《再别康桥》对现代诗歌创作的启示
《再别康桥》一诗每节四行,一、三行稍短,二、四行稍长,音尺的排列组合长短错落又不乏规则,如同一支婉转低回又循环往复的咏叹调,将诗人缠绵悱侧的情感淋漓尽致地表达出来。诵读时绝不能一味地简单读,而要对具体的词句进行指导。程翔老师在教学该文时对“荡漾”一词的朗读技术指导是现代诗歌诵读指导的范例。程老师在学生读了这一段后,指出学生读得不清晰,并追问了“荡漾”一词的意思:荡漾本指水波动,这里是指水波动吗学生答出“心情波动”后,教师再问这一节是应该低着头读还是应抬着头读,并和学生一起研究,诵读时还要带着一种憧憬,学生在这样的指导下再读,效果就很明显了。随后,师生继续研究怎么读比较好,怎样进行技术处理,提示学生“漾”字能不能拉长一些……反复指导后,学生的诵读水平有了明显的提高,对诗歌的理解也更深刻了。
其次,突出体验中感悟。现代诗歌所表现的生活在阅读感知上还是有难度的,学生的生活经历、社会阅历还不够丰富,对于作家的生活和作品的背景把握还不充分,存在着时代和阅历的距离。《再别康桥》这首诗歌表达的情感本身就存在多元化:或是惜别康桥,或是对康桥生活的怀念,抑或是对爱人的情感。所以,有人说这是一首惜别诗,有人说这是一首爱情诗,也有人认为这是徐志摩理想主义人生观的真情告白。不管这些理解是否正确,都必须通过具体的体验才能体会到。比如,“轻轻”、“悄悄”这种动作所呈现的人物内心世界要通过我们的行为感觉来判断,“荡漾”、“甘心”、“揉碎”、“放歌”、“沉默”,每一个词语都把诗人的心灵世界表现得那么准确,都蕴藏着诗人心灵深处的东西,同样需要我们通过自我体验、同境比较来感悟。把这些体验整合起来,我们便能从文字中抽出徐志摩心中的情丝,就能体会到他那颗敏感、颤动、多情、留恋、惜别的心。
第三,挖掘形象之意蕴。《再别康桥》是诗人与自己隐秘的感情世界的惜别,表达了他对旧地和过去生活的眷恋与珍视,是诗人寻梦时的落寞和惆怅,飘逸洒脱的姿态下蕴藏着深沉的忧郁和苦闷。这些情感都是通过作者塑造的形象透视出来的。因此,在教学过程中我们必须引导学生把握作品塑造的形象,分析形象的特点及承载的情感。“云彩”、“金柳”、“新娘”、“青荇”、“水草”、“清泉”、“彩虹”、“星辉”、“笙箫”,这些意象都是作家表达情感的重要载体,我们要引导学生体会、分析这些意象的象征意义和内涵。
以意象“云彩”为例,唯美浪漫、潇洒无拘、柔美空灵、飘逸自由是徐志摩对心中理想对象的承载。胡适在谈到志摩的早逝时说:“志摩走了,我们这个世界里被他带走了不少的云彩。”徐志摩一生追求云的气韵,最终他的生命也随着一团火熔化在了云层里。正像他描写的黄鹂——“化一朵彩云,它飞了,不见了,没了”。他独特的人生观,带来了独特的艺术观。如果我们在教学过程中能够准确把握诗人心目中“云”的意象,对于学生更好地理解徐志摩诗歌的思想内容、创作方法、艺术成就等问题,将是一把重要的钥匙。
第四,借助形式入情感。现代诗歌有自己的形式特点。《再别康桥》是新月派诗歌的代表作品,学习这首诗一定要借助“三美”的艺术创作形式来分析和阅读,才能感受到作品的形式之美和内容之丰富。“金柳”、“青荇”、“彩虹”、“青草”色彩鲜明,全诗每一节都包含着一幅可以画得出的风景,配合着“招手”、“荡漾”、“招摇”、“漫溯”等动词,流动的画面就有了很强的立体感。整个诗歌除了押韵和音节的和谐之美外,还使用回环复沓的形式,三次“轻轻”,两次“悄悄”,节奏轻快,旋律柔和,仿佛诗人踮着脚尖怕吵醒了心爱的康桥的一切,犹如一曲悦耳动听的轻音乐,拨动着读者的心弦。此外,诗节匀称,长短交错,给人强烈的视觉感。因此,在现代诗歌教学中借助诗歌形式来领会其内在精神和意境是一条重要的途径。诗人徐志摩也认为:“完美的形体是完美的精神唯一的表现。”《再别康桥》一诗即在追求美的“形”的同时,实现了与美的“意蕴”的有机结合,给人一种情境交融的美感,同时也是作者对诗歌本体应该实现音乐美、绘画美、建筑美的自觉追求。
完美的生命散文1
一小片绿叶,一小田荷叶,一小缕暖阳。诗意的美景在我面前呈现、遨游与此。远处山野茂密,草木众生,绿的一片;近处百花齐放,鸟语花香,美的一景。徜徉在这世界里,温暖无处伴我成长。
当我快乐时,总有你的陪伴;当我喜悦时,总有你的祝福;当我因为一件事骄傲时,总有你的一句“不要骄傲,好好努力!”;当我孤单时,总有你的亲切问候;当我伤心时,总有你的安慰;当我无助时,总有你的一双手拉起我。
生命,有你会完美。我会每天开开心心的,无论什么时候,只要想起你,就会傻笑,就会感到温暖。我们的一切一切永久留存在我的记忆里。洗不掉,抹不去,只因你是我的唯一。初涉的小河清且浅,可是不容任何人践踏,清澈见底的小河,流淌着我们的记忆,慢慢的,流向我的记忆深处。不时又从终点喷发到原点从新流过,不停的唤醒记忆,使我感到充实,使我快乐。
唤醒了我的记忆,我开始漫步。开始回忆,忽然,留在了最早,秋风引的我们相遇,就是在那次,深深记住了你的容颜;又跑到那个时候,你在网上跟我开玩笑,说我是“猪头”,可是我一点也没有不高兴,我洋溢着幸福的笑容;我还记得那次我抢走了你的发卡,你的生气是那么可爱;还有,还有,你的那句劝言,你的那份礼物,你的那份天真,你的微笑都深深的刻在我记忆深处……
翻开记录册,翻开聊天记录,记录着我们多少欢声笑语,尽管有忧伤,但是早已忘记,留存在这里的是无限的幸福。生命,有你才能完美。我不能失去你,你的一切,我的一切,早已在一起。海水潮起潮落,不经意的发现,涨潮已经好多次了,冲上海滩的零碎,被我捡起,我发现这些记忆,早已是很久以前的了。我叹送时间的无情,感慨我们的幸福。在这条路上,有你才完美。
徜徉在这里,这就是美丽的,这就是幸福的。
生命,就是有你才完美。有了这些,我会更加坚强的前进,拉起你的手,向前方勇敢地走,无论是怎么样的风雨,就像你说的“让暴风雨来的猛烈些吧。”我们憧憬未来,我们相信未来。嗯,没错,让我们一起走下去。
我的一切,你的一切。生命,就是这样,完美!
完美的生命散文2记徐志摩与康桥、张幼仪
人生的每一次完美与不完美的邂逅,就像一支彩绘笔,在生活里不断描摹,纵然某天悄然褪去,也给生命留下深深的画痕。现代诗人徐志摩一生即是如此。
徐志摩与康桥,在康河的柔波里,我甘愿做一条水草。
在成为诗人之前,徐志摩热心政治,在1921年来到康桥,寻找伟大的政治家、哲学家卢梭,准备在政治上展露锋芒。19世纪康桥自由的生活氛围、独特的人文气息与盛行的浪漫主义之风很快将徐志摩彻底感染了。虽然在康桥只度过短暂一个春秋,来去都不曾惊动任何人,悄悄的我走了,正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。真的没有带走一片云彩吗?那河畔的金柳,是夕阳中的新娘,波光里的艳影在我的心头荡漾,康桥的一花一草,早已在他心里落地生根。
徐志摩与张幼仪,小脚与西服不搭调。
徐志摩与张幼仪是典型的封建包办婚姻。结婚的几年,徐志摩对张幼仪态度冷淡,就连履行婚姻义务也只是应付了事。张幼仪曾追随徐志摩前往英国,已经有身孕的张幼仪却在英国住所惨遭徐志摩的无情抛弃。不久两人离婚,因为小脚与西服不搭调。离婚后,徐志摩欢喜追求林微因未果,却再次遇上名媛陆小曼,最终二人共结连理。再婚后的徐志摩并未担起家庭重任,而张幼仪却主动担起抚养徐志摩家中二老的重任。张、徐的结合也许不是完美的,但张幼仪在徐志摩的生命里是否也不曾激起涟漪呢,答案是否定的,不然徐志摩也不会在给陆小曼的情书上书写:C(张幼仪)可是一个有志气有胆量的女子,她这两年来进步不少,独立的步子已经站得稳,思想确有通道她现在真是什么都不怕,将来准备丢几个炸弹,惊惊中国鼠胆的社会,你们看着吧!表示对张幼仪的敬重之情。
徐志摩与林微因,得之我幸,不得我命。
1920年,留学才子徐志摩相遇妙龄少女林微因便无法掩饰对林微因的爱慕之情。向来缘浅,奈何情深。徐志摩给林微因的生活里带来热烈,可林微因未能真正透彻懂得徐志摩的爱情。一年后,梁启超之子梁思成欲与林结为伴侣,徐志摩给梁启超的回信中提到:我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。宣誓将不屈服,坚决扞卫自己的爱情。遗憾,与林微因携手的终不是徐志摩。林微因结婚后,徐志摩凭借与梁思成的关系,多次上门拜访,确因次数频繁惹得梁思成于门上大书情人不愿受干扰,落得尴尬境地。徐志摩恋了林微因大半辈子,最终也因林微因而死。为了赶赴林微因在北京的演讲,徐志摩搭乘邮政机飞往,途中飞机坠毁。此后,林微因卧室一直挂着失事飞机的残片,怀念徐志摩,直至去世。
徐志摩与陆小曼,我心头平添了一块肉,这辈子算有了归宿。
社交名媛陆小曼与徐志摩偶遇于泰戈尔在北京的祝寿会上,当时两人俱不知道爱神已经悄悄降临。陆小曼是徐志摩同学王庚的妻子,王庚专注工作,把陆小曼交给徐志摩照顾。徐志摩带陆小曼喝茶、看红叶、游长城,二人世界两人很快擦出爱的火花。虽有相逢恨晚的遗憾,最终也突破重重阻碍,结为连理。
好景不常有,婚后两人并未如预想般幸福。在获得胡适北京大学女子师范学院任教的邀请后,徐志摩极力要求陆一同前往,预想两人可在北京开辟新生活。无奈最后徐志摩独自乘上邮政飞机飞往,中途撞山爆炸,给陆小曼留下无限悔恨。
康桥、张幼仪、林微因、陆小曼,是徐志摩一生的邂逅,完美也好,不完美也罢,终是充实了他的人生,如若不曾有这些出现在徐志摩的生命中,那他又该是多么单调的生活着。所以,感谢生命中每一次完美与不完美的邂逅,感谢生命中遇到的每一个人。
完美的生命散文3今生与你的相遇,是我一生最美的时光,只希望我是你一生的暖;你我相濡以沫,我不想做你的插曲,只想做你生命中最完美的结局。
——题记
茫茫人海,相遇总是充满了传奇。南来北往,熙熙攘攘的人群,川流不息,形形色色的人各具魅力,才华出众的比比皆是,相貌堂堂的扎堆成批,唯独,偏偏与你相遇,偏偏认识你,与你擦出爱的火花。难道这就是命中注定?难道是前世结下的缘,要在今生来续?
爱情总是充满甜蜜,总是难舍难分,如胶似漆,天天缠绵,也不觉得腻。常常,把对你的情写成一首小诗,你在行间,我在字里,我们在同一段文字里栖息;常常,把对你的喜欢谱成一篇乐曲,你是琴,我是弦,今生弹响只为你,我们在同一段音乐里默契;常常,把对你的爱画成一幅画,每一笔都要落在合适的位置,那调的墨就是我深深的情意,重了会溢,轻了没痕迹,要恰到好处才适宜,我们在同一幅画里相拥而立。
今生,若,你是月亮,我就是随行的云朵,与你一起相依,穿行在银河里;若,你是风筝,我就是清风一缕,与你缠绵到更高的天空里;若,你是红花,我就是绿叶,与你相互依托,不离不弃;若,你是一片春色,我就是绵绵细雨,我只在你的怀里缠绵,飘逸。
若,你是山崖,我就是奔流的小溪,一路亲吻着你,蜿蜒而去。我愿做清晨的第一缕阳光,照亮你的心灵,给你所有的温暖与朝气;我愿是你推开窗的第一缕清风,给你清新的空气,带走你昨夜梦里的忧虑;我愿是你嗅到的那一缕花香,给你意外的惊喜,带来好心情;我愿是黑夜里的那一缕星光,在你孤独的时候,默默陪伴你,给你寻找快乐的勇气。
你是我唯一的眷恋,我只为你悲,只为你喜。每一片飘荡的云里,都满含我对你的挂牵,无论怎样的漂泊,始终停留在有你的天空;每一片开放的花瓣里,都藏满我对你的情意,无论春夏秋冬,只为你绽放我的美丽,就算凋零,也会落在你的半亩地里;每一片碧绿的叶子里都满载着我对你的祝福,就算枯黄,就算飘零,一切依然清晰。
有人说,相遇是为了下一次的别离,而我认为,相遇是幸福的开始。因为遇见了你,我的一切都因你而美丽,因你而快乐,因你而幸福,因你而庆幸,因你而知足。我们相亲相爱的在一起,一个眼神就已读懂彼此的心,一句简单的话语,就已领略到其中的情意,一个随便的手势,就已会意,一个开心的微笑,就已把温暖传递。爱在我们的生活里无处不在。虽然很简单,简单到一粥一碗,简单到一颦一笑,简单到一左一右;简单到一句问候,一个关心,一句提醒;简单到一起在夕阳下看天边燃烧的云,简单到夜晚一起在月下散步,简单到开心的聊天……也许,这样简单的爱才是永恒的爱,也许这样简单的爱才是真实的爱。
如果,没有了你的日子,我会忧伤,我会难过,我会无法解脱自己。如果没有你的日子,我会像一只彩蝶,把自己连同你的影子一起深埋,在那棵丁香树下;如果没有你的日子,我会像一条蚕,结了茧,把自己和我们的曾经紧紧地束缚在那个小小的空间里,慢慢地回忆,慢慢地感受;如果没有你的日子,我会变成一只哭泣的鸽子,在布满雾霾的天空寻找你,或许,我会迷失方向,或许,我会慢慢消逝;如果没有你的日子,我会站成一颗大树,在四季的轮回中守望。
有你的时光是最美的,有你的陪伴一生再无遗憾。我希望,我们相依相伴,慢慢变老;我希望,当我们回首往事时,不会有忧伤,更多的是说不完的话题,每一个话题都充满美好的回忆。
我只想和你在风起的日子并肩一起,共同努力,我只想和你缠绵到地老天荒,永不分离;我只想,追随你到海角天涯,紧紧相依;我只想,我是你一生的暖,你的人生因为有我的陪伴才完美。
亲爱的,是你唯美了我的时光,是你给了我最美的情深意长,我要对你说,我不想做你的插曲,只想做你生命中最完美的结局,可以吗?
1“我在茫茫人海中寻常访我唯一之灵魂伴侣”出自徐志摩哪首诗
出自徐志摩的《徐志摩离婚通告》。
原文:
我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣;得之,我命;不得,我命,如此而已。嗟夫吾师!
我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,朗照我深奥之灵府,而庸俗忌之嫉之,辄欲麻木其灵魂,捣碎其理想,杀灭其希望,污毁其纯洁!我之不流入堕落,流入庸懦,流入卑污,其几亦微矣!
解读:
每一个人都是独特的,因此世界上只有两种人:
一种是活出自己特质的人,一种是压抑了自己特质的。那些活出自己特质的人们都有一个特征,就是备受争议。这是必定的。
而灵魂伴侣就是那个可以一起进入生命的真相,一同进入和感受欢喜,一同品味苦涩和辛酸,彼此坚定地去相互维护的人。
那些为了结婚而恋爱,为了拥有家庭而结婚,为了不必孤独而寻找依靠,为了可以结伴而嫁人,为了不想单独面对生活的挑战而找个对象的人们,可能永远无法体会到灵魂伴侣的真正意义。
大多数人,这一生,从未尝试过让自己这个生命成为传奇,从未活出那种独特和唯一。也因此,从来没有真正疼惜过自己这个独一无二的生命,更无法体会什么是上天为他准备的那一个灵魂伴侣。
扩展资料
对于徐志摩短暂的一生,作为好友的胡适有过一番入木三分的评价,他说"他的人生观真是一种‘单纯的信仰',这里面只有4个字:一个是爱,一个是自由,一个是美"
正是这4个字构成了徐志摩亦幻亦真的浪漫人生。而对于爱,再借用胡适的一句话说"爱是他的宗教,他的上帝"。
徐志摩认为:"没有爱情的人生是不完满的人生"。这种爱情至上的人生观与其对美的追求密不可分。他曾说:"女性是天生的艺术的材料,可供最幽微的音波的痕迹,可供诗人匠心的裁制。"
2谁知徐志摩一首诗全文“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命如此而已"。这是诗人徐志摩为自己短促一生所写的注脚。
1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇一一徐志摩离婚通告,文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国,造成了近代史上头一宗西式离婚事件,挑战了百年前中国的封建婚姻制度。徐志摩当时智写下这样一段文字:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。”这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写下的注脚,“寻求灵魂伴侣”这样一个想法,引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情,交错于三个不同典型女子的生命之间,他们共同创造了诗人徐志摩,也同样因他而改变了各自的命运。徐志摩二十岁时由父母,安排,娶了十六岁妻子,完成了传宗接代的义务后,便远赴西方求学,守在家乡的妻子张幼仪,以为只要紧紧追随丈夫的脚步便能抓住丈夫的心。可是当她远渡重洋到了英国后,才发现徐志摩在旅英期间邂逅了一位才情洋溢的清丽少女林徽音。她不愿意介入徐志摩的婚姻,匆促地随父返国。
徐志摩为了反抗封建社会不合理的婚姻及思想,毅然决然提出离婚要求,并鼓励张幼仪也跟他一样活出自己的新生活,成为反抗封建思想、改造社会的先锋,人在异乡又怀有身孕的幼仪,在孤立无援的情况下几度失去求生的勇气,但最后她终于坚强起来,答应志摩的要求并决定留在异乡重新开始自己的人生。离婚后的张幼仪,留在德国求学,回国后接办上海女于商业银行,一生却没有走出徐志摩的世界,这以后,她跟夫家维持着奇异的关系,共同经营事业,还替他奉养双亲,连丧事都由她承办主持。
徐志摩带着一个全新的未来回国追寻林徽音,乍抵国门时,却听闻林徽音已接受父母安排订下了婚约,对象是他恩师的儿子一一梁思成。这对志摩而言无疑的是一个致命的打击。盘根错节的关系,进退两难的局面与夹缠不清难以收拾的感情,至此便成为志摩与徽音一一生无法说与人知,只能流向诗里的秘密。林徽音虽选择了粱思成的婚事,但是她仍无法淡忘与徐志摩的感情;这段情宛若春风,拂面面来如此可亲,一旦迎身向前却只能抱得满怀愁绪,不能有结果;徐志摩十分痛苦。就在此时,,北京的社交名媛陆小曼翩然而至,她虽已是有夫之妇,但却因为同样窒闷于封建婚姻之中,同样有着对爱情渴望,因而快速的呼应了诗人的热情,也因此徐志摩想把她从一个封建婚姻解救出来,开创出两人性灵自由的美丽人生。两人努力冲破了家庭的反对和社会舆论的压力,终于争取到了一场不被祝福的婚礼。他们相爱,可是当时大多数的人却说他们互相毁了对方,实事也是,徐志摩因她而声名狼藉,因她而与父母不合,因她的挥霍浪费而疲于奔命地赚钱,更因她而身心俱疲,她给了徐志摩一个爱情的答案,又给了他一个生命的问号;诗人的人生最后困在她这里。不稳定的感情生活,让徐志摩在婚后数年里感到无尽的困顿与苦闷,梦想幻灭,诗作枯竭,乃至为生活南北奔波教课,最后终于以一场意外结束了他这来去匆匆的短暂人生--为了赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命,以顽童般的笑声为朋友所记忆的徐志摩,趁着盛年以这样突兀的告别式为自己光彩夺目的人生划下旬点,同时让所有爱他与他爱的人错愕与终生的怀念。
林徽音与徐志摩这段走了一生却未完的感情,也因此成为后世一直不解的悬谜,甚至,连带她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个迷;粱思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸带口北京让林徽音一直摆在案头直到她病逝,数年后她还继续发表给徐志摩的情诗,在她临终前,她要求并第一次见到了张幼仪,却什么话依然没说出过,张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。
陆小曼在徐志摩死后竟变成另一个人;她费了几年的力气帮他收集出了遗作,终身不穿华服、不打扮、不出门应酬,让自己华丽的生命从此消迹匿影在这世上。而立志追求真爱的徐志摩,他的一生虽然以不幸福的婚姻、不完美情感生活悲剧收场,然而,他以一生之力,以自己的灵魂与诗歌来讴歌并追寻生命中的真善美的精神,却也打动了每一个人的心,或许,这正是他的故事会一再的被中国人记忆的原因。
3于茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之我幸,不得我命急求徐志原话本为“得之我幸 不得我命”,出自徐志摩:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣得之,我幸;不得,我命” 温瑞安的武侠小说中写为"得之我幸,失之我命" 1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』,文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国,造成了近代史上头一宗西式离婚事件,挑战了百年前中国的封建婚姻制度徐志摩当时曾写下这样一段文字:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣得之,我幸;不得,我命” 寻求灵魂伴侣”这样一个想望,引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情,交错于三个不同典型女子的生命之间,他们共同创造了诗人徐志摩,也同样因他而改变了各自的命运 后人引用”得之我幸,失之我命"。
20世纪20年代
o 徐志摩 〖再别康桥〗 〖偶然〗 〖我等候你〗 o 闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 o 李金发 〖夜之歌〗 〖爱憎〗 〖时之表现〗 o 穆木天 〖苍白的钟声〗 〖苏武〗 〖落花〗
o 冯至 〖十四行集(节选)〗 〖蚕马〗 〖帷幔——乡间的故事〗
20世纪30年代
o 林徽因 〖仍然〗 〖无题〗 〖秋天,这秋天〗 o 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗 o 李广田 〖秋灯〗 〖笑的种子〗 〖地之子〗
o 艾青 〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗 o 卞之琳 〖断章〗 〖妆台(古意新拟)〗 〖古镇的梦〗 o 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗 o 南星 〖守墓人〗 〖石象辞〗 〖响尾蛇〗 o 辛笛 〖航〗 〖风景〗 〖再见,蓝马店〗
o 覃子豪 〖过黑发桥〗 〖瓶之存在〗 〖吹箫者〗 o 纪弦 〖幻象〗 〖狼之独步〗 〖过程〗
20世纪40年代
o 王佐良 〖他〗 〖巴黎码头边〗 〖1948年圣诞〗
o 陈敬容 〖珠和觅珠人〗 〖出发〗 〖题罗丹作《春》〗 o 杜运燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗
o 穆旦 〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗 o 罗寄一 〖音乐的抒情诗〗 〖一月一日〗 〖序〗 o 郑敏 〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗 o 唐祈 〖游牧人〗 〖女犯监狱〗 〖时间与旗〗 o 袁可嘉 〖沉钟〗 〖走近你〗 〖冬夜〗
o 牛汉 〖鹰的诞生〗 〖汗血马〗 〖华南虎〗
o 屠岸 〖纸船〗 〖城楼图铭〗 〖潮水湾里的倒影〗
20世纪50年代
o 周梦蝶 〖逍遥游〗 〖菩提树下〗 〖托钵者〗 o 羊令野 〖蝉〗 〖秋兴〗 〖无题十二行〗
o 方思 〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖竖琴与长笛(节选)〗 o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 o 洛夫 〖烟之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之变〗 o 罗门 〖麦坚利堡〗 〖第九日的底流〗 〖观海〗 o 蓉子 〖一朵青莲〗 〖晨的恋歌〗 〖夏,在雨中〗 o 痖弦 〖山神〗 〖深渊〗 〖给超现实主义者〗
o 昌耀 〖花朵受难〗 〖现在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗 o 林泠 〖阡陌〗 〖散场以后〗 〖不系之舟
以下三首诗可选择。《再别康桥》更适合初中生朗诵,而且容易在感情上取胜。
1再别康桥
轻轻的我走了, 正如我轻轻的来 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 悠悠的在水底招摇 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆阴下的一潭, 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。
2扬娜拉--赠日本女郎十八首之一
最是那一低头的温柔, 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重 道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁-- 沙扬娜拉! 注:写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。沙扬娜拉,日语“再见”的音译略作修改。
3雪花的快乐
假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒, 我一定认清我的方向 飞扬,飞扬,飞扬, 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅 飞扬,飞扬,飞扬, 你看,我有我的方向! 在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处, 等着她来花园里探望 飞扬,飞扬,飞扬, 啊,她身上有朱砂梅的清香! 那时我凭借我的身轻, 盈盈的,沾住了她的衣襟, 贴近她柔波似的心胸—— 消溶,消溶,消溶—— 溶入了她柔波似的心胸! 偶然 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异, 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向 你记得也好, 最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮!
走着走着,就散了,回忆都淡了;
看着看着,就累了,星光也暗了;
听着听着,就醒了,开始埋怨了;
回头发现,你不见了,突然我乱了。
————
我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。
聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。
傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。
你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。
————
一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,
不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,
甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
————
许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊,
曾经那麼坚信的,那麼执着的,一直相信著的,
其实什麼都没有,什麼都不是……突然发现自己很傻,傻的不行。
我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。
笑我们这麼傻,我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。
却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望……
————
我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。
我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;
我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?
思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。
也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。
是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过。
————
一个人的世界,很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
冷了,给自己加件外套;
饿了,给自己买个面包;
病了,给自己一份坚强;
失败了,给自己一个目标;
跌倒了,在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑
是啊,我总是一个人,你从来不曾来过,
我也从来不曾出现在你的世界。
————
似乎习惯了等待,单纯的以为等待就会到来。
但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。
在失去时后悔,为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。
明知道等待着一份不知能否到来的幸福……
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在一段时间我喜欢一段音乐,
听一段音乐我怀念一段时光。
坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。
那时听着那歌会是怎样的心情?
那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?
还是,没有结局的邂逅
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立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。
在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一。我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率。
我却始终无法遇见你。
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你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;
你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;
你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃
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面对,不一定最难过。
孤独,不一定不快乐。
得到,不一定能长久。
失去,不一定不再拥有。
不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生
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如果真相是种伤害,请选择谎言。
如果谎言是一种伤害,请选择沈默。
如果沈默是一种伤害,请选择离开。
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他说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。
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记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式
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请采纳~~
赋予感情。根据查询语文网显示,徐志摩的朗诵技巧在理解感受作品的同时,往往伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来,就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然(我的自白书)为例,在对作品进行综合分析的同时,可以设想自己就是陈然(重庆《挺进报》的特支书记),当时正处在这样的情境中:我被国民党逮捕,在狱中饱受折磨,但信仰毫不动摇,最后,敌人把一张白纸放在我面前,让我写自白书,我满怀对敌人的愤恨和藐视,满怀革命必胜的坚定信念,自豪地写下了怒斥敌酋式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使己动情,从而也使人动性。
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