一,邂逅康桥
英国伦敦的康桥，不但景色迷人，更是世界著名的学府剑桥大学的所在地 。这里有一条康河，就是在这绿色成荫的康河边，诗人徐志摩的情感在这里得到了升华。
1928年秋，有利于欧洲的徐志摩来到了英国，当他来拜访他的老师林长民的时候，让徐志摩眼前一亮的是站在他面前的，老师的女儿林徽因。
少女情怀的林徽因
林徽因是16岁跟着他从事外交官工作的爸爸林长民来到英国，那时候林徽因还是一位天真浪漫的少女，花季一般的年龄，婀娜多姿的身材和她穿着那飘逸的长裙，就像丁香芬芳那吐出的芳香，瞬间映入了徐志摩的眼帘。
徐志摩是林徽因父亲林长民的学生，在异国他乡来到自己家里造访，献上一杯清茶是必要的，可是就是这送茶，让徐志摩看到了林徽因那惟妙惟肖的引力。
花一样的蓓蕾
作为诗人的徐志摩，在这一瞬间，已经被清纯般的少女林徽因深深的吸引，他在此刻已经忘记了家乡还有他的结发妻子张幼仪和自己的儿子的存在，认定林徽因就是他自己在茫茫人海中追求的那位一生之灵魂伴侣。
而含苞待放的才女林徽因，也被眼前这位风流倜傥的徐志摩所迷倒，于是在英国康河上架起的康桥边上留下了他们浪漫而又充满记忆的足迹。
诗人徐志摩
作为民国初期外交官的林成民，他知道自己的学生徐志摩是一位有家室的人，纵然徐志摩满身才华，他
不可能让女儿林徽因踏入这徐志摩违背传统伦理的婚姻中。
于是林长民带领自己的女儿，林徽因回到了自己的祖国北京。而此刻的徐志摩已经深深的陷入到对林徽因那炽热爱的当中不能自拔。
林徽因悄然的离开了伦敦的康桥河畔，她似乎带走了徐志摩的灵魂，于是徐志摩毅然决然的放弃了欧洲的生活，锲而不舍的追回到北京。
在离开英国伦敦的那一天，他想起英国伦敦康河畔及康桥带来的那些值得回忆的身影，于是心中对此情此景产生了跌宕起伏的冲动，这就有了他徐志摩的传世之作；《再别康桥》
82年前的11月19日,徐志摩因飞机失事罹难。他“轻轻的走了,不带走一片云彩”,却把痛惜和追思留在了中国诗坛。他生于浙江,留学于英美,一生看似与天津毫无关系,但从求学的学子到育人的导师,他与天津也曾有着两段不解之缘。朱自清曾说过:“现代中国诗人,须首推徐志摩和郭沫若。”徐志摩作为民国四大才子之首,被誉为“中国的雪莱”。他出生于江南望族,表弟是金庸,表外甥女是琼瑶。他少年荣宠,青年得意,与郁达夫同学,师从梁启超,与蒋百里、胡适是莫逆之交。他也活得坦荡热烈,与鲁迅、郭沫若笔战,与泰戈尔、罗素结为知己。他的生命虽然只有短短三十五年,却像烟花一样璀璨。
徐志摩第一次与天津邂逅是在1916年,当时年少的徐志摩放弃了对自然科学的研究,考入以全英文授课著称的天津北洋大学(今天津大学)读法律预科,选修的是逻辑学、心理学、中国文学、英国文学等课程,表现出了对文学的热爱。
第二年夏天该升正式本科了,但北洋大学却撤销了法科,与北大法科合并了,于是徐志摩自然就转入了北京大学,并加修了法文和日文。也正因为这个机缘巧合,才众所周知地拜了梁启超为师,这段时间的学习使徐志摩的思想境界大为开阔,开启了真正的文学之路。在涉猎古今中外的文学艺术的同时,也广交了许多朋友,他的诗文开始关注民生疾苦。不得不说,两个大学法科的合并,可谓是无心插柳柳成荫。
我们在他的诗集《翡冷翠的一夜》中,看到有一首诗名叫《三月十二日深夜大沽口外》,其中写到“今夜守在大沽口外:绝海里的俘虏,对着忧愁申诉……”正是他对天津的回忆。这首诗写于民国十五年(1926年)初春,当时,孙岳的军队守在天津大沽口以拒奉军。徐志摩则乘轮船北上,所以在大沽口被迫等了一个星期,于是徘徊在甲板作了这首诗。此时的徐志摩已经留学归来数年,但文中那种厌恶战乱、渴望自由的现实情怀依旧浓烈,这多多少少也来源于北上生活对他的影响。
如果说徐志摩与天津的第一段缘分是学生的身份,那么这第二段机缘则变身成为了导师的身份。1921年以后,徐志摩开始创作新诗,行文飘逸,语言优美,深得英国浪漫主义诗歌的要领。1922年归国后,徐志摩在报刊上发表大量诗文在国内引起关注。
徐志摩一生执拗痴迷地追求现实中的和梦幻里的“爱、自由、美”。他的这种理想在当时的现实社会里不仅不易开花结果,还常常遭到扼制与摧残。“理想主义”的碰壁,使徐志摩对黑暗的现实环境产生不满与反抗,同时他也把理想寄托在幻想的世界里。这种感受也代表了当时一些年轻人的想法,所以当时很多文学青年都是徐志摩的“粉丝”。
说到天津,当时也新崛起一些年轻诗人,尽管诗歌作品不少,但局限于对外界了解不深,在作品上稍显欠缺,更希望与徐志摩进行交流。当时有个叫赵景深的年轻人,和几个文学青年在天津发起组织绿波社,影响力逐渐扩大,成为新文学青年的聚会根据地。如《夜哭》、《他乡》的作者焦菊隐,《晨曦之前》、《魔鬼的舞蹈》、《孤灵》的作者于庚虞等都是学员。这个社团的成员大多热衷新诗的创作,对徐志摩的“西洋体”诗颇感兴趣。因此社团的成员都很希望能听一堂这位大师的讲座。
没想到有些事就这么巧,1923年夏天南开大学开办暑期学校,就是暑假的时候举办系列讲座,果然就把当时刚刚出名的徐志摩邀请来了,讲学的主要内容包括《近代英文文学》十讲及一次讲演《未来派的诗》。这大好的机会当然得把握,于是绿波社就决定全体天津总社的会员一起报名听课。讲座持续两个星期,一共十个小时。这两种演讲都被赵景深记录了下来,收录在了1925年出版的《近代文学丛谈》里。
在赵景深写的那篇《志摩师哀辞》一文中,我们可以详细地知道这次讲座的内容以及给这群年轻人带来的深远的影响。徐志摩在讲课当中,曾拿一首英译的歌德的诗要全班听讲的学生翻译,结果赵景深得了第一名,得到第一是有奖励的,奖励的什么呢是一帧大幅的歌德的照片。此后他还得到过徐老师颁发的一张法郎士像的明信片的奖励,并一直珍藏,作为对徐志摩老师的纪念。
讲座之余,绿波社的学员常常到徐志摩的宿舍里去拜访。徐志摩还曾询问学员是否看过莎士比亚,他引导学员要看一些莎士比亚的原书,以了解真正的英国文学。
在徐志摩此行讲学结束后,绿波社天津总社的社员还请这位老师喝茶聊天,也为了话别。湖畔草坪,阳光透过绿荫,照射在学员身上,鸟语草醇伴着徐志摩优雅而 的谈吐,使学员感受一次次灵魂的洗礼,最后大家还一起合了影。期间徐志摩问赵景深:“你是否以文学为业呢”赵景深说:“我是这样的想。”徐志摩就摇了摇头说:“大难,大难!文学是只好作为副业的。”对于希望了解外国文学流派与发展历史的年轻人,徐志摩还开出了有代表性的书单。
这位赵景深在徐志摩走后依然和他保持了很长时间的友谊。赵景深1930年起任复旦大学教授,逐渐成长为中国戏曲研究家、文学史家、教育学家、作家。同样在徐志摩讲学时倾耳聆听的焦菊隐,在日后也成为享誉全国的戏剧大家。可以说,虽然徐志摩此行只在天津停留了短短的十五天左右,但却为天津播种下了文学的种子。
诺贝尔文学奖获得者、印度诗人泰戈尔来中国演讲时,徐志摩正是随行的翻译,二人亦师亦友、感情深厚。徐志摩这一生就宛如泰戈尔诗中所写——“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。只是这片秋叶,未免也凋零得太匆忙了,没能留给这世间更多斑斓的色彩。82年后的今天,人们依旧会记得,徐志摩曾为中国文坛注入了新鲜血液,为天津新文学带来了一缕春风。
清光绪二十三年徐志摩生于十二月十三日（1897 年1月15日），徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇，按族谱排列取名徐章垿，志摩是在1918年去美国留学时他父亲徐申如给另取的名字。
深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1910 年，徐志摩满十四岁时，离开了家乡，来到杭州。
经表叔沈钧儒介绍，考入杭州府中学堂（1913年改称浙江一中，现浙江省杭州高级中学和杭州第四中学前身），与郁达夫、厉麟似同班。
他爱好文学，并在校刊《友声》第一期上发表论文《论小说与社会之关系》，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，这是他人生的第一篇作品。同时，他对科学也有兴味。
并发表了《镭锭与地球之历史》等文。1915年夏，徐志摩毕业于浙江一中，接着考入上海浸信会学院暨神学院（沪江大学前身，现为上海理工大学）。
同年十月，由家庭包办，与上海宝山县罗店巨富张润之之女张幼仪结婚。1920年徐志摩已在美国待了两年，但他对美国资本主义社会资产阶级掠夺的疯狂性、贪婪性。
讲求物质利欲却感到厌倦，他又受到英国哲学家罗素的吸引，终于摆脱了哥伦比亚的博士衔的引诱，买舟横渡大西洋，不料罗素个人生活发生意外的变故。
致使他不曾达到跟随罗素从学的夙愿，结果在“伦敦政治经济学院“里混了半年，正感着闷想换路走的时候，这时，他结识了林长民及其女儿林徽因。
并由于林长民介绍，认识了英国作家高斯华绥·狄更生。1921年由于狄更生的介绍和推荐，徐志摩以特别生的资格进了康桥大学（现剑桥大学）皇家学院。
1926年4月1日，在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，这时，闻一多已由美国回国并参加了《诗镌》的编撰工作。
1927年春，新月社一些成员由于政治形势的变化及其它种种原因，纷纷聚集到上海。此时，徐志摩也与陆小曼结婚并移居上海。
1931年11月19日早8:00时，徐志摩搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机由南京北上，他要参加当天晚上林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会。
当飞机抵达济南南部党家庄一带时，忽然大雾弥漫，难辨航向。机师为寻觅准确航线，只得降低飞行高度。
不料飞机撞上开山（现济南市长清区崮云湖街道办事处境内），当即坠入山谷，机身起火，机上人员（两位机师与徐志摩）全部遇难。
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徐志摩的多情似乎是天生的，当初娶了张幼仪，谁看都是一桩美姻缘。张家是上海宝山县的名门大族，张幼仪的哥哥是有名的社会活动家。
不过婚姻对于徐志摩，似乎没有太大的约束作用。婚后不久，就辞别恩爱的小妻子去北京读书去了。两年后，带着妻子到英国读书。
他希望能让自己的女人接受新式教育。最初的日子还好，徐志摩一个人都不认识，他和妻子相濡以沫。
这时候两个人像极了恩爱夫妻，张幼仪尽到了一个家庭主妇的责任，把徐志摩照顾的无微不至，爱一个男人，就要爱上他的胃口。
这是谁说的，对极了。不过在这时，徐志摩邂逅了一个来自中国内地的女孩，当时年仅十七岁，一张稚气的脸上显露出超凡脱俗的气质，有点像天上飞来的天使。
后来才知道他是自己好朋友的女儿，名叫林徽因的便是。后来不久，徐志摩就成了林家的常客，林长民是个生性洒脱幽默风趣很有浪漫气质的人。
在这里徐志摩学会了很多做人的真谛，当然林家还有一个吸引志摩的地方，那就是娇美如花的林徽因。林徽因是个可人儿，这位美丽多才的少女，深深地拨动了徐志摩的心弦。
他简直如同“吹了一阵奇异的风”，“照了什么奇异的月色”，“一份深刻的忧郁占定了”他的心。爱情启开了灵感的大门，他开始写诗。
但他是一个有妇之夫，对此，林徽音表示，只有与原夫人离婚，方有可能讨论婚嫁之事。于是，徐志摩匆忙把已有身孕的妻子送到柏林留学。
待长子刚刚满月后，他就迫不及待地提出离婚要求。一切都和想象的差不多，很爱徐志摩的张幼仪居然答应了志摩的要求。
而且一个人带着年幼的儿子，还有肚子里快要出生的幼子。在异国，一个女人默默的忍受，忍受自己丈夫的悄无声息的远离。
不过等徐志摩匆匆归来，林家父女早已悄然回国，顿时，徐志摩一如当头棒喝。林徽因是爱徐志摩的，可就是因为太爱，她害怕自己也成了昨日的张幼仪。
思来想去，她不想把自己的终身幸福交到徐志摩手里，就这样她一直把徐志摩当作自己做好的朋友，哪怕是知音，知己都行。就在这时，林徽因已经和梁思成举行了婚礼。
当时的徐志摩内心是苦闷的，不过他采取了合情合理的明智态度，把自己深沉的爱珍藏在心底，而把林徽音当作一个最知心的朋友。
要知道梁思成的父亲就是徐志摩最尊敬的老师梁启超。徐志摩是个天才的诗人，他的浪漫气质是无法束缚的。
1924年春天，徐志摩与有夫之妇的陆小曼相识了。那时候，她跟丈夫参加各种社交活动，完全是一副阔太太，交际场中的活跃女性的气派。
但她的内心是十分痛苦的，抑郁的。就这样，徐志摩对这个风姿绰约的年轻贵妇人发起了进攻，一切都比想象的更加艰难。
一个是浪子，插足有夫之妇，好在陆小曼的丈夫是个比较开通的男人，也是梁启超的入室弟子，因此几年下来，当大家的热情快要燃烧殆尽的时候。
就在徐志摩为濒于绝境的爱情孤独地悲叹时，突然出现了喜剧性的转折。陆小曼奇迹般在上海与丈夫离了婚，急不可待地跑回北京，见面的第一句话就是：我和王赓离婚了！
这对于徐志摩不啻于一声惊雷，于是徐志摩的恩师梁启超先生充当了徐志摩陆小曼的证婚人，不过戏剧化的爱情却冲淡不了对这份爱情并不看好的老先生，梁启超以一分申斥的嘴脸，主持了这份婚礼。
-徐志摩
徐志摩的爱情诗
徐志摩的爱情诗1一首徐志摩写给陆小曼的《偶然》
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必惊异， 更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
最后的那一天
在春风不再回来的那一年，
在枯枝不再青条的那一天，
那时间天空再没有光照，
只黑蒙蒙的妖氛弥漫着
太阳，月亮，星光死去了的空间;
在一切标准推翻的那一天，
在一切价值重估的那时间：
暴露在最后审判的威灵中
一切的虚伪与虚荣与虚空：
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前;
我爱，那时间你我再不必张皇，
更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，
你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，
在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，
在主的跟前，爱是唯一的荣光。
雪花的快乐 假若我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向
--飞炀，飞炀，飞炀，
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅
-- 飞炀，飞炀，飞炀，
你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望
-- 飞炀，飞炀，飞炀，
啊，她身上有朱砂梅的清香!
那时我凭藉我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸,
-- 消溶，消溶，消溶
溶入了她柔波似的心胸
徐志摩的爱情诗21
走着走着，就散了，回忆都淡了；
看着看着，就累了，星光也暗了；
听着听着，就醒了，开始埋怨了；
回头发现，你不见了，突然我乱了。
2
我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。
傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。
你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。
3
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，
不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，
甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
4
一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫爱的情啊……
如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
5
你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，
你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。
我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。
太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。
转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，
一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。
6
许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，
曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，
其实什麼都没有，什麼都不是……突然发现自己很傻，傻的不行。
我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。
笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。
却还一直傻傻的期待，到失望,再期待，再失望……
7
习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的衣衫。
习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。
习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。
习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。
8
谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，
谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，
先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，
先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算……
9
我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。
我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；
我不知道，如此我还能坚持的'等待多久去等一个结果？
思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。
是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
10
一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
冷了，给自己加件外套；
饿了，给自己买个面包；
病了，给自己一份坚强；
失败了，给自己一个目标；
跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑
是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，
我也从来不曾出现在你的世界
11
似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。
但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。
在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。
明知道等待着一份不知能否到来的幸福……
12
或许可以爱很多个人，但只有一个人会让你笑的最灿烂，哭的最伤心。
于我——应该都笑的灿烂，但我不明白给我最灿烂的是谁。
哭，那是经常的吧。
但是我不明白伤心，让我最伤心的是谁。
只是心太痛，太痛……之后便不觉着痛了。
也记不清楚那些班驳的光影。
13
在一段时间我喜欢一段音乐，
听一段音乐我怀念一段时光。
坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。
那时听着那歌会是怎样的心情？
那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？
还是，没有结局的邂逅？
14
立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。
在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一。我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率。
我却始终无法遇见你。
15
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃
16
世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。
世界曾经失去声响，如今有你们陪我唱歌。
夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。
曾经牵手的手指，夜里独自合十。
风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。
你是天下的传奇，你是世界的独一。
你让我花掉一整幅青春，用来寻你。
五、四、三、二、一、他和她的迷藏。
开始……
17
当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。
你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
18
有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。
然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。
19
面对，不一定最难过。
孤独，不一定不快乐。
得到，不一定能长久。
失去，不一定不再拥有。
不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
20
耳。没有喧闹。
眼。没有缤纷。
嘴。沉默不语。
22
你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，
我会带着笑脸，和你寒暄，
不去说从前，只是寒暄，
对你说一句，只是说一句，
好久不见…
23
如果真相是种伤害，请选择谎言。
如果谎言是一种伤害，请选择沈默。
如果沈默是一种伤害，请选择离开。
24
少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。
现在，我再也不会任性的让任何人带我走。
我学会了，自己走。
25
旋转木马是最残忍的游戏，
彼此追逐却有永恒的距离
26
记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式
27
总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。
这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。
看世界多危险多难。
如反复无常的气象。
没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。
过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。
28
他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。
29
是时候了。好好地做个女人。
穿裙子。扎辫子。
不和别人吵架。不翘课。不说脏话。
一日三餐一个不能少。
11点之前睡觉…其实这些，我做不到。
30
雪花的快乐
假若我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬，
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅
——飞扬，飞扬，飞扬，
——你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望
——飞扬，飞扬，飞扬，
——啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭藉我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸
——消溶，消溶，消溶
——溶入了她柔波似的心胸。
徐志摩的爱情诗31、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
2、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
3、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。
4、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇……
5、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
6、生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
7、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
8、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。
9、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。
10、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……
11、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。
12、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
13、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。
14、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……
15、友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是不再受孤寂的侵凌。
16、得之我幸，不得我命。——徐志摩则向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”
17、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。
18、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。
19、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！
20、眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我……
徐志摩的爱情诗41、《再别康桥》
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦撑一支长蒿，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
2、《我有一个恋爱》
我有一个恋爱；——
我爱天上的明星；
我爱他们的晶莹：
人间没有这异样的神明。
在冷峭的暮冬的黄昏，
在寂寞的灰色的清晨。
在海上，在风雨后的山顶——
永远有一颗，万颗的明星！
山涧边小草花的知心，
高楼上小孩童的欢欣，
旅行人的灯亮与南针：——
万万里外闪烁的精灵！
我有一个破碎的魂灵，
像一堆破碎的水晶，
散布在荒野的枯草里——
饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情，
我也曾尝味，我也曾容忍；
有时阶砌下蟋蟀的秋吟，
引起我心伤，逼迫我泪零。
我袒露我的坦白的胸襟，
献爱与一天的明星，
任凭人生是幻是真
地球在或是消派——
大空中永远有不昧的明星！
3、《我等候你》
我等候你。
我望着户外的昏黄，
如同望着将来，
我的心震盲了我的听。
你怎么还不来？希望
在每一分钟上允许开花。
我守候着你的步履，
你的笑语，你的脸，
你的柔软的发丝，
守候着你的一切，
希望在每一分钟上
枯死。－－你在哪里？
我要你，要得我心里生痛，
我要你火焰似的笑，
要你灵活的腰身，
要你发上眼角的飞星，
我陷落在迷醉的氛围中，
象一座岛，
在莽绿的海涛间，不自主的在浮沉……
喔，我迫切的想望
你的来临，想望
那一朵神奇的优昙，
开上时间的顶尖
你为什么不来，忍心的？
你明知道，我知道你知道
你这不来于我是致命的一击，
打死我生命中乍放的阳春，
教坚实如矿里的铁的黑暗
压迫我的思想与呼吸，
把我，囚犯似的，交付给
妒与愁苦，生的羞惭
与绝望的惨酷。
这也许是痴。竟许是痴。
我信我却然是痴，但我不能转拨一
支已然定向的舵，
万方的风息，都不容许我忧郁
我不能回头，
命运驱策着我！
我也知道这多半是走向
毁灭的路；但
为了你，为了你
我什么都甘愿；
这不仅是我的热情，
我的仅有的理性亦如此说。
痴！想磔碎一个生命的纤微
为了感动一个女人的心！
想博得的，能博得的，至多是
她的一滴泪
她的一阵心酸，
竟许一半声漠然的冷笑；
但我也甘愿，即使
我粉身的消息传到
她的心里如同传到
一块顽石，她把我看作
一只地穴里的鼠，一条虫
我还是甘愿！
痴到了真，是无条件的，
上帝他也无法调回一个
痴定了心如同一个将军
有时调回已上死线的士兵。
枉然，一切都是枉然，
你的不来是不容否认的存在，
否则我心中烧着拨旺的火，
饥渴者你的一切，
你的发，你的笑，你的手脚，
如何的痴恋与祈祷
不能缩短一小寸
你我间的距离！
户外的黄昏已然
凝聚成夜的乌黑，
树枝上挂着冰雪，
乌雀们典去了它们的啁啾
沉默是这一致穿孝的宇宙。
钟上的针不断地比着
玄妙的手势，像是指点，
像是同情，像是嘲讽，
每一次到点的打动，我听来是
我自己的心的
活埋的丧钟。
4、《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬，——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！
5、《残春》
昨天我瓶子里斜插着的桃花
是朵朵媚笑在美人的腮边挂；
今儿它们全低了头，全变了相：－－
红的白的尸体倒悬在青条上。
窗外的风雨报告残春的运命，
丧钟似的音响在黑夜里叮咛：
“你那生命的瓶子里的鲜花也
变了样：艳丽的尸体，谁给收殓？”
6 、《恋爱到底是什么一回事》
恋爱他到底是什么一回事？——
他来的时候我还不曾出世；
太阳为我照上了二十几个年头，
我只是个孩子，认不识半点愁；
忽然有一天一…我又爱又恨那一天——
我心坎里痒齐齐的有些不连牵，
那是我这辈子第一次的上当，
有人说是受伤——你摸摸我的胸膛——
他来的时候我还不曾出世，
恋爱他到底是什么一回事？
这来我变了，一只没笼头的马，
跑遍了荒凉的人生的旷野；
又像那古时间献璞玉的楚人，
手指著心窝，说这里面有真有真，
你不信时一刀拉破我的心头肉，
看那血淋淋的一掬是玉不是玉；
血！那无情的宰割，我的灵魂！
是谁逼迫我发最后的疑问？
疑问！这回我自己幸喜我的梦醒，
上帝，我没有病，再不来对你呻吟！
我再不想成仙，蓬莱不是我的分；
我只要这地面，情愿安分的做人，——
从此再不问恋爱是什么一回事，
反正他来的时候我还不曾出世！
徐志摩的爱情诗51、然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。
2、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。
3、如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。
4、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。
5、夕阳西下，是我最想念的时候，对着你在的那个城市，说了一声：我想你，不知道，你是否听得到。
6、谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。
7、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。
8、所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
9、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。
10、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
11、先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算。
12、思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
13、几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。
14、眉，没有一分钟过去不带着想你的痴情，眉，上山，听泉，折花，望远，看星，独步，嗅草，捕虫，寻梦，哪一处没有你，眉，哪一处不惦着你眉，哪一个心跳不是为着你眉！
15、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？
16、习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的衣衫。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。
17、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。
18、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界。
19、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫的情啊如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
;徐志摩的爱情故事里，总共有三个女人： 第一夫人张幼仪。这是一个典型的父母包办之下的婚姻。可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻。因为他跟张幼仪才真正具有家的概念：上有高堂，下有子女，中有世人的普遍的认可。从常人的眼光来看，他们俩的的婚姻应该算是美满的。虽说是包办婚姻，可他们的关系却非同寻常。特别是他们离婚之后所保持的那种深厚的友谊，更是在当今开放的时代也是难能可贵的。 不过，有着美满婚姻的徐志摩和张幼仪最终是离婚了。 因为徐志摩的理想是："我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。" 徐志摩觉得这个婚姻，虽然是个好婚姻，却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要的爱情。 徐志摩生命中就有了第二个女人：林徽音。 这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为他有幸而找到了他的"唯一之灵魂伴侣"，于是，他离了婚，要找他的"灵魂件侣"去了。可不幸的是，林徽音却并不是徐志摩那一类人，她是那种为婚姻而婚姻的那类。对她来说，婚姻比爱情重要。林徽音并不想为爱情做什么，她不想介入徐志摩的婚姻（这是为婚姻做出杰出贡献者），所以她选择了离开徐志摩，并在父母的安排下，与徐志摩的恩师的儿子定下了婚约。也许他们的爱情如故（徐志摩死后，林徽音哭得最为悲切。），可林徽音却选择了婚姻，并没有选择爱情。这自然也在常理之中。选择爱情而放弃婚姻的，古往今来，都是稀有之物。 徐志摩的"唯一之灵魂伴侣"的梦想看来是还没有实现了。这令立志追寻爱情（而不是婚姻）的徐志摩万分的痛苦。 他还得继续寻找他的"唯一之灵魂伴侣"。 于是出现了他生命中的第三个女人：陆小曼。 陆小曼与徐志摩可以说是志同道合：同样有着对爱情的共同追求。陆小曼的丈夫可以说也是一个相当出色的丈夫，作为婚姻的角色，无疑也是最称职的了。这从他同意离婚这件事上就可看出一二。在那个年代，肯放另有所爱的妻子出去的男人并不多见。我记得陆小曼请求他丈夫同意离婚时的谈话是这样说的："我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。"（大意如此） 最终陆小曼活了：她终于离婚成功。 这回，徐志摩可算是完成了平生夙愿了。并举行了时人不认可、电视观众却欢欣鼓舞的婚礼。婚姻和爱情总算合而为一了。这是多少人梦寐以求的故事结局啊！ 然而，高兴似乎仍然为时尚早：因爱情而成的婚姻却并不幸福。浪漫与现实总是相距甚远的。陆小曼改变不了她好玩、挥霍的性格。徐志摩因她而与父母不和、因她的挥霍而疲于奔命，也因生活的种种不快而常常吵架。 为爱情而婚姻的结局，并没有得出我们想要的结果。 于是，我们不得不感叹：鱼与熊掌不可兼得也！ 不过这话，也只是我们从旁观者的角度来说。对徐志摩来说可不一样。他是个彻头彻尾的爱情主义者。婚姻的不快，被他看作是因为"为爱情所受的折磨还不够"。所以仍然是爱情的一部分。 徐志摩的爱情故事，既然拍成了电视，大概总有它感人的东西的。我看的很少，但我却没感觉到它打动过我。在我看来，这样的故事实在是太平常了。 婚姻，作为人长成之后的第一要件，无论是古人还是现代人，都同样具有重要的意义。所以一到结婚年龄，家长就开始着急了；再过一两年，朋友们也跟着催了；再过几年还不结婚，自己也开始着急起来。 那么，跟谁结婚好呢？于是，身高、身材、皮肤、脸蛋、眼皮、头发、家庭、工作单位、文凭、性格、能力…………一项一项的条件比照着选。最后总算将就着选上一个吧，还得天天低三下四地讨好人家，送花、写情书、吃夜宵、看**，必须做到无微不至，这就是所谓的"追"。最后，她总算是勉强答应了跟你结婚。（一结婚外面的好男人就全是别人的了，她可真不情愿呀，所以只能算是勉强答应，不过她必然要装出十分满意的样子来的。）于是开始要认真地讨她（他）的父母大人的欢心了，这回送得最多的就是食物了，水果、补品、好酒好烟，不一而足。然后是婚礼，彩礼不能太少，饭店档次不能太低，婚车数量多多益善，家用电器一样不能少……, 所以，最终决定婚姻的，其实是爱情之外的东西，跟爱情的关系很小很小。现在也依然如此。 也许有人很不服气，以为自己是自由恋爱结的婚，就是为爱情而结婚的。 自然，这也是有的，但那是极少极少数。因为这世上，爱情本就不多。能够在短短的几年内寻找到自己"唯一的灵魂伴侣"来作"躯壳的伴侣"的，那实在是幸运儿之中的幸运儿。 爱情是不容易得到的。 你可以很容易找到你所喜欢的，也很容易找到喜欢你的。 但爱却不能用喜欢来形容。因为喜欢，只是人之常情。谁都会喜欢好的东西。 你可以很容易找到待你很好的，也很容易待她很好。 但爱却不能用待人好来描述。因为待人好，也只是人之常情。人品还过得去的人，就会待很多人好，无论是夫妻还是朋友。 爱情是什么？爱情是冥冥之中的一种缘份，一种自然而然、水到渠成的缘份。它就象是两颗四溢的流星，在相遇的一刻碰撞出来的灿烂绚丽的、闪电般的火花。 而以徐志摩的话来说，就是"唯一之灵魂伴侣"。 所以，爱情是一种灵魂深处的东西。是一种刻骨铭心的情感。 这种情感，不是你殚精竭虑追来的，也不是你的男俊女貌赢来的，更不是你天天十封情书求来的。它是发自内心的一种相互的渴求。 无为而爱，才是真的爱情。 所以，徐志摩说："得之，我幸；不得，我命！" 爱情是如此稀有之物，但婚姻却是人生必须，所以人们是必须接受非爱的婚姻的。 但接受非爱的婚姻，并不表示拒绝接受真爱。 所有有很多的爱情故事是在婚后发生。因为就算是从时间上来说，婚后几十年的时间要比婚前几年的时间长得多，自然能找到自己真爱的机会也就多得多了。 所以，徐志摩与陆小曼的爱情故事也就不足为奇了。 但爱情与婚姻在表现形式上却又有不同。 婚姻，是男女之间及其相关的人员所构成的一种社会关系。它就象是一个合伙开办的公司，只要各方齐心协力地经营它，是很容易结出幸福的果实的。 而恰恰相反，如此神圣的爱情，带给人们的却往往是痛苦。无论是思念也罢，误会也罢，与世俗的冲突也罢，都只能带给双方无尽的痛苦，因为爱情对双方的要求是如此的苛刻。 哭，永远比笑能证明爱！ 这就是为什么徐志摩与陆小曼的婚姻并不美满的原因。 婚姻和爱情，在本质上其实就是两回事，可大家都喜欢把它们看作是同一回事。没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情，向来是作为悲剧故事的结局，枉费了世人大把大把的泪水。 其实，负责任地对待自己的婚姻，你定会得到充分的幸福； 而爱情，是永远只能令你痛苦的！ 但白菜辣椒，各有所好。 喜欢婚姻的幸福的，去追求美满的婚姻； 喜欢爱情之痛苦者，去追求神圣的爱情！ 只是，你最好不要奢望自己有将婚姻与爱情合二为一的能力。 这就是徐志摩的爱情故事所给我的启示！
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