玉为什么会有颜色？

玉，透明矿物，选择性地吸收可见光中某中波长的

色光

，而呈现出被吸收色光的

补色

。红和绿，橙和蓝，黄和青，黄绿和紫，分别对应为

互补色

。因此出现了

海蓝宝石

，祖母绿，

碧玺

，红宝石，蓝宝石，星彩红宝石，

星彩蓝宝石

，

紫水晶

，

蔷薇石英

，玛瑙等色泽美丽的

宝玉石

。

鉴别玉器的方法，主要看色泽，应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之，即为上品。反之，玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则为劣品。此外，购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪，常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的，那就要看是什么时候的玉了，对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径： ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。 ⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。 ⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的。

下面是很专业的文字描述，你看的懂的话就是答案了！

翡翠玉石的化学处理

透明度不好的切片，需要进行化学酸碱循环处理，提高其透明度，同时也可以进行人工上色。未经化学酸碱循环处理的切片，是很难进行人工上色的。

化学酸碱循环处理的过程十分漫长，一般需要一个月，经历15次酸碱循环的反复煎熬，才能为丑小鸭变成白天鹅奠定基础。

酸碱循环处理过程大致如下：

首先准备酸碱处理槽子及盖子。酸碱处理槽子和盖子要用至少5毫米厚的防酸不锈钢制作。槽子的上方需要做一圈护城河，深10厘米，护城河上放置酸碱处理槽子的盖子，护城河里注入清水， 这样酸碱处理槽就可以完好的做到密封。

其次要做强度比较大的钢支架，来支撑不锈钢槽子，盖子及槽子里面的待处理的玉石切片和淹没玉石切片的酸溶液或碱溶液。进一步，槽子底下要准备加热装置，将酸溶液或碱溶液加热至沸腾并保持沸腾时的温度―目的是提高玉石切片与酸碱反应的速度。高温也使得酸碱溶液在槽子里面保持流动，这也有利于提高反应速度。

玉石切片要竖直放入槽子中，并且是一层一层地放置，目的是减少切片在反应过程中的断裂。切片放好以后，就加入20－30％的硝酸（HNO3）溶液，然后盖上盖子。护城河里一定要加清水，因为硝酸受热会分解产生橙色的有毒的NO2。护城河里的水能阻止NO2溢出，并能吸收一些NO2。

玉石切片与硝酸溶液高温反应两天后，要停止加热。

冷却后，将硝酸溶液从槽子里面抽出，放入塑料储存罐子里，备下次使用。然后，向槽子里注入清水，淹没玉石切片为止，加热至沸腾，保持一段时间，然后将水排掉。这样做的目的是清除槽子里和玉石切片表面残留的硝酸，为下一道碱处理制程做准备。

接下来，向槽子里加入浓度20－30％烧碱（NaOH）溶液，淹没玉石切片为止。碱处理也需要加热至沸腾，并保持高温。盖子也需要盖上，防止碱溶液溅出伤人。碱溶液不会分解放出气体，所以护城河里可以不加水。碱处理也要两天。碱处理完成后，碱溶液要回收再利用，槽子和玉石切片也要加入清水蒸煮，清除残留的碱溶液，为下次酸处理做准备。

酸碱处理循环大约需要15次，持续30天时间。处理完的玉石是个什么样子呢？由于酸碱的腐蚀作用，玉石里面可溶于酸碱的成分被清除了（一些可溶解杂质也被清除），只剩下难溶的硅酸盐晶体。由于可溶解部分原来是均匀分布在玉石里面的，所以它们溶解之后，在玉石里面留下了均匀分布的微孔（平均直径在400nm-700nm之间）。这些微孔也均匀分布于玉石的表面，所以玉石表面对光线产生强烈的反射，使得酸碱处理后的玉石变得雪白如玉。这时的玉石强度大不如以前，变得容易碎裂，所以要格外小心处理。

酸碱处理完后的玉石切片，现在还不能用来加工玉器，因为还差一道树脂充填制程。只有树脂充填之后，酸碱处理后的玉石才能恢复原来的强度，并变得更加透明，完成丑小鸭到白天鹅的转变。

酸碱处理有一个关键的问题是，什么时候可以停止酸碱循环处理？不同批次的玉石和不同厚度的切片，酸碱处理的速度是不一样的。如何知道酸碱处理已经好了呢？抽样检验是最好的办法。其一，在酸碱循环处理的后期，可以从槽子里取一片切片，将它折断，看看断口就可以作出判断。完全处理好的断面是多孔的，它强烈反光，是均匀的白色。未处理好的断面不是一致的白色，中间未接触酸碱的部分比较暗，这说明还要继续进行酸碱处理。其二，均匀一致的白色断口不一定表示酸碱处理好了，因为人眼睛分辨率所限，不一定看的准。所以看断口是第一步，第二步要取一些玉石切片做树脂充填试验。如果充填效果好，说明酸碱处理大功告成，可以停止酸碱循环，经历一个月煎熬的玉石切片可以起锅了。

酸碱处理的另一个关键问题是，最后一道程序是酸处理好还是碱处理好呢？应该是酸处理好。因为碱处理过程中产生的硅胶在水煮过程中不容易去除。酸处理过程中产生的可溶性盐类则很容易在水煮过程中去除。

为了去除溶解度较小的盐类，在水煮过程中可以加入适量EDTA二钠（乙二氨四乙酸二钠）。乙二氨四乙酸二钠是一种螯合剂，它能与钙离子等形成螯合物，从而增加钙盐的溶解度。这是酸处理后，水煮的一个小窍门啊。

经过酸碱处理后，玉石切片的重量变化究竟有多大？

一般来说，只有1％的杂质被去除。所以，切片里面的微孔虽然无处不在，可是非常微小，所以只占到总体积的1％左右。如何验证？将水煮后的玉石切片称重，烘干，再称重，就可得到答案。对了，还有一个鉴别酸碱处理是否好了的方法就是，将烘干后的切片，一面接触水面，看水经过里面的毛细孔，经过多长时间到达另一面。

3． 翡翠玉石的人工上色

经过化学处理的玉石切片，变成了一种多孔的白色切片。微孔的直径在400-700nm之间，只占总体积的1%，却均匀地分布在整个玉石切片中。大量微孔的存在，使得这时的玉石切片具有很强的吸附能力，这为人工上色创造了很好的条件。

为何要人工上色？理由很简单－市场需要。翡翠，顾名思义，红色与绿色也。透明度好，通体翠绿的翡翠玉石最为市场所青睐，其次是深红色的，明**的和浅紫色的。遗憾的是，种好，颜色又好的玉石并不多，而且是越来越少了。现在， 大多数玉石原料是既无种头，又无颜色。所以，化学处理和人工上色便应运而生。

某位哲人说过：社会需求，比十所大学更能推动社会进步。市场对翡翠玉石的需求，推动了玉石化学处理工艺的产生和发展。没有国家基金的资助，没有国家研究所的参与，玉石商人却能开发出一整套玉石化学处理工艺，实在是了不起，令人惊奇。

人工上色的原料有两大类，有机染料和有机颜料。染料能够溶解在水里形成染料溶液（染料分散成单个分子）。颜料不能溶解在水里形成颜料溶液，但是使用分散剂，可以使颜料以超微细颗粒（分子团）的形式悬浮于水中，形成颜料假溶液。另外，也有一些颜料，能够溶解在有机溶剂（乙醇，丙酮，苯等）里面形成溶液。

一种颜色原料通常不能配成所希望的颜色。三基色原理告诉我们，三种颜色原料比较能配出所希望的颜色。染色三基色是，青色（Cyan），**（Yellow）和洋红（Magenta）。

配色的基本原理是同色异谱，即两个光谱分布不同的颜色，可以让人眼产生相同的颜色感觉。为何会这样呢？因为，人眼对颜色的感觉，不取决于该颜色的光谱分布，而是取决于该颜色的光谱能量在红，绿，兰三种感光细胞中的积分。所以，光谱分布不同的颜色，是有可能在红，绿，兰三种感光细胞中产生相同的光谱能量积分的，即有相同的颜色感觉的。这提醒我们，要鉴别天然颜色和人工颜色，单靠眼睛是办不到的。

但是，天然颜色和人工颜色的光谱组成是不同的，所以仍然有办法鉴别。因为，同色异谱不是无条件的，必须说明同色异谱的光照条件。因为，染色物的反射光谱等于光源的发光光谱乘以染色物的光谱发射系数。一般配色的目标，是要在自然光下实现配色， 即达到在感觉上颜色匹配（同色异谱）。所以，通过在不同光源下进行比较，天然颜色和人工颜色还是有区别的，用眼睛可以鉴别。比如，在自然光线下，天然颜色与人工颜色是一样的，眼睛无法区别，那么，我们可以将它们拿到高压钠灯下进行观察，也许会发现不同。或者可以在它们前面加一片滤色镜，再用眼睛观察，也可能就会发现不同。滤色镜有一定的光谱吸收系数。染色物前面加滤色镜，等于改变了光源的光谱。所以，依靠眼睛鉴别天然色与人工色的区别，还是有办法的。

匹配颜色，应当尽量用最少的染料或颜料种类，并且应当使用性质一致的种类。如同为酸性染料，同为油溶性颜料等。比如，有很多种染料和颜料的颜色接近玉石的天然绿色，只是有点偏兰色，所以只要与**调配，就能调出与玉石一样的天然绿色来。所以，只用两种染料，就能达成目标。

染料或颜料要调成溶液后，再使用。上色的方法有两种，一是点色，二是浸色。点色，是用棉纱蘸颜色溶液，再点在玉石切片表面，只让玉石局部着色的染色方法。浸色，是将玉石切片浸入颜色溶液中，是玉石切片整体着色的方法。种好的玉石，适合整体着色，种差的玉石，适合点色，这样做，最能以假乱真。玉石着色后，需要烘干，为下一道树脂充填工艺做准备。

天然色与人工色，除了光谱上的不同之外，还有一点是，其颜色的分布形态是有区别的。人工色，由于是人工点色扩散形成的，所以都是成片的着色。而天然色的丝状，点状分布则是人工色很难做得的。

鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。 （1）色 玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微**的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。 （2）透 透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。 （3）匀 玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。 （4）形 玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个 头愈大愈好。 （5）敲 玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。 （6）照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。 玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。 天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉

答：鉴别玉的方法：

看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；

听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；

测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。

塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。

着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为"蜘蛛爪"。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重33－34，而人造合成玉比重仅28。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说："玉赛硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

如何看玉的成色：

玉的种类太多，鉴别方法各不一样。现在的国内市场相对翡翠饰品出售的较多，翡翠也是一种硬玉，我就针对翡翠和您简略的说说。

听声音是一方面，主要还是看玉的成色，"玉不琢，不成器"，"玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。"这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之有温润脂滑之感。另外，玉作的时代，历史上的作用，占有者的身份，造型的独到，往往又能左右玉器的价值。

玉（Jade）这个名称本身与医学有关，源自西班牙语。玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等许多微量元素，佩戴在身上，与人体长期接触，这些有益元素逐步会被人体吸收，使体内各种微量元素得到补充，起到祛病健身的作用。另外，玉石还具有稳定情绪、增强人的快速反应能力的功效。

中国有"玉石之国"的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的"传国玉玺"也都是用玉刻制的。历史上"和氏璧"的故事，就是和国古代崇玉精神的文化体现。

玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。在数千的文明史中，一种物质文化能漫延千年，至今没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。

中国玉石的产地和品种很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，广东有"信宜玉"（又称"南玉"），辽宁有"岫岩玉"，山东有"山东玉"，陕西有"玉川玉"，河南有"密玉"等

在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉"，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。

翡翠因华贵深沉稳重的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石之王的美称。它的优劣应从颜色、透明度、形状和杂质这四方面来看。

颜色----颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。

透明度----好的翡翠透明度好，质地细润，翠绿和深绿均具有透明感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。

形状----翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。

杂质----质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、斑点、无裂纹、无花痕。