玉勒子在古代一般是做配饰的。
玉勒子有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等,是挂于胸前或腰间的玉饰,可单独挂,也可与其他玉饰组合挂。
有种说法认为琮是勒子的放大,或勒子是琮的缩小,但从考古发现来看,方勒子与琮常是同地出土,故它们之间不存在相仿的问题。用作礼器的,形体须大方显威严,称琮;用作佩饰的,形体要小。
玉勒子有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等,是挂于胸前或腰间的玉饰,可单独挂,也可与其他玉饰组合挂。
玉勒子寓意遇乐子
早在数千年前,国人就已经开始以玉为礼器,来与天地神灵沟通。当时的祭祀六器就是玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥等。《周礼》中,至今仍留有古人“以苍璧礼天,以黄琮礼地”的记载,直至如今,我们佩戴在身上的玉制饰品仍旧有着上古时期祭祀六器的影子。
玉勒子,就是从玉琮演化而来的一种随身饰物。
玉勒子还谐音为“遇乐子”。人生在世,除事业外,总需谋求一两种爱好作为业余的消遣与寄托,也就是所谓的“乐子”。
-玉勒子
何谓“勒子”?日常生活中最为常见的是一条中间宽两头窄的长条带子,戴在额眉之间,俗称“包头”。最早为江南和中原地区老年妇女冬季围头的御寒品,至明清之际尤其是满族入统中原时广为流传,戴者不分贵贱,只是功能发生了变化:贵妇用以装饰,贫女用以避寒;若放在宝石堆里解释,“勒子”则成了一种浅黄棕色蛋白石质宝石,也称勒子石,半透明,有的正中有亮带闪光,似猫眼活光,但较猫眼低级,称作勒光,实质上仍是欧泊的一种。如果把“勒子”作玉器解,就不得不提其器型演变之前身玉琮,作为中国古代最早出现的玉器之一,它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”,历史悠久的程度可见《周礼》中“以苍璧礼天,以黄琮礼地”的记载。1990年春季,美国纽约苏富比拍卖公司曾推出过一件良渚文化玉琮,起拍价6万美元,最后以235万美元拍卖成交,当时也创下玉琮在国际艺术市场上拍卖最高价纪录。 有关玉勒子的出土记载很多,从文化期到清代都有,为全佩的组件或镶嵌在其器物上,一般可单独为佩或做组佩中的配件。“勒”已是后来的名称,其通常被称为管、坠或柱形器。其形除了常见的圆柱状、方柱状,还包括栆核状、扁平状、束腰状等等,一应俱全。其雕工纹饰有素面纹,也有通体雕琢蟠虺纹、卷云纹、弦纹、双钩云纹丶圆涡纹、谷纹等等,精美多变。曾有人这么描述过玉勒子,颇具趣味:玉勒子谐音“遇乐子”,人生在世,除了事业努力外,闲暇之余也要谋求精神上的慰给,人人各投其所爱,“遇乐子”就成了引喻的吉祥配饰。
值钱。明代和田玉白玉龙勒子,品相完美,一极品,玉质细腻莹润,值得收藏的极品。勒子玉料细腻油润,局部黄褐沁纹,中穿孔以佩戴,制造过程需要经过严格的技术要求,材料、工艺和图案都极为重要。
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