和田玉。老提油什么意思？

老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代，明以前人工作色的行话叫做“老提油”，明以后叫“新提油”。

据说北宋宣和政和年间，有人用甘肃深山中所产的一种红光草，取其加入，砂少许，腌于新琢成的玉器纹理之间，叠财用新鲜竹枝燃火烧烤，使红色入于玉器肤里，其氏以深透，红似鸡血。这就是老提油。

提油作色与沁色是不同的，虽然作色也是从皮壳开始，沿绺裂、玉质薄弱处渗入玉肌，但它的颜色呆板、层次不清。古玉沁色是在千百年中生成的，它的延伸、发散、浸染十分自然舒展。

而作色是短期行为，它们不可能完全相像。出土的老提油，不少在皮壳处的颜色已经褪色、脱落，成为斑状，反而不如伸入玉肌内的颜色重，这种现象真正的沁色绝对没有。 另外，古玉虽然受沁，可古玉的皮壳其光泽、润色都一样。

人工作色用烧、煮、化学腐蚀等手段，作成之后，皮壳上会留下黯然受损的作色部位，或颜色只是浮在表面，仔细端详也就会明白分辨。

自宋代开始就已经有了提油这一作色工艺，只是不见时人文字资料的记载。“老提油”一词最早还是出现在清代嘉庆道光时期的玉器鉴赏家陈性的《玉纪》一书中，书中记载：“更有宋宣和、政和间玉贾赝造，将新玉琢成器皿，以虹光草汁罨之，其色深透，红似鸡血，时人谓之得古法，赏鉴家偶失于辨，或因之获重价焉。此等今世颇少识家，呼为老提油者是也。”

1、人养。佩戴、把玩的过程，是人对玉石的不断揩擦与抚摸，即使玉石与掌心、手腕、胸脯、脖颈、颜面等人体部位的皮肤反复摩挲，促进玉石逐渐消除石性，不断被驯化。人养方法使用范围广，适合于各种场合、各类玉石。

2、水养。水的重要性不需要强调，实践中我们发现玉石内部所包含的水份是玉石结构稳定的重要因素。干燥季节或空气过于干燥的环境下，玉石得不到适当的湿气滋润，而促使玉石内部水份挥发，表现为玉石发干，严重的会出现棉线、棉点，水养即是针对此情形而采取的养护手段。

珠宝玉石柜台中往往放置盛满清水的玻璃杯，通过玻璃杯中水份的蒸发调节空气湿度，对柜台中玉石起二个作用。

其一，玉石内部的水份在充足水气的环境中不至于挥发。

其二，玉石自身也能补充吸取需要的水份。增加玉石所处环境的湿度是水养的一个重要方法。翡翠是最需要水养的例子，定期将翡翠放置于清水中浸泡半小时以上，可保持翡翠的光鲜、润泽。

3、封养。即将玉石硬质塑料袋密封收藏。此举在于隔绝环境、气候变化对玉石的影响，有利于稳定玉石固有性质。

4、油养。油养是最重要的养护方法。有些玉石放置一段时间后会出现起棉线、棉点的情况，实践经验证明，涂抹适当的油，即能在较短时间内消除棉线、棉点，恢复玉石原貌。

5、蜡养。即在玉石表面涂抹一层液体石蜡，也称封蜡，所起作用与封养相同。温度适中、空气滋润、清洁阴凉的外部环境是巴林石，昌化石，青田石保持稳定性质的前提，实际条件使外部环境难以长期持续地满足这类较高要求，因而，巴林石，昌化石，青田石常常采用封蜡养护以防止材质因受环境影响而出现裂纹及结构松散。

6、综合养护。即交叉采用上述养护方法中的二种或三种。无论采用何种养护方法，养护前必需先用清水清洗玉石表面的灰尘、污垢及各种附着物，以保证养护效果。