手串的佛珠分类

佛珠就其使用方面来讲,可以分为三类:

1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、挂珠——挂在颈上的佛珠。

其中的佩珠，就是现在俗称的手串。以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。

而在印度流传的辟邪手串，亦是手串的一支分类。也称避邪木手串、避邪木佛珠手串,由辟邪木加工制作而成

辟邪木生长在印度北部，当年观音菩萨在此出家修行，为百姓治病，当时印度长年战乱饥荒，到处发生瘟疫，观音菩萨用手中的甘露洒向林中，经观音点化，用这里的草木治好了印度的瘟疫，后来印度人就把这种树称为避邪木，流传整个印度，佩戴这种木头做成的手串可避邪消灾。

这一项的涵盖面非常广泛。可以说，除了上述之外，皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限，一向被汉传佛教所排斥，却深受藏传佛教的喜爱，

藏传佛教甚至还有用人头骨来制造手串的，佩带或持用这些手串，也就更能使人了知生死的本来。同时，还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。

除此之外，还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的手串，这些形态各异的手串，也同样会带给人们无尽的遐思。

时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带手串为荣，使手串俨然成为一种时尚饰品了 源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成。中国因辽阔幅员、悠久历史、富庶产物和多元的文化内涵，可供于串珠的材料多达几十种，古代有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、玛瑙、琉璃、玻璃、树种、东珠、象牙等等。

在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种，本书精选出其中的八大类来阐述。本书即粗列了几种大众常见且在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础信息，作为收藏者、爱好者茶余饭后的谈资。

从收藏的角度出发，手串可以从材质工艺和艺术文化两个方面 ，作为主要价值判定标准。对于贵重材质，如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级，级别的鉴赏能够直接影响价值的判定，因此分辨真伪、等级就成为异常重要的收藏基础；普通材料的收藏价值可以季节在文化艺术价值上，造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。

当然，在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而低档材料的工艺则相对简单。因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择抵挡材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细作的高级材料手串上。 作为念珠的历史最早可以追溯到六朝，因此作为“佛珠”或者“数珠”用途的手串是本书介绍的另外一个重点。最初的念珠专用患树的种子，称“无患子”，取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择数核、树子与此有一定的渊源。尤其是橄榄、菩提子、核桃更是有明显的宗教用途。另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合，在价值上更强调制作工艺的精细。在手串雕饰题材中，出了传统的佛头、佛经与佛教其他,更多了童子\仕女等世俗题材,因此在鉴赏与把玩时,有更多的文人乐趣

在今时今世,谈及与装饰有关的话题,无不与时风尚美有关系在手串的鉴赏中,除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观。把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处，形成了一种全新的手串鉴赏观念。本书对此类读者也力图有一定的帮助。例如在晶石、琥珀以及树子的选择与佩戴上，提供简单的常识。

中国古代装饰名物的使用、制作与审美，到民国时期为止大约分了8个阶段，明清（第七阶段）与民国（第八阶段）的装饰观念对现世传统的手串审美有直接的影响。因为手串遗存品的鉴赏不作为本书的重点，只是从整体上谈及。今世手串在形制、材料与分类上，与中国传统的饰品渊源极深。另外，由于手串与人身体的贴近关系，所以与其他“灵性类”饰品一样，与主人之间存在“缘法”，有一种超越时空客观的缘灵。总之，爱物喜物之人，对于手串的鉴赏和情感自有自己的微妙之处，这恐怕是只可意会不能言传的微妙，个中滋味，唯有真心之人，才能体会。

女人戴什么佛珠手串好看

　女人戴什么佛珠手串好看，手串是我们生活中大部分的人都喜欢的，大家也都知道手串的种类也是相当的多的，在市面上我们也可以看到很多不同形状款式的手串，以下女人戴什么佛珠手串好看。

女人戴什么佛珠手串好看1

　 1、南红手串

　南红从古代就开始被发现有药用价值，长期佩戴南红可以将微量元素侵入人体，对人体非常有益，能够维护人体机能平衡，提高免疫力，促进新陈代谢的功效。

　女性佩戴南红玉石，可使其皮肤润滑，心情开朗，改善内分泌，加强血液循环，越来越明艳动人。南红还能治疗失眠和避免恶梦的产生，对人体甲状腺、胸腺、声带、太阳神经中枢等部位都有一定的作用。

　 2、小叶紫檀

　小叶紫檀同料108颗佛珠通体清澈发亮4圈绕腕设计，使女生手腕看出去更加修长，小叶紫檀散发出来的阵阵馨香有助于睡眠和安神醒脑的作用，稳定人的心绪。

　 3、沉香手串

　沉香的香味在夏天更加肆意，也是众多人在夏日更多选择佩戴沉香的主要原因。沉香透着一种天然原生态的美，夏日佩戴更是能够时时闻到阵阵幽香，放松心情，缓解压力。

　如果你是一个喜欢DIY的女生，大可以自己动手加入蜜蜡、水晶等元素丰富造型，制作出属于自己独一无二的手串。

　 4、蜜蜡手串

　蜜蜡有比较悠远的历史，在蜜蜡沉睡期间也从外界吸收了一些微量元素，而这样微量元素对人体有积极的作用。人们佩戴蜜蜡的时候，那些微量元素就会渗透到人们的肌肤之中，通过血液循环分布在全身，能够促进血液循环，将血液中有害的物质通过汗液排出体外。

　大颗粒的蜜蜡手串特别适合丰腴的女性佩戴，彰显贵气。而且由于它较其他材质较轻便，特别适合夏季及出行佩戴。

　 5、翡翠手串

　翡翠含有了人体必需的微量元素，长期佩戴翡翠手串，这些元素可以慢慢渗透入皮肤，补充人体内的不足。

　翡翠珠链平衡人体的各种生理机能，稳定人的情绪，它特有的磁场协调各器官的运转，使人精力集中，反应力增强，激发人的激情很潜能。

　翡翠手串还有这种保健治疗功能，它能白天吸收日光，在晚上就放光，这些光假如对准身体的穴位，可刺激经脉，疏通内脏，起着针灸的保健作用。

　翡翠手串是很神奇的一种装饰品，对人的健康，尤其是老年人，有着举足轻重的作用。

　 6、石榴石手串

　石榴石手串可以加强佩戴者的活力、魅力和亲和力，石榴石对应人体的海底轮，有助于改善生殖系统功能，增强性能力。可以加强自身细胞的再生能力，并且能够使伤口得到快速的愈合。

　对于女性来说，长期佩戴石榴石手串等饰品可以有效地改善女性方面的毛病，改善内循环。

　 7、青金石

　青金石的颜色以蓝色为基色，是藏传佛教中药师佛的身色，常戴可保佑平安健康。蓝色正是一种希望之色，它不仅具有诗一般的梦境，同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征。

　青金石对应人体的眉心轮，助于治疗失眠、晕眩、头痛和降低血压，舒缓情绪，视力紧张，且协调喉轮，能改善气管、喉咙及呼吸道的疾病。

　 8、碧玺

　碧玺又叫电气石，碧玺成为彩色宝石中的新宠儿，吸引了越来越多的投资者关注，碧玺如万花筒般绚丽的色彩，才是轻易捕获女人心的最重要因素。

　碧玺因色彩斑斓而被称为“落入人间的彩虹”，碧玺有减轻辐射的功效。相传得到碧玺就得到了幸福与财富。据说女性佩带更有旺夫旺财的功效，还有助于提升女性魅力和爱情运。不同颜色的碧玺也有不同的具体功效。

女人戴什么佛珠手串好看2

　 最适合女士戴的8种手串，主要有南红小叶紫檀等

　最适合女性佩戴的8款手链分别是南红手链、小叶紫檀手链、沉香手链，以及蜜蜡手链、玉石手链、石榴石手链、碧玺手链和青金石手链。不同的手链具有不同的功能和作用。例如，南方红手镯可以使女性的皮肤光滑、开朗，同时可以改善内分泌，加强血液循环。

　 1、南红手链

　南红手链是8款最适合女性的手链之一。女士将南红手链戴在身上沉香，可以抚平肌肤，使心情更加愉悦。同时可以改善内分泌，加强血液循环。，让女人变得越来越有魅力。

　 2、小叶紫檀

　小叶紫檀手链是非常受欢迎的配饰。其中，108款小叶红凉鞋最受女性欢迎。女性将108戴在手腕上，可以让手腕看起来更修长。

　 3、沉香手链

　沉香手链可以散发出独特的香味。当女士佩戴沉香手链时，沉香手链散发出的阵阵清香可以在一定程度上放松女士的心情，缓解压力。

　 4、蜂蜡手链

　蜂蜡是一种历史悠久的宝石。这种宝石含有大量的微量元素。当女士将蜂蜡制成的手链戴在身上时，这些微量元素可以渗透到人体皮肤中，并通过血液循环分布。在全身。

　 5、翡翠手镯

　翡翠手镯含有人体必需的微量元素。长时间佩戴在身上，玉镯可以帮助平衡人体的各种生理机能，稳定人的情绪，使人更加集中和反应。

　 6、石榴石手链

　石榴石手链的颜色非常美丽迷人。女性佩戴石榴石手链，可以为自己增添高贵迷人的气质。而石榴石那美丽的红色，给人一种充满活力的感觉，能让佩戴者变得充满激情。

　 7、 碧玺手链

　碧玺是一种非常珍贵的有色宝石沉香，能呈现出万花筒般绚丽的色彩，因此受到很多女性的喜爱。相传碧玺具有旺夫和财运的功效，还能提升女性魅力和爱情运势。

　 8、青金石手链

　青金石是一种以蓝色为基色的宝石，蓝色是代表希望的颜色，也是象征“和平、吉祥、善良”的颜色。许多人佩戴青金石首饰祈求平安，身体健康。

女人戴什么佛珠手串好看3

　 最适合女士戴的8种手串

　最适合女士戴的8种手串：

　1、南红手串：南红手串是最适合女士佩戴的8种手串之一，女士将南红手串佩戴在身上时，可以让皮肤变得润滑，让心情变得开朗。

　2、小叶紫檀：现在108颗佛珠小叶紫檀非常热门，众多明星都开始佩戴，无论是自戴还是送人都是极好的选择。

　3、沉香手串：沉香的香味在夏天更加肆意，也是众多人在夏日更多选择佩戴沉香的主要原因。沉香透着一种天然原生态的美，夏日佩戴更是能够时时闻到阵阵幽香，放松心情，缓解压力。

　4、蜜蜡手串：蜜蜡有比较悠远的历史，而且从形成到被人们发掘，沉睡了很长时间，在这段时间中它吸日月之灵气，变得更加的通灵，而且在蜜蜡沉睡期间也从外界吸收了一些微量元素。

　5、翡翠手串：翡翠含有了人体必需的微量元素，长期佩戴翡翠手串，这些元素可以慢慢渗透入皮肤，补充人体内的不足。

　6、石榴石手串：石榴石手串的色泽非常靓丽、迷人，女士将石榴石手串佩戴在身上时，可以给自身增添高贵、迷人的气质。并且石榴石靓丽的红色给人一种充满活力的感觉，可以让佩戴者变得富有激情。

　7、碧玺：碧玺又叫电气石，碧玺成为彩色宝石中的新宠儿，吸引了越来越多的投资者关注，碧玺如万花筒般绚丽的色彩，才是轻易捕获女人心的最重要因素。

　8、青金石：需要注意青金石的颜色以蓝色为基色，是藏传佛教中药师佛的身色，常戴可保佑平安健康。蓝色正是一种希望之色，它不仅具有诗一般的梦境，同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征。

据资料记载，菩提子大概有30多种，用于制作佛珠的有十八种，人们常说的“十八子佛珠”就是这么来的，这是指十八罗汉。

1、太阳子

太阳子为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名命为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或者单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。

2、月亮子

月亮子为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名为月亮子。月亮代表阴柔吉祥平安。

3、金刚子

金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚则为坚硬无比，无坚不摧之意，有摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强可增吉祥。

4、金蟾子

金蟾子是星月菩提一类，但是比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。

5、天意子

天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里面有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。

6、凤眼菩提

凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

7、龙眼菩提

每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如龙象比喻菩萨的威仪；龙应谓观音菩萨三应之一；龙梵语音译为那伽，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

8、铁莲子、铜莲子

铁莲子

铜莲子

为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，**称为铜莲子，黑色称为铁莲子。

9、缅茄

缅茄是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈**，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

10、五眼六通

五眼六通是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为五眼六通。五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼等五种能力。六通是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。

11、仙桃

中国古代传说，桃木可以驱鬼，桃梗可以禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃，是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多的凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。

12、满贯

用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为满贯，大有意思。

13、麒麟眼菩提

麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。

14、通天眼

通天眼为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。

15、莲花座

莲花座为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。

16、莲花

莲花为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色和白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时候，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。

17、蜜瓜菩提子

蜜瓜菩提子为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。

18、阿修罗子

阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为无端，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是六道之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。

19、陀罗尼子

陀罗尼子是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。

20、摩尼子

摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。

21、星月菩提

星月菩提是一种较稀有的植物，质地坚硬，星月菩提外形是乳**菩提子珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界四大名珠之一。

22、天竺

天竺是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提大小不一，呈椭圆形，外表有许多不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

佛珠的种类 佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：1、持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠。持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。 2、佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者而为之。 3、挂珠－－挂在颈上的佛珠。挂珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须均净，要求选用彼此间色彩变化不大，温润细腻，光洁晶莹的好材料制做。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大误差。 在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等挂件组合而成的‘佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态的庄重。 下面介绍一下佛珠的各部位名称。一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”），记子留和一些饰物组成。 母珠，俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。隔珠，又称作 “间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。 弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。 记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。

1、菩提佛珠。有人认为星月菩提并不起眼，其实不然。一串原色的星月菩提佛珠在长期持数后，可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝，为星月菩提所独有，与仿旧佛珠不可同语。

2、紫檀佛珠。檀木佛珠是为重要的佛珠品类之一，从汉地、藏地历史上数量众多的老紫檀佛珠中，可以看到汉藏佛教、宫廷乃至民间对于紫檀佛珠的推崇。印度小叶紫檀是真正的紫檀檀香，只有这一种属于紫檀木类，其他紫檀皆属于花梨木类，非真正紫檀。印度小叶紫檀含有很高的紫檀素，佩戴在左手上，可以安定心神。

手串有10颗、12颗的，也有54颗、108颗的，不同的颗数均代表着特别的内涵，比如36颗、108颗意为断除世间一百零八种烦恼，每个人追求不一样，适合的颗数便不尽相同，所以没有绝对的好坏之分，可以根据个人需要选择。

手串不同颗数的讲究

手串常见颗数有10颗、12颗、14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗等等，不同的颗数表达着不同的含义、不一样的内涵，没有绝对的好与坏之分。

12颗手串有“十二因缘”的说法；18颗俗称“十八子”，代表了六根、六尘、六识；21颗代表的是十地、十波罗蜜与佛果共二十一个位次；54颗表示菩萨修行的五十四个阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

36颗与108颗的意义相同，为便于携带可以将108颗分为三份，其普遍说法是断除三世合为一百零八种烦恼。每个人的追求不一样，所以各种颗数的手串受到着不同人群的喜欢。

　　在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

　　菩提类

　　菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具体相状是：

　　春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。[20]

　　而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云：

　　菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。[21]

　　而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：

　　若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。[22]

　　正因为菩提子有如此深远的含义，因此通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者必有一串菩提佛珠。

　　菩提子的种类

　　1、菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。

　　2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行， 又美观大方，增加气质。

　　3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。

　　4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。

　　5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈**，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

　　6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。

　　7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。

　　8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思。

　　9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。

　　10、金刚子，金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部寸须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

　　11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。

　　12、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。

　　13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。

　　14、星月菩提，是一种较稀有的植物，质地坚硬，星月菩提外形是乳**菩提子珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。

　　15、天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

　　16、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

　　17、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

　　18、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。

　　19、通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。

　　20、莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。

　　21、莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。（又分：莲花高庄蘑菇、莲花蘑菇、宝塔莲花）

　　22、蜜瓜菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。

　　23、白菩提根，为植物种子经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。

　　24、天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。

　　25、天台菩提，为天台山木本菩提，呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

　　26、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木龟，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。

　　27、桃木佛珠，桃木，中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快，虽然算不上名贵，但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。

　　宝玉石类

　　宝石，因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久，而又存世稀少，故较为贵重。一般来讲，比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般人是无法得到的。如在《虚云老和尚年谱》一书中，便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串，带到香港交给岑学吕居士留念的记载。

　　玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和巖石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉(以缅甸优质翡翠为代表)和软玉(以优质和田玉为代表)二种。由于千百年来，玉石象征吉祥，传说可以避邪、禳灾和带来幸运，以及受到“君子比德如玉，有仁、智、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

　　果实(核)类

　　果实(核)类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大比例。人们随便就可以列举出不少种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。

　　桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故被人们广泛种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗可能禳恶，桃符可以辟邪，而桃核坚硬，可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。

　　橄榄是一种常绿乔木，果实长圆而两头尖，因其味苦涩而甘，故有“谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石，是制造佛珠的极佳材料。

　　木槵子，亦称作无患子，是一种生长在高山上的乔木，枝叶如椿树，其叶对生，初夏之季开**小花，其蒴膨大，裂而为三。结实大如弹丸，坚黑如漆珠。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠，遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠，意喻秉承佛陀教诲，无有忘失。

　　椰，或作“枒”，是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子，可用来制造佛珠。据清代袁枚《随园诗话》中说：“近来习尚，丈夫多臂缠金镯，手弄椰珠……。”赵棻在《滤月轩文集》中亦有相同的记载：“乾隆年间，户部侍郎赵秉冲，精选一串椰子数珠，珍比千狐之腋。”由此可知用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍，有数百年的历史了。

　　竹木类

　　竹和木都可以用来制造佛珠。竹是一种多年生长的禾本木质常绿植物，柔体而虚中，不易被风雨所摧折，经历寒暑，枝叶苍翠不凋，故而古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹，质坚皮白；邛竹，高节实中；箭竹，坚劲中矢，这些都是用来制造佛珠的好材料。

　　至于木的种类，可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质，可用松、柏、桂、椒、桐、梓等，因为松柏后凋，比喻坚贞、寿考；桂椒馥郁，表示拔萃通神；桐为嘉木，凤凰可栖；梓是良材，用制琴瑟，大都具有一定的含义。但是，比较名贵的木制佛珠，则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。

　　檀香木，又名旃檀，能作香料焚烧，亦可入药。如《一切经音义》中注释说：旃檀，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾安身之药，故名与乐。[23]

　　时至今日，用来制造佛珠的檀木，以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀，因其木材坚实，纹理细密，色泽紫红，加之有馥郁的香气，被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一，更为人们所钟爱。

　　其它种类

　　这一项的涵盖面非常广泛。可以说，除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类之外，皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限，一向被汉传佛教所排斥，却深受藏传佛教的喜爱，藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的，佩带或持用这些佛珠，也就更能使人了知生死的本来。同时，还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。

　　除此之外，还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠，这些形态各异的佛珠，也同样会带给人们无尽的遐思。