诗歌 茶的情诗 表达了作者怎样的思想感情?

台湾诗人张错《茶的情诗》

如果我是开水

你是茶叶

那么你的香郁

必须倚赖我的无味

让你的干枯，柔柔的

在我的里面舒散、展开

让我的浸润舒展你的容颜

我必须热，甚至沸腾

彼此才能相溶

我们必须隐藏

在水里相觑相缠

一盏茶工夫

我俩才决定成一种颜色

无论你怎样浮沉把持不定

你终将缓缓的

（噢，轻轻的）

落下，攒聚在我最深处

那时候，你最苦的一滴泪

将是我最甘美的一口茶

《茶的情诗》：是一首寓言式的情诗，通过咏物来咏情。诗人自喻为开水，将恋人喻为茶叶，泡茶的过程，是水与茶恋爱的过程，也是一对情人感情缱绻的过程。

　　 诗中，爱情的依赖、相溶，爱情的缠绵、苦涩和甘美，读者细细品一品，便不难体察出个中的滋味。值得注意的，倒是这一类诗的写法。

　　 首先是要善于发现两种毫无相关的事物之间的本质联系。比如由芳草联想到恋人的绿裙，由梅花想到品质的高洁，由木棉的红硕花朵想到爱情的沉重叹息，一如这首诗，由茶与水的结合想到爱情的结合。这种观察和发现，常常会违反我们熟悉的生活经验，需要我们改变常规的思维方式，才能跳出事物对我们的制约，在种种微妙的关系中，找出与心灵相通的有机切点，产生创作的飞跃。

　　 当然，光有观察和发现还不够，还要有“我”的投入（不单是感情的投入，也有形式的投入）。拿《茶的情诗》来说，诗人不是将自己置于物外，简单地描写我与茶的关系，而是将自己置于物中，将自己物化为水，再将茶与水人格化。这样，我于水中，水即为我。水与茶的对话既是诗人与恋人的对话，又是诗与读者的对话，将诗的传播行建立在多种层次的关系之上，扩大了诗歌的内在表现力。

　　 这首诗还有许多巧处可谈，如寓言式手法，曲喻的运用等等，但根本来说及力于上述两点：发现与投入。

　　（选载于《台湾爱情诗选析》陈实选编）

茶的门道太丰富了。

想弄懂给人一种很博学的感觉是很难得，这需要一定的积累。

但是如果想要短时间内讲这方面的知识，除了恶补一些入门的基础知识外，一定不能凭自己的感觉乱说一通。

用认真诚恳的心态去面对，对于自己不知道的就谦虚受教，大多数人不会太过于苛求其他人要什么都懂的。

心态放平，用平静的情感就好。

1你知道为什么这个世界好男人这么少而坏男人这么多嘛？因为大多女孩在分手的第一句话就是你是一个好人我不适合你

2废话是人际关系的第一句。

3傻与不傻要看你会不会装傻。

4在暴风雨中我的身影是那么的孤单落寞所有的伪装所有的坚强在这一刻显得是那么的不堪一击。

5哥一抽一的不是香烟也不是寂寞是心碎。

6其实世界上最令人恐惧的东西不是死亡而是孤独。一个人孤独到极点的人他甚至会不堪忍受而自一杀。

7最伤心不是哭的时候而是想哭的时候却发现早己没有了泪。

8我一直扮演着小丑的角色给别人带来快乐可当小丑卸下伪装谁又能给我带来快乐？

9骆驼不会哭因为它知道水的珍贵我也不会哭因为我知道痴心的悲微。

10他们说牵手是为了分手的潇洒而分手是为了寻找下一次的牵手！我不懂所以我宁愿把手插在口袋里。

11我一直扮演着英雄的角色给别人带来安全感可当英雄放下坚强谁又能给我带来安全感？

12上天决定了谁是你的亲戚幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

13人生就像一杯茶不会苦一辈子但总会苦一阵子。

14既然不能给她幸福就放心让她去寻找幸福剩下的辈一个人背。

15以前并不重要重要的是现在。可尽管如此有的伤还是根深蒂固的留在心里就像一条永远无法逾越的鸿沟。

16我安全能明白你的感受甚至你的想法因为我们都有着一样的过去一样的遭遇还有一样的痛苦。

18别说哥痴别说哥傻这只是哥真心的一面。

19回望相守两茫茫不思量自难忘。终自相见奈何唯有心中泪千行。

20生老病死悲欢离合。生命多磨难生命多苦楚。谁没有伤心往事谁没有黯然落泪时？

21有些人注定只是生命中的过客随着岁月的流逝这些人终将在心中渐渐淡去了无痕迹。

22有些东西放得下的又何必执著。有些东西放不下的就不要勉强。

23说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。

24幸福是可以通过学习来获得的尽管它不是我们的母语。

25一个人的喜欢是喜欢俩个人的喜欢是相一爱一仨个人的喜欢呢是痛苦。

26恨一个人可以五年十年甚至三十年这样恨下去。可为什么一爱一就不行呢？

27月光下陪伴着我的那一闪一闪的不是星星不是荧火虫是香烟。

28低头要有勇气抬头要有底气。

人生就像一个茶几，虽然不大，但是充满了杯具_伤感句子

引导语：有人深知自己是个杯具，却硬是要塞点茶叶进去，说这是茶具，但在他人眼里俨然还是一个洗具。人生似乎总是有些许无奈，自己努力奋斗打拼了好久，可能在别人眼里只是那么的不值一提。但或许，也正是因为有这些凄凉氛围的存在，才能够让自己更加坚定不移的走下去。

1、你让我滚，我滚了。你让我回来，对不起，滚远了。

2、等我有钱了，买两根棒棒糖，一根，你看着我吃，另一根，我吃给你看。

3、过多的奢望，只会证明自己是多么可悲，可笑。

4、如果他们不同意，我们就私奔吧。

5、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

6、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

7、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！

8、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。

9、有那么一个人，就算给你一包毒药，你也会当蜜糖一样吃下去。

10、原来只要是分开了的人，不论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。

11、最近跳槽，要写离职原因，苦思良久后：父母对本人工资心焦，无奈公司不急，百善孝为先，遂决定……

12、是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。

13、要不是我打不过你，我早跟你闹翻了。

14、就算再想哭，也要微笑着说一句：你大爷的！

15、世界上最难过的话是：“我爱你，但是……”。世界上最甜蜜的话是：“……但是，我爱你。”

16、从今以后你走你的阳关道，我吃我的后悔药。

17、我要嫁的不是王子，而是把我当公主的人。

18、最有魅力的人是“康师傅”天都有成千上万的人泡他。

19、夏天就是不好，穷的时候我连西北风都没有喝。

20、如果你亲眼看着一棵棵大树变成一本本作业本时，你还忍心写作业吗？为了保护大自然，我们不写作业。

21、我心眼儿有些小，但是不缺；我脾气很好，但不是没有！

22、那天你告诉我你从来没有爱过我，我潇洒得回了一句：我从来没有记住过你！

23、不是不懂，只是不想懂，不愿懂，不敢懂。

24、用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。

25、这世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。

26、人生没有彩排，每天都是直播；不仅收视率低，而且工资不高。

27、一称体重我就很不开心，不开心的时候我就想吃东西。

28、强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。

29、有的人你看了一辈子，却忽略了一辈子；有的人你看了一眼，却惦念了一生。

30、你说我是你的优乐美，好！我就值三块五啊。

31、我不主动找你，不是因为你不重要，而是我不知道我重不重要。

32、有没有那么一个人，让你曾经发了疯的想，现在却拼了命的忘。

33、眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。

34、人最幸福的时刻，就是找对了人，他纵容你的习惯，并爱着你的一切。

35、所谓的幸福，就是平平淡淡的相濡以沫。

36、有时人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定是匆匆而过。

37、坐在教室里，最喜欢问同桌的一句话是：“还有多久下课”！

38、他若真爱你，你可以是任何一种女子。他若爱你不够，你才需要全能。

39、越是对你发誓的人，越是发毒誓的，就越是在骗你，因为真相是不需要佐证的。同样道理，越是疯狂的爱你，不惜浪漫到极致的来爱你，就越不是爱情，因为爱情是平淡而持久的……越是真，就越安静。越是久，就越平淡。

40、只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。

编后语：有些人是有很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。有些事是有很多机会去做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。有些爱给了你很多机会，却不在意、不在乎，想重视的时候已经没机会爱了。

内心独白经典,人生就像打电话

1 遇见你是命运的安排，成为朋友是我的选择，而一爱一上你是我无法控制的意外。

2 有时候同样一件事我们可以去安慰别人，却说服不了自己。

3 我要你知道，在这个世界上，总有一个人是会永远等着你的。无论什么时候，无论在什么地方，总会有那么一个人。

4 我不知道说什么，我只是突然在这一刻很想你。

5 永远那么理智就永远不会懂得一爱一情了。

6 喜欢独行，不喜欢说话。有时候，说话也是需要心情的。

7 将你锁紧进心底，将记忆彻底记忆。

8 每个说不想恋一爱一的人，心里都装着一个不可能的人。

9 我一直认为人是慢慢变老的，其实不是，人是以瞬间变老的。

10 其实：你喜欢一个人就赋予了他伤害你的权利。

11 未经失恋的人不懂一爱一情，未曾失意的人不懂人生。

12 你为了一个美丽的未来，放弃了我们温暖的现在。

13 人在面临幸福时会突然变得胆怯，抓住幸福其实比忍受痛苦更需要勇气。

14 我告诉自己这只是一个梦。但是我没有醒来。

15 我有钱了，你回来吧。

16 真正的勇者，不是没有眼泪的人，而是含一着眼泪奔跑的人。

17 很多时候，一爱一你的人近在咫尺，可让你柔肠百转，牵肠挂肚的却往往是另外一个人。你为他流泪，为他悲伤；只讲付 出，不要一点回报。你以为这是一爱一情，其实这只是出于人得本一性一；得不到的，就是最好的。轻易得到的，往往不懂珍惜。

18 我终于笑着回忆你。

19 两个人之间的感情就像织一毛一衣，建立的时候一针一线，小心而漫长；拆除的时候，却止需要轻轻一拉。

20 如果没有办法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记是不需要努力的。

21 人生就像打电话，不是你先挂就是我先好挂。

22 有些人一辈子都在骗人，而有些人，用一辈子去骗一个人。

23 让时间说真话，虽然我也害怕。

24 多想一个不小心就跟你白头到老。

25 好好的活着，因为我们会死的很久很久。

26 说忘记的人，往往还是记得的。

27 如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不这样。

28 如果我知道怎么舍弃你那该有多好。

29 一爱一情里最忌讳的事：两人都幻想着彼此的未来，却也总惦记着对方的过去。

30 许多时候，让我们放不下的，其实不是对方，而是那些逝去的共同回忆。

31 知足是知足，知足不是快乐。知足只是无计可施。

32 无论我变得如何强大，你仍然会是我的弱点。

33 如果莫尼出去走走，你就会以为这就是世界。

34 感情就是这样，你伤害了别人，无论有意无意，就总会有一个人来伤害你。

35 拥抱真的是很奇妙，虽然两颗心靠在很近，却看不见对方的脸。

36 孤单，是你心里没有人。寂寞，是你心里有人，却不在身边。

37 过去的不再回来，回来的不再完美。

38 世界上最短的咒语就是你的名字。

39 像风一样，淡出你的生命。这样就好。

40 假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

41 一爱一一个，就是在拨电话时，忽然不知道要说些什么。才知道，原来只是想听听那熟悉的声音。

42 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现、。

43 你现在怎么做，代表着你以后怎么活。

44 一心一意是这世上最温柔的力量。

45 女人要为自己的优势而自信，但是不能因为优势而霸道。

46 请相信上天的旨意发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然终于有一天这一切都会有一个解释。

47 我曾拥有你，想到就心酸。

48 笑只是一个表情与快乐无关。

49 有些人，这一辈子都不会在一起。但是有一种感觉却可以藏在心里守一辈子。

50 我遇见的最幸福的事情是我在最美的时刻遇见你，即使我们最后不能在一起，也感谢上帝让你出现在了我的生命里，让我知道世界上有那样一个人可以让我义无反顾，即使全世界为敌也在所不惜。

51 有没有这么一天你突然又回头和我狼狈地撞在一起。

52 一爱一不是彼此凝视，而是一起注视同一个方向。

53 没有过不去的事情，只有过不去的心情。

54 有时候我们等的不是什么人、什么事，我们等的是时间，等时间，让自己改变。

55 人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的一爱一。 掬一杯月光，对影流殇_伤感句子

蓦然回首，前尘已是几度春秋？自卿离后，愁肥人瘦，欲将这俗世繁华看透，寻一处芳泥静土，只与山水邂逅，舍我烦忧，弃我伤愁。莫道缘浅，只怨这本情债太厚，爱恨纠缠不休，让我如何离开轻挥衣袖。寻望，陌上花未开，彼岸谁等候？此情此景怎解缘由？

千年夙愿，难诉痴恋，执笔便是风花雪月，欲绘谁倾城容颜？又欲写谁红尘相伴？轻叹，叹一段似水流年，如何在情海中搁浅？夜难眠，自凭栏，风卷珠帘，心事参差谁剪？碎了一生眷恋，谁痛，谁念？若无言，不过是泪撒窗前，入墨一纸诗篇，忍尽肝肠寸断。若怪，只怪誓言难书，问一句情为何物？答一句朝朝暮暮，愿陪你看日落月出，一生呵护。饮一杯特制情毒，纵是穿肠烂肚，亲身目睹，也看不透谁最无辜。谁又在红尘踌躇？月下，捻一地落红细数，默记情愫。撇开无情岁月，犹记当初。于桃花纷飞中漫步，寻一缕清香盈袖，觅一处永恒归宿。若不能天荒地老便是相忘江湖，轻轻撩过那些难忘，迈着伤痕累累的脚步，走一条浪迹天涯的路，待只待容颜迟暮，静守孤独。

那年年华静美，你亦是青春貌美，多情浪子怎能不对你痴醉？若相随，便是执子携手与子偕老，无怨无悔，不哀不悲。遇此繁华盛世，何不酌酒一杯？嗅你胭脂香味，岂能不大醉一回。醉就醉倒在芸芸众生里，独自安享静谧。前尘旧梦，不若回忆。若忆，终失落于那一帘烟雨。意乱情迷，往事堆积，撑一把油纸伞，曾与谁执手相惜，吟那缠绵悱恻的诗句，念想能够郎情妾意，至死不渝。烟雨斜织，却未能织一件嫁衣，穿你身上待你长发及腰将你迎娶。伞下的倩影又如何令我洞悉，雨落肌肤，冰冷了谁的脸颊，吾自多情，刚将容颜拾起，奈何却又葬落于这场烟雨，几番寻觅，终是扑朔迷离，若我再叹，只叹伊人远去，此愁怎寄，此情怎续？

是谁在阡陌红尘中独自徘徊，是谁在古道长亭外苦苦等待？休说青梅竹马两小无猜，就注定能够彼此青睐。这一世情债，终敌不过你无情离开，此生还有谁爱，谁待？容我弹指回眸，早已是物是人非人去楼空，如何携一片桃花入梦，暗香寄寒风，缕缕心痛。夜深露还重，相思味正浓。无处话离愁，寂寞谁同，孤独谁共，守着窗儿看破飞红。深叹，前世的擦肩，今生的相逢，都是红尘给予的嘲讽。

夜半央，雪入窗，谁念西风独自凉，叶落为谁伤？掬一杯月光，对影流殇。饮罢三尺惆怅，卿不见，何处诉衷肠？若不是情到深处难自禁，又怎会百转情结费思量。天涯寻望，再回不到我的身旁，容我再深叹，余生两茫茫。

　一、这一首诗的原诗如下：

　　如果我是开水

　　你是茶叶

　　那么你的香郁

　　必须依赖我的无味

　　让你的干枯，柔柔的

　　在我里面展开、舒散

　　让我的浸润

　　舒展你的容颜

　　我必须热，甚至沸腾

　　彼此才能相溶

　　我们必须隐藏

　　在水里相觑相缠

　　一盏茶工夫

　　我俩才决定成一种颜色

　　无论你怎样沉浮

　　把持不定

　　你终将缓缓地

　　轻轻地

　　落下，攒聚

　　在我最深处

　　那时候

　　你最苦的一滴泪

　　将是我最甘甜的雨露

　　二、有关赏析如下：

　　首先，作为一首抒情诗，这是寄托了诗者的一种情感在茶与水中。内心的情感与实在的茶水能够联系在一起，说明他们之间有种关联，是某种特质上的关联。而茶与水之所以能够达到这样一种融合的状态，与他们自身的特质是有关的。若不是茶叶的干枯、柔柔，那怎么泡也不会展开、舒散；若不是水的无私、博大，也不会让茶叶躺在里面。当然，这种融合需要一种适当的环境或者氛围，那就是水的温度，若非开水、沸水，也不会将那最苦的一滴泪化作最甘的一口茶。

　　这种茶与水的交融是他们之间的一种契合；而作者把这种现象与自己内心的情感相联系，更是他们之间的一种契合。

　　曾经泡过茶，看着茶叶的翻滚，或升或降，在里面慢慢的舒展，真的觉得这就是人生。人如一叶茶，来到人世间，慢慢的成长，绽放，走向最终的成熟。这过程中，有被开水烫着一样的痛苦，但也正是痛苦给了茶叶新生。在这样的一个过程中，茶叶完成了使命，与水成为一体，也最终安静的躺在水底；恰似人经历了各种的悲欢离合，最后尘埃落定，安静的躺下。这不是泡茶，分明就是一段人生。

　　当然，换个角度看，也许很不一样：

　　第一层：茶是女子，水是男子。

　　水的细腻、热烈，让这茶像花一样绽开，散发出那浓郁的香气和迷人的光彩。

　　第二层：茶为男子，水为女子。

　　水做的女人给了男人重生。让男人在她的世界里熠熠生华。

　　但不论怎么比喻，二者总是有一种契合，在水里相溶，在水里缠绵，一盏茶的功夫（其实有时候用不了这么久），决定一种颜色，呵呵，成就了一个新的生命。

　　还有更露骨的：无论你怎么把持不定，你终将缓缓地轻轻地落下……除非是机器人，要不都会 积攒在最深处的。

　　1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。　一 诗

　　1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

　　口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

　　开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

　　闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

　　天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

　　仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

　　摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

　　至尊之余合王公，何事便到山人家？

　　柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

　　碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

　　一碗喉吻润，二碗破孤闷。

　　三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

　　四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

　　五碗肌骨清，六碗通仙灵。

　　七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

　　蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

　　山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

　　安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

　　便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼)

　　该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

　　诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

　　诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；

　　两碗下肚，胸中孤寂消失；

　　三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；

　　四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；

　　喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；

　　第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；

　　第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！

　　优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。

　　诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。”

　　《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

　　2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。

　　百草让为灵，功先百草成。

　　甘传天下口，贵占火前名。

　　出处春无雁，收时谷有莺。

　　封题从泽国，贡献入秦京。

　　嗅觉精新极，尝知骨自轻。

　　研通天柱响，摘绕蜀山明。

　　赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

　　角开香满室，炉动绿凝铛。

　　晚忆凉泉对，闲思异果平。

　　松黄干旋泛，云母滑随倾。

　　颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

　　曾寻修事法，妙尽陆先生

　　齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。

　　这首五言排律的茶诗共有十二联。前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。

　　3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》

　　茶。

　　香叶、嫩芽。

　　慕诗客、爱僧家。

　　碾雕白玉、罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

　　夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

　　这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。

　　4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）：

　　山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。

　　宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。

　　暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。

　　煮茶、煎茶需要洁净的茶具，

　　5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》），

　　6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）；

　　讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度：

　　8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的，

　　其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处：

　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

　　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

　　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

　　枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

　　展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的景象。踩在钓石上，用瓢舀水，月影随入；小杓分江，江水入瓶……归到家中，生炉煎茶。看那水沸如雪乳，蟹目生、鱼眼起；听那煮茶声，嗖嗖如松风带雨鸣，未饮便先心神俱荡，孤窗外，偶尔传来长长短短的更声。这样的一个夜，真是“禅心夜更闲，煎茶留静者”。宋朝杨万里亦给了此诗以高度评价：“一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。”诗人以我观物，虽为我之境，然情景交融，可谓言有尽而禅意无穷。

　　10烘豆茶，更是待客的上品。

　　有古诗《烘豆》为证：“乍收豆荚已齐檐，薰豆初添火一杯。生怕点茶滋味淡，不妨稍下水晶盐。”

　　11"扬子江心水，蒙山顶上茶”。一联古诗千古流传。九州华夏，大凡品茗者，对此联无不知晓。联中所指的蒙山，即为蜀中三大历史文化名山之一的蒙顶山，名山县也因此而得名。又有古诗云，12‘蒙山之巅多秀岭，不生恶草生淑茗”。

　　13李白的一首五言古诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》(序略)

　　尝闻玉泉山，山洞多乳窟。

　　仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。

　　根柯洒芳津，采服润肌骨。

　　楚老卷绿叶，枝枝相接连。

　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　举世未见之，其名定谁传。

　　宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

　　清镜触无盐，顾惭西子妍。

　　朝坐有余兴，长吟播诗天。

　　此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。

　　公元752年，李白与侄儿中孚禅师在金陵(今南京)栖霞寺不期而遇，中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答，遂有此作。

　　它生动描写了仙人掌茶的独特之处。前四句写景，得天独厚，以衬序文，后入句写茶，生于石中，玉泉长流“根柯洒芳泽，采服润肌骨”好的生长环境培养了上乘的品质。最后八句写情，以抒其怀。

　　诗仙李白自号“酒中仙”，他的诗作中咏酒诗占一半多，颂茶的诗只有一首，而这首诗赞颂的正是峡州茶。唐玄宗天宝十一年(公元752年)，李白有一位远在三峡地区玉泉寺为僧的族侄李英(法名中孚)，将玉泉寺出产的“仙人掌”茶带到金陵(南京)栖霞寺给他品尝，李白饮后诗兴勃发，挥毫写下了《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》，并附诗序：“……此茗清香滑熟，异于他者，所以能返童振枯，扶人寿也。余游金陵，见宗僧中孚示余数十片，拳然重叠，其状如掌，号为仙人掌茶。”中字禅师仅给李白送去数十片，可见当时玉泉仙人掌茶之稀贵；李白的足迹遍及大江南北，对于茶亦可谓见多识广，唯独对玉泉仙人掌茶如此青睐，足以证明三峡地区出产茶叶品质之魅力。

　　14白居易的《琴茶》

　　兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉, 不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。 ，

　　15皎然的《访陆处士羽》

　　太湖东西路,吴主古山前。 所思不可见,归鸿自翩翩。 何山赏春茗,何处弄春泉。 莫是沧浪子,悠悠一钓船。

　　17著名诗人郑谷游历三峡时，曾亲自品尝了峡茶，并即兴写了《峡中尝茶》一诗：“簇簇新英摘露光，小江园里火前尝，吴僧漫说鸦山好，菊里休夸乌嘴香，入座半瓶轻泛绿，开缄数片浅含黄，鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。”

　　18北宋范仲淹作《斗茶歌》描绘了茶文化在当时的盛行。

　　19清郑燮的诗句:“汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。

　　20茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗：

　　一生为墨客，几世作茶仙。 (湋)

　　喜是樊阑者，惭非负鼎贤。 (羽)

　　禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 (湋)

　　拜井孤城里，携笼万壑前。 (羽)

　　闻喧悲异趣，语默取同年。 (湋)

　　历落惊相偶，衰赢猥见怜。 (羽)

　　诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。 (湋)

　　未敢重芳席，焉能弄绿笺。 (羽)

　　黑池流研水，径石涩苔钱。 (湋)

　　何事重香案，无端狎钓船。 (羽)

　　野中求逸礼，江上访遗编。 (湋)

　　莫发搜歌意，予心或不然。 (羽)

　　21午后昏然人欲眠， (唐伯虎)

　　清茶一口正香甜。 (祝枝山)

　　茶余或可添诗兴， (文征明)

　　好向君前唱一篇。 (周文宾)

　　22唐代的政治家、书法家颜真卿在浙江湖州刺史任上时，曾邀请友人月夜啜茶，与陆士修等人即兴作《五言月夜啜茶联句》：

　　泛花邀坐客，代饮引清言。 (陆士修)

　　醒酒宜华席，留僧想独园。 (张 荐)

　　不须攀月桂，何假树庭萱。 (李 崿)

　　御史秋风劲，尚书北斗尊。 (崔 万)

　　流华净肌骨，疏沦涤心原。 (颜真卿)

　　不似春醪醉，何辞绿菽繁。 (叶 昼)

　　素瓷传静夜，芳气满闲轩。 (陆士修)

　　23苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。诗前有短序：

　　十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。余梦中写作回文诗，觉而记其一句云：“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。

　　序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。梦中写下了回文诗。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句：

　　其一:

　　酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。

　　歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

　　其二:

　　空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

　　红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。

　　这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。

　　其一:

　　岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。

　　衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。

　　其二:

　　窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。

　　江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。

　　24清代的黄伯权(清本着名诗人黄遵宪之侄)还创作过一首《茶壶回文诗》，其诗如下：

　　落雪飞芳树，幽红雨淡霞。

　　薄月迷香雾，流风舞艳花。

　　其诗又可回读为：

　　花艳舞风流，雾香迷月薄。

　　霞淡雨红幽，树芳飞雪落。

　　25此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗，总标题名为《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。诗云：

　　轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。

　　楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。

　　清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。

　　惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。

　　其诗可回读为：

　　浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。

　　刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。

　　峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。

　　寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。

　　26在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》:

　　香暗绕窗纱，半帘疏影遮。

　　霜枝一挺干，玉树几开花。

　　傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。

　　芳梅喜淡雅，永日伴清茶。

　　其诗倒读为：

　　茶清伴日永，雅淡喜梅芳。

　　斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。

　　花开几树玉，干挺一枝霜。

　　遮影疏帘半，纱窗绕暗香。

　　由于回文诗的用韵、形式要求苛刻，所以历代留传下来的绝大多数回文茶诗诗意不够新鲜、完整，有的甚至莫名其妙，辞意混乱，成为一种无聊的文字游戏。

　　[批注] 玉连环

　　回文诗的一种，由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。

　　竹枝词

　　竹枝词是原唐代巴蜀一带的民歌，自刘禹锡仿作后，成为文士竞相习用的文学形式。

　　竹枝词专以泛咏地方风土为分，其中有不少是反映茶乡、茶市、茶俗的。如以下几首：

　　27范成大的《夔州竹枝歌》：

　　白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫。

　　背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。

　　28元人马祖常的一首竹枝词：

　　红蓝染裙似榴花，盘蔬饤饾芍药芽。

　　太官汤羊厌肥腻，玉瓯初进江南茶。

　　29明 王稚登一首，专咏西湖龙井：

　　山田香土赤如沙，上种梅花下种茶。

　　茶绿采芽不采叶，梅花论子不论花。

　　30清康友祥一首专咏茶器：

　　州西陶老制茶垆，赤日行天雨伞舒。

　　一至官场人送礼，陶垆名已传江湖。

　　31清佚名作《上海洋场竹枝词》咏高大雅致的上海丽水台茶楼：

　　台名丽水上三层，龙井珠兰香味腾。

　　楚馆秦楼环四面，王孙不压曲栏凭。

　　32清周顺侗《篿川竹枝词》描写了当时西乡茶户的生活：

　　三月春风长嫩芽，村庄**解当家。

　　残灯未掩黄粱熟，枕畔呼郎起采茶。

　　茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。

　　别有红笺书小字，西商监制白芙蓉。

　　六水三山却少田，生涯强半在西川。

　　故人寄茶

　　唐曹邺

　　剑外九华英，缄题下玉京。

　　开时微月上，碾处乱泉声。

　　半夜招僧至，孤吟对月烹。

　　碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

　　六腑睡神去，数朝诗思清。

　　月余不敢费，留伴肘书行。

　　煎茶

　　唐成彦雄

　　岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

　　蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

　　焙茶坞

　　唐顾况

　　新茶已上焙，旧架忧生醭。

　　旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

　　九日与陆处士羽饮茶

　　唐皎然

　　九日山僧院，东篱菊也黄。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。

　　酬友人春暮寄枳花茶

　　唐李郢

　　昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

　　如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

　　金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

　　相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

　　与元居士青山潭饮茶

　　唐灵一

　　野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

　　岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

　　从弟舍人惠茶

　　唐刘兼

　　曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

　　龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

　　老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

　　珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

　　尝茶

　　唐刘禹锡

　　生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

　　今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

　　大云寺茶诗

　　唐吕岩

　　玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

　　兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

　　断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

　　幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

　　茶中杂咏·煮茶

　　唐皮日休

　　香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

　　声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

　　与赵莒茶宴

　　唐钱起

　　竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

　　尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

　　茶诗

　　唐郑愚

　　嫩芽香且灵，吾谓草中英。

　　夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

　　惟忧碧粉散，尝见绿花生。

　　峡中尝茶

　　唐郑谷

　　蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

　　吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。

　　合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

　　鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

　　夏日闲居

　　唐张籍

　　多病逢迎少，闲居又一年。

　　药看辰日合，茶过卯时煎。

　　草长晴来地，虫飞晚后天。

　　此时幽梦远，不觉到山边。

　　题山居

　　唐曹邺

　　扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

　　只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。

　　郊居即事

　　唐贾岛

　　住此园林久，其如未是家。

　　叶书传野意，檐溜煮胡茶。

　　雨后逢行鹭，更深听远蛙。

　　自然还往里，多是爱烟霞。

　　即目

　　唐李商隐

　　小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

　　何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

　　即事

　　唐白居易

　　见月连宵坐，闻风尽日眠。

　　室香罗药气，笼暖焙茶烟。

　　鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

　　自看淘酒米，倚杖小池前。

　　访友人不遇

　　唐李咸用

　　出门无至友，动即到君家。

　　空掩一庭竹，去看何寺花。

　　短僮应捧杖，稚女学擎茶。

　　吟罢留题处，苔阶日影斜。

　　酬黎居士淅川作

　　唐王维

　　侬家真个去，公定随侬否。

　　著处是莲花，无心变杨柳。

　　松龛藏药裹，石唇安茶臼。

　　气味当共知，那能不携手。

　　酬乐天闲卧见寄

　　唐刘禹锡

　　散诞向阳眠，将闲敌地仙。

　　诗情茶助爽，药力酒能宣。

　　风碎竹间日，露明池底天。

　　同年未同隐，缘欠买山钱。

　　自述

　　唐元稹

　　延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

　　天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。

　　雪中偶题

　　唐郑谷

　　乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

　　江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

　　二 词

　　从宋代起，诗人把茶写入词中，留下了不少佳作，其中，以1黄庭坚最为有名，如《品令》:

　　凤舞团团饼，恨分破，教孤零。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减二分酒病。味浓香永，醉乡路，成佳境。恰如灯下故人，万里归来对影，口不能言，下快活自省。

　　2《满庭芳》:

　　北苑春风，方圭圆壁，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡，开拓愁边。纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山，搜搅胸中万卷，还倾动三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小窗前。

　　3《看花四》:

　　夜永兰堂醺饮，半倚颓玉，烂熳坠钿堕履，是醉时风景。花暗触残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续，催茗饮，旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。纤指缓，连环动触。渐泛起，满瓯银粟，香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。暗想当时，探春连云寻篁竹。怎归得，鬓将老，付与杯中绿。

　　4另外，苏轼有一首《行香子》:

　　绮席才终，欢意犹浓，酒阑时高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。斗赢一水，功放千钟，觉凉生两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。

　　三 元 曲

　　元曲中有相当部份是与茶有关的，如李德载《喜春来，赠茶肆》小令十首，下面节录其中的三首:

　　(一) 茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香，烹煎妙手胜维扬。非是谎，下马试未尝。

　　(七) 兔毫盏内新尝罢，留得余香满齿牙，一瓶雪水最清佳。风韵煞，到底属陶家。

　　(十) 金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世闻无。君听取，声价彻皇都。

　　四 茶的散文、小品文、书信，著名的有

　　柳宗元《为武中丞谢赐新茶表》

　　刘禹锡《代武中丞谢新茶表》

　　吕温《三月三日花宴序》

　　皮日休《茶中杂咏序》

　　苏东坡《叶嘉传》

　　唐庚《斗茶记》

　　张岱《闽老子茶》

　　张岱《阳和泉》

　　张潮《中冷泉记》。南京扬子江金山寺的中冷泉历来有“天下第一泉”之称。清代著名小品文作家张潮生动地描写了自古到金山寺吸中冷的僧侣、道士胸中皆带仙气。金山寺上有一口中冷泉井，有瓦亭覆盖，盘龙石栏，寺僧纷纷汲水,为当时来到烧香拜神的几万香客备茶。那根本不是真正的中冷泉。一位道士带领张潮攀登嶙嶙的乱石，到山顶看见一面石壁，刮去青苔，露出几行字，说真正的中冷泉，在郭璞墓间，必须在子午两个时辰，用特制的铜瓶，用长索拴住，放下郭璞墓间的石窟中汲取。张潮跟随道人答乘夜行船，两天后到了闰州。午夜，小舟直奔郭璞墓，在江心石堆中，有一个黑洞洞的石窟，道人大喊“这就是中冷窟！”。

茶，是一种健康的生活方式。茶，有益于身心健康，这一点，作为三大健康饮料之一推广，全世界皆有定论。

茶，是一种悠闲的生活方式。是“闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶”、“若无闲事挂心头，便是人间好时节”、“兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时”、“闲来松间坐，看煮松上雪”、“炉上茶烟游丝转，闲听水声蟹鱼眼”、“得半日之闲，可抵十年尘梦”、“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红”、“人生待足何时足，未老得闲始是闲”、“机闲者，一日遥于千古”、“水流任急境常静，花落虽频意自闲”、“一席新茶待君来，半缕闲思自释怀”、“心随流水去，身与风云闲”。。。。。。

就是闲来无事，于小院晴窗、落雨帘幕、冬日暖阳，慵懒的窝着，你说不出来是为什么闲，也无法解释，你为什么要那样，望着天空或街头的阳光、或匆忙的行人，说不出来的落寞，那个你想要表达出来，欲说还止的心情上的感觉，就是闲情。

忙中日月闲中度。人的核心竞争力主要来源于闲！文化的缺失，有时不是没钱只是没闲！茶，就是这样一种闲闲的生活方式。所以茶百科新的产品品牌为“等闲堂”，就带着“闲”字！

茶，是一种真性情的生活方式。“情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。” 爱茶，爱上一种真性情的生活方式，时代的发展，越来越是自我解放、个性张扬、我是天地独一。茶里，因为真、因为本性、因为情之所至，故能成其大。

茶，是一种和谊的生活方式。谊，是联谊、友谊、情谊、知己满前的状态，因茶而谊，结识茶谊、新朋友、巩固老朋友，又能因茶联欢。茶事也好，茶会也罢，终究是为了一个“谊”字，哪怕只是静静的喝茶、无人言语，此时，茶是谊己或是谊人。

茶，是一种虚静的生活方式。静，是平静、心静、清静、虚静、幽静。不但指环境的幽静，茶事过程的安静，还有茶人的心静。

“静胜躁，寒胜热”。清静而为天下正。” 、“人生而静，天之性也”、“水静则明，而况静神？”、“抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。”、“虚静至极，则道居而慧生。”、“静则生慧、动则成昏”、“虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也”

茶人，由静入茶，由茶入静，以求身静而后心静，心静而智慧生。静下来，体会一杯茶的细腻。如此简单，就能在步调急促的现代世界中，找回一种人文的情怀，一种宁静的心境，以及优雅的生活姿态。

茶，是一种对话的生活方式。独啜得神，对饮成趣。茶里，是“举杯邀明月，对影成三人”，是沉醉在自己的茶里，还是内心里，与己对话，与内心对话，与人对话，对周围环境对话。

爱茶，爱上一切可爱之物之事之人，皆可与之对话。茶人，常言“情怀”，爱茶，品一杯情怀，与茶与己对话，有情众生，皆有情怀。

茶，是一种淡泊的生活方式。淡，是淡泊、平淡、闲淡、恬淡。是一种平淡的人生态度和审美趣味。

是“淡泊以明志，宁静以致远”、“人惟淡故，其交恒。道惟淡故，久而不厌。”、“大雅平淡，关乎神明”、“贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美”、“淡极始知花更艳”、“绚烂之极归于平淡”。。。。。。

清人陆次云曰“龙井者，真者甘香如兰，幽而不冽，啜之淡然，似乎无味。饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦于齿颊之间，此无味之味，乃至味也。” 苏东坡说“发纤侬于简古，寄至味于淡泊。” 茶淡、境淡、器淡，进而人淡、心淡，“道之出口，淡乎其无味”。

茶，是一种慢生活方式。事茶慢，品茶慢，慢生活。一种淡淡的味道，不挣扎，不狰狞，不恐慌。茶里，慢慢生活，才能完全体味到其中或甜或咸或酸或辣的各种滋味。这无非是一种态度，一种难得的心境。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。