画圣词圣文圣茶圣药圣医圣草圣药王田园诗人诗歌之父历史之父他们都是谁

画圣吴道子

词圣苏轼

文圣欧阳修

茶圣陆羽

药圣李时珍

医圣张仲景

药王 孙思邈

田园诗人陶渊明

诗歌之父李白

历史之父司马迁

草圣张旭

药王田园诗人诗歌之父历史之父他们都是谁

中国古代四大药王:

　　1后汉神医华佗

　　2中华“医祖”扁鹊

　　3明代“药圣”李时珍

　　4中医“方祖”张仲景

1后汉神医华佗

华佗，沛国谯县人(今安徽亳州市)，华佗一生行医济世，有外科圣手的名号，现今还用“华佗再世”来称赞医术高超。

华佗是医史上公认第一位使用麻醉药来麻醉病人，然后进行外科手术的医师，同时也是我国第一个用火来杀菌消毒手术刀而不用浸泡酒水的医生。

2中华“医祖”扁鹊

扁鹊，中国战国时代的医师，扁鹊据说仅为秦越人在赵地行医的用名，又因秦越人曾在卢国(山东省济南市长清区)行医，人称“卢医”。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开创了中医学的先河，并在诊视疾病中，全面应用了中医的诊断技术—望、闻、问、切，被尊称为医祖。

3明代“药圣”李时珍

　李时珍，蕲州(湖北省黄冈市蕲春县)人，是中国明朝史上著名的医学家、药学家，其所著《本草纲目》是本草学的集大成之作，后世称其为“本草药王”来赞扬他的杰出功绩。

4中医“方祖”张仲景

张仲景，东汉末年著名医学家，南阳郡涅阳县(今河南邓州市和镇平县一带)人。

张仲景一生最大成就是写作《伤害杂病论》，这是中医史上第一部兼备理、法、方。称此书“为众方元朝明朝之后被奉为“医圣”，仲景与华佗、董奉齐名，并称“建安三医”。

李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题。历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》。

从前，一个医生看着案头的一摞医药书籍直叹气：药名错误不少，还语焉不详，这对病人来说，实在不是什么好事。他决心重新写一部书：订正谬误，收集药材资料、有效的方剂。之后几十年的时间里，他走遍万水千山，尝遍百草，耗尽心血后，终于完成了一部拯救无数人生命的医药学巨著。它叫《本草纲目》，被誉为“东方医学巨典”。这个人，就是“药圣”李时珍。

他的父亲叫李闻言，是当地一位名医。平时，李家的庭院就种植着许多草药，忙不过来的时候，李闻言会把李时珍兄弟带到自己的小诊所里，一面教子读书，一面行医，偶尔还让孩子们帮着誊抄一下药方。有一天，李闻言带着长子出门替人看病，诊所里只剩下李时珍一个人。突然，来了一位腹泻不止的病人求诊。看着病人痛苦的样子，李时珍大着胆子开方取药，为他治病。等李闻言回来听说了，刚开始还怕儿子惹祸，看完方子后却又惊又喜：儿子不光读了许多医书，还能对症下药，如果做大夫，也许正好能发挥他的天赋。

古代，医生的社会地位不怎么高。李闻言原本不希望儿子学医，而是能遍读典籍，通过科举考试求取功名。李时珍在14岁时，也考中了秀才，但之后再去应试，统统落榜。大约20岁那年，他还生了一场大病，被折磨的死去活来，吃尽苦头才保住一条命。原本就无心仕途的李时珍决心从医，不让别人再经受自己的痛苦。为了得到父亲的支持，他写下一首诗表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。

考察过程中，为了辨明药性、药理，他不惜以身试药，尝遍百草。有人说，有一种“曼陀罗花”，独茎直上高有四、五尺，花很像牵牛花，采来酿酒喝会令人不自觉地手舞足蹈。他对此半信半疑，便跑了很多地方去找曼陀罗花，还决心亲自尝试，看看它的功效。

于是，李时珍准备好曼陀罗花酒，喊来徒弟同饮。刚喝了一点，他已经颇有醉意，徒弟看着师父的样子也忍不住笑起来，最后两人亦笑亦舞，验证了民间说法的真实性。他把这番情景写进《本草纲目》，并介绍了曼陀罗花的麻醉作用，“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也。”把老百姓用曼陀罗花作外科麻醉的经验做了简明的阐述。

“药圣”，李时珍（公元1518—1593年），字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人。明代名医， 著有《本草纲目》、《濒湖脉学》等书。

孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士，是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。

在很早之前科学技术落后的时候，人们对大自然的认识都是茫然的，很多植物对于人类来说都是陌生的，人们并不知道它到底是有毒的还是安全的，中国人和植物是离不开的，因为中草药是中国人民千百年来都离不开的。俗话说：“是药三分毒”，神话传说“神农尝百草”也是大家所熟知的。总会有人冒着生命危险去尝试新的事物，正是因为这样，现如今我们才得以对大自然的生物有了多重认识。

根据以前相关医书的记载我们发现，古人对中药的研究都是经过发现、尝试、验证。最后将自己的发明发现记录成册，最后才有了我们现如今如此丰富的医学巨著。就拿李时珍来说，能够完成将近200万字的巨著《本草纲目》。他也借鉴了不少记录在册的中草药，虽然明朝时期中草药的种类已经十分丰富，借鉴的经验也十分充足。但毕竟学无止境。还是会有许多医学发现需要自己亲身实践。

李时珍为了准确辨别草药，他跋山涉水，向渔夫、农民、药工，甚至是捕蛇者学习，寻找药书中没有记载的药，验证已经记载的药。这一走，便是27年。我们大家都听过神农尝百草这个神话故事吧。传说中深浓的整个身子是透明的，可以看看到他的五脏六腑，这样就能够看到草药在他体内的变化，当然这只是一个神话故事，实际上我们祖先对于中草药的研究，更多的是靠一次又一次的实践。

中草药的研究已经历经了几千年，李时珍也是在前人积累的经验基础上，对已有的认知进行验证，再对未知的事物进行探索，要说他为什么能够这么准确定性草药，其实都是实践出真知，没有一遍又一遍的实践是不可能一下子就片面定性的。在我们看来好像很轻松，但其实每一种草药的定性都经历了一遍又一遍地尝试。就如同我们如今随处可见又廉价的灯泡，是爱迪生尝试了一百多种材料才发明出来的，每一中草药的功效也是古人一遍又一遍的尝试之后才得到的。

李时珍为中国医学乃至世界医学都做出了巨大的贡献，《本草纲目》也是一笔巨大的财富，他的实践和贡献给后世人很大的启发，后人也在他的 研究基础上继续进行尝试研究，才有了如今博大精深的中医学。

情定岐黄五百年，雨湖熟地换新颜。

莲心普济三千证，远志长留九万山。

别苑红花犹不忆，断崖虫草亦堪怜。

松风云梦当归去，谁遣文章四海传？

（中华新韵）

注：雨湖是李时珍故居所在，李时珍被后世尊为医药双圣，写在李时珍诞辰五百年之际，谨以此诗缅怀！！

附旧作一首：

七律·李时珍《本草纲目》随感

揽尽云山逝水长，沉疴欲拯渡灵方。

三十寒暑清风沐，千古医书故梦扬。

纲目明分修本草，文图并萃论岐黄。

物华犹寄心尘外，借问梅花几度香！

（怀药圣李时珍诞辰五百年）