而时空归位再次隔绝流逝掉机遇，从而使两个人又转化回毫不相干的陌生人遗落在天涯各处。

在现代交流工具迅速便捷发达的信息化 社会 ，联络熟识的方式很广很无尽，于是人们都在争取加深发展情谊，使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友；或享有同渡共处相伴岁月的同事同学；或享有无微不至关怀的恋人蜜友；或享有无法缺失默契的伙伴搭档；或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹；或享有彼此恩爱与另一伴挚手相守的幸福……然而，如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等就说明我们的缘份已经落幕走到尽头，从此，我们将它从谱写的人生剧本里划叉除名，关系从此宣告瓦解灰飞缘灭，绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。

缘分，亦作缘份，是中国文化抽象概念。要是人和人在 社会 中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇，他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。世间万物皆因命运而生。因命聚则物在，因命散则物灭。感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。缘即如风，来也是缘，去也是缘。已得是缘，未得亦是缘。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。道出了缘分的好处，我们一定要把握住缘分，不要为错过缘分而懊悔，珍惜每一次缘分，每一次机会，为自己的成长创造条件。

其实，在人生的旅途中，尤其是恋爱婚姻的问题上，所谓的缘分就是你的选择。缘，是冥冥之中的时机安排，是客观的外在的东西，份，是你自己的把握和选择。感情和谐婚姻美满，和缘分有关，感情和婚姻发生变故，和缘分无关。缘分这个词，让一代又一代的人着迷，也欺骗蒙蔽了一代又一代的人。缘分不可靠，还是靠自己。

缘分当然有，不仅爱情有缘分，亲情，友情都有缘分，它是人与人之间微妙的连结，佛家，道家中一般会认为这种机缘是冥冥中注定好的，其实只看到了质变，忽略了背后的量变，换之言，缘分也是一种概率事件，如果刻意为之，个人觉得是可以改变的。

一、爱过知情重，醉过知酒浓。花开花谢终是空，缘份不停留，像春风来又走，女人如花花似梦。

二、情人节到了，送你一朵花表示我想你了，送你两朵花，表示我很想你，送你满山遍野的花：还不快跑啊，大黄蜂被引来了。情人节快乐。

三、天天想和你拥在一起，时时想与你分享快乐，分分想与你手牵着手，亲爱的，情人节虽然不能陪你过，但我永远爱你。宝贝，情人节快乐哦。

四、爱你是我一生无悔的决定，漫天星星都是我注视你的眼睛。无论结局如何，我都知道：此生最爱是你！白色情人节快乐！

五、爱和被爱其实都是很容易的，难的是互相都爱，就像猫总想和鱼近一些，鱼却从来不这样想一样。

六、情人节就要到了，希望单身者能摆脱寂寞，早日走上情人岗位，在职情人要继续爱岗敬业，争取升职，当上老公（老婆）。祝大家个个有情人，爱情永甜蜜！

七、假如我是风筝，你就是那根长线，牵引着我；假如我是蜡烛，你就是那团火焰，燃烧着我。没有你，连呼吸都变得多余，亲爱的，你就是我的唯一！

八、等待一次日出，需要一天；等待一次月圆，需要一月；等待一次花开，需要一年；等待一次“爱你一生一世”，需要一辈子。亲爱的，你的一辈子，我来承担。

九、如果你是大海，我愿化做沙滩让你天天亲吻着我的脸如果你是一只候鸟，我愿化做你的羽翼伴你南飞北渡，为你遮挡风雨情人节快乐！

十、今天我又看见你了，你那样迷人，穿着格子背心，悠闲地走着，一副超然自在的样子，实在是可爱极了，真不知你当年怎么就赛过兔子了呢？情人节快乐。

十一、爱情的相片，见证着幸福的瞬间。一个甜蜜拥抱，一个开心的笑颜，一个浪漫的接吻，都深深的印在我们的心间。相片情人节到了，爱你，从不改变！

十二、想你是纯净的空气，伴着我每一次呼吸；我就是你的领地，心房踏满你的足迹；时间穿梭在冬季，你就是雪花，完美得具体。214情人节，说一声好爱你！

十三、情人节到了，我要在爱的扉页上写下甜蜜思念，在爱的河流上划一条幸福小船，在爱的思念里刻下你的名字。214爱你一世！

十四、你工作我疲惫，你喝酒我伤胃，你伤心我落泪，你睡觉我盖被，因为我是你的宝宝贝。

十五、定格追逐戏玩的浪漫镜头，留在了相册。亲吻拥抱诗情画意的相片，甜蜜了人生。相亲相爱的留影让人无限回忆，美好了幸福。相片情人节，愿你重温浪漫恋情。

十六、有两句话一直很想对你说，在这个特别地日子里终于提起勇气：第一句，我爱你我好喜欢你；第二句，千万不要把第一句当真。情人节快乐。

十七、有缘相遇，无缘相聚；天涯海角，但愿相忆；有幸相知，无幸相守；沧海月明，天长地久。

十八、你要再不短信“骚扰”我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你--可我想了又想，还是舍不得你！

十九、初升的朝阳我可以错过，落日的余辉我可以错过，只有你我不能错过，你是我今生无悔的选择！

二十、情人节到了，让我以最真诚的心，邀你共度美好的时光，将温馨的祝福悄悄给你，愿你能感到这甜甜的惊喜。可以给我这个美妙的机会吗？

二十一、情已售完，爱已花光，再没有人可以进入我的眼光，只是因为你已进入我的心中。我愿多流一些自己的汗水，也不愿你流下泪水。情人节，有你每一天都快乐！

二十二、感情接力伴你山山水水，缘分天空伴你寻寻觅觅。生活中点点滴滴，与你共同采集。生命中有你，增添了美好回忆。情人节快乐！

二十三、迎接我们的将是和煦的阳光……轻柔的风……淡淡的花香……和无尽的爱。

二十四、终于等到今天，我才能鼓足勇气，向你说：做我一生唯一的情人吧。

二十五、想你在花前月下，想你在眼底心头，想你在朝朝暮暮，想你在云起雾散，想你在漫漫长夜，想你在今生来世，想你在情人节这样浪漫的日子里！亲爱的，情人节快乐！

二十六、爱是习惯，爱是宽容，爱是牺牲，爱是体谅，爱是一辈子的承诺。这个世界因爱而变得美好，愿天下的有情人幸福浪漫，愿天下的有情人终成眷属。祝愿你情人节快乐！

二十七、娇妻如瓷，情人似水。瓷要惜，久藏成古董；水要戏，长积易腐恶。良瓷无价，流水有情。瓷破难盛水，水脏难清瓷。瓷水相安乃奇事也！情人节快乐！

二十八、情人节的花儿有无数，不是每朵花都能代表爱情，但玫瑰做到了；人海茫茫，不是每个人今天都能收到真诚的祝福，但你做到了。祝你情人节快乐！

二十九、亲爱的，我的心为你而不知所以，我的爱因为有你而精彩，我只想对你说：只要你愿意，我会用一生的爱来呵护你。

三十、情深深，雨蒙蒙，你是我肚里一条虫，我想什么你都懂，一切尽在不言中！宝贝，情人节快乐！

三十一、情人节，以爱情为幌子，以情人为中心，秘密集会旧情人，月下偷会老情人，网上寻找痴情人，加快发展小情人，如果过节没情人，客户朋友，回家哄哄老婆大人！

三十二、我知道你很忙，但是你一定要知道：你今天的任务是很重要的，因为你的任务是知道我在想念你。

三十三、爱是一种信仰，不管你走到多远，它都会把你带回我的身旁我一直在祈祷和守望，盼望你早日回到我的怀抱，紧紧把幸福相拥提前祝你情人节快乐，天天快乐！

三十四、情深深，雨蒙蒙，送祝福；要快乐，要幸福，爱情火焰烧心头；感情一浪高一浪，彼此携手永长久。情人节，亲爱的祝你节日快乐。

三十五、过去，已经过去，是一卷无法修改的录影带；将来，还未到来，充满了太多的变化和意外。我们能负责的，只有现在。希望在蛇年里，大家能快快乐乐！

三十六、虽然这个情人节我不能和你一起度过，但是我会用我对你的爱去浇灌这火红的玫瑰花，用那晚的明月为你送去，祝你情人节快乐！

三十七、当天空洒落玫瑰花瓣，当爱情延伸到红地毯，当烟花映红你的笑脸，当爱与爱相遇不再分开，我会好好珍惜你，爱你一辈子不变。亲爱的，情人节快乐！

三十八、情人节让我对你有无限思念。将心泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕爱的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点。

三十九、我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你塞北的雪。对不起，卡带了。呵呵，情人节快乐！

四十、我没有多的言语！只有一句话要告诉你：和你在一起，你是一切！没有你在身边，一切是你！

四十一、当微风在窗前细诉，我想着你；当月夜飘着轻轻烟雾，我想着你；当万众腾欢高歌热舞，我想着你；当曲终人散我正孤独，我想着你；214情人节，此刻更想你！

四十二、爱情小屋，用邂逅来选址，用缘分来建筑，用真情来装修，用忠诚来守护，用思念来温暖，用宽容来挡雨，让我们牵手入住，相伴幸福。情人节快乐！

四十三、你相信缘分吗？那是一种神秘又美丽的牵系。至于我们之间，我只想告诉你，我很珍惜。

四十四、在人世上，我再没有见过比您更完美的人……在生活道路上与您邂逅相逢，这是我毕生最大的幸事。我的忠忱和感念之情无穷无尽，只能随我的死亡一道消逝。

四十五、紧握你的纤手，轻吻你的额头。迷人眼神扣我心弦，美丽笑容惹我陶醉，亲爱的宝贝，今天你是最美、最可爱的。愿亲爱的天天开心，情人节快乐。

四十六、送你一束玫瑰花，感谢你为家的操劳；给你一个拥抱，谢谢你满满的爱，给你煲个热汤，祝你永远都健康，陪你永世到老，相爱到永久，祝节日快乐！

四十七、平凡的相识，不平凡的相恋。平凡的相守，不平凡的相见。以后的以后，再平凡不过的生活，只要真心相爱，也能谱写一段美丽的爱情故事，让我们共同努力，亲爱滴！

四十八、我是一只小小鸟，要求一点点都不高，对于追女孩，我就只会这一招——你爱我不？

四十九、你知道我什么都没有，不过如果我是天使，我会把我的翅膀折下来送给你，因为没有你，我宁可下地狱！

五十、如果青蛙没有变成王子，如果公主没有醒来，如果小人鱼没有化作泡沫，我还会相信爱情吗？相信！因为还有你在我的身边。情人节得日子里，祝你幸福。

五十一、我喜欢你 喜欢迷恋到自己都觉得莫名其妙 在我眼中看到的只有你一个人而已。

五十二、一心一意爱着你，永不离弃伴随你，幸福甜蜜拥有你，真心实意呵护你，爱你到老我愿意，句句真言表心意。214情人节快乐！

五十三、情人节，我愿做一条鱼，任你红烧、白煮、清蒸，然后躺在你温柔的胃里。

五十四、新月代表我热情，上玄月代表我忠诚，下玄月代表我思念，满月代表我决心。无论月圆月缺，月亮始终代表我的心。情人节快乐！

五十五、打开记忆的线索，回忆爱情承载思念寄托，有我们风筝的天空，有我们脚印的沙滩，都是我们美好爱情的见证。亲爱的，情人节快乐，天天开心。

五十六、像朋友，却比朋友多一份牵挂；像亲人，却比亲人少一点责任。开心时，想与他一起分享；痛苦时，第一个想到他，这就是情人。祝天下有情人情人节快乐。

五十七、暖暖的阳光照耀你，柔柔的清风抚摸你，阵阵的细雨呼唤你，静静的夜里在想你，情人节来临，送你吉祥如意，愿你笑口常开！

五十八、世界上最遥远的距离不是生和死，而是站在你面前却不能说“我爱你”。

五十九、情人节，我愿做一条鱼，任你红烧、白煮、清蒸，然后躺在你温柔的胃里。情人节快乐！

六十、现在是2月14日0时1分，你收到我的这个爱的信息以后，就把手机关掉，我就是你的唯一！

六十一、有一种爱可以地久天长，有一种情可以地老天荒，有一个人会和你长长久久，陪你看朝霞晨露。那就是我！

六十二、爱是缘分，爱是感动，爱是习惯，爱是宽容，爱是牺牲，爱是体谅，爱是一辈子的承诺。

六十三、情深深，话绵绵，我爱你不需直言；雨蒙蒙，人恋恋，若是明白快来电。当月光变成了你的目光，我的心已然荡漾。亲爱的，情人节快乐！

六十四、玫瑰的香艳比不过你的美丽，红酒的醇香掩不住你的迷人，巧克力的浪漫遮不住你的气质，亲，今天你是最幸福最美丽的，愿你快乐永远，情人节快乐。

六十五、情人节到，愿你的爱情天长地久，禁得起天荒地老的考验，守得住海枯石烂的诺言，携手相伴看潮汐雨露，相依相伴幸福浓浓。祝你幸福！

六十六、我许下1001个愿望，有一天幸福会在我的手上，每一颗心都有一双翅膀，没有到不了的地方！

六十七、自从爱上你，心就放不下你，走路牵着你，累了背着你，天冷揣着你，天热顶着你，出门装着你，你呀你，我没脾气，因为太爱你！情人节里好想你！

六十八、被思念是温馨的；被关怀是幸福的；被爱着是心动的；被宠着是美满的。而你就是被我思念着、关怀着、爱着、宠着的人，愿你新年+情人节快乐！

六十九、情人节是鲜花和巧克力的海洋，没有情人就为自己买束鲜花，吃一块爱心糖，这是爱神的愿望：保你在爱情里徜徉，早日走出迷茫！

七十、情人节到了，送你一束玫瑰：红色代表我爱你，紫色代表我想你，粉色代表我恋你，蓝色代表我疼你，白色代表我亲你，橙色代表我吻你。情人节快乐！

七十一、手握相思笔，坐在相思椅，望着相思的你，天是蓝的，海是深的，我对你的爱，是真的。