佛珠的颗数根据其不同的含义,有9种,分别是:14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。
1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。
3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。
6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少!
9颗:指九世:过去、未来、现在各具三世,合为九世。
12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。十二因缘:无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。
14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四无畏”的寓意。表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德。
18颗:这一数目现在比较常见,很多串珠都以此为准,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉亦或是佛祖的18种变化。
21颗:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家二十七贤圣,谓四向四果之二十七种圣者。即前四向三果之十八有学,与后阿罗汉果之九无学。
36颗:与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除三份。是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
42颗:代表菩萨修行过程的42个阶位,此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
54颗:代表菩萨修行过程中的54个位次,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根。
108颗:108颗为主流颗数,为上品,相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼,也就是消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。
1080颗:佛珠中最上品是1080粒,这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼。
1080颗这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
扩展资料
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。
千年传承,让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。
让人在面对烦恼、喧嚣时,不尤不饰,不骄不躁,并祈求平安、长保喜乐。
随着越来越多人喜欢和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
念珠按品级划分,念珠可分四品:最上晶为一千零八十粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用。
上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒,为修行中记数方便,现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的,中品为五十四粒,下品为二十七粒。
按粒数划分,念珠可分为:一千零八十粒、一百零八粒、五十四粒、四十二粒、三十六粒、三十三粒、二十七粒。
念珠材质:
念珠,僧人诵经、作法事时的主要法器之一,同时也是念佛号或经咒时用以计数的工具。有菩提子、莲子、水晶、珍珠、赤铜、珊瑚、象牙、核桃、檀木等各种不同原料制作的念珠。
从现存的实物来看,甘肃敦煌莫高窟中,保存下来有一尊十六国时期(304—439)的泥塑弥勒菩萨像,便是一尊颈部挂有念珠的造像。
此外,在日本保存下来有《佛像图鉴》一书,其中绘制的唐代高僧像,使用佛珠者比比皆是。可以肯定地说,唐代以后,国人使用佛珠已经是相当普遍了。
据资料记载,菩提子大概有30多种,用于制作佛珠的有十八种,人们常说的“十八子佛珠”就是这么来的,这是指十八罗汉。
1、太阳子
太阳子为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名命为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子驱邪消灾,带给人吉祥、安康。用以做佛珠或者单粒佩拎,既有助修行,又美观大方,增加气质。
2、月亮子
月亮子为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名为月亮子。月亮代表阴柔吉祥平安。
3、金刚子
金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚则为坚硬无比,无坚不摧之意,有摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强可增吉祥。
4、金蟾子
金蟾子是星月菩提一类,但是比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。
5、天意子
天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里面有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
6、凤眼菩提
凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
7、龙眼菩提
每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如龙象比喻菩萨的威仪;龙应谓观音菩萨三应之一;龙梵语音译为那伽,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
8、铁莲子、铜莲子
铁莲子
铜莲子
为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,**称为铜莲子,黑色称为铁莲子。
9、缅茄
缅茄是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈**,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。
10、五眼六通
五眼六通是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为五眼六通。五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼等五种能力。六通是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。
11、仙桃
中国古代传说,桃木可以驱鬼,桃梗可以禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃,是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多的凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。
12、满贯
用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给他起名为满贯,大有意思。
13、麒麟眼菩提
麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。
14、通天眼
通天眼为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。
15、莲花座
莲花座为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。此物佩于身上可保平安,增吉祥又助于修行。
16、莲花
莲花为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色和白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时候,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。
17、蜜瓜菩提子
蜜瓜菩提子为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。
18、阿修罗子
阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为无端,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是六道之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。
19、陀罗尼子
陀罗尼子是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。
20、摩尼子
摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。
21、星月菩提
星月菩提是一种较稀有的植物,质地坚硬,星月菩提外形是乳**菩提子珠面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,故名星月菩提。被称为世界四大名珠之一。
22、天竺
天竺是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提大小不一,呈椭圆形,外表有许多不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
1、小叶紫檀手串叶紫檀味道比较淡,野生林小叶紫檀有种淡淡的清香,我国南方人工种植的小叶紫檀有种酸味
2、崖柏手串二级崖柏挥发性油量大,闻起来有一股浓烈松节油的味道,长时间与空气接触后,香味因氧化变为清香。四级崖柏:崖柏枯死时间在500年以上,而且已经离开崖壁石缝,经风吹日晒油分全失。或是其它无油性柏木。此类崖柏无香味或有木香味。极品崖柏的香气清远悠长,韵味十足。
3、黄花梨手串海黄木本身是中药,有一种“降香”味道,香味较浓且清幽温雅;而越黄香味较淡,闻后略有酸味。另外,海黄散发香味的时间较长,把玩一个星期后的手链还会闻到香味,而越黄就会闻不到什么香味。
4、花奇楠手串有淡淡的香味,一股药香味。不是很浓烈,玩几天就会变淡。
5、金丝楠手串金丝楠木系属樟木,所以会有淡淡的樟木气味。一般来说金丝楠新料的香味清淡如药材,老料则多为幽香,若隐若现,而阴沉料多为沉香味,有时带有浓郁的花香和果香味。
扩展资料:
佛珠数目的意义
1080颗
1080颗表示十法界各有一百零八种烦恼,十法界包括迷的六界:地狱,饿鬼,畜生,修罗,人间及天上,即是六道轮回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:声闻,缘觉,菩萨及佛界。
108颗
108颗表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼一般说法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54颗
54颗表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42颗
42颗表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36颗
36颗与108颗意义相同,为便于携带将108颗除三份。
27颗
27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
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