梨山老母的人物简介

《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”，《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记载。《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”(腾蛇)，也是因其生活在骊山一带之故，“骊山女亦为天子， 遂以为女仙，尊曰老母”。骊山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多 种皮肤顽症，故曰神汤，亦是老母之圣德也。

骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历正月二十日汉族民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功，六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。

相传樊梨花、白素贞都曾师从于此人。 据《神明圣纪》记载：樊元帅俗名樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关守将，兄长樊龙、樊虎协助镇守。樊梨花自幼随骊山老母习艺，历时八载，道法高强。不仅具有移山倒海，撒豆成兵之法，更配有诛仙剑、打神鞭、混天棋盘、分身云符及乾坤圈等各种宝物。

当艺成下山之际，骊山老母告之约：「 将嫁与大唐将军薛丁山协助征西。」并语前世因缘：“汝二人为玉皇上帝驾前之金童玉女，某日天界蟠桃大会上，因动思凡之心，於嘻闹之间，金童不慎击坏琼瑶，而玉女也将水晶瓶打碎，玉皇上帝盛怒之下，便将予以处罚。斯时，南极仙翁趋前禀告，金童玉女尚有夙缘未了，建议将二人贬下凡间，结为夫妇以了前缘”。

樊梨花兵至寒江关时，其遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯。

而《白蛇传》中的白娘子也相传曾师从于梨山老母。白素贞是四川青城山下修练千年的白蛇，中国古代汉族民间传说《白蛇传》中的女主人公，也称白娘子、白蛇。

传说南宋绍兴年间，杭州有药店之王主管许宣（或名许仙）在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇 ，同舟避雨，遂结为夫妻。

在历代传说里，梨山老母都是以慈祥的老奶面目出现。关于她的传说真是神出鬼没：　　1、战国时期：钟无艳是她的弟子~　　2、唐朝：她在唐僧师徒的取经路上,伙同观音、文殊、普贤几位菩萨弄了个莫家庄出来，自己扮寡妇妈妈，其余则化作三个美貌小姑娘，把猪八戒迷得七荤八素，把唐长老调戏得面红耳赤。然后还在李白小时候读书不用心的时候，跑去他面前磨绣花针，等着李白问她“你磨什么呀？”她就说，只要有恒心，铁杵磨成针。然后李白大受启发，从此刻苦用功，成了一代诗仙。　　3、太宗贞观年间，她还收了西凉国寒江关守将的女儿樊梨花做徒弟,教她移山倒海，撒豆成兵之术。然后叫她下山去找个如此这般的老公,还得让他过三道难关之后才以身相许　　4、宋代:她又收了穆桂英做徒弟结果这个徒弟命不大好，成了寡妇，还得带领一群老寡妇小寡妇去打金兵还有一说白素贞白娘子也是她的弟子。　　5、清代：居然有刻本小说讲祝英台殉情之后，被梨山老母救了起来，还教了一身法术，当了女剑仙什么的。 女娲蛙图腾重见天日

一九七二年至一九七九年，考古界在陕西临潼骊山北麓发掘了仰韶文化早期原始村落基址——姜寨遗址，这前后十多次发掘，取得了非常丰富、宝贵的收获。是我国新器时代考古工作中至为重要的发现，其价值之重大，为国内以至世界同期遗址所少见。至今，北京中国历史博物馆，还陈列着这个遗址的村落模型，西安半坡博物馆最 近亦展出这里出土的诸如“十六岁娃墓葬”等珍贵文物。它的非常内涵对研究前仰韶文化与仰韶文化时期的社会性质、社会组织以及先祖的生产、生活、文化、意识形态等，都提供了非常重要的资料。尤其是蛙图腾的重见天日，为解开女娲风俗渊源之谜，解决女娲氏“继兴于骊”遗址是否存在这一疑问，提供了关键性的证据和契机。

所谓骊山女娲氏的蛙图腾是一幅画在彩陶盆壁上的蛙纹（实为蟾蜍）写实图画。专家们认为，她与鸟纹、鲁纹、鹿纹一起，同属仰韶四大图腾形象。蛙纹图腾形象及变形图案在整个黄河流域仰韶文化遗址中几乎到处可见，东起河南渑池的仰韶，陕县的庙底沟，西至甘肃临洮的马家窑都有发现。

女娲氏蛙图腾重见天日之后，作为活的历史文化——骊山女娲风俗开始受到前所未有的关注。我们注意到古代典籍中记载的有关女娲氏的神话传说，差不多都可以在这个宝库中找到她的足迹。饶有趣味的骊山风俗，有的是对女娲氏不朽勋业的永远纪念，有的是对蛙图腾的崇敬礼拜，有的则是祖辈遵循约定成俗的汉族民间礼仪，辗转流传，以至今日。 骊山老母殿，道教宫观。在陕西省临潼县城南的骊山西绣岭第二峰上。相传骊山老母曾在此山炼石补天，并于唐玄宗时在此山之下向李筌传授《阴符经》秘义，老母仙逝之后，人们将其葬于骊山之阳 (今陕西蓝田县境内)，又于骊山西绣岭第二峰上修建了一座女娲祠，以为纪念，后人逐渐改称曰老母殿。

此殿坐北面南，建筑分前、后两院，前院有山门、前殿及配房，后院主要有大殿及左右道舍等。主殿老母殿内供奉骊山老母塑像，并藏有唐代所立《骊山老母授经碑》一通，碑文记载了唐代学者李筌在骊山脚下逢老母传授《阴符经》秘义的经过。山门内两侧置有铁锅、铁缸各一口，均为明代所铸造。殿外山峰秀丽，风景优美，是骊山风景名胜区内的重要古迹之一，为陕西省道教重点宫观。

据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月，号曰九灵太妙中天梵斗姥元君，因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座，斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九皇道体，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界，德润群生，故又称无极大天尊。

《集仙录》所载：骊山老母天姿绰约，风华绝代，尝作阁道於骊山。秦时始皇帝游此遇之，惊其艳，欲侮之！因受老母施法以惩，乃罢。自此之后化为老妪，人遂以老母称之。

宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓：

唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。在骊山下，遇一老母，为李筌说《阴符经》玄义。讲毕，为时已久，母曰：“观子若有饥色，吾有麦饭，相与为食。”因自袖中出一瓢，令筌于谷中取水。水既满，瓢忽沉泉中。筌回原处，老母已不见，只见麦饭数升，筌食麦饭后，绝粒。后入山访道，不知所终。

另一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母”。在通俗小说或戏曲中，骊山老母也称“黎山老母”或“梨山老母”。

《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”，《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记载。《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”(腾蛇)，也是因其生活在骊山一带之故，“骊山女亦为天子， 遂以为女仙，尊曰老母”。骊山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多 种皮肤顽症，故曰神汤，亦是老母之圣德也。

骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历正月二十日汉族民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功，六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。

相传樊梨花、白素贞都曾师从于此人。 据《神明圣纪》记载：樊元帅俗名樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关守将，兄长樊龙、樊虎协助镇守。樊梨花自幼随骊山老母习艺，历时八载，道法高强。不仅具有移山倒海，撒豆成兵之法，更配有诛仙剑、打神鞭、混天棋盘、分身云符及乾坤圈等各种宝物。

当艺成下山之际，骊山老母告之约：「 将嫁与大唐将军薛丁山协助征西。」并语前世因缘：“汝二人为玉皇上帝驾前之金童玉女，某日天界蟠桃大会上，因动思凡之心，於嘻闹之间，金童不慎击坏琼瑶，而玉女也将水晶瓶打碎，玉皇上帝盛怒之下，便将予以处罚。斯时，南极仙翁趋前禀告，金童玉女尚有夙缘未了，建议将二人贬下凡间，结为夫妇以了前缘”。

樊梨花兵至寒江关时，其遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯。

而《白蛇传》中的白娘子也相传曾师从于梨山老母。白素贞是四川青城山下修练千年的白蛇，中国古代汉族民间传说《白蛇传》中的女主人公，也称白娘子、白蛇。

传说南宋绍兴年间，杭州有药店之王主管许宣（或名许仙）在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇 ，同舟避雨，遂结为夫妻。

在历代传说里，梨山老母都是以慈祥的老奶面目出现。关于她的传说真是神出鬼没：　　1、战国时期：钟无艳是她的弟子~　　2、唐朝：她在唐僧师徒的取经路上,伙同观音、文殊、普贤几位菩萨弄了个莫家庄出来，自己扮寡妇妈妈，其余则化作三个美貌小姑娘，把猪八戒迷得七荤八素，把唐长老调戏得面红耳赤。然后还在李白小时候读书不用心的时候，跑去他面前磨绣花针，等着李白问她“你磨什么呀？”她就说，只要有恒心，铁杵磨成针。然后李白大受启发，从此刻苦用功，成了一代诗仙。　　3、太宗贞观年间，她还收了西凉国寒江关守将的女儿樊梨花做徒弟,教她移山倒海，撒豆成兵之术。然后叫她下山去找个如此这般的老公,还得让他过三道难关之后才以身相许　　4、宋代:她又收了穆桂英做徒弟结果这个徒弟命不大好，成了寡妇，还得带领一群老寡妇小寡妇去打金兵还有一说白素贞白娘子也是她的弟子。　　5、清代：居然有刻本小说讲祝英台殉情之后，被梨山老母救了起来，还教了一身法术，当了女剑仙什么的。 女娲蛙图腾重见天日

一九七二年至一九七九年，考古界在陕西临潼骊山北麓发掘了仰韶文化早期原始村落基址——姜寨遗址，这前后十多次发掘，取得了非常丰富、宝贵的收获。是我国新器时代考古工作中至为重要的发现，其价值之重大，为国内以至世界同期遗址所少见。至今，北京中国历史博物馆，还陈列着这个遗址的村落模型，西安半坡博物馆最 近亦展出这里出土的诸如“十六岁娃墓葬”等珍贵文物。它的非常内涵对研究前仰韶文化与仰韶文化时期的社会性质、社会组织以及先祖的生产、生活、文化、意识形态等，都提供了非常重要的资料。尤其是蛙图腾的重见天日，为解开女娲风俗渊源之谜，解决女娲氏“继兴于骊”遗址是否存在这一疑问，提供了关键性的证据和契机。

所谓骊山女娲氏的蛙图腾是一幅画在彩陶盆壁上的蛙纹（实为蟾蜍）写实图画。专家们认为，她与鸟纹、鲁纹、鹿纹一起，同属仰韶四大图腾形象。蛙纹图腾形象及变形图案在整个黄河流域仰韶文化遗址中几乎到处可见，东起河南渑池的仰韶，陕县的庙底沟，西至甘肃临洮的马家窑都有发现。

女娲氏蛙图腾重见天日之后，作为活的历史文化——骊山女娲风俗开始受到前所未有的关注。我们注意到古代典籍中记载的有关女娲氏的神话传说，差不多都可以在这个宝库中找到她的足迹。饶有趣味的骊山风俗，有的是对女娲氏不朽勋业的永远纪念，有的是对蛙图腾的崇敬礼拜，有的则是祖辈遵循约定成俗的汉族民间礼仪，辗转流传，以至今日。 骊山老母殿，道教宫观。在陕西省临潼县城南的骊山西绣岭第二峰上。相传骊山老母曾在此山炼石补天，并于唐玄宗时在此山之下向李筌传授《阴符经》秘义，老母仙逝之后，人们将其葬于骊山之阳 (今陕西蓝田县境内)，又于骊山西绣岭第二峰上修建了一座女娲祠，以为纪念，后人逐渐改称曰老母殿。

此殿坐北面南，建筑分前、后两院，前院有山门、前殿及配房，后院主要有大殿及左右道舍等。主殿老母殿内供奉骊山老母塑像，并藏有唐代所立《骊山老母授经碑》一通，碑文记载了唐代学者李筌在骊山脚下逢老母传授《阴符经》秘义的经过。山门内两侧置有铁锅、铁缸各一口，均为明代所铸造。殿外山峰秀丽，风景优美，是骊山风景名胜区内的重要古迹之一，为陕西省道教重点宫观。

据《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月，号曰九灵太妙中天梵斗姥元君，因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座，斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九皇道体，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界，德润群生，故又称无极大天尊。

《集仙录》所载：骊山老母天姿绰约，风华绝代，尝作阁道於骊山。秦时始皇帝游此遇之，惊其艳，欲侮之！因受老母施法以惩，乃罢。自此之后化为老妪，人遂以老母称之。

宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓：

唐代李筌好神仙之道，在嵩山，得黄帝《阴符经》，抄读数千遍，但不晓其义。在骊山下，遇一老母，为李筌说《阴符经》玄义。讲毕，为时已久，母曰：“观子若有饥色，吾有麦饭，相与为食。”因自袖中出一瓢，令筌于谷中取水。水既满，瓢忽沉泉中。筌回原处，老母已不见，只见麦饭数升，筌食麦饭后，绝粒。后入山访道，不知所终。

另一说，殷周之间有骊山女，为戎胥轩妻，亲附于周，为诸侯所推服，唐宋后遂以为女仙，尊为“老母”。在通俗小说或戏曲中，骊山老母也称“黎山老母”或“梨山老母”。

最近很多地方都在搞这个冬游的活动，也就是冬季旅游了，冬季其实也还是有很多很多好玩的，滑雪、赏雪等，还有民俗类的，最近在河南也发出了景区免票活动了，那么有哪些景区呢下面我们一起来简单的分析看看吧啊。

1、活动时间

12月27日起，行走河南读懂中国——河南人游河南活动已经开始了，截止时间要看景区具体情况。

2、免票景区

龙门石窟、云台山、老君山、陕州地坑院、郑州绿博园、宝泉、鸡公山、翰园碑林、函谷关历史文化旅游区、虢国博物馆、王屋山等免门票。

3、半票景区

太行大峡谷、八里沟、万仙山、关山、尧山、万岁山大宋武侠城等景区实行门票半价。

提醒：部分景区是分时段对不同地区游客免门票，出行之前请咨询各大景区。

4、八大产品

泱泱大国，巍巍华夏，千年文明，历代传承。河南作为华夏文明的重要发祥地，有着璀璨丰厚的历史文化，行走河南读懂中国

河南人游河南八大主题旅游产品重磅发布。

线路一：行走河南探索华夏文明之旅

线路简介：

河南作为华夏文明的重要发祥地，遗址遗迹众多，依托这些资源，河南大力推进文旅文创融合发展，创意驱动，美学引领，科技赋能，艺术点亮，多维度融合，让沉睡千年的历史图景生动再现。到底都有什么样的历史文化值得我们去挖掘，去品读呢《行走河南，探索华夏文明之旅》给你想要的答案。

线路涉及城市及景点：

三门峡：仰韶村国家考古遗址公园

洛阳：龙门石窟、二里头遗址

安阳：殷墟博物苑

郑州：巩义双槐树遗址、商都遗址博物院

开封：州桥遗址、汴河遗址、北宋东京城遗址

周口：淮阳时庄遗址、平粮台国家考古遗址公园

线路二：徜徉博物馆读懂中原宝藏之旅

线路简介：河南堪称文物大省，在民间有“地下文物第一，地上文物第二”的美誉。截止2020年底，河南建成开放的博物馆共有339家，数量居全国第三。《徜徉博物馆

读懂中原宝藏之旅》将带您走进一座座博物馆，为您展示文物大省河南的网红宝藏和馆藏珍品。

线路涉及城市及景点：

郑州：河南博物院、黄河博物馆、郑州博物馆

开封：开封博物馆

三门峡：庙底沟仰韶文化博物馆

洛阳：天子驾六博物馆、洛阳博物馆

安阳：中国文字博物馆

南阳：南阳汉画馆

线路三：乐享温暖惬意温泉康养之旅

线路简介：寒冷的冬天，携家带口来一场温暖之旅是再合适不过的了，《乐享温暖惬意温泉康养之旅》，在仙气飘飘中，达到人与自然和谐共处，从而让身体和精神都放个假，享受片刻的宁静、放松和舒适。

线路涉及城市及景点：

三门峡陕州高阳山温泉度假区

信阳商城温泉

许昌鄢陵花都温泉

南阳南召莲花温泉

驻马店_岈山温泉小镇

平顶山尧山温泉度假区

线路四：畅玩冰雪缔结冬奥奇缘之旅

线路简介：冬奥会开幕在即，不必远赴北国，在春有花秋有月，夏有凉风冬有雪的河南，同样可以感受冰雪运动的刺激和欢乐，《畅玩冰雪冬奥奇缘之旅》带您赴一场冰雪童话之约。

线路涉及城市及景点：

郑州：银基冰雪世界

洛阳：老君山、白云山

焦作：云台山

新乡：南太行

安阳：太行山大峡谷

线路五：认识新河南发现新玩法之旅

线路简介：这两年，随着文旅融合、文旅文创融合的发展，河南新景点新玩法层出不穷，沉浸、穿越、夜游、文化、乡村，全方位满足不同年龄段游客的不同旅游需求，《认识新河南

发现新玩法之旅》，可穿越几千年，带您重回商、宋、唐，换个角度认识河南。

线路涉及城市及景点：

郑州：只有河南戏剧幻城、建业**小镇、银基动物王国

开封：清明上河园，小宋城，七盛角

洛阳：洛邑古城、隋唐洛阳城

焦作：文化老街，云台岸上小镇休闲街区。

许昌：神_古镇

鹤壁：淇县朝歌老街

线路六：邂逅武术中国功夫之旅

线路简介：南拳与北腿，少林武当功，太极八卦连环掌，中华有神功。在登封少林寺景区，在焦作陈家沟景区，到处都有少林、太极习练者，满足你对武术的所有想象，《邂逅武术中国功夫之旅》，化身武术爱好者，近距离和顶级大师切磋武艺吧。

线路涉及城市及景点：

郑州：嵩山少林寺景区、少林寺武术馆、塔沟武校

焦作：陈家沟太极小镇

开封：大宋武侠城

线路七：追忆乡愁中原乡村美宿之旅

线路简介：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。台湾诗人余光中给了乡愁最好的渲染。而在河南，乡愁不必在梦中，可以真切地感受得到。《追忆乡愁中原乡村美宿之旅》，让你在夜幕降临的时候，躺在万籁俱静的乡村美宿中，灵魂和思绪随意飘摇。

线路涉及乡村及民宿：

郑州新密响水堂

洛阳九间房栾川慢居十三月

焦作修武云上院子

信阳新县老家寒舍

济源小有洞天山居

鹤壁淇县灵泉妙境

线路八：饕餮盛宴寻味老家风味之旅

线路简介：无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。《饕餮盛宴

寻味老家风味之旅》是一趟烟火味十足的旅程，既能满足你的味蕾，又有对生命的哲思。

美食汇总：

郑州：烩面

开封：灌汤包，马豫兴筒子鸡

洛阳：水席，牛肉汤，丸子汤

焦作：四宝药膳，武陟油茶

安阳：道口烧鸡

信阳：信阳菜南湾鱼

周口：胡辣汤

平顶山：__面

冰雪中原，暖心老家，只有河南。在这寒冷的冬日里，让我们携起手来，共同开启河南人游河南的大幕，一起出发吧!