大隐书局｜邂逅城市书店，品味魔都别样的光影与风情

生活在魔都的人，总是能收获意外的惊喜。比如，在繁华热闹的城市中偶遇一家书店——大隐书局。书店的名字正是取自“小隐隐于山，大隐隐于市”，位于繁华的淮海中路的百年武康大楼里，对面便是宋庆龄故居。大隐书局，隐于闹市，恬淡娴静，怡然自得。

作为上海标志性历史建筑之一，百年来，历经沧桑的武康大楼见证了不同时代人们的生活方式和这座城市的岁月变迁，甚至一些文化演艺界名流均入住此间，包括王人美、赵丹、秦怡、孙道临、王文君、郑君里等。

就是在这样的一幢大楼里，开了一家城市书店，古风禅韵与百年历史的大楼融为一体，为上海增添了一丝旖旎风情。小小的门头很容易被来往的路人错过，而我无意中走到这个大隐之中的，被其浓厚的书香气和静谧的氛围吸引。

一座城市的气质的塑造，除了外在的摩天大楼，更不能缺少内在的文化载体，而书店更是其中非常重要的一环，它们静谧地散落在城市的各个角落，无声诉说着有关这座城市故事。

大隐书局的门面看起来毫不起眼，仿佛是藏匿在喧嚣城市的安静一隅。进来之后却发现别有一番洞天，很有人情味儿。窗外是车水马龙，人声鼎沸的世界，窗内却是书香与禅意，顷刻之间让你的嘈杂的心安静下来，与外面的世界隔绝。

书局的整体布局和设计简约古朴而不失庄重，原木色的中国风装饰，温暖的色调，清雅的音乐都会让人感受舒适和惬意。

每个城市的书店，都带有这个城市的温度。那些书仿佛变成城市里灯光闪烁的窗口，诱惑地显露出居住在封页之间的百态人生。

在大隐书局里，只有4种书，就是文学、历史、哲学和艺术。种类并不多，但是每一本足够值得让你细细品味，回归阅读的本质。

书局的整体布局和谐并不会感到局促，6个包间的名字全部取自曲牌名，分别是醉花阴、天净沙、苍梧谣、青玉案、月下笛和桂枝香，充满诗情画意，古色古韵。读者可以提前预定，相对私密和安静，在这里可以读书、写作、品茗、会友。

书店的吸引来自诸多层面，而大隐书局最让我吸引的是它的风格。厚实的木质桌椅，错落有致的盆栽花卉，书局的灯饰更是独特，别具匠心，整体的氛围让你有一种归家的感觉。

大隐书局，专注于“书、艺、茶、食”的文化空间，浸润中国传统人文之美。大隐隐于市，闲逸生活，诗意遐想，何须寻野径，此处即安。

对于一座城市来说，书店是人们精神世界的寄托，是一种不可或缺的生活方式，更是照亮我们心灵旅程的一盏灯火。

读书时一种享受，是一种生活方式。多读书，读好书。愿喜欢读书的朋友，在你的城市里也能邂逅一家书店。

在那里，遇见一个未知的世界。然后，重新认识自己。

©光影流年

在旅行的途中遇见未知的自己

在摄影的世界里窥探人性之美

用心生活，记录当下

— / 行摄生活 / —

记上海出差的感悟

2019年11月17-19日出差上海，恰逢上海降温。我最深刻印象和思考的是11月17日晚和地产圈许总的谈话。

谈话有二点重大启示：

一是要有看待事物本质的能力；

二是要有明确的自我认知及清晰的逻辑，做事情就会正确，在此基础上聚焦，才会有成效。

我回到广州后，也深刻反思了这次对话，发现自己之前的段位真的很低。表现在以下几点：

一是对以前加入的辉哥奇谭、刘润进化岛、得到，进行了断舍离，之前很多的言论及交流，发现只是停留在知识焦虑的层面，并没有沉下心来学习，网上的很多的知识付费，感觉其实还是沉淀度不是很够，很多时候是停留在术的层面。

二是对自己看的书进行断舍离。很多书看的太杂，不容易聚焦。如果我自己对自己目前的现状认识的比较清晰的话，我看的书应该也是聚焦的。

三是对自己的社交进行断舍离。以前会盲目的去崇拜一个在某个领域的牛人，其实只是看到了表象，而没有去研究 他的背景或者本质。哪些朋友值得深交慢慢有了自己的筛选。社交也是宁缺毋滥。

这次谈话，许总谈到的“活在当下”、“听从内心”，是真的直指我心。在这个物欲横流、物质繁华、信息过剩、知识泛滥的时代，如何能够保持自己内心的宁静，并且要有一番作为，我的答案，还是用心沉淀，保持一颗虚怀若谷的心态，专注聚焦当下，不求速成。

朱敏

2019年11月24日于广州员村

2010年世博会将在上海举行，作为上海人我感到非常自豪。其命题“城市让生活更美好”预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境，造福全体城市居民。

二十一世纪是一个绿色的世纪。日本爱知举行的世博会的主题是“自然的睿智”。从这点可以看出人们对自然、对生态越来越关注。二十一世纪主导的住宅是绿色家园，二十一世纪主导的食品是绿色食品，二十一世纪主导的的环境是绿色环境，绿色也是人类的永恒主题。

参观了世博会展览，我才知道连缝纫机、收银机、冰淇淋、柯达照相机等等都是从世博会中走出来的。由此我也看到了人类的进步。我非常想成为世博会的一名志愿者，但可能因为年龄小，我的愿望不能实现。将来等我们长大了，我们一定会用自己的聪明才智把我们的城市建设得更美好。

　　上海一直是受外来文化影响的一座城市，从中国最早开埠的城市之一到繁华的“十里洋场”，各国文化自此融会贯通。下面是我给大家带来的现代描述上海的经典散文，供大家欣赏。

　　现代描述上海的经典散文：行走在上海

　在我的记忆里，有无数的上海宝贝以不同的视点在描写上海，比如《上海的风花雪月》女作家陈丹燕，想来她们一定是非常钟爱这座城市的。每每读关于上海的文字，我就情不自禁。应该说上海一直是我心里一个繁华的梦。我一直迷恋这座但却从来也不曾近距离接触的城市。你一定觉得这不可理喻。

　其实没有什么不可理喻的，追根溯源应该是还在我少不经事时，父亲因为食道癌两度到上海医治。每次回来我都会没完没了地问父亲上海的样子。父亲一次次的讲述，上海对于我来讲有了模糊的诱惑。后来开始读张爱玲，对上海就有种说不明道不清的迷恋，盘根错节在我的心里。没有去过上海，许多我认识的人都不相信。从他们疑虑的目光中我的解读是：“不会吧原以为你是一个见多识广的家伙，没有想到你也如此孤陋寡闻、井底之蛙。”我非常坦然，是的，我没有去过上海，但我对这座“高楼大厦看不尽，十里洋场溢光彩”的城市充满了无数的向往。上海的石库门、上海的百乐门，上海的月份牌、上海的滑稽戏，上海的阮玲玉、上海的张爱玲对我来说都是吸引。同时在我的思想领域里，我还认为上海是非常小资的城市，因此对上海的迷恋，一部分原因正是所谓的小资情结作祟。那里有张爱玲笔下永远不散的PARTY，有我喜欢的花园洋房，那里在春风沉醉的夜晚，你还可能邂逅郁达夫，一睹徐志摩的风采，那里还有越来越出名，越来越奢侈，越来越小资的上海的新天地等等。

　早些年我也曾有过去上海的冲动，但我冷静地退缩了。因为经验告诉我，我还不具备领略她的美的能力。想要领略上海的美，一定是需要文化积淀的。想象中这是一座布满了许多浪漫原素的城市，更适合你在某个霏雨漫步中偶尔想想的城市。真正去了，或许会有“不如归去”的失望心理。

　可话是这么说了，当机会再次来临时，我已经按捺不住内心的喜悦，必须走进上海这个梦了。有人说在这个靠海的时髦都市，繁华的景象浸*在潮湿的空气里。此话描述得实在太准确，潮湿的上海让我朦胧地感受了一番。

　当飞机降落在上海浦东国际机场时，虽雨是越下越大，但这并不影响我迫不及待地触摸这代表现代上海的一角。它雄伟建筑的气派、品味与风格，无疑显示了国际一流机场的水准。从这里开始品味上海，绝对是站在了一个很高的平台。

　南京路上的雨水穿过鞋底走出一路的繁华。这个上海最繁华的商业区，我不自觉地想起南京路上有一个“好八连”，想象我们的军人们整天在繁华的大街上巡逻，却不被纸醉金迷所诱惑，真是不简单。南京路是一条商业街，据说上海本地人一般不会去的，这里汇集的大多是外地的游人。他们要一睹这条见证上海历史的街道，要目睹历经风雨的和平饭店的风采。南京路若要和成都的春熙路PK一下，这里除了马路更宽，绿化更多，店铺更豪华，名气也更大外还积淀着太多不能忘记的历史。友人一再告诫购物就不要在南京路，于是我就是一个十足的观光者。在伞下行走南京路，别有风味。

　黄浦江畔的外滩是上海的风景线，亦是我此次上海之行必到之地。外滩，上海的长廊，百余年来，一直作为上海的象征出现在世人面前。它是上海人心目中的骄傲，它向世人充分展示了上海的文化。外滩美轮美奂的建筑群所构成的街景，是最具有特征的上海景观。每当华灯初上之时，外滩各栋建筑物上灯火辉煌，一座座犹如水晶宫似的，令人赞叹不已。徜徉在这里，我们感受着绿树花坛间大都市园林的别样风味，享受着大都市清新润泽的空气。

　高耸入云的东方明珠塔延伸着人类的高度，是饱览上海全貌的最佳地。据说风和日丽时，在塔上举目远望，外滩的万国建筑博览群，南浦大桥，杨浦大桥尽收眼底。只可惜我在一个阴雨连绵的日子走进她，外面的世界是白雾蒙蒙。虽说有些遗憾，但塔内的上海历史博物馆却大大地弥补了这一遗憾。这个博物馆是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。一脚踏进展厅，那承载着历史的气味就扑面而来。在时间走过的道路上让我感受到了上海历史的厚重。那些曾经的历史细节活灵活现地展现在我们的面前，叹为观止!我身体的血液一次次沸腾，我在用心和那些“人们”交流着。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分。通体走下来，让我非常感性地领略了一番上海的历史和风情。

　雨中在新天地行走更给了我一种鬼魅之感。从星巴克那边入口五颜六色的灯光、华丽的人群，在我的伞下叠现。摇曳的风姿，动感的节奏和夜光杯，一切让人宛若梦中，你不得不爱上上海这座城市，细细品味着上海的悠久文化底蕴。第一次走进新天地给我的感觉是这里洋人多，陪洋人的美女多，这是我对新天地的第一印象。老外喜欢那里，因为那不仅有代表旧上海建筑风格的石库门，还有极富现代气息的酒吧。只是陪着老外的中国女孩子，享受的是什么，我不是特别明白。上海新天地是小资的天堂，既然和“资”挂钩，没有“资”质当然是不行的。在这里小资，就是要做好掏大钱的准备，否则就没了“资”的色彩，

　上海的美就这样夹着浓浓的潮湿味儿诱惑着我，她的气质和气息吸引着我，我会不由自主向她的方向一再转身。我还想象着能在某一个转身的瞬间与才情女子张爱玲透彻的目光相遇，那将是我的一次升华。我会一直努力，朝着那个梦。

现代描述上海的经典散文：上海行

　这是我和曾牧第二次到上海过暑假，住在闵行区莘朱路112号。这地方是该区粮油公司所在地，楼房多为两层平房建筑，在这个公司的南面是一个废物收购处理站，在公司的西北面是莘庄地铁站和沪杭铁路。小马在靠南的一栋楼的二层租了两问房子，一问用作厨房和卧室，一间用作服装展示和加工车间。上海是做生意人的天下，从早到晚每个角落只能感受到做生意的气息。上海给我印象最深的是，不仅公司和机关的大厦全是摩天大楼，就连老百姓的住房也向空中发展，每个社区都由摩天大楼组成。而且大楼之间的距离间隔很远，楼下的空地都用来做公园，所以上海的公园特别多。上海的房地产非常贵，任意一套房子都在上百万元，而小马的两间房每月的租钱都在上千元，这样高的租金她很难支付，这几年又碰上经济危机，她的生意做得很紧。可以推测，如果不是业主等有钱人很难在上海立脚生存。上海是个地道的繁华大都市，对一个远道而来的人我感到很陌生，我每天担心不能在上海立脚。因为我是个文化人，想在上海找份工作很难。我每天只能到西北较远的莘庄公园小坐休息，那里林木参天，花草茂盛，白天可抵挡一下夏日的炎炎热气。公园的中央有一个半亩见方的水塘，水塘的水很清，可供人洗手脚。在公园里还有许多形状如牛犊的大圆石，人在石块中间小憩别有清凉生其间。据说莘庄镇在十多年前大部分地方还是农田一片，到处都是耕地和棉田，每到春夏洪水泛滥，大水漫过丘岗竟把这些大石块冲成了螺圆石。在上海每个人最喜欢清凉天气的到来，每到夏秋之交，当暑热渐退，莘朱路一带因地形低，无论下午或晚上，从天而降的雷电轰鸣大地，其声仿佛山崩地裂一样，而且数量之多实为罕见。然而这却到了使人高兴的时候，因为一年的炎热天气终于过去了。

　上海水陆交通发达，自古为富庶发达之地。上海在春秋战国时为吴国治所，那时称作“沪渎”，是当时的政治军事中心。到三国时，孙权据有江东，也把上海当成他的军政文化中心。在古代，闽粤赣的先民进京都要经过上海，他们或科考，或游学交友，或经商，或做官都要在上海停留中转。所不同者，古人挑担负笈走的是田间小路，数月半年才能抵达，今人则坐豪华客车走的是高速公路，一，两天就能到达。今天我沿作古人走过的路线踏上了上海这片神奇和古老的土地，我惊呀我叹息。刚来时，晚上房间的温度太高，蚊虫又多，如果没有蚊帐保护，人恐怕早被后院上来的蚊虫扛走了。每至半夜，室内热气渐高，蚊虫也渐多，小的蚊虫可从纱帐孔钻入。帐中只要有一两只蚊子，就能把人折腾得难入睡。我常半夜起来开灯打蚊子，可就有那几只狡猾鬼能逃过追打，第二天半夜又见是它，我常只好苦笑着过去与它握手言和，对它罢手。墙脚还有几只很胖的螥蝇也会出来捣乱，如飞到你的鼻子上叫你透不过气来。它还会到蚊帐里游玩观光，有一次曾牧把一头肥蝇从床的一头追到另一头，竟不用打就自个累死了。在生活上，我们怕花钱每天只能吃很少的食物。早上吃稀饭，晚上还是稀饭，菜主要是青菜。因为上海的物价高，任何地方都不能比。在过去，我是一介书生，既无名又无利，在地方政府做个小职员，既无秘书高薪，也无豪宅宝车。身无半纹积蓄，文章见诸报刊者寥廖无几，书稿藏在箱底倒有多年。每月最愁的事是工作被人占了，每日最忧的事是柴米油盐能否到家。为利愁白了头，为名煎坏了身。没办法，为了积钱一分两分舍不得花，身不穿名贵服装，肚不进鱼肉荤腥。为了出名，日写夜投，即使到了两眼昏花，两耳打雷也不罢休。如今积劳成疾，腰酸背驼，黑发早霜，头小脖子粗像返祖猿人。现在虽然成了名人，出了著作，但过去出的那些书并没有赚钱，如今囊中仍然羞涩，每日所忧仍是柴米油盐能否到家。我到老才读懂几个字：“文人酸腐”。

　由于在上海的时间较多，在小马的带领下，我们到过上海许多有名的地方，如外滩，东方明珠电视塔，城隍庙和七宝老街等。7月27日我们决定到虹口区的鲁迅公园参观，其中目的之一想沾大名人的福气。吃过早饭我们一行三人就到莘庄地铁站坐车。到了那里，只见鲁迅公园人很多，老人和孩子都在里面休息和游嬉。公园免费对外开放，我们先后参观了鲁纪念馆和鲁迅墓。在鲁迅纪念馆，我们看到了鲁迅各种版本的著作，遗稿，珍贵遗物和文献资料等。还看到了鲁迅和文学青年讨论革命和文学的大型木刻塑像，最后我们在鲁迅铜像前合影留念。在鲁迅墓地，到处松柏苍翠，林木遮天。在墓地两边有柏树玉兰护卫，在广场中央，安有鲁迅坐在倚子上的铜像，这个像在很多画上都有它。鲁迅的各种塑像真实地反映了鲁迅生前的音容笑貌，我亲眼目瞩伟人风采，使我很受震撼，鲁迅的像貌将永远留在我的记忆中。鲁迅是伟大的革命文学家，在过去风雨如磐的年代，他以文学为武器向敌人展开斗争。走在公园如茵的草地上，我为鲁迅而骄傲。人民为纪念他的功绩专门为他建纪念馆，这更是对人民文学的嘉奖和认同。

　我本是一名科学工作者，作文写诗是业余课，我的文学成绩不能和鲁迅相比，我更知自己的诗文起不到投枪和匕首的作用。但是，现实社会常常重复过去荒缪历史，当腐败横行，人民遭殃，贤士失落，革命无人，此时此刻人民多末需要像鲁迅这样的作家。我作为一个平凡人，今天该以何种方式纪念鲁迅呢我常想，如果一个文化人在文化创作中连性命都难保，当他拿起笔时就被饥寒所击败，他还能拿起文化的武器同敌人战斗吗不能。所以，要做文人，得先保全性命，要保住性命，得先改善生活。人生有根多企盼和等待，如果有一天我的书一经出版，而且成了畅销书发了大财，手中有了千百万栗子，我要实现的梦想可多呢。首先，我要和家人游历祖国大好河山，上庐山，攀黄山，登泰山，所有名山古迹无不造访。其次，要把家安在祖国首都北京，因为那是国家的政治文化中心，是每个人心中的向往之地。人生在世，活的就是“风光”二字，一切好的事物都想得到，好名好利，有名可以裘马扬扬，招摇过市;有利可以填充欲壑。做官可以高人一等，做学问可以留芳百世，做教授可以为人师表，考博士可以出人投第，等等。这里每一样无不动我心，无不使我奋起追求之，我今后的人生能达到这些目标吗我要不停地去追求。最后对我来说，上海之行，固然有很多写处，但聊以上面的文字纪之吧。

现代描述上海的经典散文：到底是上海人

　一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像一代乳粉的广告。

　第二个印象是上海人之“通”。香港的大众文学可以用脍炙人口的公共汽车站牌“如要停车，乃可在此”为代表。上海就不然了。初到上海，我时常由心里惊叹出来：“到底是上海人!”我去买肥皂，听见一个小学徒向他的同伴解释：“喏，就是张勋的勋，功勋的勋，不是”薰风的薰。《新闻报》上登过一家百货公司的开幕广告，用并散并行的阳湖派体裁写出切实动人的文字，关于选择礼品不当的危险，结论是：“友情所系，讵不大哉!”似乎是讽刺，然而完全是真话，并没有夸大性。

　上海人之“通”并不限于文理清顺，世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字张爱玲优美的散文:到底是上海人张爱玲优美的散文:到底是上海人。去年的小报上有一首打油诗，作者是谁我已经忘了，可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭，于是他就做诗了：“樽前相对两头牌，张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道：难觅任使踏穿鞋!”多么可爱的，曲折的自我讽嘲!这里面有无可奈何，有容忍与放任——由疲乏而产生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而对于人与已依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联，是我在电车上看见的，用指甲在车窗的黑漆上刮出字来：“公婆有理，男女平权。”一向是“公说公有理，婆说婆有理”，由他们去吧!各有各的理。“男女平等”，闹了这些年，平等就平等吧!——又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑，是标准中国幽默的特征。

　上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练，新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。

　谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。关于“坏”，别的我不知道，只知道一切的小说都离不了坏人。好人爱听坏人的故事，坏人可不爱听好人的故事。因此我写的故事里没有一个主角是个“完人”。只有一个女孩子可以说是合乎理想的，善良、慈悲、正大，但是，如果她不是长得美的话，只怕她有三分讨人厌。美虽美，也许读者们还是要向她叱道：“回到童话里去!”在《白雪公主》与《玻璃鞋》里，她有她的地盘张爱玲优美的散文:到底是上海人作文

　上海人不那么幼稚。我为上海人写了一本香港传奇，包括《泥香屑》、《一炉香》、《二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《琉璃瓦》、《封锁》、《倾城之恋》七篇。写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。

　我喜欢上海人，我希望上海人喜欢我的书。

描述上海的经典散文文章：

1 上海最美散文

2 有关上海的散文

3 有关上海的散文

4 关于上海的散文

5 上海游记散文

评价上海这座城市：一座光影之城、一座戏剧之城、一座书香之城。

上海，一座光影之城。1993年，第一届上海国际**节举办。当时正值中国**最低谷的时期，改革开始进入到文化领域，上海国际**节的盛大举办，及时鼓舞了国内**人的士气。

上海，一座戏剧之城。每逢5月，上海就会变成一个巨大的戏剧舞台。创立10年的“上海·静安现代戏剧谷”不单是一个戏剧节，也是一个以戏剧为辐射力的文化场，通过打造“全城有戏”的戏剧共享空间，让文化浸润市民的日常生活。

上海，一座书香之城。这里有真正属于读者的、全世界人流量最大的书展，也有散落在社区、楼宇的书店和读书会。高颜值、有内涵的实体书店也让市民阅读活动拥有了更多“地盘”。

上海是“创”出来的——全面深化营商环境改革，助力我国在世界银行营商环境报告中的全球排名不断提升；在全国率先推进实施政务服务“一网通办”，让企业和市民到政府办事像“网购”一样方便，上海始终坚持推进更高起点的深化改革，城市服务功能和核心竞争力全面提升。

在鲁迅先生诞辰一百二十周年前夕，我来到上海鲁迅纪念馆参观凭吊，寄托自己对这位伟人的崇敬和缅怀之情。

上海鲁迅纪念馆坐落在鲁迅公园（原虹口公园）里，它始建于一九五一年。

现在展现在我们面前的是两年前扩建后的新馆。

新馆仍保留二层庭院式江南民居的风格，青瓦粉墙，山墙高耸，在正面墙上镶嵌着周恩来总理当年题写的“鲁迅纪念馆”五个大字，白底黑字，鲜明耀目。

走进大门是一个庭园，右首是“百草园”，种有许多鲁迅作品中写到过的植物，如何首乌、木莲藤等，还有特地从绍兴移此的石井栏、乌篷船等。

我们还没有参观展览，已经走进了鲁迅作品的特有氛围。

穿过庭园，便是高大轩敞的大厅，无论建筑材料、建筑语言都是现代化的，体现了中西合璧的格调。

在大厅左首，一座高二点五米的鲁迅全身铜像端坐在窗前，先生手执烟卷，神情肃穆，目光深邃，似在沉思。

在一楼还设有“奔流艺苑”与“朝华文库”。

前者乃专题展厅，正在举行一个画展；由巴金题额的“朝华文库”则专门收藏鲁迅的弟子、友人以及与鲁迅有直接接触的现代文人的文化遗存，每人一库，我看到有陈望道、许广平、巴人、黄源、曹靖华、李霁野、唐等十六人的专库，从他们身上也折射出了鲁迅的光辉。

我从大厅拾级登楼，二楼是鲁迅生平陈列厅。

宽敞的大厅里，弧形的墙上排列着六幅浮雕，每幅高二点六米，宽一点一米，用黑玉石雕成。

每幅都有先生的头像，背景、画面不同，反映出先生在不同时期、不同领域的战斗与生活，生动而概括地展现了鲁迅的一生。

先生生平陈列突破了一般以编年布展的模式，采用专题陈列，分新文学开山、新人造就者、文化播火人、精神界战士、华夏民族魂五个展厅，通过鲁迅先生文学创作、培养新人、中外文化交流、投身社会革命追求真理以及深远影响等多个侧面，全方位地展现出鲁迅先生的文学成就、人生历程、光辉思想和人格魅力，以重彩浓墨展现了一代伟人的熠熠风采。

一个纪念馆、一个展览，拥有丰富的馆藏和展品是最重要的关键。

鲁迅纪念馆拥有有关鲁迅的文物文献资料二十余万件，其中一级文物达一百六十余件。

大量珍贵的鲁迅手稿、遗物，文献照片，使人倍感亲切。

其中有《藤野先生》、《<坟>的题记》、《为了忘却的纪念》等手稿，《毁灭》的译稿等，鲁迅逝世前两天所写的未完稿《因太炎先生而想起的二三事》手稿，告诉我们先生真是用自己的笔战斗和劳作到生命的最后一刻，令人肃然起敬，激动不已。

展厅中还展出了鲁迅发表第一篇文章《斯巴达之魂》的《浙江潮》，发表《孔乙己》的《新青年》杂志、刊有鲁迅致 中央信件部分内容的中华苏维埃中央机关报《红色中华》等珍贵报刊。

鲁迅的一些遗物、实物、照片也弥足珍贵。

照片有鲁迅在日本时拍摄的，鲁迅与宋庆龄、肖伯纳的合影，鲁迅与内山完造的合影等。

遗物有鲁迅喜用的金不换毛笔和文房四宝、先生穿过的毛衣、长衫，用过的油灯、烛台、怀表、辞典、老花眼镜，参加杨铨追悼会时用的雨伞，阅读过的马克思著作《史的唯物论》等。

这一切都是鲁迅光辉人生的历史佐证。

展览还采用了多种艺术展示手段，特别是多媒体、电脑、影视、声光电控制等高新科技手段，给人强烈而全新的感受。

如展厅中《阿Q正传》的场景、三味书屋的活动模型、《野草》MTV、**《阿Q正传》、越剧《祥林嫂》、《鲁迅在东京》等的放映，鲁迅逝世前十天与青年版画家围坐交谈的蜡像等，都紧紧地吸引住了我的眼光。

特别是最后放映的鲁迅逝世时由明星影片公司拍摄的**资料片《民魂永在》，再现了当年上海市民万人空巷的鲁迅先生送葬的悲壮场景，更有一种催人泪下的震撼力量。

在大厅和序厅外还设置有数台电脑触摸屏，参观者还可以点击检索有关鲁迅的各方面的资料。

离开鲁迅纪念馆后，我又到公园里的鲁迅墓和山阴路上的鲁迅故居去凭吊、瞻仰了一番。

如今这附近一带已经成了鲁迅的世界。

在鲁迅世界里漫步，心情难以平静，诗人臧克家的著名诗句不禁跳跃在我的耳边：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是的，鲁迅先生是不会死的，这里分明仍然回响着他伟大的声音，仍然跳动着他生命的脉搏。

从小到大我听过和看过许许多多革命英雄的故事。并且去年，我们家还进行了一次红色之旅，我们去了南昌、井冈山等等革命圣地。

今天我读了《金色少年 红色之旅》这本书，让我加深了南昌和井冈山的了解。

同学们，你们知道反抗国民党反动派的第一枪在那里打响的吗？对了，是在南昌。南昌是历史文化名城，也是一座红色的城市。78年前一个夜晚，枪炮声划破了南昌的夜空，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。〈〈南昌起义〉〉博物馆里，墙上的壁画记载了这一历史时刻。1927年，蒋介石在上海发动反革命政变，大肆捕杀***人和革命者。甚至策划“宁可错杀一千，不可使一 人漏网。”的反革命行动。无数的革命者不怕牺牲，奋起反抗。有的甚至为拥有第一支革命队伍献出了宝贵的生命。

井冈山翠竹挺立，林木郁葱、繁花似景。先辈们在这里建起第一个农村革命根据地。革命队伍在这里会师，向敌人打出了第一炮。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”取得了反“围剿”的胜利。

站在烈士墓前，想念着长眠在地下的烈士们，他们那种不怕牺牲、浴血奋战的精神，时时激动着我们。使我深深地体会到这幸福、美好的生活来之不易。他是先辈们用鲜血和生命换来的。我们作为新一代的接班人，在享受生活的时候怎么会忘记他们呢？难道我们不应该向他们学习吗？学习他们不怕牺牲、勇敢奋战的精神；学习他们热爱祖国、热爱人民的精神；学习他们艰苦朴素、不怕困难的精神。为祖国的明天而努力奋斗。

上海市长宁民俗文化中心地处沪西“民间艺术之乡”的新泾地区，位于天山西路201号，毗邻上海动物园和虹桥国际机场，与地铁二号线北新泾站隔街而望。

中心隶属于上海市长宁区文化局，系国有全额拨款事业单位。其前身为建立于一九九一年五月的上海市长宁区新泾文化馆，二○○四年十一月经区政府批准更名为上海市长宁民俗文化中心，成为上海市第一个经营特色群众文化的事业单位，也是全国首家以民俗文化命名的主题文化馆。

多年来，中心以弘扬民族遗产、传承民俗文化、发展民间艺术为己任，坚持围绕民族民间文化的传承保护主题开展工作，组建了莲湘舞、皮影戏、高跷、舞龙、舞狮等二十多支民间艺术团队，发展出一支800余人的行街表演队伍和一支百名民间艺人绝技绝活的表演队伍，组织策划了春节、元宵、端午、七夕、中秋、腊八等等民俗传统节庆活动，并且参与了社区、学校的文化共建活动，甚至将民俗文化、民间艺术引进了涉外小区，为展示与宣传民族文化精神开启了一扇新的窗口。

中心作为长宁区的民俗文化建设领衔者，承担了区域内的非物质文化遗产保护重任。近年来，中心挖掘、整理和成功申报了江南丝竹、沪剧、西郊农民画、法华牡丹嫁接技艺等20多项市、区级非物质文化遗产保护项目，二○○八年被市文广局命名为非物质文化遗产传承基地。如今的长宁民俗文化中心，不仅是一个展览民间艺术、展示民俗风貌的形象窗口，更是一个培训民间艺术技能、延续民族技艺、研究民俗文化、孵化民族文化产业的多功能实体单位。

“民情通古乐，俗艺化人文。”一直以来，长宁民俗文化中心以“与民同乐”为纲领，以“人文天下”为宏旨，“立足上海，面向全国，走向世界”，为守护民间文化瑰宝、传承民族文化基因、传播中华文化精神而努力奋进。

专门举办各种民族、民俗、民间文化艺术的展览、演出等。

大厅为民俗文化陈列室，法华牡丹、作裙、花轿等项目实物都是从民间收来，中国元素民俗商店内琳琅满目民间手工艺商品更令人眼花缭乱；

二楼，梨园的皮影戏在此上演，茶园的民间艺人在此捏面人，舞厅有各种喜剧名角上演名段名剧；

三楼的书画沙龙终年开展活动、剧场内也为民众放映公益**；

在长宁民俗文化中心，还可通过指导老师的详细生动的讲解，感受到传统文化的魅力，深深领略到了中华民族璀璨文化的精髓；也可通过亲身参与抬花轿活动，以及对丝竹、皮影戏表演的观看，既乐在其中，又深受中华民族的民俗文化教育。