都说玉养人，人养玉，那多久才能看出来呢

这个，要从人和玉两个角度来判断。

第一说玉种

软玉：

有句话说的好，人养玉三年，玉养人一辈子。这里的玉是指的和田玉，也就是平常说的软玉。

广义和田玉的话现在也包括俄料青海料等等，是透闪石玉。

此种玉密度在七度以下，相对来说好养，三年来就会有不小的变化。

硬玉：

像是翡翠、独山玉、玛瑙之类硬度七以上的玉的话，养起来就比较的难，我认识一个老人养了二十年的翡翠才有一些不大的变化。

第二说新老玉。

老玉，也就是古玉，尤其是埋在地下千年的玉，它的变化是极为明显的，只要不断的盘，一年就会产生翻天覆地的变化，颜色质地啥的都会有很大的变化。这是最迷人的。

新玉的话，变化就没有老玉那么明显。但是戴久了变化也会慢慢显现的。

第三说带玉的人

有的人的身体适合养玉，这种人一般属于油性皮肤，身体温度较高像个小火炉。最好不断处于运动中，身体发热出汗有油，这样的人比那种凉性体质的人更适合养玉。

第四说带玉的地方

贴身带比隔衣服带养的更快，最好是胸口，气血汇集温度高。养玉快。

所以，多久看出来，要看玉也要看人。

我自己的一块青海老坑料，贴胸口带了一年，让很多行家看走眼，都以为是俄料或和田的。因为我油性皮肤身体又热，所以养玉快。

传说玉是通灵性的，并且能救人性命。

这就是活玉。

常戴玉的人，应该懂得简单的护理方法，让玉活起来。

玉和人一样，有肉眼看不见的毛孔，行家称之为“土门”，是排泄玉石内部杂质的管道。

玉与人体接触，人的体温就给了它养分，使其有了生命，它就会不断地变化。

从市场上买到的玉石，为了卖相好，90%都被商家打过腊，殊不知这正好堵住了玉的“土门“。

所以，买到新的玉饰（多为翡翠饰品）后，先用50-60摄氏度的热水泡，把腊溶出，一二次即可，然后擦干佩戴，这样的话，玉能戴活。

在佩戴过程中，还要给玉吐的机会，否则人身上的汗水和油脂会闭塞土门，淹死玉石。

大约每五六个月，最好让玉吐一次。

吐有两种方法，一种叫“温吐”，一种叫“干吐”。

前者就是在睡觉前，将玉解下，置于五六十摄氏度的热水中，泡到天亮，擦干再戴。

后者是把玉放入痱子粉或干麦粉内，让玉吐出其吸收的酸、硬性物质，吐后的玉石带起来更鲜艳，亮丽，戴久了，便会渐渐出现宝光。

我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。

据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。

各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。

有些人在研究玉石养生的机理后认为，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。

某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。

有人认为，当光点对准人体的某个穴位时，能 经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。

位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性 ，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。

嘴含玉石，借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发，不失为玉石养生的又一途径。

玉在山而草木润，玉在河则河水清，由此可见玉石养生有益无损。

养玉也叫盘玉。

古人就将养玉分为文盘、武盘、意盘三种。

养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一。

贴身而藏，精心呵护，经过天长日久的盘玩佩戴，就像是蝴蝶经过蛹的挣扎，玉逐渐蜕去了粗躁的土壳，恢复了往昔的灵性、润泽、色彩，灿烂光华绽放在掌心，那种成就感是无可取代的。

盘玉非常的讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上，所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。

清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念，以后的收藏家们奉为圭皋。

文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。

文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。

南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。

武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。

这种盘法玉器商人采用较多。

玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。

但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。

意盘：是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。

意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。

盘玉的禁忌很多，忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈,那些用各种化学药剂、　烟熏火烤盘玉是暴殄天物，应该受到唾弃。

　　常听人说，玉可养人，玉可以戴活等等，不知是真是假，今天小编就与大家一起来看看这其中的奥妙吧!

　　玉器饰品历史悠久，深受世人爱戴，汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。

　　人说玉可以戴活，是因为长期戴在身上人体的37度恒温可以改变玉里面的分子运动使玉器变得通透润泽，所谓人养玉，玉养人就是这道理。比如岫玉里的絮（结晶物）是不可能消除的，里面的分子结构也不可能因人体而改变，玉之所以在长期佩戴后润泽是因为玉有亲油脂的特性，玉在人体的皮脂的”滋润”后，变的更光泽。

　　戴玉石的话，有条件的可以选择岫岩的黄白老玉和河磨玉，这两种是非常好的玉料，可与人体气息、体温相得益辉，互相感应。

　　“戴活”是说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。

　　在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的棉絮可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。

1、保养玉需要定期进行清洁，玉经过长时间放置或佩戴后，表面会逐渐附着一定灰尘、污垢等杂质，定期清洁有助于保持玉石洁净、亮丽的外观。

2、此外保养玉还需要适当补水，玉石经过长时间佩戴或放置还会流失一定水分，平时可以适当将玉石浸泡在纯净水内一段时间，这样可以起到补水的作用，玉石也能保持水润的光泽。

3、佩戴玉石过程中，需要注意避免玉石和其它硬度较大的物品产生磕碰，玉石的硬度相对较小、脆性大，和其它硬物产生磕碰后，很容易出现外观受损或碎裂的情况。