降魔金刚杵可以随时拿在身上吗?什么材质的好?几股的好?价位是多少?

降魔金刚杵可以随时拿在身上吗?什么材质的好?几股的好?价位是多少?,第1张

可以随时佩戴。一般五股比较好。金、银比较好,价钱在200-1000不等。

金刚杵的材料,是用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。

另据苏婆呼童子请问经卷上说:由于所修之法不同,而其所用的材料也有“金、银、熟铜、砂石,以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差别。

用法:

1、成就事物,用五股杵。

2、加持神用,用三股杵。

3、行道念诵,用独股杵。

4、修“佛部、莲华部”法,用独股杵。

5、修金刚部法,用五股杵。

6、修大威德明王法,用九股杵。

法器区别:

金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器,后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同:

首先,金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛,用以结界,使道场之地坚固如金刚,诸障不能侵入。

而金刚杵,在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心,是诸尊之持物或修法的道具,于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行,因为此杵象征如来金刚的智用,能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。

金刚杵,梵文(vájra),音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、(左武右我)耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之武器。由于质地固若金刚 (即钻石),能击破各种物质,故称金刚杵,也成佛教术语"金刚"的象征。

金刚降魔杵是一种藏传佛教法器,在藏传佛教中具有重要意义。金刚降魔杵的种类有很多,常见的有金刚降魔杵、金刚降魔剑、金刚降魔杵手链等。

金刚降魔杵的佩戴需要注意以下几点:

1佩戴金刚降魔杵时,需要注意个人卫生,保持清洁。

2佩戴金刚降魔杵时,需要注意安全,避免受到伤害。

3佩戴金刚降魔杵时,需要注意场合,避免与他人发生冲突。

4佩戴金刚降魔杵时,需要注意心态,保持积极乐观。

5佩戴金刚降魔杵时,需要注意运势,避免受到负面影响。

6佩戴金刚降魔杵时,需要注意文化,避免与他人产生误解。

7佩戴金刚降魔杵时,需要注意宗教信仰,避免与他人产生分歧。

总之,金刚降魔杵是一种神圣的法器,佩戴时需要注意个人卫生、安全、场合、心态、运势和文化等方面的因素,以保持其灵性和效力。

降魔杵有黄金的。即金刚降魔杵,藏语音译普巴杵,又名羯磨杵,是藏传佛教中的一种法器,原也属于古印度兵器的一种,现在被佛教引用为法器之一。其一端为金刚杵的样子,另一端为三棱带尖之状,中段有三个佛像头为柄,一作笑状、一作怒状、一作骂状。此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用,用以降伏魔怨,表示具有威猛法力。

  说道 佛学入门 那就不得不说一下佛门七宝了?在《称赞净土经》中有提到佛门中有七宝分别是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙的材料做成宝器,那么说到这我们就要说一下佛门法器锡杖,不知道大家对于他了解多少呢?今天我就为大家带来锡杖中金刚降魔杵的作用,希望大家喜欢。

  金刚降魔杵,又名普巴杵,一端为金刚杵,另一端为铁制三棱杵,中段有三佛像,一作笑状、一作怒状,一作骂状。此法器通常为修降伏法所用,用以降伏魔怨。

  这种杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。挥如来之金刚智用,破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智,可断除烦恼,除恶魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

  《大藏密要说》:金刚杵是菩提心义,断坏二边契于中道,中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上,还常可以看到两个金刚杵垂直交叉,呈十字形,称为金刚交杵。《陀罗尼集经》卷四《十一面观音神咒经》。如果要使修法有成就,修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。

词典解释 :佛教法器。佛寺中金刚塑像手执之杵。亦泛指古代的一种棒状武器。《宋史·呼延赞传》:“及作破阵刀、降魔杵;铁折上巾,两旁有刃,皆重十数斤。”《西游记》第四二回:“那 木叉 按下云头,将降魔杵,如筑墻一般,筑了有千百馀下。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》:“八大刹佛作,媲美 苏州 。而 重宁寺 佛作,则照内工做法……如华盖、琵琶、佛魔杵、九环锡杖。”

金兕崖挑战。

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希望我的回答对你有所帮助,有什么不懂可以继续追问。

  谁说逛街是女生的专利呢一到八廓街,阿南的兴致比我高涨得多,他只寻找样东西——金刚杵。  全刚杵也叫降魔杵,原为古代印度之武器,由于质地坚固,能击破各种物质,故称全刚杵。金刚杵词,原本是帝释的一种电光的称呼。不过,平常都用于称谓他所用的武器,同时对于诸神力土所持用的一种器杖,也称作金刚杵。在后来的密教中,采取它寓有“摧毁敌者”的意义,遂把诸尊圣神所执持的某些器杖,都称呼为金刚杵了。男人似乎天生对武器就有特殊喜好,看着阿南那么认真地游走于八廓街各个摊位,我才发觉,男人并不是不喜欢逛街,只是要看这街上的东西对他们的吸引力罢了。

金刚杵:辟邪降魔

来到一个小摊前,阿南眼尖手快,立刻找到一个铜**的金刚杵问:“老板,这个金刚杵是什么材质的”

“是铜质的。”

“金刚杵的作用是什么呀”

“金刚杵主要是辟邪降魔的哦!”

在佛教中,金刚杵又称为宝杵、降魔杵,能摧毁一切,成为不灭的象征。它可以斩除各种烦恼,摧毁形形色色障碍修道的恶魔。因此成为密宗诸尊之持物或修法之法器,用它既可破除愚痴妄想之内魔,还可驱除外道诸魔障。

通常进入寺庙就能看到,在一些殿堂内,某些佛像手持金刚杵,怒目威严。

佛教中的金刚杵魔力有多大呢有这样一个有趣的故事:相传释迦摩尼率众弟子在灵鹫山教化众生,阿阇王看见那位大名鼎鼎的金刚手菩萨像往常一样,手持金刚杵,伴随在佛身边。心想,金刚手力大无穷,而那金刚杵在他手中就像根筷子那样轻。到底有多重于是对金刚杵的重量起了疑心。金刚手菩萨看出了他的心思,遂告诉他,这杵是有奥妙的,轻重完全由拿杵人的心来决定。说着他就用金刚杵往地面上一撞击,同时运用神力转动了整个地球。而阿阁王也用手来抓,结果使尽全身力气,金刚杵像生了根似的,纹丝不动,这使得金刚杵愈加神化和神秘。帝释天诱劝释迦牟尼佛的弟子中以神通第一闻名的目犍连尊者试拿金刚杵,目犍连尊满身大汗握着杵,竟也未动分毫。释迦牟尼佛对大家说,金刚手菩萨能自由舞动金刚杵,阿阇世王、帝释天、目犍连却难动,原因就在于金刚杵是用修法的神通来操纵的,而不是靠蛮力。

购买金刚杵:看质地和做工

阿南将这金刚杵捏在手中,掂了一下重量,又用手使劲搓金刚杵的表面,然后问:“这个金刚杵多少钱呢”老板说这个是纯铜打造的,质地上乘,如果阿南真心想要,就收300元。阿南笑笑,放下金刚杵后道谢一声,走了。

我问阿南:“有什么不对吗”阿南说:“这个金刚杵做工一般,衔接处粗糙不堪,佛像的雕刻技术也很粗糙,佛面轮廓模糊,金刚杵顶部的马头也看不清形状,值不了这些钱。”

我暗自点头,继续跟着他寻找。

拐进八廓街的一个小巷子,里面有几个店铺,走进一家,表明来意,老板把他的金刚杵都拿出来给我们看。大小和样式都有区别,最小的只有两厘米,最大的有半米长。我也按照刚才阿南说的方法仔细查看金刚杵。我手里这个金刚杵顶部马头雕刻得很细致,包括马的鬃毛都刻画出来,衔接处光滑平整,尖端还颇为锋利。

阿南拿起一个十厘米高的金刚杵询司价格,老板说:“这一个80元,不议价。”再问最大的那个,150元,而最小的是35元。看得出阿南对这几个都很满意,选择了一个最大的。现实中的金刚杵材质有多种,有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、骨头等,长短不。中间为把手。两端有独股、二股、三股直至九股带刃头。此外还有人形杵、塔形杵等。阿南买下一把中等大小的,是马头明王金刚杵。

马头明王金刚杵可以降服各方的魔障、驱除邪恶,消灭烦恼,摧毁所有邪恶,消除所有诅咒、增加一切善的因缘。可表诸法护持,无可阻挡。金刚杵是佛教中的密教法器。又称全刚智杵、坚慧杵。是帝释天、执金刚神、大力金刚、金刚手诸尊之执持物,为密教行者修法所用的法器。

补丁:

关于马头明王金刚杵还有一个故事:因藏区恶魔猖獗,阿弥陀佛告诉观世音菩萨:在三十三天神界里,父王梵天威丹噶尔和母王曼娜泽有一个王子叫德确昂雅。德确昂雅和天妃所生的儿子推巴噶瓦,将降生在南赡部洲人世间。他是人间的菩萨,只有他才能教化众生,使藏区脱离恶道。化身为白玛佗称王的莲花生决定在(初十那天)让神子降生。他在“法界遍及”的三昧里坐定后,口中默诵着。顿时从他的头顶发出一道绿色的光。这光又分作两道,一道射进了法界普贤的胸口,另一道射进了圣母朗卡英秋玛的胸口。从法界普贤的胸口里,闪出一支五尖的青色金刚杵,杵一直飞到扎松维林园里。钻进了天神太子德却昂雅的头顶,天神太子顿时变成了“马头明王”;同时,从圣朗卡英秋玛的胸口里,闪出一朵十六瓣的红莲花,一直飘到天女居玛德泽玛的头顶,天女变成了“金刚亥母”。然后,化身为“马头明王”的天神太子和化身为“金刚亥母”的天女,双双进入三昧之中,发出一种悦耳的声音,这声音震动着十方如来佛的心弦。十方如来佛将他们的各种事业化作一个金刚交叉的十字架,飞入天神太子的头顶中,被大乐之火融化后。射入天女的胎中。倾刻间,一个威光闪耀,闻者欢喜,见者得到解脱的孩子,被八瓣莲花托着,降生在天女的怀抱中。

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