和田玉怎么样鉴别

和田玉的鉴别方法有：看油润度、看密度、看色泽、看纯度、看型（雕工）、看硬度、听声音几个方面。

第一：油润度

行内有句话叫：翡翠看种，和田玉挑润。这里所谓的润，说的就是和田玉的油糯性。所谓的油糯性，表现出来的，其实就是和田玉质地的细腻与滋润。

第二：密度

这点很难掌握，也很难用文字描述。一般用侧弱光看结构，说不见结构是夸张了，只有假料不见结构。室外自然光下看不到内部的结构，我觉得可以了。当然，是越细腻越好。

第三：色泽

颜色尽量要正，白的尽量能不发闷，假如还能不闪青就完美了。把玉放在洁白的纸上，是看白玉很有效的方式。碧的青的得让人感觉鲜艳。玩皮色的，尽量选巧色，白玉上面带巧色就更好了。

第四：纯度

干净是选择产品的第二因素，尽量不要有杂质，棉，侵染，石性（巧雕除外）。这个相对容易辨别，争取室外肉眼难以发现。实在没法避免的，力争正面或者要部位没有受到影响。

第五：型（雕工）

包含外观，工艺，大小。外观，我们联想一下生活中各种美的器物形状，引申到玉器也是一样。比例得当的玉器，会给人一种美的享受；相反歪瓜裂枣的外形总是禁不起时间的考验。

第六：看硬度

和田玉的硬度很高，真和田玉划玻璃会出现明显划痕，假和田玉则不会留下明显划痕。

第七：听声音

真和田玉受到敲击时发出的声音清脆响亮，假和田玉的声音很沉闷。

1、油润度：行内有句话叫：翡翠看种，和田玉挑润。这里所谓的润，说的就是和田玉的油糯性。所谓的油糯性，表现出来的，其实就是和田玉质地的细腻与滋润。

2、密度：这点很难掌握，也很难用文字描述。一般用侧弱光看结构，说不见结构是夸张了，只有假料不见结构。室外自然光下看不到内部的结构，当然，是越细腻越好。

3、色泽：颜色尽量要正，白的最好能不发闷，假如还能不闪青就完美了。把玉放在洁白的纸上，看白玉很有效的方式。不是一定要跟白纸去比，至少感觉到它真实的颜色了。碧的青的最好让人感觉鲜艳。在文化传承中，玉总是跟白联系在一起。同等情况下，白玉的确比较畅销。玩皮色的，尽量选巧色，白玉上面带巧色就更好了。

4、纯度：干净是选择产品的第二因素，尽量不要有杂质，棉，侵染，石性。这个相对容易辨别，争取室外肉眼难以发现。实在没法避免的，力争正面或者要部位没有受到影响。

5、型：包含外观，工艺，大小。外观，联想一下生活中各种美的器物形状，引申到玉器也是一样。比例得当的玉器，会给人一种美的享受；相反歪瓜裂枣的外形总是禁不起时间的考验。

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巧雕艺术又称俏色雕，是玉工利用玉石的颜色，皮色使之融合到创作题材之中，起到画龙点睛作用的一种技法，其历史可追溯至3000多年前的商代。

巧雕艺术可以用巧色、巧思、巧工、巧形、巧妙，以及巧合来概括。

巧色：不少于两种颜色，

巧思：设计上用足心思，

巧工：以画入石，一刀代笔，

巧形：自然匀称，可爱别致，

巧妙：百看不厌，妙不可言，

巧合：看似上色接拼，难以置信。

最上层的巧雕艺术品，必须具备五要素。

不可预设，不可强求，不可控制，不可模仿，不可思议。

巧雕艺术品的最大特点是“独一无二，无可模仿”和“彻底满足收藏家的绝对占有欲”。

巧雕是在不同的玉料中作分色雕刻。可以理解成巧色玉，巧做玉。巧雕又称俏色雕，是玉工利用玉石的颜色、皮色、纹理，使之融合到创作题材之中，起到画龙点睛作用的一种技法。

巧雕是一门造诣很深的艺术，巧雕的作品要色彩分明，富有灵性，就是在作品上点睛部位要有喘气的东西。两色之间不能有一点掺杂，有了杂色就不称其为巧雕作品了。在俏色利用方面可以根据一巧、二俏、三绝，三个层次来分析。俏色利用的巧妙，利用的俏，利用的绝，才是真品。

1、玉器的历史价值

玉器分为新玉和旧玉，新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗，有些技术性内容前已涉及。然而旧玉的鉴定就不一般了，它除了新玉的几个基本要求之外，还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、流行色质。

2、看工艺以辨玉

雕玉家洪文勇曾说，好马需得配上好鞍，就像大师作画对宣纸有高要求，不随便在廉价的宣纸上作画。宣纸好，作品看上去才会舒服。雕玉也一样，雕刻家不会轻易浪费好的玉材。好玉难求，一大块的石块上一般只有一小点可利用的玉，初学雕玉的小工也不敢轻易拿好玉做练习。因此，对于想要收藏玉却又不懂玉的人来说，判断玉的好坏最简便的方法就是先看这块玉的工艺如何。

3、看玉质

好的翡翠玉要有气魄，即使只有一点点绿颜色，远远的看就能感觉到它的色泽，如果不是好玉远看则是暗的。翡翠单透明还不够，还要有颗粒叠光。白玉之所以称为软玉是因为其里头的颗粒呈绢丝状。

扩展资料：

玉器真假辨别法

1、水鉴别法

将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

2、手触摸法

若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

3、视察法

将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

4、舌舐法

舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无涩的感觉。

作为玉石之王的翡翠，其雕刻是中华文化千百年来传承下来的精髓，一块天然的翡翠经过设计师精湛高超的雕刻技术，把天然翡翠雕刻成人见人爱的玉中精品，可见翡翠雕工的重要性。

玉雕界有那么一种雕工叫巧雕。巧雕，又称俏色雕、巧色玉、巧作玉。这里，就出现了两个极为相似的词语：巧色和俏色。

很多翠友觉得巧色就是俏色。而事实上，巧色与俏色虽有相通之处，却并不能完全混为一谈。

就雕刻技艺方面来说，翡翠摆件多用“俏色”的雕刻手法进行创作，在突显作品的观赏价值的同时也显示出翡翠的色彩美。

今天老王我要来说说翡翠中俏色、巧色、分色。

翡翠俏色

翡翠俏色指的是在翡翠雕刻过程中，翡翠玉雕大师纵观翡翠玉料，巧妙的运用翡翠上的多种色彩，来雕刻完成翡翠雕件。 这需要雕刻师能充分理解和运用玉的俏色，顺色取材、因材施艺，或雕人物，或琢动物，或作山水，或刻花卉，鬼斧神工，达到天工合一的效果。俏色玉雕是翡翠雕刻工艺中的一项绝技，属于艺术创造的范畴，雕琢俏色翡翠，重要的两点：选材和构思。

翡翠巧色

翡翠巧色，顾名思义就是巧妙运用翡翠中的颜色，也就是说，在玉雕过程中，要尽可能地保留原石上的颜色，并且尽量将它们巧妙地运用到雕刻的题材中，使其不但不成为瑕疵，反而能让最后的成品更加独具特色，更加的形象生动。

翡翠分色

翡翠分色是近几年才逐渐被人们关注的玉雕技法，是指在俏色的基础上，将不同颜色的部分严格区分开来，力求做到层次分明。分色较于巧色、俏色更具有挑战性，因为翡翠的颜色往往是过渡性变化的，这就要求玉雕师不仅要有精湛的雕刻技艺，更要对翡翠原石各方面都要非常熟悉而且勇于尝试。

总之，翡翠雕刻技法中，翡翠的俏色、巧色、分色都是翡翠雕刻中比较重要的几种方法，它们能让翡翠从一块璞玉，变成人间精品，更具有艺术和收藏价值。

1、油润度 行内有句话叫：翡翠看种，和田玉挑润。这里所谓的润，说的就是和田玉的油糯性。所谓的油糯性，表现出来的，其实就是和田玉地的细腻与滋润。

2、密度 这里很难掌握，也很难用文字描述。我一般用侧弱光看结构说不见结构是夸张了，只有假料不见结构。室外自然光下看不到内部的结构，我觉得可以了。当然，越细腻越好。

3、色泽 颜色尽量要正，白的最好不能发闷，假如还能不闪青就完美了。把玉放在洁白的纸上，我觉得是看白玉很有效的方式我们不是一定要跟白纸去比，至少感觉到它真实的颜色了。碧的青的最好让人感觉鲜艳。我们的文化传承中，玉总是跟白联系在一起，同等情况下，白玉的确比较畅销。玩皮色的尽量选巧色，白玉上面带巧色就更好了

4、纯度 干净是选择产品的第二因素，尽量不要有杂质，棉，侵染石性(巧雕除外)。这个相对容易辨别，实在没法避免，力争正面或者首要部位没有受到影响。

5、型（雕工） 包含外观，工艺，大小。外观，我们联想一下生活中各种美的器物形状，引申到玉器也是一样。比例得当的玉器，会给人一种美的享受；相反歪瓜裂枣的外形总是禁不起时间的考验。

选择和田玉有五大要素，第一：油润度行内有句话叫：翡翠看种，和田玉挑润。这里所谓的润，说的就是和田玉的油糯性。所谓的油糯性，表现出来的，其实就是和田玉质地的细腻与滋润。第二：密度这点很难掌握，也很难用文字描述。我一般用侧弱光看结构，说不见结构是夸张了，只有假料不见结构。室外自然光下看不到内部的结构，我觉得可以了。当然，玉器是越细腻越好。第三：色泽颜色尽量要正，白的最好能不发闷，假如还能不闪青就完美了。把玉放在洁白的纸上，我觉得是看白玉很有效的方式。我们不是一定要跟白纸去比，至少感觉到它真实的颜色了。碧的青的最好让人感觉鲜艳。

我们的文化传承中，玉总是跟白联系在一起。同等情况下，白玉的确比较畅销。玩皮色的，尽量选巧色，白玉上面带巧色就更好了。第四：纯度干净是选择产品的第二因素，尽量不要有杂质，棉，侵染，石性（巧雕除外）。这个相对容易辨别，争取室外肉眼难以发现。实在没法避免的，力争正面或者要部位没有受到影响。第五：型（雕工）包含外观，工艺，大小。外观，我们联想一下生活中各种美的器物形状，引申到玉器也是一样。比例得当的玉器，会给人一种美的享受；相反歪瓜裂枣的外形总是禁不起时间的考验。