台湾茶叶和大陆茶叶的差别？

茶叶的分类——按茶树品种不同来分类

因为中国地大物博，茶树品种种类繁多。这里选择我国台湾省常见品种介绍：青心乌龙（软枝乌龙、小叶乌龙）、台茶27号（金萱）、台茶29号（翠玉）、铁观音、水仙、四季春等品种，在这里仅以台湾的茶树品种来分类。又因茶树为杂交之灌木植物，故其变化也很大。

青心乌龙：属于小叶种，适合制造部分发酵的晚生种，由于本品种是一个极有历史并且被广泛种植的品种，因此有〔青心乌龙〕，〔种仔〕，〔种茶〕，〔软枝乌龙〕等别名。树型稍小，属于开张型，枝叶较密生，幼芽成紫色，叶片狭长椭圆形，叶肉稍厚柔软富弹性，叶色浓绿富光泽。本品种所制成的包种茶不但品质优良，且广受消费者喜好，故成为本省栽植面积最广的品种，可惜树势较弱，易患枯枝病且产量低。

青心：属于小叶种，适制性极广的中生种茶树，常用的别名有〔青心〕。树型中等属于稍横张型，幼芽肥大而密生洱毛，呈紫红色，叶片为狭长略成披针型到长椭圆形，以正中央部位最阔，叶缘锯齿较锐利，叶色呈暗绿色，叶肉稍厚带硬。本品种因树势强，产量高且适制性广，因此种植面积经常居全省第一，其中以制造乌龙及俗称口风茶的台湾乌龙茶品质最高。但近年来的种植面积则居第二，主要分布于桃园，新竹，苗栗三县。

台茶十二号：别名金萱，系统代号-2027，经过四十三年的选育后，才在民国七十年命名的新品种，由于所制造的包种茶具有独特的香味，因此广受消费者的喜好，加上其中早生，强健，高产且适合机采的特性，因此种植面积在稳定的增加中。台茶十二号树型较大，属于稍具直立性的横张型，芽密度高，幼芽大，绿中带紫，洱毛密度略少于青心乌龙，但制造时较不易脱落，故成茶上可看到明显的洱毛。叶片大型呈椭圆型，叶缘锯齿较疏，叶肉稍厚，浓绿且富光泽。由于树势强健，环境适应力强，高产，品质佳且广受消费者欢迎，因此全省各茶区均有种植。

台茶十三号：别名翠玉，系统代号-2029，与台茶十二号同一时期选育所得。属于中早生适制包种茶的新品种，树型较大，芽色较紫，洱毛密度略低，叶片则较狭长，略大且厚，叶片两侧较上卷，叶缘锯齿较大且粗钝，叶色较绿且更具光泽。本品种较疏且不易机采，加上产量略低于台茶十二号，故初期种植不多，但由于滋味奇佳，并具强烈花香，因此日渐受到欢迎。

硬枝红心：别名大广红心，是从福建引进的本省四大名种之一。属于早生种适合制造包种茶之品种，树型大且直立，枝叶稍疏，幼芽肥大且密生洱毛，呈紫红色，叶片形状与台茶十二号及台茶十三号接近，但锯齿较锐利，树势强健，产量中等。本品种大部分分布在台北县淡水茶区，目前以石门乡居多，所制成的条型或半球型包种茶，具有特殊香味，但因成茶色泽较差而售价较低，制造铁观音茶泽外观优异且滋味良好，品质与市场需求有直追铁观音种茶树所制造产品的趋势。

大叶乌龙：本省四大名种之一。属于早生种，适合制造绿茶及包种茶品种，树型高大直立枝叶较疏，芽肥大洱毛多呈淡红色，叶片大型且呈椭圆形，叶色暗绿，叶肉厚树势强，但收成量中等。本品种目前则零星散布于台北县汐止，深坑，石门等地区，面积逐年减少中。

铁观音：属于小叶种，晚生种适制铁观音茶，树型大枝条粗，但枝叶及芽密度很疏，幼芽稍带红色，叶型长椭圆至狭长型，平铺，叶缘起伏大，呈波浪状，锯齿大但不锐利，叶肉极厚且富有光泽，树势较弱且收成量少，本品种目前仅栽培于台北市文山区的木栅地区，是最佳的铁观音茶种。

四季春：是由木栅地区茶农选出之茶种，属小叶型，极早生之包种茶品种，树型中大型且开张，枝叶及芽密生，幼芽呈淡红色，叶型较近纺锤型，两端较尖锐，叶色淡绿，具细且锐之锯齿，叶肉厚且具光泽，树势强，采摘期极长且收成量高。本品种因萌芽期极早，采收期长，春茶所制成之茶叶具有特殊香味，故种植面积一度增加，但因生长习性及生产制造方法，均未进行有系统之试验，故难以评估优劣。

青心柑仔：别名柑仔，属于小叶早生种，适制绿茶尤其是龙井茶之品种，树型中到大，稍具直立性，但分枝疏，芽绿色带洱毛，因此所制成之高级龙井茶均带白毫。叶片大似柑叶，叶绿明显向上卷，花瓣数目特多，本品种是最重要的龙井茶品种，主要分布于台北县新店及三峡地区。

黄柑：别名白心或白叶，属小叶茶种晚生适制红茶的品种，树型中等，枝叶密生，芽色偏黄，叶片呈椭圆型到倒卵型，花较多。本品种，早期大量种植于桃园，新竹，苗栗三县，但本省红茶外销市场丧失后，已极速减少。

其他：台湾种植的茶树品种，另有武夷茶，红心大口，黄心大口，红心乌龙，黄心乌龙，水仙，软枝红心，台茶十四号（白文），台茶十五号，台茶十六号，台茶十七号（白鹭），淡水青心，佛手，乌枝，梅占，等品种但面积较小，且不普遍。茶叶的分类——按焙火程度来分类

成茶精制过程中的焙火是改变茶汤品质的重要步骤，正确的焙火可以有效提高茶汤品质。

2020年旅游时间表已经顺利出炉了，很多小伙伴都感到非常兴奋，因为这个春节是在是太憋屈了，全民都待在家里，等疫情过去了之后，大家就可以在外面好好玩一下了，下面给大家分享详细的旅游时间表一览。

2020整装待发见证中国最美的春夏秋冬。

一月|邂逅最美冰雪世界

黑龙江·北极村

人们都用“宝藏在地、珍禽在天”之类的句子来形容北极村。

北极村不仅是一个村落，而是一种象征，象征着神州大地的最北方。每年有无数游客来这里“找北”收获属于自己的幸

黑龙江·哈尔滨

每年的冬日愿望，一定少不了去一次哈尔滨。

去看飘雪、冰雕和教堂，感受属于冰城的梦幻与浪漫，仿佛关于冬天的向往，都在这里了。

二月|踏寻早春的痕迹

云南·丙中洛

神秘丙中洛，这是云南边界最北的村庄，越过人间胜过天堂。

山风轻拂，思绪从丙中洛的田野漫过。

湖北·武汉

每年二三月，武汉大学樱花进入盛花期。

人来人往花开花落，武大人的生活，在樱花的映衬下变得很慢很慢。

三月|赴一场花海的盛宴

新疆·伊犁

不去新疆，不知中国之美;不去伊犁，不知天堂之美。

每年春天，绿油油的山坡上满是盛开的粉色杏树花，就如同世外桃源一般。几乎从任何一个角度看上去，都是一副色彩斑驳的世界级水平的油画!

西藏·林芝

三四月间的西藏，春寒未尽，而西藏林芝那三面环山的“桃花沟”，却已是花的海洋。

远处的雪峰还是皑皑白雪，而眼前的桃花已如醉霞绯云般争奇斗艳。

四月|来一场与水的约会

浙江·西塘

西塘与别的古镇最大的区别就在于她保持了水乡的原生态。

西塘乌蓬小船荡漾在碧波__的河面，穿梭于各式桥洞，船上的游人与桥上行人相映成趣，构成了一幅“上下影接波底月，往来人渡水中天”的醉人画图。

山东·青岛

无论你是否去过，只要听到它的名字，便会想到面朝大海，春暖花开的浪漫。

每年四月，坐落于黄海之滨的青岛便化身为烂漫的花城，满城浮动着沁人的风月和迷人的芳香。

五月|迷人的民族风情

贵州·千户苗寨

余秋雨先生曾这样表达对千户苗寨的喜欢：用美丽回答一切，看西江知天下苗寨。

四川·稻城

上帝很忙，也没忘了留下念想，世界繁乱，还好，有稻城亚丁。

碧绿辽阔的草甸，五彩的花海，蓝得通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都被稻城亚丁私藏在了怀抱里，让你来了就不想离去。

六月|湖天一色的自然美景

云南·大理

6月的天气，不至于燥热，夜晚吹着风也不会很凉。

6月最适合去大理，在洱海边闲逛、发呆，让夏季清爽的风随意的吹乱头发，也吹走内心的所有不快。

青海·青海湖

一条长长的白线映入眼帘，随着汽车的靠近，白线渐渐变宽，颜色也开始变成绿色、浅蓝色，最后一大片纯蓝色的湖水出现在面前，这就是美丽的青海湖。

她就静静地伫立在这里，一眼万年，夏看繁花似锦，冬看冰封玉砌，每个季节都美得让人挪不开眼。

七月|随处可见的诗情画意

山东·泰山

一眼望不尽泰山的美，表面平凡的山峦，走近它，才感受到它的灵气，它的故事。

温柔的霞光如同一条丝质的缎带，让男人一般的泰山顿时多了一点秀气，一份柔情。

湖北·恩施

它曾上榜美国CNN的“中国最美仙境”，被《中国国家地理》选为“中国最美的地方”，驴友眼中的“湖北小西藏”、“湖北香格里拉”

一到夏天，这里就成了绿色的天地，仿若一个天然的空调房，炎炎夏日清凉如春，当你踏上这片土地，便会钟情于绝美的一方山水。

八月|没有酷暑的绝美圣地

西藏

危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方，让人没有理由拒绝。

吉林·长白山

夏天虽然短暂，但树木郁郁苍苍，鲜花争奇斗艳，绿草茵茵。

九月|迎接即将金黄的世界

江苏·南京

南京的秋天，是短暂的，也是震撼的，心甘情愿为此沉沦。

红叶黄叶飘满路，秋的颜料盒就在这里被彻底打翻。

新疆·喀纳斯

9月中旬是去喀纳斯最好的季节。秋日的喀纳斯就像是一幅色彩饱满的油画。

神秘的湖怪、古朴的图瓦人、变换的湖水、眩人的风景都让人痴迷。

十月|层林尽染间美成画卷

河北·坝上草原

说起草原，大家最先想到的就是夏天的草原，一望无际的碧绿，殊不知秋季的草原有多壮丽。

秋季的坝上草原，已经度过了旅游旺季，行摄的镜头里可能都看不到几个人，尽是辽阔的天地下爽朗的风。

四川·九寨沟

一位曾走遍世界的国际自然保护专家这样形容，“看到她，是我一生中最大的荣幸。”

十月份是五花海最漂亮的时候，这个季节湖水清澈见底，岸边呈七种颜色的树叶与水中倒影交织纠缠，让人眼花缭乱。

十一月|大自然的神奇魔法

江西·婺源

婺源的秋天，难免令人神思涣散，一时之间，无从说起眼前的幽静，生怕惊醒它。

在秋色的一抹热烈中，白墙青瓦与自然的背景，一冰一火相互碰撞，这时的婺源最有层次。

福建·霞浦

一到秋天，这里光与影交织，美到让人落泪，随手一拍便是一张明信片，同样的潮水，不同样的光影，同样的劳作，不同样的心情。

如果在这里呆上一整天，甚至一整年，你每天看到的霞浦都是不一样的，它总能带给你无限惊喜。

十二月|始末交替

北京

一下雪，北京就变成了北平，给这庄严世界披上一层白纱，圣洁可爱，冰雪中露出的一抹正红如寒地腊梅，少了几分凛冽和气势，多了几分典雅和柔和。

宁静厚重的美感告诉我们，600年历史已然翻过，但故宫的雪，年复一年、日复一日从未变过。

大理·无量山

十二月的中国，多地都已寒风萧瑟飘起雪花，云南却早早迎来了，又一年的“春”色。

春天的希望，夏天的生机，秋天的收获，冬天的暖阳全部融入种满了茶树与冬樱花的无量山。

夏季养生怎么少得了养生茶！在这个高温的季节里，喝茶不仅可以解暑，还能养生。下面，我为你介绍12款功效多多的夏季养生茶，大家别错过了哦。

夏季养生茶一、莲子心茶

莲子心，是指莲子中间青绿色的胚芽，其味极苦，但有极好的降压、去脂功效。

将莲子心两克用开水冲泡后代茶饮用，每天早晚各饮一次，除了降血压外，还有清热、安神、强心的功效。但是莲子心味苦寒，脾胃虚弱的人要慎服。

夏季养生茶二、薄荷茶

薄荷茶具有清热明目的作用，薄荷也是治疗风热感冒的良药。

具体做法是将2000毫升水烧开，放入干薄荷10克和少许绿茶，浸泡后，滤出叶渣即成薄荷茶，可加糖饮用。夏季感冒时，可以用鲜薄荷20克加水煎服。

夏季养生茶三、金盏花茶

花草茶中的金盏花则对降血糖和胃肠道有好处的一种。从金盏花的作用来讲，它有降血糖的作用、有抑制肾排空的作用，还有解除消化道痉挛的作用，所以它对胃肠道比较有好处，能促进消化。

夏季养生茶四、菊花茶

菊花茶可清热解表，清肝明目。适宜在夏天感冒、发热、微恶风寒、口干、尿黄、舌质红、苔薄黄时饮用，也可用于高血压初期出现头痛、目赤等症状时饮用。

具体做法，每天用5克的干菊花泡茶饮用，也可将菊花与金银花、甘草同煎代茶饮用，煎煮时间不能太长。

夏季养生茶五、绿茶

绿茶味略苦性寒，具有消热、消暑、解毒、去火、降燥、止渴、生津、强心提神的功能。绿茶绿叶绿汤，清鲜爽口，滋味甘香并略带苦寒味，富含维生素、氨基酸、矿物质等营养成分，饮之既有消暑解热之功，又具增添营养之效。

这类茶比较细嫩，不适合用刚煮沸的水泡，以80℃~85℃为宜，茶与水的比例以1：50为佳，冲泡时间为2~3分钟，最好现泡现饮。

夏季养生茶六、山楂茶

山楂有消食导滞、活血化淤的作用。经常饮用山楂茶，可降低血糖，调节血压。

具体方法为，每天数次用鲜嫩山楂果1~2枚泡茶饮用，想助消化则可食用炒山楂或焦山楂。

夏季养生茶七、葛根茶

葛根具有改善脑部血液循环之效，对因高血压引起的头痛、眩晕、耳鸣及腰酸腿痛等症状有较好的缓解功效。

其制作方法为，将葛根洗净，切成薄片，每天取30克，加水煮沸后当茶饮用。

夏季养生茶八、百合花茶

百合花茶具有安心、益智、润肺止咳的功效。百合花的主要特点就是含维生素比较多，多种维生素比较齐全，包括一些矿物质，从中医来讲，它的药性是偏凉的，有止咳化痰的作用，药性也比较平缓，所以说夏天喝一些百合花是有好处的。

在冲泡时首先要注意用量，花草茶的口味一般比普通的茶叶要苦一些，所以只需要2-3克就可以了。

夏季养生茶九、柠檬茶

柠檬茶不仅有减肥瘦身的效果，还可以保持皮肤的活力和弹性，这是因为柠檬里含有丰富的维生素C。柠檬茶有很好的解渴作用，同时还能抑制食欲，减少进食量。具体做法是将两片干柠檬或者新鲜柠檬用开水泡开饮用，可以重复喝几次，根据自己的口味可以加入蜂蜜调味。

每次取1-2片柠檬片(可依据个人口感调节用量)，放入250ml左右玻璃杯中;加沸水(90-100度)约8分满，盖上盖子，浸泡5分钟，即可趁热饮用。可放入白砂糖或蜂蜜调味，可搭配其它花茶一起冲泡。

夏季养生茶十、杜仲茶

可降低中性脂肪，因为杜仲所含成分可加速新陈代谢，促进热量消耗，而使体重下降。除此之外，还有预防衰老的作用。

把3-5克杜仲茶放入杯中，浇上开水，闷盖3分钟，打开盖，即成香甜的美味饮品。夏天请冷却后饮用。

夏季养生茶十一、荷叶茶

荷花的花、叶、果实在中药书经的记载中都有“轻身、化油”的作用，不但能去除体内油脂，还能改善面色。饮用一段时间后，会自然变得不爱吃油腻的食物，对摄取油脂成分过多的人群最为适合。

枸杞8克、干荷叶15克、冰糖适量。将枸杞与荷叶放入茶壶中，加开水加盖焖几分钟，再加入适量冰糖即可。

夏季养生茶十二、二子茶

二子茶是由决明子、枸杞子泡制而成，有益肝滋肾、明目通便的功效，适宜于高血压引起的头晕目眩、双目干涩、视物模糊、大便干结等症状。

取决明子50克，枸杞子15克，冰糖50克。将决明子略炒香后捣碎，与枸杞子、冰糖共放茶壶中，冲入沸水适量，盖闷15分钟代茶频频饮用，每天1剂。

　　1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。　一 诗

　　1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

　　口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

　　开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

　　闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

　　天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

　　仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

　　摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

　　至尊之余合王公，何事便到山人家？

　　柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

　　碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

　　一碗喉吻润，二碗破孤闷。

　　三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

　　四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

　　五碗肌骨清，六碗通仙灵。

　　七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

　　蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

　　山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

　　安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

　　便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼)

　　该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

　　诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

　　诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；

　　两碗下肚，胸中孤寂消失；

　　三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；

　　四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；

　　喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；

　　第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；

　　第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！

　　优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。

　　诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。”

　　《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

　　2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。

　　百草让为灵，功先百草成。

　　甘传天下口，贵占火前名。

　　出处春无雁，收时谷有莺。

　　封题从泽国，贡献入秦京。

　　嗅觉精新极，尝知骨自轻。

　　研通天柱响，摘绕蜀山明。

　　赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

　　角开香满室，炉动绿凝铛。

　　晚忆凉泉对，闲思异果平。

　　松黄干旋泛，云母滑随倾。

　　颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

　　曾寻修事法，妙尽陆先生

　　齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。

　　这首五言排律的茶诗共有十二联。前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。

　　3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》

　　茶。

　　香叶、嫩芽。

　　慕诗客、爱僧家。

　　碾雕白玉、罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

　　夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

　　这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。

　　4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）：

　　山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。

　　宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。

　　暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。

　　煮茶、煎茶需要洁净的茶具，

　　5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》），

　　6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）；

　　讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度：

　　8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的，

　　其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处：

　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

　　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

　　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

　　枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

　　展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的景象。踩在钓石上，用瓢舀水，月影随入；小杓分江，江水入瓶……归到家中，生炉煎茶。看那水沸如雪乳，蟹目生、鱼眼起；听那煮茶声，嗖嗖如松风带雨鸣，未饮便先心神俱荡，孤窗外，偶尔传来长长短短的更声。这样的一个夜，真是“禅心夜更闲，煎茶留静者”。宋朝杨万里亦给了此诗以高度评价：“一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。”诗人以我观物，虽为我之境，然情景交融，可谓言有尽而禅意无穷。

　　10烘豆茶，更是待客的上品。

　　有古诗《烘豆》为证：“乍收豆荚已齐檐，薰豆初添火一杯。生怕点茶滋味淡，不妨稍下水晶盐。”

　　11"扬子江心水，蒙山顶上茶”。一联古诗千古流传。九州华夏，大凡品茗者，对此联无不知晓。联中所指的蒙山，即为蜀中三大历史文化名山之一的蒙顶山，名山县也因此而得名。又有古诗云，12‘蒙山之巅多秀岭，不生恶草生淑茗”。

　　13李白的一首五言古诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》(序略)

　　尝闻玉泉山，山洞多乳窟。

　　仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。

　　根柯洒芳津，采服润肌骨。

　　楚老卷绿叶，枝枝相接连。

　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　举世未见之，其名定谁传。

　　宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

　　清镜触无盐，顾惭西子妍。

　　朝坐有余兴，长吟播诗天。

　　此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。

　　公元752年，李白与侄儿中孚禅师在金陵(今南京)栖霞寺不期而遇，中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答，遂有此作。

　　它生动描写了仙人掌茶的独特之处。前四句写景，得天独厚，以衬序文，后入句写茶，生于石中，玉泉长流“根柯洒芳泽，采服润肌骨”好的生长环境培养了上乘的品质。最后八句写情，以抒其怀。

　　诗仙李白自号“酒中仙”，他的诗作中咏酒诗占一半多，颂茶的诗只有一首，而这首诗赞颂的正是峡州茶。唐玄宗天宝十一年(公元752年)，李白有一位远在三峡地区玉泉寺为僧的族侄李英(法名中孚)，将玉泉寺出产的“仙人掌”茶带到金陵(南京)栖霞寺给他品尝，李白饮后诗兴勃发，挥毫写下了《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》，并附诗序：“……此茗清香滑熟，异于他者，所以能返童振枯，扶人寿也。余游金陵，见宗僧中孚示余数十片，拳然重叠，其状如掌，号为仙人掌茶。”中字禅师仅给李白送去数十片，可见当时玉泉仙人掌茶之稀贵；李白的足迹遍及大江南北，对于茶亦可谓见多识广，唯独对玉泉仙人掌茶如此青睐，足以证明三峡地区出产茶叶品质之魅力。

　　14白居易的《琴茶》

　　兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉, 不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。 ，

　　15皎然的《访陆处士羽》

　　太湖东西路,吴主古山前。 所思不可见,归鸿自翩翩。 何山赏春茗,何处弄春泉。 莫是沧浪子,悠悠一钓船。

　　17著名诗人郑谷游历三峡时，曾亲自品尝了峡茶，并即兴写了《峡中尝茶》一诗：“簇簇新英摘露光，小江园里火前尝，吴僧漫说鸦山好，菊里休夸乌嘴香，入座半瓶轻泛绿，开缄数片浅含黄，鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。”

　　18北宋范仲淹作《斗茶歌》描绘了茶文化在当时的盛行。

　　19清郑燮的诗句:“汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。

　　20茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗：

　　一生为墨客，几世作茶仙。 (湋)

　　喜是樊阑者，惭非负鼎贤。 (羽)

　　禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 (湋)

　　拜井孤城里，携笼万壑前。 (羽)

　　闻喧悲异趣，语默取同年。 (湋)

　　历落惊相偶，衰赢猥见怜。 (羽)

　　诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。 (湋)

　　未敢重芳席，焉能弄绿笺。 (羽)

　　黑池流研水，径石涩苔钱。 (湋)

　　何事重香案，无端狎钓船。 (羽)

　　野中求逸礼，江上访遗编。 (湋)

　　莫发搜歌意，予心或不然。 (羽)

　　21午后昏然人欲眠， (唐伯虎)

　　清茶一口正香甜。 (祝枝山)

　　茶余或可添诗兴， (文征明)

　　好向君前唱一篇。 (周文宾)

　　22唐代的政治家、书法家颜真卿在浙江湖州刺史任上时，曾邀请友人月夜啜茶，与陆士修等人即兴作《五言月夜啜茶联句》：

　　泛花邀坐客，代饮引清言。 (陆士修)

　　醒酒宜华席，留僧想独园。 (张 荐)

　　不须攀月桂，何假树庭萱。 (李 崿)

　　御史秋风劲，尚书北斗尊。 (崔 万)

　　流华净肌骨，疏沦涤心原。 (颜真卿)

　　不似春醪醉，何辞绿菽繁。 (叶 昼)

　　素瓷传静夜，芳气满闲轩。 (陆士修)

　　23苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。诗前有短序：

　　十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。余梦中写作回文诗，觉而记其一句云：“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。

　　序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。梦中写下了回文诗。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句：

　　其一:

　　酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。

　　歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

　　其二:

　　空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

　　红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。

　　这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。

　　其一:

　　岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。

　　衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。

　　其二:

　　窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。

　　江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。

　　24清代的黄伯权(清本着名诗人黄遵宪之侄)还创作过一首《茶壶回文诗》，其诗如下：

　　落雪飞芳树，幽红雨淡霞。

　　薄月迷香雾，流风舞艳花。

　　其诗又可回读为：

　　花艳舞风流，雾香迷月薄。

　　霞淡雨红幽，树芳飞雪落。

　　25此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗，总标题名为《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。诗云：

　　轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。

　　楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。

　　清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。

　　惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。

　　其诗可回读为：

　　浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。

　　刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。

　　峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。

　　寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。

　　26在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》:

　　香暗绕窗纱，半帘疏影遮。

　　霜枝一挺干，玉树几开花。

　　傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。

　　芳梅喜淡雅，永日伴清茶。

　　其诗倒读为：

　　茶清伴日永，雅淡喜梅芳。

　　斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。

　　花开几树玉，干挺一枝霜。

　　遮影疏帘半，纱窗绕暗香。

　　由于回文诗的用韵、形式要求苛刻，所以历代留传下来的绝大多数回文茶诗诗意不够新鲜、完整，有的甚至莫名其妙，辞意混乱，成为一种无聊的文字游戏。

　　[批注] 玉连环

　　回文诗的一种，由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。

　　竹枝词

　　竹枝词是原唐代巴蜀一带的民歌，自刘禹锡仿作后，成为文士竞相习用的文学形式。

　　竹枝词专以泛咏地方风土为分，其中有不少是反映茶乡、茶市、茶俗的。如以下几首：

　　27范成大的《夔州竹枝歌》：

　　白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫。

　　背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。

　　28元人马祖常的一首竹枝词：

　　红蓝染裙似榴花，盘蔬饤饾芍药芽。

　　太官汤羊厌肥腻，玉瓯初进江南茶。

　　29明 王稚登一首，专咏西湖龙井：

　　山田香土赤如沙，上种梅花下种茶。

　　茶绿采芽不采叶，梅花论子不论花。

　　30清康友祥一首专咏茶器：

　　州西陶老制茶垆，赤日行天雨伞舒。

　　一至官场人送礼，陶垆名已传江湖。

　　31清佚名作《上海洋场竹枝词》咏高大雅致的上海丽水台茶楼：

　　台名丽水上三层，龙井珠兰香味腾。

　　楚馆秦楼环四面，王孙不压曲栏凭。

　　32清周顺侗《篿川竹枝词》描写了当时西乡茶户的生活：

　　三月春风长嫩芽，村庄**解当家。

　　残灯未掩黄粱熟，枕畔呼郎起采茶。

　　茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。

　　别有红笺书小字，西商监制白芙蓉。

　　六水三山却少田，生涯强半在西川。

　　故人寄茶

　　唐曹邺

　　剑外九华英，缄题下玉京。

　　开时微月上，碾处乱泉声。

　　半夜招僧至，孤吟对月烹。

　　碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

　　六腑睡神去，数朝诗思清。

　　月余不敢费，留伴肘书行。

　　煎茶

　　唐成彦雄

　　岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

　　蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

　　焙茶坞

　　唐顾况

　　新茶已上焙，旧架忧生醭。

　　旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

　　九日与陆处士羽饮茶

　　唐皎然

　　九日山僧院，东篱菊也黄。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。

　　酬友人春暮寄枳花茶

　　唐李郢

　　昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

　　如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

　　金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

　　相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

　　与元居士青山潭饮茶

　　唐灵一

　　野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

　　岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

　　从弟舍人惠茶

　　唐刘兼

　　曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

　　龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

　　老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

　　珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

　　尝茶

　　唐刘禹锡

　　生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

　　今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

　　大云寺茶诗

　　唐吕岩

　　玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

　　兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

　　断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

　　幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

　　茶中杂咏·煮茶

　　唐皮日休

　　香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

　　声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

　　与赵莒茶宴

　　唐钱起

　　竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

　　尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

　　茶诗

　　唐郑愚

　　嫩芽香且灵，吾谓草中英。

　　夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

　　惟忧碧粉散，尝见绿花生。

　　峡中尝茶

　　唐郑谷

　　蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

　　吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。

　　合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

　　鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

　　夏日闲居

　　唐张籍

　　多病逢迎少，闲居又一年。

　　药看辰日合，茶过卯时煎。

　　草长晴来地，虫飞晚后天。

　　此时幽梦远，不觉到山边。

　　题山居

　　唐曹邺

　　扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

　　只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。

　　郊居即事

　　唐贾岛

　　住此园林久，其如未是家。

　　叶书传野意，檐溜煮胡茶。

　　雨后逢行鹭，更深听远蛙。

　　自然还往里，多是爱烟霞。

　　即目

　　唐李商隐

　　小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

　　何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

　　即事

　　唐白居易

　　见月连宵坐，闻风尽日眠。

　　室香罗药气，笼暖焙茶烟。

　　鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

　　自看淘酒米，倚杖小池前。

　　访友人不遇

　　唐李咸用

　　出门无至友，动即到君家。

　　空掩一庭竹，去看何寺花。

　　短僮应捧杖，稚女学擎茶。

　　吟罢留题处，苔阶日影斜。

　　酬黎居士淅川作

　　唐王维

　　侬家真个去，公定随侬否。

　　著处是莲花，无心变杨柳。

　　松龛藏药裹，石唇安茶臼。

　　气味当共知，那能不携手。

　　酬乐天闲卧见寄

　　唐刘禹锡

　　散诞向阳眠，将闲敌地仙。

　　诗情茶助爽，药力酒能宣。

　　风碎竹间日，露明池底天。

　　同年未同隐，缘欠买山钱。

　　自述

　　唐元稹

　　延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

　　天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。

　　雪中偶题

　　唐郑谷

　　乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

　　江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

　　二 词

　　从宋代起，诗人把茶写入词中，留下了不少佳作，其中，以1黄庭坚最为有名，如《品令》:

　　凤舞团团饼，恨分破，教孤零。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减二分酒病。味浓香永，醉乡路，成佳境。恰如灯下故人，万里归来对影，口不能言，下快活自省。

　　2《满庭芳》:

　　北苑春风，方圭圆壁，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡，开拓愁边。纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山，搜搅胸中万卷，还倾动三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小窗前。

　　3《看花四》:

　　夜永兰堂醺饮，半倚颓玉，烂熳坠钿堕履，是醉时风景。花暗触残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续，催茗饮，旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。纤指缓，连环动触。渐泛起，满瓯银粟，香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。暗想当时，探春连云寻篁竹。怎归得，鬓将老，付与杯中绿。

　　4另外，苏轼有一首《行香子》:

　　绮席才终，欢意犹浓，酒阑时高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。斗赢一水，功放千钟，觉凉生两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。

　　三 元 曲

　　元曲中有相当部份是与茶有关的，如李德载《喜春来，赠茶肆》小令十首，下面节录其中的三首:

　　(一) 茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香，烹煎妙手胜维扬。非是谎，下马试未尝。

　　(七) 兔毫盏内新尝罢，留得余香满齿牙，一瓶雪水最清佳。风韵煞，到底属陶家。

　　(十) 金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世闻无。君听取，声价彻皇都。

　　四 茶的散文、小品文、书信，著名的有

　　柳宗元《为武中丞谢赐新茶表》

　　刘禹锡《代武中丞谢新茶表》

　　吕温《三月三日花宴序》

　　皮日休《茶中杂咏序》

　　苏东坡《叶嘉传》

　　唐庚《斗茶记》

　　张岱《闽老子茶》

　　张岱《阳和泉》

　　张潮《中冷泉记》。南京扬子江金山寺的中冷泉历来有“天下第一泉”之称。清代著名小品文作家张潮生动地描写了自古到金山寺吸中冷的僧侣、道士胸中皆带仙气。金山寺上有一口中冷泉井，有瓦亭覆盖，盘龙石栏，寺僧纷纷汲水,为当时来到烧香拜神的几万香客备茶。那根本不是真正的中冷泉。一位道士带领张潮攀登嶙嶙的乱石，到山顶看见一面石壁，刮去青苔，露出几行字，说真正的中冷泉，在郭璞墓间，必须在子午两个时辰，用特制的铜瓶，用长索拴住，放下郭璞墓间的石窟中汲取。张潮跟随道人答乘夜行船，两天后到了闰州。午夜，小舟直奔郭璞墓，在江心石堆中，有一个黑洞洞的石窟，道人大喊“这就是中冷窟！”。

咏茶十二韵 [唐代] 齐己

百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别匮盛。曾寻修事法，妙尽陆先生。

大学生创新创业是一个一直比较热点的区域，从这个项目的实施就可以极大的提升众多学子的创业能力，也让其可以比较快速的进入一个全新的领域，从而更好的实现自己的人生目标。

工具/原料

项目

团队

方法/步骤

1

项目设计。要创业首先要有成果，特别是大学生创新创业，把力量与资源放在哪一个领域，什么样的项目能够很快的取得成果，从而大大的激活极强的需求，这个项目设计也是非常关键的，当项目有了成果以后就可以转入到创业的环节了。

2

计划书。在创业之前的计划书是不可缺少的，没有计划书的创业就是蛮干，也是极易遭受失败的，在计划书确定的过程中可以不断的发现问题，可以不断的进行相关方案的补充，从而更好的完善计划书。

3

可行论证。这个创业究竟是不是可行的，这个创业究竟是不是具有成功的因子的，在投入很多的费用之前必须要有一个严格的论证，相关的数据搜集也是不可少的。

4

运行。有了计划书，又通过了可行性论证就可以试运行了，这个环节就要解决一个资源与团队的问题，什么样的人员，多少的投入，每一个周期在哪里，这都要仔细的考虑。

5

实践。当大学生创新创业进入到最后阶段的时候，进入企业去完善它也是极有必要的，我们可以在一个真实的环境里面，把这个项目做得更为出色，更有影响力。

6

报告。大学生创新创业完成以后就需要出一份报告，简述过程，交流心得，提升能力与认知，为以后的真正创业作出必要的准备。

不是的。

茶十二，是济南当地的人气高端茶饮品牌，以水果茶、奶茶、甜品、小吃为主打，并且通过产品、环境、服务等众多贯穿于细节，为中国人提供更好的美食，更健康的品质，更贴心的服务，传递茶十二加盟品牌的文化，传播我们的匠心精神。也正因为如此，自茶十二加盟品牌创立以来，它也成为了济南当地人气第一的茶品牌，是中国茶饮市场的佼佼者。

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1、洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。

出自唐代韦应物的《喜园中茶生》。

译文：茶品性纯洁，不受污染，引用时可以洗去尘俗的烦恼。这个东西有灵性，本来出自山野。大概是为了处理郡守的闲余时间，才随便在荒原中种植。喜欢和草一起生长，能够和隐居避世之人交谈。

2、室香罗药气，笼暖焙茶烟。

出自唐代白居易的《即事》。

是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

译文：房间里都是煮沸草药的香味，居室暖和，烘焙茶品。

3、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

出自唐代皮日休的《茶中杂咏·煮茶》。

译文：倒入泉水，茶和水就一起沸腾了。有时煮茶时水沸腾起泡沫，就像螃蟹的眼睛，有时又像是鱼鳞翻起。

这首诗描述了煮茶时的具体情形。除抒发了诗人煮茶品茗的闲适心境外，还对茶具作了具体描绘，为后人考证、研究茶具的演变，提供了参照依据。

扩展资料：

1、韦应物

韦应物是京兆万年人。韦氏家族主支自西汉时已迁入关中，定居京兆，自汉至唐，代有人物，衣冠鼎盛，为关中望姓之首。不但贵宦辈出，文学方面亦人才迭见。《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。其孝友词学，承庆、嗣立力量;明于音律，则万里为最;达于礼仪，则叔夏为最;史才博识，以述为最。”这些韦姓人物，还只说到中、盛唐以前。中庸前期的韦应物，则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。

2、白居易

字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

3、皮日休

晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。

皮日休诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部，皮日休是唐代著名文学家，对于社会民生有深刻的洞察和思考。

参考资料：

：喜园中茶生

参考资料：

百度汉语：即事

参考资料：

：茶中杂咏·煮茶