这是什么和田玉呢？

从你的上看，这个是和田玉糖料牌子。也叫糖玉。

和田玉糖玉形成于白玉、青白玉、青玉山料的外围带附近，主要是属风化作用的产物。一般大块的和田玉山由内到外围的颜色是过渡渐变，逐步加深的，可从浅**过渡到外层的褐红色。

和田玉糖料有优劣之分，品质好的和田玉糖料才是好玉。和田玉糖料多以山料为主，鉴别其是否为好玉，可以观察其内部裂缝和油润度等。好的和田玉糖料较为温润，无裂痕，且白色和糖色界线是分明可见的。对和田玉糖料感兴趣的小伙伴，可以和我一起来探讨和田玉糖料是不是好玉。

和田玉糖料是好玉吗

1、和田玉糖料形成于白玉、青白玉、青玉山料的外围带附近，主要是风化作用的产物。一般大块的和田玉山由内到外围的颜色是过渡渐变、逐步加深的，可从浅**过渡到外层的褐红色。

2、品质好的和田玉糖料的白色和糖色界线分明。白色纯洁无瑕，无丝毫的糖色倾入其中。糖色部分细腻深邃，油光可见，无任何黑色杂质以及类似白棉点的杂质存在。品质差的和田玉糖料不油润，且颜色分布没有层次，内部杂质多。

3、和田玉糖料有广义和狭义之分。广义的和田玉糖料指除了新疆和田玉糖料之外，还有青海糖料、俄罗斯糖料等。狭义的和田玉糖料指的在新疆若羌、叶城、且末三地的矿区出产的糖玉玉料。

4、和田玉糖料多为山料，因此在油脂性、细腻度方面不如和田玉籽料，色泽也较为暗淡，不鲜艳。但和田玉糖料后期的塑造性极强，在合理利用颜色的情况下，品质好的和田玉糖料的收藏价值同样很高。

和田玉糖料是什么

通过上文对和田玉糖料的相关介绍，相信大家对“和田玉糖料是不是好玉”有了充分的了解。其实和田玉糖料指的是和田玉质褐色焦糖色的玉料，多为山料。一般情况下，糖料的价格低于纯色石料，但具体的石质也会影响到价格。总的来说，品质好的和田玉糖料才是好玉。

是的，和田玉糖料确实有可能会褪色。很多人以为沁色就是糖色，其实这是不对的，和沁色不同，和田玉的糖色是一种原生致色，由铁元素进入透闪石的颗粒之间而形成的，沁色是由外而内，而糖色却是由内而外，两者截然不同。沁色是由泥土中的矿物质侵染了和田玉的表面而形成的，属于后天致色，所以沁色是不会褪色的。而糖色因为铁元素形成的，所以会随着内部铁元素的a变化而发生改变，当和田玉糖料长期处于干燥缺水的环境时，它的糖色就会逐渐的变淡，还有一种说法，就是体内缺铁的人如果经常把玩接触糖料，那么玉石的糖色也会变浅。

糖料指和田玉中色泽较暗，一般为褐色的玉。有时也称为糖色。（注：此处讲的和田玉是广义上的和田玉，分为和田玉，青海玉，俄罗斯玉等）

一般来说糖料极大多数为山料，极少数为籽料、山流水。故多无油脂温润之感，色泽较为暗淡。且无较为鲜艳的皮色，糖色为褐色，较暗淡。一般来说，糖料价格要低于纯色石料。但糖料在后期加工中多作为巧色雕刻，如颜色运用巧妙，构思奇巧，工艺精湛价格也多为不菲。

糖料分为翳糖红糖黄糖，新疆和田，俄罗斯，青海省均有产出。

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和田玉，"中国四大名玉"之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田"子料"为代表闻名于世;广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。

秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为"昆山之玉"，以后又因位于"于阗国"境内而被称为"于阗玉"。直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时，才被正式命名为"和田玉"。

和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物"皇后之玺"，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的汉代皇后玉玺，为首批禁止出国(境)展览文物 。2008年北京奥运会会徽徽宝"中国印"，也是采用新疆和田玉作为材料。

和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩，内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体，化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2，密度为295-317，摩氏硬度在60-65之间。

长期以来，学术界对和田玉是按产地来划分还是按矿物成分来划分存在很大争议，2013年12月17日和2014年1月，中国国家标准管理委员会和全国标准样品技术委员会批准发布了国家标准GSB 16-3061-2013《和田玉实物标准样品》，正式确定--"和田玉实物样品国家标准不论产地，一律按其矿物成分来界定。"

和田玉，人工沁色，仿皮，仿旧，自古有之。

新沁：古法新法结合，姑且称为新沁。在传统熏、烤、烧、炸、蚀的作沁手法中加入新的材料，用杏干、梅干、姜黄、血竭、蓖麻油、鞋油、沥青、酸碱盐、有机燃料等都能做出各种沁色。如鞋油、沥青造黑沁，红糖造红沁，姜汁、血竭造黄沁，高锰酸钾造血沁，氢氧化钠造鸡骨白。把新玉加热后突然冷却造成绺裂再涂抹各种不同的化工原料，如碱性橙、碱性绿、硫化汞、朱砂、铁红、姜黄，此法色彩下沉不自然，不像自然沁色有浮出感。新沁中褪光法是将玉器放入糠麸中摩擦，在摩擦中利用糠麸的油脂均匀褪光，仿冒古玉的柔和滋润光泽。

　　 当代沁：当代作伪沁更多地采用技术含量较高的物理化学方法。“酸化法”用氢氟酸、硝酸、硫酸、盐酸等将玉浸入，日久玉表会形成一层白灰皮，灰皮上还会有虫咬或钉子孔。玉器要添加其他颜色，则在浸泡前将不作灰皮处用蜡封闭隔离，可作出红、黄、黑、褐等色。着色前需加热，浸入高锰酸钾可造“铁锈黄”，浸入硫化汞可造“水银沁”，浸入碱性染料可造“松香沁”或“血沁”，用硝酸、硫酸各一半浸泡玉器可使颜色浸入缝隙，造成灰皮已深入到器物内部的效果。“碱化法”用硫化汞、三氯化铁、碳酸钠、硅酸钠等与动物油脂混合，在高温高压作用下可造出各种伪古玉。如用氢氧化钠将玉表密封，部分涂抹着色剂，放入高压锅内加温加压，控制温度和时间，取出再用硫酸清洗还原，就可出现白灰皮和玻璃光、鸡骨白。此外，还有用环氧树脂加辅料涂玉表，烘干，用砂纸加油打磨，造出玻璃光的涂料法;将玉涂上化学原料作电蚀一极，经高压静电触击，通过点解作用在玉质表面染上沁色，会形成带色牛毛纹状的电击法。

　　玉器天然沁和作伪沁毕竟不同，虽然真伪古玉都有土蚀、土吃、沁色、玻璃光、绺裂、玉皮等物化特征，但两者之间始终存在着很大差别。真沁土蚀自然风化，有天然自成的感觉，伪沁蚀斑整体相似，但僵硬死涩;真沁深入肌理，伪沁则浅浮玉表。如：真玻璃光柔和润眼，伪玻璃光生辣刺目;真绺裂细微浅显，伪绺裂则深阔新活;真玉皮与玉质融汇一体，不怕火煮水烫，伪玉皮则遇水火燎，原形毕露。

　　“受沁之源，实难尽辨，盖纵横十万里，上下五千年，深埋于广厚之中，变化于重泉之下，真幻莫测。”古人论沁因受时代所限，言辞必有臆造的成分;今人论沁虽有科学支撑，但能观全所有沁色实物者、照仿实物者恐怕未有一二，何况玉沁造伪者为私己利益也不会透露个中隐秘。今日看来，厘清玉沁色和伪沁色，除了理性分析和对古籍的深入理会，更主要的是努力付诸于实践，那是件“太专业”的“大工程”，枯燥得很却充满诱惑力，渴望做此工作者，学人如此，爱玉者更如此。