文言文梁鸿是什么样的人

1 梁鸿尚节谈谈梁鸿是一个怎样的人 文言文阅读答案

他是勇于承担责任，忠厚诚恳的人。依据：乃寻访烧者，问去所失，悉推豕偿之。无他财，愿以身局作。

他是勤奋努力，不打马虎眼的人，依据：因为执勤。不懈朝夕。

原文

（梁鸿）家贫而尚节，博览无不通。而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，悉还其豕。鸿不受而去。

（选自南宋·范晔《后汉书卷八十三》

翻译

梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡[1] 。

注释

而：表顺连，不译

尚：崇尚、推崇

览：阅览

通：通晓

延：蔓延

不为章句：为，著述；不死记硬背一章一句

毕：此指读书结束

上林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东

其主：其，其中

犹：还

牧：放养牲畜

舍：房屋，住所

去：离开

恒：平常，普通

责让：责备批评

豕（zhì）：猪

偿：偿还

许：允许，同意

他：别的

因：于是

见：看见

还：归还

执勤：执守做工

懈：松懈

耆老：老人，耆，老

曾误遗火：曾经不小心留下火种

愿以身居作：愿意让自己留下做事

悉推豕偿之：了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人

称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人

2 历史上的梁鸿是什么人

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多 之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。。。遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

梁鸿字伯鸾，是扶风平陵人。由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。 孟女高高兴兴的准备著嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：“妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为什么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了什么过失？” 梁鸿答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿著绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？” 孟女听了，对梁鸿说：“我这些日子的穿著打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。”说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：“你才是我梁鸿的妻子！”他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。 后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。 不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今苏州）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉。

3 以身居作中梁鸿是一个怎样的人

梁鸿是一个诚实忠厚，勇于承担责任的人。

原文如下： 梁鸿牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉以豕偿之。

其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”

主人许。因为执勤不解。

邻家耆老察鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。

偿之方去。 译文；梁鸿到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别的人家。

于是寻访被烧到的人，问他们损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给主人。他的主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”

主人同意了。因为做工勤奋不松懈，一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。

于是，主人开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿不接受。赔偿后返回了自己的家乡。

4 梁鸿孟光 举案齐眉 具体是指什么样的典故

“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”

事见《后汉书·梁鸿传》《后汉书·逸民列传》。

梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

5 梁鸿是哪个朝代的人,他有什么作品和事迹

梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人，东汉诗人。

东汉初入太学。后回乡娶孟氏，有德无容，取名孟光，字德曜。

入霸陵山隐居，以耕织为业。 维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航， 搜索 梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人，东汉诗人。

东汉初入太学。后回乡娶孟氏，有德无容，取名孟光，字德曜。

入霸陵山隐居，以耕织为业。汉章帝时，出函谷关过京城，作《五噫歌》讽世，章帝闻知不悦，下诏搜捕，遂改姓运期，名耀。

南逃至吴，为人佣耕。东家见孟光进食举案齐眉，认为妻对夫如此敬重，绝非平常佣工，乃以礼相待。

从而鸿得以闭门著书。梁诗仅存3 首，载于《后汉书》，即《五噫歌》、《适吴诗》、《思友诗》。

从形式看仍以骚体为主，略有变化。

与别的乡土小说艺术不同，在梁鸿的笔下，故事是真实的。她通过大量的采访，拍照片，查阅县志、年鉴以及各种相关报道，在书中按照乡村少年、青年、老人的序列，把几个相同类型生存状态、或情感类型的人物作有机的组合，插入大量农民的自白。梁鸿说写这样的文章，并不是为了实现自己的创作梦，而是出于一种精神上的矛盾和痛苦。在这样具体的调查和写作中，梁鸿尽最大努力让农民在这个社会发出声音，让人们既能理解农村的生存状态，更要体会到农民真实、矛盾的内在情感，可以说这不仅是一份乡村调查，如此贴近土地，贴近民生的写作，还提供了一种新的进入现实的文学样式，使学术与言说回到坚实的土地与活的人生。《梁庄》荣获2010年度“茅台杯”人民文学奖“非虚构作品奖”，颁奖词如是评价：“现代背景中的故乡书写，是五四以来中国文学的焦点之一，但《梁庄》在新的时代条件下仍显出迫切的意义。梁鸿以复杂多端的角色和角度，呈现当下的、具体的村庄，在忠直而谨慎的描述中，梁庄成为了认识中国乡土之现在与未来的醒目标本。”

1 “初见惊艳,再见依然”诗意

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海，只怕早已换了人间。

人生若只如初见那该多好，一切在刚刚开始的时候总是很美好，而我们往往忽略了美丽的过程，只是迫不及待的向往最后的结果。

以为，从此，王子和公主过着幸福快乐的日子……这就是最美好的结局，倘若不是这个结局，我们就会感叹地说：人生若只如初见，那又该多好啊！殊不知，世界上的许多故事，我们猜得中绚烂的开头，却猜不到那早已注定的结尾！

每一个人当初和你相遇时，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，如同一副美丽的风景一直弥漫在自己的生命中。

2 “初见惊艳,再见依然”是什么意思

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。生人如此，恋人之间也不能幸免。儿时，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，孟光接了梁鸿，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。可长大后，看过许多支离破碎的章节，方约略明白，起初地两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。人生若只如初见，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。有情不必终老，暗香浮动恰好。无情未必就是决绝，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。

初见，惊艳。蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间……

3 “初见惊艳,再见依然”是什么意思

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。

初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。

久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。生人如此，恋人之间也不能幸免。

儿时，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，孟光接了梁鸿，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。

可长大后，看过许多支离破碎的章节，方约略明白，起初地两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。人生若只如初见，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。

有情不必终老，暗香浮动恰好。无情未必就是决绝，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。

初见，惊艳。蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间……。

举案齐眉形容夫妻互相尊敬，你知道它的原意吗？

举案齐眉描述的是夫妻之间的关系，出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬。举案齐眉这个典故讲的就是夫妻同甘共苦、相濡以沫的故事，夫妻两人在一起能够经历起起落落，还能一起携手前进，相互陪伴，这样两个人的感情才能长长久久的维持下去。

　她父母问她不愿出嫁的缘故，才知道她已经有了意中人。原来，孟光早就听说同县有个叫梁鸿的，家贫而博学，在上林苑养猪时，曾不小心失火，使邻居受损。梁鸿不仅主动以全部的猪作为赔偿，且以作佣工来加以弥补。四邻责备那家遭灾户索赔要求过高，而一致称赞梁鸿。遭灾的邻居也觉得梁鸿品德高尚，便要将原先收受的猪全数奉还。但梁鸿不受而去，回到了故里。孟光向父母表示，一定要找到品德像梁鸿那样的人才肯出嫁。此话传到了梁鸿的耳里，当时已有不少人家敬慕梁鸿的高风亮节，想将女儿嫁给他，梁鸿都谢绝了，但当他听到孟光的志向后，却主动请人去行聘。

举案齐眉：是指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。拼音： jǔ àn qí méi出处：东汉诗人梁鸿《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

根据现代汉语词典的记载，“举案齐眉”来自于《后汉书·梁鸿传》,表达的含义就是夫妻之间互相尊敬，而且关系和谐。因此一般来说，现代汉语认为这是一个褒义词，而且是一种比较理想的夫妻状态。

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人而称鸿长者。于是，始敬异焉，悉还其豕。鸿不受，而去归乡里。

势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高认，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。

居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。

后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣以使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。

南朝宋·范晔·《后汉书·逸民列传·梁鸿传》 梁鸿的字叫伯鸾，是扶风平陵县人。父亲让，王莽时候做城门校尉，寓居在北地，死在那里。梁鸿那时年纪还小，因为遇上乱世，就用席子卷着把父亲埋了。后来在太学读书，家境贫寒却注重节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。完成了学业，就在上林苑放猪。曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损失了多少，把猪全部拿来做赔偿。那家主人还认为太少。梁鸿说：“我没有别的财产，愿意用自己的身体做工来抵。”那家主人答应了，梁鸿就给他们做杂务，早早晚晚从不懈怠。那家邻居的老人们看到梁鸿不是平常人，就都责怪那家主人，并称赞梁鸿忠厚老实。从此那主人才敬佩梁鸿，觉得他很特别，把猪全部还给梁鸿。梁鸿不接受，离开返回自己家乡。

有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操，有很多人家要把女儿嫁给他，梁鸿都谢绝不娶。同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼，不想匹配婚嫁，年龄都到三十岁了。父母问她什么原因，那女子说：“要得到梁伯鸾那样贤能的。”梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁，才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不答理她，妻子就跪在床下请求说：“我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我选择夫婿，也高傲地对待过几个男子。现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪。”梁鸿说：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢？”妻子说：“只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。”就重新把头发梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴，说：“这真是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽！” 于是给她起了个字叫德曜，取了个名叫孟光。

生活了一段时期，妻子说：“常听先生想隐居避患，为何现在还不行动？难道如此苟且偷生？”梁鸿说“对。”于是共同到霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。

后来到吴，依附世家望族皋伯通，住在厢房，给人做雇工舂米。每当打工回来，妻子就准备好食物，从不敢在梁鸿面前直接仰视，把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。伯通看到了感到很奇怪，说：“那个打工人能让他的妻子如此敬畏他，不是平常人。”就让他在家里住。不干那些杂事。梁鸿闭门著书十余篇。等到梁鸿死后，伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。众人都说：“吴要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，可以让他靠近要离。”葬完，妻子回到扶风老家。

夏天是赏荷花的好季节，相信很多朋友应该都知道。目前已经是赏荷花的最佳时间，那么在无锡有哪些地方可以赏荷花呢？今天小编就给大家好好介绍介绍吧！

1、梁鸿湿地公园

这片梁鸿湿地公园旁的荷花池，位于环鸿北路与梁鸿路交叉口，郁郁葱葱有100多亩。荷塘上有一条长长的栈道，蜿蜒曲折的木质栈道在碧叶荷花的映衬下显得愈发宁静清新。

地址：无锡市新吴区鸿山街道梁鸿村占桥80号

公交：无锡市区可以乘坐712路、721路或751路支线到包家桥站下车即可到达。

2、高新区融媒体中心

在高新区融媒体中心的楼下，就有一大片赏心悦目的荷塘。融媒体中心前的荷花，都是粉红色的，雨中赏荷别有一番风味，用“大珠小珠落玉盘”形容再合适不过了。

地址:江苏省无锡市新吴区和风路凤凰座3w2楼

3、新洲生态园

新洲湖畔，莲叶何田田。新洲生态园内的荷花，大多都是粉白色的，如少女一般清新脱俗。当盛夏来临，夏荷开满池，生态园里葱茏的林木达到了一年当中最浓郁的绿色。在这里，你还能泛舟湖上，邂逅荷塘莲叶碧，感受公园的惬意清凉。

地址：江苏省无锡市新吴区高新技术产业开发区锡士路77号

公交：新洲生态园765路103路35路30路31路93路

4、干城路

高新区有一处饭后休闲散步的好去处，就是位于干城路的健康步道，健康步道的其中一段，就紧挨着大片大片的荷塘。沿着河边阴凉的树荫小径散步乘凉，还能看到荷花，绝对是最舒心的事情了。

5、新安大溪港湿地公园

近湖路入口处的亲水平台往西500米藏着一方碧绿远处是太湖渔船闪耀金光近处是荷花芳香扑面而来，荷花丛中，一阵微风吹过吹起层层涟漪荡漾开了荷花的芳香也荡漾开了烦躁的夏日烦闷。

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

这是安如意《人生若只如初见》开篇第一句。人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。生人如此，恋人之间也不能幸免。曾经，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，孟光接了梁鸿，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。可长大后，看过许多支离破碎的章节，方约略明白，起初地两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。人生若只如初见，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。有情不必终老，暗香浮动恰好。无情未必就是决绝，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。

人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢!

人生若只如初见。

流年似水，世事难料。许多既定的开始都有一个想不到的结果，所以才耐人寻味，不管是喜的还是悲的，是自己期待的还是自己拒绝看到的，矛盾和落差给这个世界太多的美丽。

人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

深情的怀旧，原是美好的恍惚，记得的也是幸福，那一刻，仿佛时光倒流，繁花盛开。温柔与感动，渴盼与甜蜜，原来只是初初相见。潮生潮灭，沧海桑田，换了人间。所以，如果不能继续，那么，宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候，还有初见时那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？

相信每个人都对那个自己一见倾心的人永存记忆，记忆中的他她，或潇洒英俊，风度翩翩；或美丽温柔、似水柔情……是的，这是人与人的距离所产生的美感，得不到原来也是有好处的，那就是可以拥有无尽的幻想，幻想中的他/她可以永远美好，永远在镜花水月之中迷幻着醉人的美丽……哪怕明知道这是自己心生的幻境，却也足够让人沉迷其中……

当某天，自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前，或许他还算风度翩翩，也还算潇洒英俊，甚至比原来更增加许多成熟，但自己却再也找不回，找不回自己原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心…这就是人生，这就是心境，失去了便是失去了，永远也回不到从前……

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉 ……

初见，惊艳。蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间……

从人生若只如初见那般无奈但曼妙的记忆起、回想曾经盲动年少时的誓言：执子之手，与子偕老。青青子衿，悠悠我心 ，可是人世繁华转瞬即失。试想曾经也说过：天地合，乃敢与君绝。然而那些仅仅是爱与被爱中话语或许更多的是激情的冲动而已、情已不再爱、人以物非人。愿得一心人，白首不相离。显得那么的遥远了寻觅中再试图找一位曾相识的女人做夫妻，可是感觉没了、没了感觉。万般无奈结发为夫妻，恩爱两不疑，妻子思君令人老，轩车来何迟，天不绝人愿，故使侬见郎。寄物于情：红豆生南国，春来发几枝、红豆至古到今成了“思念”的代名词、成了爱人们之间传递爱情的信物。昔日芙蓉花，今成断根草与君初相识，犹如故人归花满眼泪，不共楚王言。爱总有不爱那天的。从此无心爱良夜，任他明月下西楼，星沉海底当窗见，雨过河源隔座看，思念前者、思念后者。可能思念是一种更高的爱以至于衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴、落花人独立，微雨燕双飞的境况下毫不知情了

爱情总和伤感挂在一起：伤情处、高城望断，灯火已黄昏；甚至埋爱在心的人说出了：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草的废话。也有痴情人零落成泥碾作尘，只有香如故，风住尘香花已尽。可惜可惜啊爱走了、伤感不久也会远去，一杯愁绪，几年离索就这样完了？爱在时间面前是那么的苍白而无力。可能在某一天你会发现那人却在、灯火阑珊处。又会发出：问世问、情是何物，直教生死相许、更比自己为断肠人、在天涯。

人生若只如初见多好

可是时间流逝、当爱已不在爱、当人已不是那人，一切的一切只有还在爱的那个人才知道自己经历了什么心里旅程。

如果人生可以初见、我想更多爱人选择的是另外的一条路，可是命运之神走了。永不回头、就像曾经分手的爱那样

人生若只如初见，惊艳。蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间……

不同的人看相同的书、感觉肯定是不一样了。不同的人看书韵味也不一样。因为每个人的文化底蕴不同、个人文化修养不同、文化爱好不同。

昨夜

依靠床头、听着轻音乐、开盏小灯、喝杯清茶，看书亦应如此。幸好还下点雨，淮安的雨显得那么的不解风情，来势猛而过程短。不如苏州的雨，软棉而漫长，微雨还带清风。书看了一半、实在看不下去了 因为突然莫名其妙的想到心如止水这几个字。

唐代的白居易在《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。” 看破尘世的一份超然心境，天下俗事尽在思考和掌握之中，已经可以成熟地对待世间的一切事物，从而“荣辱不惊,看庭前花开花落,；去留无意，任天上云卷云舒”，保持一种平静如止水般的心情，毫不起波澜。

陷入尘嚣的人总是烦恼多，快乐少，甚至连别人的快乐也难以体会，更并说是他人生活中的那种恬淡与静美的境界了。行走在人生旅途中，总是不如意和难以满足的欲壑，抱怨、失望、愤懑甚至是仇恨。没时间领略身边的风景，没心情体味美好的瞬间。 保持一种恬淡的心情、一种脱俗的意念、一种能入能出的心态，也许能够长久快乐。

快乐 心静 红尘 万物

那时我臆造了一句次：此时止如水 而今已成年

要在曾经某个深刻止于水，那么我可以不再奋斗为潘驴邓小闲。而可以保持着那份挚爱到永远。可是时间不是永恒不的爱情矣不是。

由人生若只如初见 到此时止如水

一切都已过去，时间截至，事件截至。

未来的初见就始于今天吧，爱在未来、爱在行动

如果人生若只如初见 我还是选择今天的选择：好好爱不分开 到永远行动才是爱缘若在爱情依旧在因为心里有爱一切都有可能，因为心里有爱，凡事不会枉然 这是最完整的答案了