李白郊游偶遇美女，抒发情诗《相逢行》，一个字“狂”

   诗仙李白为后世所爱，他的诗狂得可爱。他的狂，潇洒、别致、风神兼具。李白说他少年时，“好任侠，手刃数人”，这是年少轻狂；后来他说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是志得意满之狂。

李白的狂，有一种恃才傲物之狂，纵酒即狂歌、狂笑，狂作诗。如果只认识到李白的这几种狂态，还真不算是李白的知音。因为李白还有一种狂态，不是出自才华，而是出自率真的本性，出自天真烂漫的一颗未泯灭的诚心和童心。

 对于自己喜欢的人，喜欢做的事，李白从来都是坦率直接的。比如他很欣赏孟浩然，写了首《赠孟浩然》，首句就是“吾爱孟夫子，风流天下闻”。而对于欣赏的女子，李白从来也不藏着掖着，往往直接写诗表达爱意，比如本期要和大家分享的这组肉麻情诗《相逢行》，一般文人确实很少如此大胆。大家且看：

    这是李白借用乐府古题写作的组诗，一共两首。这两首诗最令人吃惊的特点，就是极为大胆，极为“厚脸皮”。其中“相见不得亲，不如不相见”，简直是有几分无赖情状。而至于什么“锦衾与罗帏，缠绵会有时”也是很直接，这10个字一般文人确实不敢写，即便在李太白诗歌中，也不多见。

   诗略长，不妨先从诗中的故事开始品读。第一首，写的是偶遇一位佳人，于是相邀同饮。然而这位佳人虽然同意共饮，却并不愿与诗人更进一步。短暂的欢聚就此戛然而止，这让诗人惆怅不已。第二首，应该是在分别后所作，诗人以极短的笔触，表达了对佳人的思念，并希望能够找到佳人，再续前缘。

   

李白不愿错过，于是骑马赶了上去。就在“夹毂相借问”的空隙，终于得见佳人。一见倾心，简直怀疑她是从天上来的仙女。诗人向佳人发出了同饮的邀请，没想到佳人居然愉快地应允了。于是他们喝酒唱歌，好不快活。“厚脸皮”的李白一定在这个过程中表达了进一步发展的愿望。然而佳人也许温婉拒绝了，这让李白顿时由甜蜜转而为痛苦。

   李白发出了“相见不得亲，不如不相见”的痛苦感慨。然而虽然这10个字略显无赖，但却并不是因为李白下作。因为他坚信自己已经动了真情，所谓“相见情已深，未语可知心”，便是一见钟情，如此纯粹而简单。

不仅如此，李白更是设身处地为佳人着想。所谓青春容易人抛，莫把青春辜负了。李白真心为佳人鸣不平“胡为守空闺，孤眠愁锦衾。”对此，佳人回应道：“锦衾与罗帏，缠绵会有时。”可见佳人对李白也是有情的。然而，古代社会，对于女子而言，要接受一个男人，并非简单易事。

    这一次短暂的邂逅，终于以分别告终。李白苦苦等待，也终于没有等来佳人的再现。或许佳人早已许配了人家，又或者佳人的承诺，不过是酒后的醉语。然而李白不管这一切，他只是希望青鸟能带去他的思念，送到佳人耳中。而“光景不待人，须臾发成丝”，年轻的时候不抓住爱情，不及时行乐，“老去徒伤悲”。这也是人生的一大真谛，一定“毋令旷佳期”。

第二首诗，则是在旷日持久的等待中，终于没有佳人的音信。李白回忆起当时的相逢，如今佳人不在。哪里才是佳人的家呢？即便找到了那一户人家，便真的能再续缘分吗？事实上，这注定成为一个永远的遗憾。

这样的“厚脸皮”之作，为何李白敢写呢？其实答案很简单，那就是李白是从对人性的尊重，而不是从对一己私欲的满足上去写作此诗的。换言之，一个人写诗眼睛里看到的是人性的真与美；而若是心中不够坦然，则见到的都是不检点。

  不管是对欣赏的男子，还是对喜爱的女子，李白都会用最直接的诗歌来表达。在李白眼中，只有人性之真，未曾沾染人性之污浊。因此，他才能坦坦荡荡，这就是他的魅力之一。

都说文如其人，我们很难要求李白像杜甫、王维一样有风度，一样儒雅。事实上，也正是因为李白够狂、够野，他才能站在唐诗之巅。因为诗歌，从本质上来说，就是诗人的至情至性之作。“君不见，黄河之水天上来”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”这样的诗作，若非李白够野，写诗不讲规矩，是断然写不出来的。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。

导语：一生好入名山游的李白，20岁时游历了巴蜀的名山胜水，25岁开始在各地长期漫游。那么，李白的爱情古诗有哪些呢？下面由我为您整理出的'相关内容，一起来看看吧。

（一）春思

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。

评析：闺门中妇女思念在外的丈夫，算不算写爱情呢？难道婚外情才算？

（二）秋浦歌之十三

渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

评析：写的是一对青年男女歌声传情。

（三）秋风清

秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。

评析：当然友人之间也可以相思，但从“此时此夜难为情”分析，思念美人可能性更大

（四）怨情

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

评析：怨源自爱而不得。

（五）夜坐吟

冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。歌有声，妾有情。情声合，两无违。一语不入意，从君万曲梁尘飞。

评析：和《西厢》中“琴挑”的场景相似。

（六）子夜四时歌秋歌

长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

评析：**思念远征的丈夫，无关乎爱情？

（七）子夜四时歌冬歌

明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。

评析：主题同上

（八）采莲曲

若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袖空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

评析：野外村姑遇见公子，有诗经“邂逅相遇，适我愿兮”之意，相思无限。

（九）久别离

别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。况有锦字书，开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。

评析：此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模样。

（十）清平调

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

评析：白乐山写《长恨歌》歌咏爱情，那么这首同样写太真明皇，算不算爱情呢？

（十一）双燕离

双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。柏梁失火去，因入吴王宫。吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。憔悴一身在，孀雌忆故雄。双飞难再得，伤我寸心中。

评析：元好问“问世间情为何物直接生死相许”，由雁而写人之爱情，太白此诗则由双燕写情。

（十二）折杨柳

垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。

（十三）思边

去年何时君别妾，南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君，西山白雪暗晴云。玉关去此三千里，欲寄音书那可闻。

（十四）赠段七娘

罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。

评析：这是对风月场所某妈咪动情了。

这是一部有关唐宋诗词故事的评书，非常不错，却没有文稿或书籍，就想着记录下来。但由于评书有些用语过于口语化，做过一些调整。另外，有些人名或地名能查的都努力去查过，查不到就只能音译了，若是音译的话会有指出，请知悉谅解！

     上文书说了李太白在年轻的时候就已经声名远播，有许多的追随者，其中有一位叫汪伦，他可是李白的超级粉丝啊。在天宝13年的时候，也就是公元754年，李白客居在当涂的县令，虽说做了县令，但由于老受排挤,他的心情却坏到了极点，。有一天他收到两封信，一封是邻近的歙县县令，汪凤思的亲笔，叙寒问暖之言，只在信的最后，带了几句，泾县老家的弟弟汪凤林，一向仰慕李白的文才和为人，一心想一近亲身，讨教问安，已经数次来信，恳求哥哥出面，情非得已，才致信表意。后一封，是汪凤林的手书，李白一展开，就看见了两句话，突到了自己的眼中来：先生好游乎？此处有十里桃花！先生好饮乎？此处有万家酒店！落款是汪伦汪凤林。李白乃是性情豪爽之人，正好近来心情也压抑得很，想到十里桃花和万家酒店不由为之心动，就当去散散心吧。选了个日子，3月18日就先坐马车到芜湖，再坐船沿长江顺流而下，到泾县。换船，沿青弋江而下到桃花里，就到了桃花潭，已是三月二十四了。

    在岸上早有一批人在那儿等候李太白，为首的是个四十多岁的中年人，个不高，身体微微发胖，面皮发黑，但是黑种透亮，一脸笑意。一看李白弃舟登岸，连忙抢步上前一躬到底，“李先生，汪伦久仰先生大名啊！” 

    李白一乐，“哦，原来是凤林兄。你那十里桃花在何处啊？” 

     汪伦一听表情就有点不自然，“先生莫怪，此乃凤林变通之举也，请听凤林一言。此地叫桃花里，潭东有渡口，又叫十里渡，有一株桃花，春天花开，香飘十里，故诈称十里桃花。不如此，恐先生不能成行，也是凤林仰慕先生已久，不得已出此下策，万望先生海涵，切勿见怪。不到之处，凤林这里有礼了。”

     李白听完，微微一笑：“那么，这万家酒店，只怕也是虚妄的吧。”

     汪伦身后闪出一人，年过六旬，精瘦，有神，举手投足，斯文含蓄，来到面前，也是一揖到底，底气十足：“小人姓万，名骏，世代居住潭的西面，颇有些家产，开了家酒店，起名为万家酒店。也是仰慕先生之意，才不得已而为之，万勿见怪。”

     李白心里微微不悦，有些扫兴，心想：此次前来，本为散心，只怕又要遭劫了。反正我身无长物，无非是想我的诗歌而已，我偏偏不写，能奈我何？“ 心虽如此作想，面上却没露丝毫的不快，只是语气淡了些：”那我们就去万家酒店吧。“

     万家酒店建在潭西的山顶上，离地约有十数米，向前伸展，有凌驾于潭面的意思。酒宴早早就准备好了，菜无非是山珍野味，只有一味特色菜，是一种当地出的鱼，桃花潭的特产，叫琴鱼。酒倒很有特点，是桑葚酿的果酒，已存了五年有余。

     李白因为好酒，一听介绍，也不客气，先干了三杯。因为是果酒，很好上口，一向不喝酒的汪伦也陪着干了三杯，第四杯下去后，李白再看汪伦，醉眼朦胧，狂笑不止，嘴里唱颂的，却是自己的诗歌：江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公？李白大惊，这是自己去年秋天，刚刚完成的一首五律，没想到到汪伦竟已烂熟于胸，并在酒后朗诵出来，李白感动了。

     就这样，李白在桃花潭停留有一月有余，每日汪伦和万骏不离左右，谈诗喝酒，论字作画，指点时事，批评历史，只恨时日苦短，每每不能尽兴。自古多情伤离别，李白要走了，汪伦和万骏也深知挽留的无奈，只是默默地为李白准备了好些东西，有酒，吃食，文房四宝。汪伦心知李白的豪爽，用度上从不拘束，没有给钱，而是送了名马八匹，锦丝十箩，装了满满一船，走在前面。李白另乘一船，跟在后面，诗歌的事情，谁也没提起。

     那天正好潭上无风，水清见底，岸上，桃花渡口，蛇皮小鼓敲出很复杂的节奏，一个年轻人，裸着上身，跟着节奏在踏步，嘴里长吟短诵，饱含着离别的伤痛之苦，忽又一变，音乐响起，暖洋洋一片，蛇皮鼓也敲出很明快的节奏，年轻人的踏步也慢了下来，吟诵也变成了歌声，是祝福的意思了。李白也不思索，脱口而出：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

     此时，岸上的音乐更响了，踏步的节奏更快了，送行的人，跟着踏步也鼓起了掌。前一艘船上，那匹被称为”电飙“的宝马，大概受了惊吓，一阵长吁，一撩前蹄，把几箩筐的锦罗绸缎，踢进了水中，象打翻了彩虹一样，水面顿时被映得色彩斑斓，目不暇接。

    船丁们手忙脚乱地从水中捞起锦丝，沉到水底的锦丝，从船上看去，都能看得清楚那丝丝的花纹，李白想，有了：桃花潭水深千尺——李白微微回了回头，瞥了瞥送行的汪伦，迎着风，手捋胡须，一字一顿，吐出了最后的结句：不及汪伦送我情！

     这就是那首《赠汪伦》。这首极为后人赞赏，尤其是最后两句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。已经成为人们表达真切情意时经常用到的千古名句。

     李白有很多好朋友，汪伦是其中之一，还有一位好朋友就是孟浩然。之前讲孟浩然的时候，我们已经讲过黄鹤楼送孟浩然。关于这个黄鹤楼和李白还有一个精彩的小故事，我们下回分解。

有两首：望庐山瀑布水二首⑴ 其一 西登香炉峰，南见瀑布水⑵。 挂流三百丈，喷壑数十里⑶。 欻如飞电来，隐若白虹起⑷。 初惊河汉落，半洒云天里⑸。 仰观势转雄，壮哉造化功⑹。 海风吹不断，江月照还空⑺。 空中乱潈射，左右洗青壁⑻； 飞珠散轻霞，流沫沸穹石⑼。 而我乐名山，对之心益闲⑽； 无论漱琼液，还得洗尘颜⑾。 且谐宿所好，永愿辞人间⑿。 其二 日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川⒁。 飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天⒃。[1-2] 编辑本段注释译文作品注释 ⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。 ⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。⑶三百丈：一作“三千匹”。壑（hè）：坑谷。“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。 ⑷歘（xū）：歘忽，火光一闪的样子。飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。 ⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。 ⑹造化：大自然。 ⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。 ⑻潈（zōng）：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。 ⑼穹（qióng）石：高大的石头。 ⑽乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。 ⑾无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。 ⑿谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。 ⒀香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。 ⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。 ⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。 ⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。[3-4] 作品译文 其一 从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。 水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。 速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。 乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。 仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！ 再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。 水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。 飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。 我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。 不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。 遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。 其二 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。[4-5] 编辑本段创作背景这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。[6-7] 编辑本段作品鉴赏这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。[8] 第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。 五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。 第二首诗是七言绝句。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。 宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。 中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。 五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特 编辑本段作者简介 李白像[9] 李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。[10] （概述来源[11]）

1 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

2 文言文中表示“偶然遇到”的词是什么

文言文中表示“偶然遇到”的词有：

1适逢[ shì féng ]：恰好遇到。

2巧遇[ qiǎo yù ]：恰好遇见，意外相遇。

3偶见[ ǒu jiàn ]：出现频率很低，不容易被人遇见或看到。

4邂逅[ xiè hòu ]：不期而遇。

5恰逢[ qià féng]：恰巧碰上。

''偶然‘’的释义：

释义：事理上不一定要发生而发生的。与“必然”相对。

例句：《后汉书·儒林传·刘昆》：“诏问 昆 曰：‘前在 江陵 ，反风灭火，后守 弘农 ，虎北度 河 ，行何德政而致是事？’ 昆 对曰：‘偶然耳。’” 唐 李德裕 《周秦行纪论》：“历既有数，意非偶然，若不在当代，必在於子孙。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗：“此生流浪随沧溟，偶然相值两浮萍。” 巴金 《秋》十七：“ 觉民 摇摇头，充满着自信地说：‘这只是偶然的事。做父亲的人倒是顽固的居多。’”

释义：间或；有时候。

例句：唐 元稹 《刘氏馆集隐客》诗：“偶然沽市酒，不越四五升。” 宋 苏轼 《和子由渑池怀旧》诗：“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！” 鲁迅 迭文《随感录》：“爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。”

参考资料

百度汉语：/swd=%E5%81%B6%E7%84%B6&ptype=zici#detailmean

3 形容一次偶遇相识,久别重逢的古诗

《赠卫八处士》

作者：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

注解：

1、参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。

2、间：掺合。

3、故意：故交的情意。

韵译：

世间上的挚友真难得相见，

好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运，

竟然能与你挑灯共叙衷情？

青春壮年实在是没有几时，

不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉，

听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后，

能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲，

今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友，

热情地问我来自哪个地方？

三两句问答话还没有说完，

你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长，

刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面，

一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵，

谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔，

人情世事竟然都如此渺茫！

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

朝代：宋代

作者：晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

译文

当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。

4 形容一次偶遇相识或者久别重逢的古诗都有哪些

1 《赠卫八处士》

唐代：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

2 《赠高氏颜》

唐代：杜甫

昔别是何处，相逢皆老夫。

故人还寂寞，削迹共艰虞。

自失论文友，空知卖酒垆。

平生飞动意，见尔不能无。

3 《送杜少府之任蜀州》

唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

4《送友人》

唐代：李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

5 《送元二使安西》

唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

5 描写邂逅情景的古诗

《诗经·郑风·野有蔓草》

野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

注释：

情人不期而遇的喜悦。

蔓（音万）：茂盛。漙（音团）：形容露水多。

清扬：目以清明为美，扬亦明也。婉：美好。

邂逅（音谢后）：不期而遇。

瀼（音瓤）：形容露水多。

臧（音脏）：好，善。

《诗经 唐风 绸缪》

书名：诗经 作者：不详

绸缪束薪，①

三星在天。②

今夕何夕，

见此良人。③

子兮子兮，④

如此良人何！

绸缪束刍，⑤

三星在隅。⑥

今夕何夕，

见此邂逅。⑦

子兮子兮，

如此邂逅何！

绸缪束楚，⑧

三星在户。⑨

今夕何夕，

见此粲者。⑩

子兮子兮，

如此粲者何！

一把柴火扎得紧，

天上三星亮晶晶。

今夜究竟是哪夜？

见这好人真欢欣。

要问你啊要问你，

将这好人怎样亲？

一捆牧草扎得多，

东南三星正闪烁。

今夜究竟是哪夜？

遇这良辰真快活。

要问你啊要问你，

拿这良辰怎么过？

一束荆条紧紧捆，

天边三星照在门。

今夜究竟是哪夜？

见这美人真兴奋。

要问你啊要问你，

将这美人怎样疼？

注释贺婚者闹新房时唱的歌。

①绸缪（音仇谋）：缠绕，捆束。犹缠绵也。 束薪：喻夫妇同心，情意缠绵。

②三星：即参星，主要由三颗星组成。

③良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”

④子兮：你呀。

⑤刍（音除）：喂牲口的青草。

⑥隅：指东南角。

⑦邂逅（音谢后）：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。

⑧楚：荆条。

⑨户：门。

⑩粲（音灿）：漂亮的人，指新娘。

1 李白的关于女子的诗句

李白的关于女子的诗句 1李白形容“古代美女”的经典诗句有哪些

1北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。

2云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。

6聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

7一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

9清水出芙蓉，天然去雕饰。

2李白写女人美的诗有哪些

李白写女人美的诗有以下一些：

1 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调1》

2 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。《清平调2》

3 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。《清平调3》

4 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。《长门怨》

5 秀色掩今古，荷花羞玉颜。《西施》

6 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。《长相思》

李白描写女人美的诗最著名的就是《清平调》了。

清平调：

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

3李白男女古诗词

1、长干行妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。

忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。

五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。

去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。

昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。

好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。

自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。

——从青梅竹马到结缡，“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。”

这样不算深爱么？ 2、春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏。——闺门中妇女思念在外的丈夫，算不算写爱情呢？难道婚外情才算？ 3、秋浦歌之十三渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。——写的是一对青年男女歌声传情。

4、秋风清秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日，此时此夜难为情。——当然友人之间也可以相思，但从“此时此夜难为情”分析，思念美人可能性更大 5、怨情美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。——怨源自爱而不得。

6、夜坐吟冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。

金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。

歌有声，妾有情。情声合，两无违。

一语不入意，从君万曲梁尘飞。——和《西厢》中“琴挑”的场景相似。

7、子夜四时歌秋歌长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。——**思念远征的丈夫，无关乎爱情？ 8、子夜四时歌冬歌明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。

——主题同上9、采莲曲若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袖空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

——野外村姑遇见公子，有诗经“邂逅相遇，适我愿兮”之意，相思无限。 10、久别离别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。

况有锦字书，开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。

云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。

——此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模样。11、清平调名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——白乐山写《长恨歌》歌咏爱情，那么这首同样写太真明皇，算不算爱情呢？ 12、双燕离双燕复双燕，双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。柏梁失火去，因入吴王宫。

吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。憔悴一身在，孀雌忆故雄。

双飞难再得，伤我寸心中。——元好问“问世间情为何物直接生死相许”，由雁而写人之爱情，太白此诗则由双燕写情。

13、折杨柳垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。

美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。

——美人思夫 14 江上送女道士褚三清游南岳吴江女道士，头戴莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台云。

足下远游履，凌波生素尘。寻仙向南岳，应见魏夫人。

——这个有点婚外情的暧昧 15、咏邻女东窗海石榴鲁女东窗下，海榴世所稀。珊瑚映绿水，未足比光辉。

清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。

无由共攀折，引领望金扉。——怪叔叔对邻家小萝莉那点感觉。

16、邯郸南亭观妓歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。

把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。

平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。

我辈不作乐，但为后代悲。——虽是狎游，但逢场欢笑，处处留情。

17、出妓金陵子呈卢六其二南国新丰酒。东山小妓歌。

对君君不乐。花月奈愁何。

18、思边去年何时君别妾，南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君，西山白雪暗晴云。

玉关去此三千里，欲寄音书那可闻。 19、赠段七娘罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。

千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。——这是对风月场所某妈咪动情了。

20、别内赴征三首王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山。

出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。

翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。

——对妻子的依依作别，“行行泪尽楚关西”，这种夫妻之爱，让人羡慕。21、长相思两首（一）长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

（二）日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随。

4李白的诗有哪些是写女人的

这问题太泛了，N多……

典型的有《怨情》 ，写杨贵妃的3首《清平调》等

《怨情》

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

清平调词三首

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。

再比如还有一句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，虽然不是专指女人，也还有些味道

5李白描写妇女的诗

比较典型的有以下几类。

1、贵妃

李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

2、宫女

主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。李白创作了为数不少的此类诗歌。如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。

《长门怨》其一云：

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

3《玉阶怨》：

玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

4《长相思》

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯玄。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。昔时横波目，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

6李白写给女人的诗叫什么

李白为杨贵妃写的诗是《清平调词》，一共三首。原主文如下：

清平调词三首

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

据晚唐五代人的记载，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

7李白描写妇女的诗

比较典型的有以下几类。

1、贵妃李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。2、宫女主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。

李白创作了为数不少的此类诗歌。如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。

其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。 《长门怨》其一云： 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。3《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久浸罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。4《长相思》 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯玄。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。

昔时横波目，今作流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。

8李白为一位酒馆女子作的诗句

李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现“功成身退”是支配他一生的主导思想

李白留给后世人九百多首诗篇这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据

李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树”这样一些诗句都是极富感染力的

极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响

9李白一生有多少个夫人

1 李白结了四次婚，第一次和最后一次，有比较明确的记载，727年与原宰相许圉师的孙女结婚，第二一次是751年，在梁园与宗楚客孙女结婚。

第二次和第三次，语焉极其不详，留下了很多想象空间。 2跟上面差不多，也许我的死党硬要加上她自己…… 3李白妇女诗的题材十分广泛，涉及到了当时的各个阶层的妇女。

从皇帝的宠 妃、爱妹到当垆的胡姬，从悲愤欲绝的思妇到农家老妪，从白昼杀人的勇妇到语不成声娇痴的女妓，从女道士到女仙人，从历史人物（西施、王昭君）到自己的妻子，这些女性身份各异，包括了上流社会的杨贵妃、公主、中产者的商人妇、征人妇、下层的劳动妇女（农女、采菱女、浣衣女、农媪等）、妓女等社会的各个阶层及历史上的美女，她们莫不具有美的体态和形貌。 比较典型的有以下几类。

1、贵妃 李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 第一首中，把木芍药和杨贵妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光混融一片。

“云想衣裳花想容”诗句，把杨贵妃的衣服写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“春风拂槛露花浓”美丽的牡丹花在晶莹的露水中更显得艳冶，同时也使花容人面倍见精神。

与此同时，诗人又不露痕迹，把杨贵妃比作天女下凡，真是精妙至极。第二首以压低神女和飞燕来抬高杨贵妃。

第三首从仙境古人返回到现实，杨贵妃为“倾国美人”，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”再来一统，使牡丹、杨贵妃、玄宗三位一体自然融合。“沉香亭北依阑干”花在阑外，人依阑干，多么幽雅风趣。

这三首诗语语浓艳，字字流苑，将花与人融为一体。这样让人一读，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，美人玉色，杨贵妃之丽质跃然纸上。

2、宫女 主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。李白创作了为数不少的此类诗歌。

如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。

《长门怨》其一云： 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。 月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

其一通篇写景不见人物，而景中之情浮现于纸上，画外之人呼之欲出。诗的前两句点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂廖的冷宫。

这样给人以异常凄凉之感。后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”更是巧妙地通过月光引出愁思。

本是宫人见月生愁或是月光照到愁人。但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，这样的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿只是“别作”一段愁而已。

从整首诗看，呈现在读者面前的是一副以斗柄横斜为远景，以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是那样阴森冷寂，这样深宫之人的处境之苦、相思之深就可想而知了。

《长门怨》其二云： 桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。 夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

其二开头“桂殿长愁不记春”不仅揭出“愁”，而且这愁是“长愁”，也就是说，诗中人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，乃是常年都在愁怨之中。即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻愁怨；而由于愁怨难谴，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。

可见这位宫女的精神生活困境之深。这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受都是与众不同的。

春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”。通过这样描写，展现在读者面前的是人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。

3、征妇 如《北风行》、《子夜吴歌》等。 《北风行》： 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去，遗此虎文金鞴靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 《子夜吴歌•秋歌》 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？ 4、思妇 主要指描写待字深闺或丈夫不身边的女性的生理和心理的生存状态。

李白的写民间思妇的诗要比写宫女的诗相对多一些。象《玉阶怨》、《绿水曲》、《拟古》其二、《乌夜啼》、《久别离》、《春思》、《代赠远》、《巴女词》、《独不见》、《代秋情》、《大堤曲》、《代别情人》等，举不胜举。

如以下几首： （1）、《呜夜啼》： 黄云城边乌欲栖 ，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

停梭怅然忆远人，独窗空房泪如雨。 。