玉坠内裂了该怎么处理？？

玉的裂纹可以通过修复的办法达到美化或加固的目的，但是不能自动愈合。

石纹在透射光照射下容易辨认，而在反射光下并不明显。玉镯的石纹对玉器的耐用度、坚固程度几乎没有影响。玉镯的裂纹是一道通达翡翠表面的损伤，可能是在地质过程中受应力形成的剪切或张性裂隙，并没有被后期矿物愈合。

也有可能是石料在开采加工或饰用过程中受到破坏产生，但不管是哪种方式形成，只要翡翠存在这种白光反射下即可观察到的裂纹，其价值至少会降低1/3以上，凡是在一些已抛光的翡翠表面，用指甲刮摸、可感到明显阻碍的纹理，即可视为裂纹，如果玉镯断了、碎了，就需要用金镶玉的方法对玉镯进行修补。

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鉴别玉镯

首先看其圆度好不好。例如其外形轮廓是否对称，若是不对称，则影响美观。

其次看条子粗细与圈口的关系。一般讲，圈口小，条子相应就要细；圈口大，条子就要粗。例如，圈口内径50mm～55mm，条子径为6mm～8mm；圈口内径56mm～65mm，条子径8mm～10mm为宜。这样的比例就较合适。

有的地方喜欢条子粗，如云南腾冲所做的玉镯，圈口不算大，但条子却很粗。这种手镯，行家称之为腾冲工。越南人个小，比较喜欢细条子，小而细条又会称之为“越南装”。一般年纪大的人偏爱戴粗条子，年轻人喜欢细条子。

最后看其表面打磨（抛光）是否好。好的翡翠玉镯的圈口大小与条子粗细协调美观，加工精细、规整，表面抛光好，手摸上去均匀一致，有润滑感。好的雕刻有图案和纹饰的手镯，雕工精细，抛光到位，图案对称、合理，手感好。

-玉坠

佛菩萨的像不能戴在身上。现在既然已经弄坏，以后就不要再戴了，把他包裹好，收藏于家中的高处，或者送到寺院交给师傅处理。他们是专业的。如果需要菩萨的护佑，平时就多称念菩萨的名号。这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。印光法师文钞三编卷二与邬崇音居士书（一九三五年）崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！