和田玉寓意平安的素材中有哪些是你不知道的？

纵观古今、横贯中外，平安和健康一直都深受大家的关注，这是人的平生最大夙愿。俗话说“平安是福”,有了平安大家才会感受幸福!平安是生活给你人的最好的礼物，我们都应该珍视生命热爱生活，平安是幸福生活的源头,平安是阖家欢乐的保障!来，让我们一起念：平~安~是~福！

平安是每个人所期盼的，这一点从古时的很多风俗民情就可以看出来。就像刚出生的宝宝会给他佩戴平安锁、平安扣，还有春节放鞭炮、贴春联都是有驱邪的寓意的。

平安在玉文化中的地位也是不可小觑的，很多题材都是以平安命名的。平安扣应该是脱口而出最常见的了，平安扣里的平安二字寓意明确，表达了人们真实的愿望。平安扣为一个立体圆圈，内外均为圆，既象征大千世界最终归为圆形也象征内心的平静致远。

平安扣也就是人们常说的怀古、罗汉眼，在古代人们普遍认为怀古是保佑平安，古代称之“壁”，有养身护体之功效，现今也经常作为朋友之间的赠品，互取平安之意。

并且平安扣的形状很像古时铜钱的形状。古钱摆放在家中具有招财的寓意，戴在身上有利于保平安，出入辟邪之意，可是有人觉得佩戴铜钱不是很美观，所以在玉石中就出现了平安扣，不仅美观而且寓意又好。

平安锁在世界各地都有保护的寓意，在玉石界的平安锁寓意深刻，给小孩子戴上的平安锁又有“长命锁”之意，一般会挂于胸前或者作为手链，除了玉石材质的还有金、银和铜等，锁面上有的会有雕刻，多数为寓意吉祥的图案或者平安的寄语，也有的无雕刻代表朴素的美好祝愿。

除了锁还有一些器皿也有平安的寓意，就像瓶子中的瓶同“平”，寓意明确。瓶子是家居生活中最常见的一种器皿，放在家中作为花瓶有保家人平安之意。它的外观优美，线条流畅，玉器中的平安瓶通常为摆件。

摆件平安瓶中有的会在表面雕刻一些植物图案，珠子也是其中一种。竹子不仅有节节高的寓意，也有竹报平安和富贵竹之意，牌子上面雕刻竹子也很常见，适合佩戴于胸前，翠竹的寓意深刻，绿色的盎然之意也在脑海中浮现。

牡丹经常也会出现在瓶面上，牡丹作为国花具有富贵的寓意，和瓶子在一起就有富贵平安的寓意。

玉葫芦也有平安之意，古时的葫芦用来装丹药之类的，传说都是一些起死回生的丹药才会装在葫芦里面，所以佩戴葫芦有让人身体健康，长寿之意。

还有小哥前段时间有写过“平安无事牌”的文章，牌子规整，没有规定的形状，牌面无雕饰寓为无事牌。

立体雕刻的兽面在生活中也会遇到，通常为一些羊、虎等头纹，兽面具有护主驱凶的作用，还能招财纳福，也因此深得人们的喜爱。直至今日，兽面已成为玉雕题材中不可或缺的一种。

还有一些佛和菩萨也有保佑平安的寓意，平安是福，在玉石中有很多雕刻题材都是人们对平安的寄予的真实美好祝愿。

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和田玉因盛产于新疆南部而得名，和田在古代被称为"于阗"，藏语意为"产玉石的地方"和田地区南傍喀喇昆仑山、昆仑山、与西藏自治区相连，而和田玉就分布在和田地区之南的昆仑山，西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格、东至且末县南阿尔金山北翼苏拉穆宁塔格。和田玉成矿带绵延1100多公里。在山上分布正和田玉的原生矿床及矿点，不少河流中还产出和田玉的子玉。　　在古代，人门就认为昆仑山是"万山之祖"，它高大雄伟且盛产美玉，故受到极大的崇拜。昆仑山还是古代有独特地位的神话中心，传说它是中华民族的祖先--黄帝举止之地，山上有壮丽的宫阙 ，有奇花异木和珍禽怪兽，有长生不老的灵芝草和诸仙食用的玉。这一美丽、奇妙的神话世界，引起后世人的莫大兴趣和深厚的崇敬之情。

　　中国古历史文件的汇编--《尚书》中说："火炎昆冈，玉石俱焚"汉代史学家司马迁所编《史记·大宛列传》中记述："昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也；其上有玉泉瑶池"。

　　《周穆王转》讲述了周穆王与西王母在昆仑山欢宴对歌的动人故事，"已丑，天子 西王母与瑶池之上"。瑶即美玉，瑶池即昆仑山产美玉的水池，西王母是昆仑山母系氏族社会首领的代表。

　　上述记载虽非信史，但也不是毫无根据。如昆仑山虽长不到2500公里，但是7000米以上的高峰就有5座之多，是世界屋脊之一脉。西王母虽然不是指某一指定人物。而是指西域一带部族的女首领。说明西域古时很看重妇女，妻子的话是丈夫行为的依从。因此，上述神话故事反映了一定的历史事实，也说明了昆仑山的先民早就发掘和使用了美玉，和田玉的存在也是昆仑山更加著名。

　　西昆仑山及阿尔金山自古产玉，但古代是以"水产"为主。人们首先发现和利用河流中下游的从及和田玉，继而沿河采集，上溯发现了原生玉矿。本世纪以来随着现代地质工作的开展，原有和田玉矿山恢复了开采，新的矿床也陆续被发现，现已知原生和田玉矿床及矿点有18处。新疆虽然有着丰富和田玉矿产资源，但作为一种不可再生资源，在经历了四千多年的开采和挖掘之后，产量逐年减少，所以和田玉亦成为一种不可多得的珍藏品

和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

扩展资料

历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料

和田玉

和田玉在中国历史上与其他地区的玉石一样，多是以产出地点名称来命名的，战国时期开始成为昆山玉，晋时期成为于阗玉，清代时称为和阗玉。1959年汉字简化改称为和田玉，一直沿用到今天。

战国和秦朝时期，把昆仑山产的美玉称之为 “昆山之玉” ， 这是以产玉的山----昆仑山来命名的。

“于阗玉”的名称，是以古代西域产玉的于阗国命名的。这一名称最早开始于何时，有待研究。比较早的古代文献是《晋书》和南北朝时期的《齐书》、《晋书》中说：“贵夫人，夫人，贵嫔三夫人佩于阗玉。” 以后，这个名称传了下来，如明代李时珍《本草纲目》中说：“产玉之处多矣………独以于阗玉为贵。”于阗国是古代西域著名的大国之一。该国的建立充满了神奇的传说。从《史记》开始到《清史稿》都有于阗国产玉的记载，历代宫廷都求玉于该国。其中的 “玉邑“，恰巧与当地产玉相吻合。玉邑说就是指于阗是以产玉得名，称为玉城或玉邑。

于阗国2000多年历史中经历了许多风风雨雨，到了清代康熙时，将于阗改为和阗，于阗玉也相应改为了和阗玉。乾隆时期平定了准噶尔，统一和阗，设和阗办事大臣。他多次在诗中赞誉和阗玉，如《御制和阗玉》诗中说：“和阗昔于阗，出玉素所称。”

1959年汉字简化将和阗改称为“和田”。所以，如从康熙时期算起，“和阗玉”这一名称已使用了340余年。

和田美玉产于号称"万山之祖"的昆仑山中。《穆天子传》记载，周穆王与西王母会于昆仑，两人难舍难分，后周穆王"载玉万只而归"，可见和田玉早有声名。汉代的玉门关传说即因该地为和田玉进入中原的必经之处而得名。

历史学家考证，和田玉向中原输出的时间大约有５０００－６０００年之久，早在丝绸之路开辟前，我国就存在一条从中国中原到欧洲地中海的"玉石之路"，这一条玉石之路堪称我国和世界上最早一条沟通中西政治、文化和商贸的运输线。

和田玉（主要是仔玉）主要产于玉龙喀什河和喀拉喀什河，这两条河史称白玉河和墨玉河。每当夏洪爆发，将昆仑山上的玉苗冲刷下来，经过反复磨滚、撞击，杂质尽去，只剩下圆润光华如凝脂般的宝玉。居住在和田的维吾尔老乡自古就有上山采玉、下河捞玉的生活传统。河里捞的玉称"仔玉"，质量上乘，但产量低；矿采的玉叫山料，史书称之为"攻山采玉"，产量较高，只是质量参差不齐。

和田玉按颜色可分为白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、青花、红玉等。其中最珍贵的白玉是羊脂玉，凝如白脂。目前一公斤羊脂玉价值可达１０万多元。如果白玉中杂有琥珀色的斑痕，价值更高。

目前，新疆每年开采和田玉２５０－３００吨左右，其中白玉以上的优质玉材占２０％。子料年产量约２０吨。新疆宝玉石协会会长李泽昌说，地质部门测量，从塔什库尔干到且末１１００公里的地质带上，和田玉资源量在２１至２８万吨，储藏量特别丰富，开发远景可观。

近年来，随着和田玉知名度不断提高，和田地区大力弘扬和田玉文化底蕴，利用和田玉的知名度，发展当地旅游业，促进经济的发展。

和田玉莲花吊坠是一种很好看的饰品，莲花的造型配上和田玉的色泽，整体非常上档次，而且莲花在民间一直有着很美好的寓意，一起来详细了解下吧。

和田玉莲花吊坠的寓意有哪些

1公正廉洁：

莲象征着“一品清廉”，寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。莲藕中通外直，因此人们把莲寓为君子。玉器作品中的“一品清廉”即是如此，以莲花来借喻人的生性高洁，为官清廉。

2纯洁美好：

莲花的纯净、圣洁，代表着美好的友情、爱情。莲是百花中唯一一种花果、种子并存的独特植物，亦称“并蒂莲”，是人寿丰年的预兆和纯真爱情的象征。并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。同时，一对莲蓬寓意并蒂同心，代表着对美好婚姻的祝愿

3年年有余：

莲与“连”谐音，可以与其他吉祥的事物组合在一起表达出很多吉祥的寓意。如果以鲤鱼或者金鱼搭配莲花，寓意连年有余;莲与梅花在一起，表示和和美美;莲与桂花在一起，表示连生贵子;亦或是以鹭鸶和莲花的组合，寓意一路连科，都是借谐音寓意生活吉祥如意。

4多子多福：

一朵莲花中有许多籽，象征多子多福。以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子，就是寓意着多子多福。

和田玉莲花吊坠招桃花吗

不招桃花，但是它是美好爱情和婚姻的象征。

莲花也常用来象征爱情，并蒂莲、二莲生一藕，叫做“并莲同心”;同时“莲”谐音“连”，莲蓬加上莲子，叫做“连生贵子”，一朵莲花也有许多籽，寓意多子多福。

和田玉莲花吊坠男女都能戴吗

对，不分男女。

“一尘不染”，莲是佛教中的圣物，传说释迦牟尼出生时落坐在莲花之上，其捏磐之后，留下两样东西：莲花和狮子。所以莲被喻为佛教的“圣物”，莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，与佛教中所说的“净土之地”十分吻合，是洗涤灵魂之境地。

和田玉莲花吊坠怎么保养

第一，尽量避免与硬物碰撞，防跌撞。和田玉的硬度虽高，但是我们也不能认为它就不怕碰撞，和田玉的玉石碰撞之后就会很容易开裂，玉石的内部分子结构会受到破坏。有时候这些裂痕用肉眼看不到，用放大镜或者是显微镜才可以看到。因此要时常注意细节，比如玉佩等悬吊饰物，要注意上面的系绳是否牢固、结实，防止其掉落;在运动或洗澡的时候不应佩戴和田玉等。

第二，尽可能避免灰尘油渍，注意清洁擦拭。日常佩戴和田玉挂件的时候，用清洁柔软的白色布块进行擦拭就行，镶有钻石或宝石等的和田玉首饰，更应该细致小心。如果和田玉表面落上了灰尘，应该用软毛刷清洁，如果有油渍和污垢，应该用温的肥皂水洗刷，然后用清水洗净，千万不要用带有化学物质的除尘或出油的清洁剂。如果是雕刻特别精致的和田玉玉器，灰尘长时间没有得到清除，那么就应该让生产玉器的专业公司来进行清洗。