红绳项链吊坠怎么打结

红绳项链吊坠打结的方法如下：

工具／原料：红绳。

1、将红绳绕两圈

将红绳绕两个圈，再将红绳其中一头穿过中间重叠的圈。

2、依次穿过绳圈

再依次穿过形成的几个绳圈。

3、拉紧整理即可

将整个绳结一边整理一边拉紧就可以了。

挂坠绳子打结方法介绍如下：：

一、我们要准备好材料，有珠子、吊坠、剪刀、打火机、吊坠绳等。准备好了东西就开始动手操作了。一般市场上卖的吊坠绳都会有一个结，先把这个结打开，后再粗绳子的中间打一个单节，接着把细绳子合并好，用打火机快速的烧一下细线头，在绳子烤化的一瞬间，用拇指和食指搓成尖尖的线头，比较容易穿珠子。

二、串上珠子后，把珠子拖到下端，再将绳子穿过挂坠的孔，把合并在一起的绳子分开，缠绕两圈，在正面打一个结，在背面打一个结，用剪刀剪去细绳的一端，要贴着根部剪。

第二种方法如下：

1、普通的吊坠绳子比较粗，在串的时候比较难，这时候我们需要用火烤绳子,趁热抽丝捏细，能使其穿过孔，千万注意不要烫到自己。

2、我们用的绳子一般都是双股的，所以下面将烧好的双股绳子穿过玉坠。

3、穿过吊坠后，预留长度，如图视个人爱好留下适当长度的绑扎长度如1cm。

4、将绳端打开，绕到另一边打一个结，注意一定是玉器挂件的背面打结，因为结放在前面比较影响玉的美观。

5、再绕到另一边打一个结。

6、再次反向打结。

7、如此一正一反打结，直到留下的绳头长度。

8、最后，末端绞开，然后用打火机烧一下，乘热撵一下或者用其他东西挤压一下，这样接口比较容易黏在一起。

准备工具：挂绳，剪刀，打火机。

1、火烤红绳，趁热抽丝捏细，能使其穿过孔。

2、绑绳对折并将中间部位穿过的两个绳端一起穿过挂件孔。

3、根据玉坠的大小，留出合理的长度用来编绑绳，通常05cm-2cm比较合适，视个人爱好留下适当长度的绑扎长度如1cm。

4、然后把两个绳子从背面穿过后打个简单的交叉节。

5、再绕到另一边打一个结，如此一正一反打结，直到留下的绳头长度。

6、然后根据线的粗细合理的留处一部分用火烧固定的线长，用剪刀把两边的线剪短如下图所示。

7、然后用打火机轻轻的把两边留出的线头烤化并迅速凝固，如果火过大可能会留下黑色的斑点。

8、完成。

扩展资料：

古人佩戴的讲究：

身上的佩挂，或悬于颈，或系于腰，是古人重要的装饰。

辛弃疾《沁园春》：“有美人兮，玉佩琼琚”。

沈约《俊雅》：“珩佩流响，缨绂有容”。

孔尚任《桃花扇》：“何处瑶天笙弄，听云鹤缥缈，玉佩丁冬”，不仅悦目，而且悦耳，是美饰亦是文饰，越来越趋于精美讲究。

不同质地、不同形貌的佩饰，往往有区分等级的作用。

《唐六典》：“随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰”。

《清稗类钞》记载：五品以上文官，皆得挂朝珠，珠以珊瑚、金珀、蜜蜡、象牙、奇楠香等物为之，其数一百有八粒，悬於胸前。

不同的佩饰，往往有不同的表意功能。古人有选择地佩带一些饰物，常常为了寄托某种美好的愿望，元好问诗句：“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚。”环有无穷尽的意思，玉也能传达出人们祈福求祥的意愿。

《后汉书》：“诏赐御府衣一袭，自所服冠帻绶，玉壶革带，金错钩佩。”玉壶是玉制的壶形佩饰，由皇帝颁发，表示敬老、嘉奖之意。

圭玉、鱼符等佩饰有凭信的功能。古代天子给诸侯颁发圭玉作为凭信，汉代班固《白虎通义》：“诸侯来朝，天子亲与之合瑞信者，正君臣，重法度也。”鱼符是隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信。

有的佩饰还有提醒、告诫的作用。《韩非子·观行》记载：“西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之性缓，故佩弦以自急。”

韦皮性质柔软，性子急的人佩带它告诫自己不要急躁;弓弦常紧绷，慢性子的人佩带它提醒自己不要懒散。清代出现了斋戒牌，在祭祀活动时佩于胸前，以提醒大家共保恭肃之心。

随着朝代更迭，社会变迁，特别是商业的发展，佩挂的严肃性越来越少，装饰意味越来越重，成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。这种风气，晚清尤盛。

_玉佩

可以调节松紧的打结方法有平结和金刚结两种，具体方法为：

一、平结

1、平结要另取一根红绳，穿过绿绳上方打结拉紧。

2、继续将红绳从绿绳下方穿过打结，如此上下来回变动。

3、反复几次上下打结，即可得到一个完整的平结。

二、金刚结

1、将红绳反向绕成圈压住。

2、将绿绳顺时针要食指一周后穿过红绳，收紧红绳。

3、将绕食指上的绿圈拿出，换红绳绕食指一圈穿绿圈而过，如此反复几次即可。

4、金刚结的效果图。