佛珠什么材质的最好

佛珠没有最好，只有最适合。

佛珠，是用来念佛诵经持咒计数的法器，而非炫耀材质财富的载体，佛家七宝类，金，银，琉璃，砗磲，珊瑚，琥珀，玛瑙，水晶，传统佛家名木类，紫檀，沉香，檀香，传统菩提类佛珠，星月菩提，金刚菩提，凤眼菩提，莲花菩提，天台菩提，宝石类，青金石，孔雀石，绿松石，虎眼石。

高档木材类，花梨，金丝楠，鸡翅木，紫光檀，特别，木患子，佛陀当年为此材质作为佛珠专说一部经为佛说木患子经，木患子持戴的人不多，认识的也不多，但的确是一种非常传统和重要的佛珠材质，物美价廉，朴实无华，有天然的美感。

佛珠形状含义

佛珠一般是圆球形的，表示圆满，也就是完美无缺的意思，我们常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我们总是没有发现一个重要的问题，也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题，每个人都有圆满无碍的智慧和功德，只因为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了，不能显现出来。

每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成，主珠代表着佛，穿绳代表着法，若干其他的珠子代表着僧，佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中，所以，对佛珠要有恭敬心，如对圣容，收拾身心，所谓，守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。

最好是携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

佛典当中记载，可用来制造佛珠的质料，是非常有限的，最多也不过十余种，无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

（一）菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）宝玉石类

宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。

玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

（三）果实（核）类

果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。

桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗可能禳恶，桃符可以辟邪，而桃核坚硬，可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。

橄榄是一种常绿乔木，果实长圆而两头尖，因其味苦涩而甘，故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石，是用来制造佛珠的极佳材料，并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮，是不可多得的随身法宝。

木木患子，亦称作无患子，木木患子。木木完子，是一种生长在高山上的乔木，枝叶如椿树，其叶对生，初夏之季，开**小花，其蒴膨大，裂而为三。结实大如弹丸，坚黑如漆珠。

椰，古书中或作为“木牙”，“木邪”是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子，可用来制造佛珠。用椰壳（蒂）来制造佛珠在清初已很普遍，有数百年的历史了。

佛珠的材质有很多的。

1、黑玛瑙，黑水晶，月亮子等蓝色及水有关的佛珠。

2、灰水晶，砗磲，珍珠等黑色及水有关的佛珠。

3、菩提子，月亮子，椰子蒂等翠色及木有关的佛珠。

4、油患子，让强，青松木等青色及木有关的佛珠。

5、太阳子，红珊瑚，红木等红色及火有关的佛珠。

不过，提醒一点，这个佛珠材质不是说戴什么材质的佛都可以的；如果个人佩戴的话，最好是可以结合你的八字五行情况定适合材质的佛珠，才能带来好运势；这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相佛珠佩饰即可。

问题一：哪些木料可以做佛珠 可以做佛珠的木料有很多

像紫檀，黄花梨，沉香，菩提子，金丝楠等等都是可以的

问题二：佛珠一般多少个 什么木头做的？ 现在比较流行小叶紫檀、海南黄花梨、越南黄花梨丁的，规格一般是03mm的216颗，06和08的108颗，10的19颗，12的17颗，15的15颗，18的13颗，20的12颗。

问题三：做佛珠什么木料最好 海南黄花梨、印度小叶紫檀、越南黄花梨、金丝楠等等用来做佛珠都是非常名贵的木材。

问题四：做佛珠什么木料最好 佛珠，没有什么最好，或者好不好。

佛珠的功能是计数，如果只单单追求材料的话，就是去了佛珠本来的意义。

除非你是带着玩，如果带着玩，就看自己喜好了。

问题五：哪些木材可以做手串珠 其实，什么木质做手串，完全取决于自己的喜爱或者手头方便。硬杂木都可以，软的也行。

备注：商家，为了产品的价格、利润最大化，自然会使用名贵的、稀有的木材，这也无可厚非。不过，好像走进了怪圈，非要在制作佛珠手串上，搞个木质排行榜，五魁聚首，鳌头鼎立;海黄、越黄、小紫、沉香，檀香，好像不带这样的手串，就面目无光，形成一个有趣的现象：地铁，公交等车上，伸手拉扶手的腕子上，除了海黄就是小叶紫檀，到了单位，讨论的也都是“鬼脸”“金星”，木料相对集中，可比性小了，于是，又在珠子大小做文章，你的18，我的20，他的22，更有甚者，伸出胳膊，大家一惊：哇，25!夸张到了极点。我觉得，不一定稀有木材就是好材料，既然是DIY，那就玩点小众的，麻梨疙瘩、柘木、崖柏、土沉香，挺有特色呀，广西苏木，黄龙木、黄杨木、红绸木，也都是新鲜货色吧。

问题六：究竟哪些名贵木材可以用来制作佛珠 但凡自然界周期长、质感好、结构密实硬度高、纹理色泽深沉美观、耐腐性强的名贵树种，自古以来都曾被人们用来加工制作过佛珠。更多佛珠知识尽在涛涛说木。然而佛教通常将木质坚硬不朽，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变，辟邪迎祥百毒不侵的这五种檀木所制作的佛珠为上品，也就是“佛教五檀”：紫檀、沉香、黑檀、绿檀、檀香。

问题七：什么木材做佛珠手链好 不同的品位，不同的选择。如果喜欢昂贵的，沉香的价值最高，几万几十万不在话下，三两万的海黄也是中国特色的极品，小叶紫檀的，已经臭便街了，真货不多，假货不贱，也算一个选择，当然，不选择这些，选一些个性的，也大有人在，麻利疙瘩、黄杨木、柘木、铁力木、蚬木都是不可多得好材料。

问题八：一般佛珠都是用什么木头做的？樟树？ 木头的佛珠种类也很多的，常见的有：

高档（价格100-100000）：紫檀，海南黄花梨，越南黄花梨，金丝南木（软木之王），沉香、老山檀等等

中档（价格50-500）：紫光檀、红酸枝、鸡翅木、黄杨木等等

低档（价格100以内）：桃木（辟邪），白檀、黄檀、金丝檀等等，这些的檀木大多是假的，杨木染色的。

我这个只是据一些例子，实际上比这个还多的。价格呢，由品相、大小、花纹、做工等等决定的。

问题九：知道的说说什么木料做佛珠好 您好！做佛珠的木料有很多，比如海南黄花梨木，印度小叶紫檀木，印度老山檀香木，五台山六道木，金丝楠木，红酸枝木，鸡翅木，血龙木等，就包括稍微密度好点的木料都可以做。

问题十：什么木做佛珠好 戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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