“林深时见鹿，海蓝时见鲸”是什么意思？

“林深时见鹿，海蓝时见鲸”是指在深林之中可以看到鹿的身影，在碧蓝的海洋中可以看到鲸的出没。这句话主要表达了自然景色的美妙和珍贵，也代表了人们对于自然之美的向往和追求。

来源出处

第一句“林深时见鹿”是出自唐代著名诗人一诗。这首诗是李白早年在戴天山读书时所作，主要描写李白登上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。

“林深时见鹿”这一句，表现了李白在林深处看到鹿的情景，充分展现了大自然的美好和生机。同时，这一句也表达了作者对大自然的敬仰和喜爱之情。

而后两句“海蓝时见鲸，梦醒时见你”则是网络流行语，也反映了人们对美好事物的向往和追求。这些词语在文学创作中被广泛引用，表达了作者的情感和思想，成为了经典的文学形式之一。

原文

访戴天山道士不遇

李白 

犬吠水声中，桃花带露浓。 

树深时见鹿，溪午不闻钟。 

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 

无人知所去，愁倚两三松。

译文

在水声和狗叫声中，桃花含着浓厚的露水。

当树林深处，鹿群自然出没，但午时溪流却静悄悄，没有钟声。

茂密的竹林隐隐现出青翠的光彩，喷涌的泉水悬挂在蓝色的峰巅上。

我不知道去向何方，只能倚着两三棵松树，感到忧愁。

作品赏析

李白的这首诗以写景为主，以一种幽静恬淡、清新自然的意境，展现了道士世外桃源的优美生活境界。整首诗语言简练，情感真挚，通过对大自然的描绘，表达了诗人对自然之美的感悟和对尘世之苦的感怀。

诗中描绘了戴天山上的风景，狗吠声和流水声混杂在一起，营造出一种清静自然的氛围，而桃花带着浓郁的露水更是增加了诗中自然美的层次感。此外，诗中也出现了鹿、竹、泉等自然元素，使得整首诗呈现出一种亲近自然、回归自然的气息。

值得一提的是，这首诗中的最后两句，“无人知所去，愁倚两三松”，也很有诗意。它表达了诗人对生命的疑惑和无奈，同时也表现出了诗人对孤独的抱怨和感慨。这种深沉而朴素的情感，增加了整首诗的感染力和思想性。

总之，这首诗通过自然之美的描绘，表达了李白对世俗之苦和对自然之美的感悟，具有极高的艺术价值和文化价值。而其中的“林深时见鹿，海蓝时见鲸”这句名言也被后人广泛传颂，成为中华文化的经典之一。

生活启示

这句话传达了对特殊人或事物的珍视和思念。在生活中，我们可能会遇到一些特别的人或经历，这些人或经历如同林深中的鹿、海蓝中的鲸一样，只有在特定的时间和地点才会出现。而当我们想起这些人或经历时，就像是从梦中醒来一样，感到难以割舍。因此，我们应该好好珍惜我们所爱的人和经历，珍惜当下的生活，以免将来后悔。同时，也要注意把握时机，尽可能在遇到这些人或经历时加以珍惜和感悟。

梦醒冯泳粤语歌词怎么唱？

答案如下：方法如下：1、首先打开歌词，先用轻轻的声音唱开头。

2、其次慢慢的增加音量，中间部分用高昂的声音。

3、最后在结尾部分用缓缓的声音去结束。

《梦醒时分》这首歌表达了爱情过后的恍然醒悟，既然是不该爱的人、让自己悔恨、伤心，那就让一切不要再继续，不要再难舍这注定要失去的缘分。

《梦醒时分》是一首由李宗盛作词作曲，陈淑桦演唱的经典国语流行歌曲，也是台湾唱片工业史上首张销量破百万专辑《跟你说听你说》的主打歌曲，被庾澄庆，伍佰，林忆莲，王菲，梁静茹，周华健，迪克牛仔，高胜美等歌手翻唱过。

歌词：

你说你爱了不该爱的人，你的心中满是伤痕。

你说你犯了不该犯的错，心中满是悔恨。

你说你尝尽了生活的苦，找不到可以相信的人。

你说你感到万分沮丧，甚至开始怀疑人生。

早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深。

因为爱情总是难舍难分，何必在意那一点点温存。

要知道伤心总是难免的，在每一个梦醒时分。

有些事情你现在不必问，有些人你永远不必等。

你说你爱了不该爱的人，你的心中满是伤痕。

你说你犯了不该犯的错，心中满是悔恨。

你说你尝尽了生活的苦，找不到可以相信的人。

你说你感到万分沮丧，甚至开始怀疑人生。

早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深。

因为爱情总是难舍难分，何必在意那一点点温存。

要知道伤心总是难免的，在每一个梦醒时分。

有些事情你现在不必问，有些人你永远不必等。

早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深。

因为爱情总是难舍难分，何必在意那一点点温存。

要知道伤心总是难免的，在每一个梦醒时分。

有些事情你现在不必问，有些人你永远不必等。

扩展资料：

1989年11月，陈淑桦发行了时隔一年之后的新唱片《跟你说，听你说》，这成为日后陈淑桦在商业上最为成功的专辑，因为其销量成绩非常惊人。李宗盛继续为陈淑桦写下包括第一主打《梦醒时分》在内的多首曲目。

《梦醒时分》也堪称为当年红极一时的经典曲目，从而引发购买狂潮。事实上，这张唱片中的优秀曲目是不胜枚举的，在歌迷中甚至有“十首都是主打曲”的高度评价，可见《跟你说，听你说》高度的可听性和曲目风格的一贯性和整体性。

1989年，《跟你说，听你说》专辑发行，其中《梦醒时分》这首经典的情歌将陈淑桦的成熟女性代言人的形象推向全亚洲。几乎所有的人都知道有这样的一位短发的都市白领形象的女子，在唱着女人寂寞的心事，男人渴求的秘密。

《梦醒时分》，《你走你的路》的MV里陈淑桦干脆的转头离去的经典形象深入人心。还有一首歌，就是《你走你的路》，当时我不知为了这首歌醉了多少次，可以说李宗盛+陈淑桦的经典组合实在难以逾越，这张专辑首首都是经典，每首歌都可以让人品位再三。

1996年，万众期待下，陈淑桦的专辑居然做回了经典形象，剪去了长发的淑桦总是那么简洁自然，《生生世世》是小虫操刀的一张怀旧专辑，让人惊讶的的居然是张国荣和淑桦的《当真就好》打开了整张专辑，二人合作得天衣无缝，缠绵悱恻。

在滚石，和淑桦合唱的男歌手都是天王级的人物，像是李宗盛，像是周华健（《萍水相逢》），还有成龙（《明明白白我的心》，《守住永远》），这张专辑我很喜欢在十二点之后听，完全因为那份静谧和歌中的风花雪月。同年，淑桦凭这张专辑获金曲奖最佳女歌手。

梦醒时分更多的就是其实一段感情，你付出的再多或者说这段感情没有结果。这个都是你自己应该承受的，因为你开始了一段感情，不管结局如何，伤害也好，快乐也好，肯定是要自己成长的一个阶段吧。

所以对爱情来说，我们每个人都应该努力的去做到，是你的我们就珍惜，不是你的我们就努力的去放弃就好了，一定要清醒的认识到感情当中我们的这个地位，这样子才会更有机会。面对以后的感情，我们应该更加坦然一些。

间接抒情。

心在天山，身老沧州出自陆游的《诉衷情 当年万里觅封侯》。作者陆游少时受家庭忠君爱国思想熏陶，一生把抗金作为己任，满腔保家卫国的热血，无奈屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。

这一句通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾，抒发对南宋统治集团误国误民政策的无比愤慨以及对现实深深地无奈之情，表达了其烈士暮年不忘国忧，雄心不已却壮志未酬的深沉压抑之情与百折千回的悲剧情调。

翻译：谁会料到，象我这样一生志在恢复中原，时刻准备奔赴疆场，为国献身的人，却落得如此下场！如今被罢官回乡，只得披上渔蓑，去作江边的无名隐士，终老于镜湖之滨了。

　　1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。　一 诗

　　1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗:

　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

　　口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

　　开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

　　闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

　　天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

　　仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

　　摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

　　至尊之余合王公，何事便到山人家？

　　柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

　　碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

　　一碗喉吻润，二碗破孤闷。

　　三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

　　四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

　　五碗肌骨清，六碗通仙灵。

　　七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

　　蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

　　山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

　　安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

　　便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼)

　　该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

　　诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

　　诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；

　　两碗下肚，胸中孤寂消失；

　　三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；

　　四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；

　　喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；

　　第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；

　　第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！

　　优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。

　　诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。”

　　《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

　　2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。

　　百草让为灵，功先百草成。

　　甘传天下口，贵占火前名。

　　出处春无雁，收时谷有莺。

　　封题从泽国，贡献入秦京。

　　嗅觉精新极，尝知骨自轻。

　　研通天柱响，摘绕蜀山明。

　　赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

　　角开香满室，炉动绿凝铛。

　　晚忆凉泉对，闲思异果平。

　　松黄干旋泛，云母滑随倾。

　　颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

　　曾寻修事法，妙尽陆先生

　　齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。

　　这首五言排律的茶诗共有十二联。前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。

　　3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》

　　茶。

　　香叶、嫩芽。

　　慕诗客、爱僧家。

　　碾雕白玉、罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

　　夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

　　这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。

　　4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）：

　　山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。

　　宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。

　　暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。

　　煮茶、煎茶需要洁净的茶具，

　　5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》），

　　6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）；

　　讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度：

　　8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的，

　　其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处：

　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

　　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

　　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

　　枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

　　展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的景象。踩在钓石上，用瓢舀水，月影随入；小杓分江，江水入瓶……归到家中，生炉煎茶。看那水沸如雪乳，蟹目生、鱼眼起；听那煮茶声，嗖嗖如松风带雨鸣，未饮便先心神俱荡，孤窗外，偶尔传来长长短短的更声。这样的一个夜，真是“禅心夜更闲，煎茶留静者”。宋朝杨万里亦给了此诗以高度评价：“一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。”诗人以我观物，虽为我之境，然情景交融，可谓言有尽而禅意无穷。

　　10烘豆茶，更是待客的上品。

　　有古诗《烘豆》为证：“乍收豆荚已齐檐，薰豆初添火一杯。生怕点茶滋味淡，不妨稍下水晶盐。”

　　11"扬子江心水，蒙山顶上茶”。一联古诗千古流传。九州华夏，大凡品茗者，对此联无不知晓。联中所指的蒙山，即为蜀中三大历史文化名山之一的蒙顶山，名山县也因此而得名。又有古诗云，12‘蒙山之巅多秀岭，不生恶草生淑茗”。

　　13李白的一首五言古诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》(序略)

　　尝闻玉泉山，山洞多乳窟。

　　仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。

　　根柯洒芳津，采服润肌骨。

　　楚老卷绿叶，枝枝相接连。

　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　举世未见之，其名定谁传。

　　宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

　　清镜触无盐，顾惭西子妍。

　　朝坐有余兴，长吟播诗天。

　　此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。

　　公元752年，李白与侄儿中孚禅师在金陵(今南京)栖霞寺不期而遇，中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答，遂有此作。

　　它生动描写了仙人掌茶的独特之处。前四句写景，得天独厚，以衬序文，后入句写茶，生于石中，玉泉长流“根柯洒芳泽，采服润肌骨”好的生长环境培养了上乘的品质。最后八句写情，以抒其怀。

　　诗仙李白自号“酒中仙”，他的诗作中咏酒诗占一半多，颂茶的诗只有一首，而这首诗赞颂的正是峡州茶。唐玄宗天宝十一年(公元752年)，李白有一位远在三峡地区玉泉寺为僧的族侄李英(法名中孚)，将玉泉寺出产的“仙人掌”茶带到金陵(南京)栖霞寺给他品尝，李白饮后诗兴勃发，挥毫写下了《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》，并附诗序：“……此茗清香滑熟，异于他者，所以能返童振枯，扶人寿也。余游金陵，见宗僧中孚示余数十片，拳然重叠，其状如掌，号为仙人掌茶。”中字禅师仅给李白送去数十片，可见当时玉泉仙人掌茶之稀贵；李白的足迹遍及大江南北，对于茶亦可谓见多识广，唯独对玉泉仙人掌茶如此青睐，足以证明三峡地区出产茶叶品质之魅力。

　　14白居易的《琴茶》

　　兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉, 不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。 ，

　　15皎然的《访陆处士羽》

　　太湖东西路,吴主古山前。 所思不可见,归鸿自翩翩。 何山赏春茗,何处弄春泉。 莫是沧浪子,悠悠一钓船。

　　17著名诗人郑谷游历三峡时，曾亲自品尝了峡茶，并即兴写了《峡中尝茶》一诗：“簇簇新英摘露光，小江园里火前尝，吴僧漫说鸦山好，菊里休夸乌嘴香，入座半瓶轻泛绿，开缄数片浅含黄，鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。”

　　18北宋范仲淹作《斗茶歌》描绘了茶文化在当时的盛行。

　　19清郑燮的诗句:“汲来江水烹新茗;买尽青山当画屏。

　　20茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗：

　　一生为墨客，几世作茶仙。 (湋)

　　喜是樊阑者，惭非负鼎贤。 (羽)

　　禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 (湋)

　　拜井孤城里，携笼万壑前。 (羽)

　　闻喧悲异趣，语默取同年。 (湋)

　　历落惊相偶，衰赢猥见怜。 (羽)

　　诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。 (湋)

　　未敢重芳席，焉能弄绿笺。 (羽)

　　黑池流研水，径石涩苔钱。 (湋)

　　何事重香案，无端狎钓船。 (羽)

　　野中求逸礼，江上访遗编。 (湋)

　　莫发搜歌意，予心或不然。 (羽)

　　21午后昏然人欲眠， (唐伯虎)

　　清茶一口正香甜。 (祝枝山)

　　茶余或可添诗兴， (文征明)

　　好向君前唱一篇。 (周文宾)

　　22唐代的政治家、书法家颜真卿在浙江湖州刺史任上时，曾邀请友人月夜啜茶，与陆士修等人即兴作《五言月夜啜茶联句》：

　　泛花邀坐客，代饮引清言。 (陆士修)

　　醒酒宜华席，留僧想独园。 (张 荐)

　　不须攀月桂，何假树庭萱。 (李 崿)

　　御史秋风劲，尚书北斗尊。 (崔 万)

　　流华净肌骨，疏沦涤心原。 (颜真卿)

　　不似春醪醉，何辞绿菽繁。 (叶 昼)

　　素瓷传静夜，芳气满闲轩。 (陆士修)

　　23苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。诗前有短序：

　　十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小茶团，使美人歌以饮。余梦中写作回文诗，觉而记其一句云：“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。

　　序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶，并有美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。梦中写下了回文诗。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句，于是续写了两首绝句：

　　其一:

　　酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。

　　歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

　　其二:

　　空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

　　红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。

　　这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。

　　其一:

　　岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。

　　衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。

　　其二:

　　窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。

　　江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。

　　24清代的黄伯权(清本着名诗人黄遵宪之侄)还创作过一首《茶壶回文诗》，其诗如下：

　　落雪飞芳树，幽红雨淡霞。

　　薄月迷香雾，流风舞艳花。

　　其诗又可回读为：

　　花艳舞风流，雾香迷月薄。

　　霞淡雨红幽，树芳飞雪落。

　　25此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗，总标题名为《秋宵吟》，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。诗云：

　　轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。

　　楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。

　　清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。

　　惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。

　　其诗可回读为：

　　浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。

　　刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。

　　峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。

　　寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。

　　26在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》:

　　香暗绕窗纱，半帘疏影遮。

　　霜枝一挺干，玉树几开花。

　　傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。

　　芳梅喜淡雅，永日伴清茶。

　　其诗倒读为：

　　茶清伴日永，雅淡喜梅芳。

　　斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。

　　花开几树玉，干挺一枝霜。

　　遮影疏帘半，纱窗绕暗香。

　　由于回文诗的用韵、形式要求苛刻，所以历代留传下来的绝大多数回文茶诗诗意不够新鲜、完整，有的甚至莫名其妙，辞意混乱，成为一种无聊的文字游戏。

　　[批注] 玉连环

　　回文诗的一种，由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。

　　竹枝词

　　竹枝词是原唐代巴蜀一带的民歌，自刘禹锡仿作后，成为文士竞相习用的文学形式。

　　竹枝词专以泛咏地方风土为分，其中有不少是反映茶乡、茶市、茶俗的。如以下几首：

　　27范成大的《夔州竹枝歌》：

　　白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫。

　　背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。

　　28元人马祖常的一首竹枝词：

　　红蓝染裙似榴花，盘蔬饤饾芍药芽。

　　太官汤羊厌肥腻，玉瓯初进江南茶。

　　29明 王稚登一首，专咏西湖龙井：

　　山田香土赤如沙，上种梅花下种茶。

　　茶绿采芽不采叶，梅花论子不论花。

　　30清康友祥一首专咏茶器：

　　州西陶老制茶垆，赤日行天雨伞舒。

　　一至官场人送礼，陶垆名已传江湖。

　　31清佚名作《上海洋场竹枝词》咏高大雅致的上海丽水台茶楼：

　　台名丽水上三层，龙井珠兰香味腾。

　　楚馆秦楼环四面，王孙不压曲栏凭。

　　32清周顺侗《篿川竹枝词》描写了当时西乡茶户的生活：

　　三月春风长嫩芽，村庄**解当家。

　　残灯未掩黄粱熟，枕畔呼郎起采茶。

　　茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。

　　别有红笺书小字，西商监制白芙蓉。

　　六水三山却少田，生涯强半在西川。

　　故人寄茶

　　唐曹邺

　　剑外九华英，缄题下玉京。

　　开时微月上，碾处乱泉声。

　　半夜招僧至，孤吟对月烹。

　　碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

　　六腑睡神去，数朝诗思清。

　　月余不敢费，留伴肘书行。

　　煎茶

　　唐成彦雄

　　岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

　　蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

　　焙茶坞

　　唐顾况

　　新茶已上焙，旧架忧生醭。

　　旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

　　九日与陆处士羽饮茶

　　唐皎然

　　九日山僧院，东篱菊也黄。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。

　　酬友人春暮寄枳花茶

　　唐李郢

　　昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

　　如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

　　金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

　　相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

　　与元居士青山潭饮茶

　　唐灵一

　　野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

　　岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

　　从弟舍人惠茶

　　唐刘兼

　　曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

　　龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

　　老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

　　珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

　　尝茶

　　唐刘禹锡

　　生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

　　今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

　　大云寺茶诗

　　唐吕岩

　　玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

　　兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

　　断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

　　幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

　　茶中杂咏·煮茶

　　唐皮日休

　　香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

　　声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

　　与赵莒茶宴

　　唐钱起

　　竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

　　尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

　　茶诗

　　唐郑愚

　　嫩芽香且灵，吾谓草中英。

　　夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

　　惟忧碧粉散，尝见绿花生。

　　峡中尝茶

　　唐郑谷

　　蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

　　吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。

　　合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

　　鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

　　夏日闲居

　　唐张籍

　　多病逢迎少，闲居又一年。

　　药看辰日合，茶过卯时煎。

　　草长晴来地，虫飞晚后天。

　　此时幽梦远，不觉到山边。

　　题山居

　　唐曹邺

　　扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

　　只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。

　　郊居即事

　　唐贾岛

　　住此园林久，其如未是家。

　　叶书传野意，檐溜煮胡茶。

　　雨后逢行鹭，更深听远蛙。

　　自然还往里，多是爱烟霞。

　　即目

　　唐李商隐

　　小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

　　何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

　　即事

　　唐白居易

　　见月连宵坐，闻风尽日眠。

　　室香罗药气，笼暖焙茶烟。

　　鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

　　自看淘酒米，倚杖小池前。

　　访友人不遇

　　唐李咸用

　　出门无至友，动即到君家。

　　空掩一庭竹，去看何寺花。

　　短僮应捧杖，稚女学擎茶。

　　吟罢留题处，苔阶日影斜。

　　酬黎居士淅川作

　　唐王维

　　侬家真个去，公定随侬否。

　　著处是莲花，无心变杨柳。

　　松龛藏药裹，石唇安茶臼。

　　气味当共知，那能不携手。

　　酬乐天闲卧见寄

　　唐刘禹锡

　　散诞向阳眠，将闲敌地仙。

　　诗情茶助爽，药力酒能宣。

　　风碎竹间日，露明池底天。

　　同年未同隐，缘欠买山钱。

　　自述

　　唐元稹

　　延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

　　天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。

　　雪中偶题

　　唐郑谷

　　乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

　　江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

　　二 词

　　从宋代起，诗人把茶写入词中，留下了不少佳作，其中，以1黄庭坚最为有名，如《品令》:

　　凤舞团团饼，恨分破，教孤零。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减二分酒病。味浓香永，醉乡路，成佳境。恰如灯下故人，万里归来对影，口不能言，下快活自省。

　　2《满庭芳》:

　　北苑春风，方圭圆壁，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡，开拓愁边。纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山，搜搅胸中万卷，还倾动三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小窗前。

　　3《看花四》:

　　夜永兰堂醺饮，半倚颓玉，烂熳坠钿堕履，是醉时风景。花暗触残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续，催茗饮，旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。纤指缓，连环动触。渐泛起，满瓯银粟，香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。暗想当时，探春连云寻篁竹。怎归得，鬓将老，付与杯中绿。

　　4另外，苏轼有一首《行香子》:

　　绮席才终，欢意犹浓，酒阑时高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。斗赢一水，功放千钟，觉凉生两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。

　　三 元 曲

　　元曲中有相当部份是与茶有关的，如李德载《喜春来，赠茶肆》小令十首，下面节录其中的三首:

　　(一) 茶烟一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香，烹煎妙手胜维扬。非是谎，下马试未尝。

　　(七) 兔毫盏内新尝罢，留得余香满齿牙，一瓶雪水最清佳。风韵煞，到底属陶家。

　　(十) 金芽嫩采枝头露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世闻无。君听取，声价彻皇都。

　　四 茶的散文、小品文、书信，著名的有

　　柳宗元《为武中丞谢赐新茶表》

　　刘禹锡《代武中丞谢新茶表》

　　吕温《三月三日花宴序》

　　皮日休《茶中杂咏序》

　　苏东坡《叶嘉传》

　　唐庚《斗茶记》

　　张岱《闽老子茶》

　　张岱《阳和泉》

　　张潮《中冷泉记》。南京扬子江金山寺的中冷泉历来有“天下第一泉”之称。清代著名小品文作家张潮生动地描写了自古到金山寺吸中冷的僧侣、道士胸中皆带仙气。金山寺上有一口中冷泉井，有瓦亭覆盖，盘龙石栏，寺僧纷纷汲水,为当时来到烧香拜神的几万香客备茶。那根本不是真正的中冷泉。一位道士带领张潮攀登嶙嶙的乱石，到山顶看见一面石壁，刮去青苔，露出几行字，说真正的中冷泉，在郭璞墓间，必须在子午两个时辰，用特制的铜瓶，用长索拴住，放下郭璞墓间的石窟中汲取。张潮跟随道人答乘夜行船，两天后到了闰州。午夜，小舟直奔郭璞墓，在江心石堆中，有一个黑洞洞的石窟，道人大喊“这就是中冷窟！”。

      1关于“雨”的诗句及表达的情感有哪些

      1 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

      表达的情感:以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。

      2 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

      表达的情感:此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

      3 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

      表达的情感:将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来。同时，这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。

      4 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

      表达的情感:小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。

      5 帘外雨潺潺，春意阑珊。

      表达的情感: 这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。

      6 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

      表达的情感:由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。

      7 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

      表达的情感:上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情，下片于缠绵的离情中带有伤感之景，前后情景交相辉映。

      8 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

      表达的情感:作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。

      9 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。

      表达的情感:作者对自己的苦痛毫不掩饰，把自己的人生感慨明白写出，不假饰，不矫情，简洁质朴，有现实感，虽然思想情调不高，但艺术价值不低。

      10 雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

      表达的情感:这首词的佳处不只在于词句之清圆流转，其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。唐寅轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下片交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。

2关于雨的诗句及表达的情感

      青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

      ―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

      ――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。

      ――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

      -----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨，空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)。

3雨的诗词名句，标明作者出处，体会表达情感

      浪淘沙令-帘外雨潺潺

      作者:李煜

      帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

      独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

      此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

      上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春;这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”(《浪淘沙》)，却加倍地感到痛苦。

      过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别;至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说:“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。

      “流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，故国一去难返，无由相见。

      这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。此词就是一个显著的例子。

4关于“雨”的诗句及表达的情感有哪些

      1、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

      (陆游:《十一月四日风雨大作》)赏析:夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。2、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

      (张志和:《渔歌子》)赏析:“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。

      “斜风”指微风。全着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的乡村生活。

      3、山路元无雨，空翠湿人衣。(王维:《山中》)赏析:写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流，溪水清浅，因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。

      4、好雨知时节，当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨 》)赏析: 好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯。

      5、空山新雨后，天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑》)赏析:新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。

      6、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然:《春晓》)赏析:昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢7、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

      (唐寅:《一剪梅·雨打梨花深闭门》)赏析:粘天芳草，千里萋萋，极目所望，古道晴翠，而思念的人更在天涯芳草外，闺中人的心也轻飏到天尽头了。8、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

      (志南:《绝句》)赏析:阳春三月，杏花开放，绵绵细雨仿佛是故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停;轻轻吹拂人面的风带着杨柳清新气息的暖风令人心旷神怡。

5关于雨的诗句以及诗表达的诗人的情感

      青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

      ―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

      ――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。

      ――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

      -----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨，空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)。

6有关“雨”的诗句有哪些

      1 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

      何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐表达的情感:诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

      2 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——宋 柳永《雨霖铃》表达的情感:以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。

      3 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——唐 李商隐《夜雨寄北》表达的情感:此诗语言朴素流畅，情真意切。

      “巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

      4 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——《饮湖上初晴后雨二首·其二》苏轼表达的情感:将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来。

      同时，这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。5 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

      ——宋 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》表达的情感:小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。6 帘外雨潺潺，春意阑珊。

      ——南唐 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》表达的情感: 这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。7 少年听雨歌楼上。

      红烛昏罗帐。——宋末 蒋捷《虞美人·听雨》表达的情感:由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。

      8 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。——宋 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》表达的情感:上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情，下片于缠绵的离情中带有伤感之景，前后情景交相辉映。

      9 一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。——北宋 刘攽《雨后池上》表达情感:表现了雨后池上的一种动态之美。

      此诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。10 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

      ——唐 王建《雨过山村》表达的情感:作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。11 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。

      ——南唐 李煜《南唐二主词》表达的情感:作者对自己的苦痛毫不掩饰，把自己的人生感慨明白写出，不假饰，不矫情，简洁质朴，有现实感，虽然思想情调不高，但艺术价值不低。12 雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

      ——明 唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》表达的情感:这首词的佳处不只在于词句之清圆流转，其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。唐寅轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下片交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。

      13 秋天殊未晓，风雨正苍苍。——《夜雨》白居易表达的情感:唐寅轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下片交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。

      14 朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其一》表达的情感:赞美西湖美景的诗，也是一首写景状物的诗，写于诗人任杭州通判期间。

      杭州美丽的湖光山色冲淡了苏轼内心的烦恼和抑郁，也唤醒了他内心深处对大自然的热爱。15 伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。

      去年高摘斗轻盈。——《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》纳兰性德表达的情感:这是一首相思之作，却不同于那种甜蜜憧憬的怀想，亦不是刻骨铭心的感念。

      参考资料:。