1、南京白马石刻公园详细资料大全2、灵岩寺简介3、河南巩义市有什么景点4、北宋皇陵的简介5、墨玉石的产地在哪里?6、盘点北京特色博物馆,你pick哪一个?南京白马石刻公园详细资料大全
南京白马石刻公园位于南京市玄武区钟山风景名胜区的湖山结合部,是中国首家以石质雕塑文物为展览主题的艺术公园。
白马石刻公园是一处收集、保存和展示石刻文物的主题公园,占地五百亩,分为西部园区、石刻园区、自然林区和娱乐园区四个部分。园内迁入南京地区散落的石刻文物100余件,其时代上至六朝,下至明清,以明清时期为主,部分为露天展示,部分则展出于其中的白马石刻艺术博物馆。
白马石刻公园与南京国际展览中心、太阳宫形成一条气势非凡的环湖景观带,最能体现南京山、水、城、林融汇一体的特色。南京市于2000年投资数千万元,兴建以古代“石刻”为主题的白马石刻公园,将部分散落的石刻文物收集到公园中,向世人集中展示南京深厚而独特的石刻文化。
基本介绍
中文名称 :南京白马石刻公园外文名称 :Nanjing Baima Park地理位置 :南京市玄武区紫金山西北坡气候类型 :亚热带季风气候占地面积 :500余亩开放时间 :8:00-21:00景点级别 :全国重点风景名胜区门票价格 :10元(学生证,老人卡半价)所属国家 :中国所属城市 :南京市适宜游玩季节 :四季皆宜行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,地理位置,名称由来,主要景点,公园,博物馆,公园特色,地理位置南京白马石刻公园占地500亩,位于南京市玄武区紫金山西北坡,紧临风光秀丽的玄武湖,公园设计主题定为“石刻”,将部分散落的石刻文物集中到公园中,并充分结合区内人文景观和地势地貌,集中展示了一大批原散落于南京四周、不利于保护和展示的珍贵石刻文物,精心运用碧桃等植物造景、适当以建筑小品点缀,是一座融知识性、休闲性为一体的公园,既有浓厚历史文化氛围又有鲜明现代气息的大型城市风景园林。 白马石刻公园还是国内首家以石质雕塑类文物展览为主题的艺术公园,展示了古都南京丰厚的文化资源和独具的文化风貌。白马公园是紧密联系中山陵和玄武湖的纽带,让整个钟山风景名胜区更加和谐地统一,湖光山色交相辉映、雄秀兼具,令您赏心悦目,流连忘返,沉浸在绿色环抱的享受之中。名称由来白马之称谓源自东汉末年秣陵尉蒋子文的神话传说。据《搜神记》记载,蒋子文,广陵(今扬州)人,汉末为秣陵尉,追逐强盗至钟山脚下,战死。 东吴初年,有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马、手执白羽扇、侍从左右跟随,和生前一模一样,皇帝于是为蒋子文立庙堂,并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹从此作为地名,保存至今。主要景点公园石质雕塑类艺术公园南京白马石刻公园迁入石刻100多件,其中有六朝时代的石龟2件,宋代神道石人、石马4件,其余大多为明、清石刻,代表了从宫廷到民间,从宗教到民俗,从住宅到陵墓的不同品种、不同造型,上起六朝,下至明清,几乎包括了近两千年的石刻艺术历程。汉白玉石马雕像白马公园还是国内首家以石质雕塑类文物为展览主题的艺术公园。它构思新颖,主题鲜明,内容独特,展示了古都南京丰厚的文化资源和独具的文化风貌,反映了不同时代石刻艺术与文化的积淀。公园建设者将古老珍贵的文物与天造地设的自然环境相结合,表明这座公园凝聚了中华民族先人与当代南京人民的聪明才智,具有永久的文化、历史、艺术和科学价值。博物馆白马石刻艺术博物馆是白马公园“石刻”主题的点睛之笔。整个石刻展览馆分室内、露天两个展区。分别展出了400多件包括距今万年以上的旧石器、内容各异的汉代画像石、六朝石佣、石龟趺、石凭几,唐代佛雕,宋元时代的石人、石狮,明代石兽、石刻画、墓志等。公园特色南京白马石刻公园,1999年由中山陵园管理局投资,设计主题为“石刻”,充分结合了区内人文景观和地势地貌,集中展示了原散落于南京四周、不利于保护和展示的珍贵石刻文物数百件,并精心运用碧桃等植物造景,形成南京首座碧桃专类园,是一座融知识性、休闲性为一体,既有浓郁历史文化氛围又有鲜明现代气息的大型城市风景园林。不过,不为很多人所知的是,这里不仅是国内首家以石质雕塑类文物展览为主题的艺术公园,亦是南京白马石刻艺术博物馆所在地。 古人云:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。”清新的自然能使人躁动的心灵安静下来,宠辱俱忘;白马公园的石刻精华同样能荡涤人们满身的疲惫。如果您在闲暇之余到此一游,您会发现,白马公园果然名不虚传。
灵岩寺简介这是一座具有悠久 历史 和丰厚文化底蕴的千年古寺,一座掩映在群山环抱之中具有深邃悠远韵味的佛教圣地,一座假如你身临其境就能感受到空灵寂静的千年古-----山东大灵岩寺。它堪称是宗教的圣地,文物的宝库和艺术的殿堂。
灵岩寺坐落于泰山西北麓,方山之阳的崇山峻岭之,是泰山文化的重要组成部分,也是江北现存最大的一座完整寺院,更是 历史 上重要的禅宗修行道场。灵岩寺依山就势,参差错落,古树参天,殿宇辉煌。唐朝宰相李吉甫在《什道图》中把灵岩寺与浙江天台国清寺,湖北当阳玉泉寺,江苏南京栖霞寺并称为域内四绝。而灵岩寺为四绝之首,成为黄河流域最负盛名的佛教圣地。明代文学家王世贞游后赞曰:灵岩为泰山背最幽绝处,游泰山而不至灵岩不成游也。
现今的灵岩寺不仅是全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区,国家首批的4a级 旅游 景区,更是在1987年与泰山一并被列为“世界自然与文化”双遗产单位。
寺内文物古迹众多,自然风景优美:有被誉为“海内第一名塑”的四十尊宋代彩色泥塑罗汉像;中国唯一的密檐楼阁式砖塔辟支塔;以及被称为“露天的石刻艺术博物馆”的墓塔林。
灵岩寺始建于东晋351年,由高僧朗公创建,兴于北魏,盛于唐宋。鼎盛时寺内有两千多僧人,禅房五百多间,从宋代开始寺院住持就有皇帝钦定。自古就有“世人有事于泰山,必先有事于灵岩”之说。唐高宗李治和武则天去泰山封禅,曾率领众多人马在灵岩寺驻跸十多天;清乾隆皇帝六下江南,八来灵岩,留有诗文一百多首。
千佛殿是灵岩寺的主体建筑,也是寺内保存最完好规模最大的一座古建筑,因殿内供养千佛而得名。殿内最为观光者和专家们称道的是殿两旁的四十尊宋代彩色泥塑罗汉像。民国十一年梁启超先生看后称其为:海内第一名塑。罗汉像皆坐处于八十厘米高的砖砌束腰坐上,身形比真人略大一些,他们站起来的身高大约在一米八五到一米九零之间。古代艺术家们在塑造罗汉像时打破了传统的造像模式,侧重于写实,保持了一定的世俗气息和现实生活情趣,以形写神,以神表情,以情见心,重点刻画罗汉像的内心世界,使之真实生动,接近生活。罗汉像衣服的褶皱纹理处理的也非常自然流畅,面部表情生动逼真,就连喉结、锁骨、手上的青筋脉络都清晰可。,1982年在对罗汉像进行维修时还发现,他们腹腔内有用丝绸做成的五脏六腑,和真人比例完全相同,刘海粟赞其为:灵岩名塑,天下第一,有血有肉,活灵活现。
他们当时都是用普通的黄泥塑造而成,事先做出木质骨架,再用芦苇和谷草做成基本雏形,然后压大泥,素质胚胎。阴干后再施以彩绘,用点、刷、涂、描等技法敷彩,画出细部,眼睛嵌入琉璃珠,使之生动传神。
殿外东南山上有一身披袈裟手拄禅杖,若若一老僧的石头。传说这就是灵岩寺创始人郎公的化身,后人称其为朗公石。
济南以泉城闻名天下,同样大自然也赋予了灵岩寺山泉洞石的秀丽景观。其中,五步三泉的由来在千年古刹的 历史 衬托下更是富有浓重的传奇色彩。
相传在北魏孝明帝正光年间,法定高僧来此建寺时,有青蛇引路,白虎驮经。走着走着,只见陡壁四起,无路可行,于是法定禅师就地面壁而坐,,七七四十九天,感动了太阳神,把山崖射穿。通过洞穴形成光束,为法定指路。来到山脚下,遇到一打柴的老者,法定询问水源,老者不语,只用手一指,面前有双鹤飞起。顺着双鹤飞起的地方涌出,两眼泉,这就是白鹤泉和双鹤泉。法定非常高兴,用禅杖往地上一拄,随之泉水突趵,这就是今天的卓锡泉。因三泉相距不远,故称五步三泉。
离卓锡泉不远处就是袈裟泉。因泉旁立有一形似袈裟的铸铁块而得名,泉眼旺盛,泉水四季不断,为寺院主要饮用水源。相传是法定祖师建寺时就地涌出的。
山不在高,有泉则灵。灵岩山上不仅岩奇洞幽,更有多处终年不息的名泉,比如:甘露泉、檀抱泉、印泉等等。
徜徉在雅静林中,曼妙灵动的琴音,让人不禁心旷神怡。在这悠久的古刹之中更是有了这一眼眼泉水,一段段传奇,才使得灵岩寺在 历史 的变迁中依然保持着她那份娟秀的气质。
所谓无塔不成寺,辟支塔时灵岩寺的标志性建筑,创建于宋淳化五年即公元九九四年,采用囤土的方式历时六十三年建成,其工程之浩大,结构之复杂,不言而喻。此塔是一座八角九层五十四米高的密檐楼阁式砖塔,塔下基座为石柱八角,每角都雕刻有一转角托塔力士。塔基八面浮雕,雕刻的是古印度阿育王皈依佛门的故事。塔身以青砖砌成,各层皆施以腰檐。一至四层塔内有台阶,可以拾级而上,五至九层为实心,_塔须沿塔的外檐左转九十度进入上层门洞。塔顶置有铁质塔刹,由仰月、露盘、宝珠组成。塔顶有八尊金刚力士拽着八条铁链,在塔内延伸的地下,起到了避雷针的作用。诗人曾巩曾赞曰:法定禅房临峭谷,辟之灵塔冠层峦。
灵岩寺的墓塔林是寺院历代高僧的墓地。现存北魏至明代的墓塔一百六十七座,墓志铭碑八十一通,是中国目前现存数量最多、规模最大的石刻墓塔林。塔形各异,基本分为六种形状:钟形塔、鼓形塔、方形塔、亭阁式塔、经幢式塔以及喇嘛塔。墓塔本身就是一座石雕,每座塔都有塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔座的浮雕尤为讲究,除了托塔力士、兽狮、__之外,还有反映民间生活情趣的内容,石塔雕刻精美,布局合理,神态逼真,堪称一座罕见的露天石刻艺术博物馆。
位于塔林最高处的是灵岩寺第三代主持慧崇高僧的墓塔,建于唐天宝年间,为石结构单层石塔。塔顶出檐两层,门上雕刻有狮门、妓乐、飞天等精美浮雕。它有三个门,南门为正门,东西两侧为假门,东边雕刻的是一位手拄禅杖的老者推门而入,西边雕刻的是一人手持明灯走了出来代表世人通过修行,百年之后往生极乐世界,获得重生。
一座完整的墓塔一般有石塔、供桌、香炉、墓志铭碑四部分组成。碑文字记载着高僧大德的生平修为。塔林中唯一的一座砖塔是灵岩寺第二代开山祖师法定高僧的墓地,整个塔林以他为中心往两边建。
塔林见证了灵岩寺发展的兴衰,置身其中,让人不仅感叹古代能工巧匠们的智慧以及寺院历代高僧大德的无上修为。
天下名山僧占多,寺院大都建在风水宝地。灵岩寺植被茂盛,古树参天,古诗中就有:灵岩奇异出尘寰,压尽江南万重山的美誉。寺内百年的古树随处可见,上千年的古树达到八百多棵,历经千年风霜,他们仍然枝繁叶茂,生机盎然。其中最引人注目的,当属北方极其罕见的青檀树,这株青檀生长在门洞之上,根部盘根错节,生长的非常茂盛。远远望去,犹如一朵朵祥云,被人称为千岁云檀。连着树枝,看上去又像孔雀开屏,又名凤檀。
灵岩寺自然环境优美,人文景观丰富,历代文人雅士、重臣名流接踵而至,纷纷留下墨宝。为灵岩寺留下了许多华章和大量碑碣,其中最著名的是唐代大书法李邕的《灵岩寺颂碑》文物价值最高。
每年的正月初一,许多有缘之人汇集到这里,怀着一颗虔诚的心,祈求平安幸福。从各地赶来的信众和游客随僧团团一同礼拜祈福,寺内钟鼓齐鸣,香烟缭绕,诵经如唱,祈福纳祥。现在一年一度的新年祈福法会已经成为灵岩寺大型的佛教盛会。
法会按照传统的佛教仪规举行,清静安和,避免了世俗的喧嚣与功利气息。“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”。一声声悠扬的钟声,满载着的是人们对新的一年美好的憧憬。
四季轮回,岁月流逝,唯有维和的古刹依然飘着幽幽的清香,那悠远的钟声不断诉说着往日的故事。灵岩寺如端坐的高僧,在这深邃静默之中,记忆着既往,关注着今生,牵念着将至。是一座名符其实的人文仙境,佛教圣地。
灵岩寺不仅自然风景优美,而且服务设施完善。现有高中档宾馆五处,宾馆建筑古今结合,环境舒适优雅。寺内佛教氛围浓厚,是您静心、禅修、 旅游 、度假的理想场。,现在灵岩寺正以它悠久的 历史 文化和浓厚的佛教氛围,欢迎八方宾朋的到来。
河南巩义市有什么景点竹林长寿山、康百万庄园、浮戏山雪花洞、杜甫故里、北宋皇陵、青龙山慈云寺、偃月古城。
竹林长寿山是中原地区面积大、种类多、观赏周期长的红叶观赏胜地,主要包括北山公园、南山游园、龙龟山、五连池等景点,游览耗时约2小时。结束后前往风情古镇就餐,风情古镇位于竹林景区内,集民俗演艺、手工作坊、特色小吃、非遗展示、民宿客栈等为一体的民俗文化旅游项目。
“富甲十三代,兴盛四百年”的康百万庄园是全国三大庄园之一,始建于明末清初,占地16万余平方米,背依邙山,面临洛水,取“金龟探水”之势,被誉为中原古建典范。其家族独特的“留余”思想和极富远见的管理制度,至今都有非同寻常的历史价值和文化内涵。
浮戏山群峰逶迤,嵯峨耸立,夏季气温18-24度,森林覆盖率达89%,拥有中原地区典型的喀斯特地貌和各具特色的洞穴100多个。著名的雪花洞四季恒温147度,拥有173米的雪花长廊和非常罕见的石葡萄、石珊瑚、雪花石,有“天下第一雪花洞”之称。
杜甫故里位于巩义站街镇,背依笔架山,是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方。景区由诗歌展区和诗人展区两部分组成,诠释了一个真实而全面的爱国主义诗人。
规模宏大的北宋皇陵是我国现今保存完整的两大帝王陵墓群之一,前后经营达160余年之久,绵延占地156平方公里,其石刻造像群堪称中国历史上最大的露天石刻博物馆。
青龙山慈云寺古称霍山、天陵山、其山势陡峭、峰峦高耸、悬崖比例,后寺河千回百转穿山而过,玲珑的山势和林石、泉水相映成趣,景色优美。群山环抱之中坐落着千年古刹慈云寺,是佛教传入中国后建立的第一座寺庙,唐代高僧玄奘法师取经归来曾在此讲经说法,被称为“华夏作寺之始”,有“少林共祖、白马同乡”之誉。
偃月古城以巩义石窟寺为依托,以河洛文化为底蕴,建设有文化街、景观街、美食街、民俗体验街、非物质文化展示街、河洛文化墙、戏曲广场、大舞台、中心广场、佛山禅湖等内容。
巩义为"郑州-巩义-洛阳工业走廊"核心城市之一。1992年以来综合经济实力连续22年位居河南省县域首位,连续13届跻身全国百强县,县域经济基本竞争力名列全国第39位;2011年确立为河南省直管试点县市,巩义市是全国综合改革试点县市、全国乡村城市化试点县市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、河南省文明城市等。
北宋皇陵的简介宋朝北宋皇陵从宋太祖乾德六年开始兴建,陵园总面积曾达到25平方公里,经过千年来的无数劫难后,只有遗址尚存。这些散布的田野之上的近千件石雕像,是研究北宋王朝的珍贵资料。
在今天的巩义博物馆里,北宋时期的文臣、武将的石雕人头像有很多,它们虽然年代久远,但具有很高的 艺术价值,为研究北宋的石刻艺术提供了重要的实物资料。北宋皇陵的石雕技术水平之高是其它陵寝无法比拟的,这里的石刻造像群称的上是中国历史上最大的露天石刻博物馆。
除皇陵外,巩义还有亲王、公主、皇子、皇孙及诸王夫人墓144座,名将功勋墓8座,帝室宗亲陵墓约千余座。从公元963年开始营建宋陵,前后经营达160余年之久,形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群,堪称为露天艺术博物馆,是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。
宋陵有庞大的石刻群,虽经破坏散失,至今尚有941件。这些石刻群,是中国现存的唯一的宋代石刻群,它是研究宋代雕刻艺术的珍贵实物。另外,宋陵有不少碑碣,出自名人之手,也是研究中国书法艺术的珍贵资料。
各陵园都由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成,围绕陵园还建筑有寺院、庙宇和行宫等。陵台植松柏,横竖成行,四季常青。陵园内种松柏,陵区四周种植枳橘。
墨玉石的产地在哪里?墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源,仅产于陕西省富平县北部山区,其色重质腻,纹理细致,漆黑如墨,光洁可爱,极负盛名,其硬度为Mohs4o左右,素为治砚、刀工之上佳珍料,古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。
富平墨玉自秦汉时即有开采,据县志载“县北产矿石,诸郡县采者群至,可镌字、琢磨,人号墨玉”也是我国著名的“石刻之乡”。富平墨玉及其作品在中华文明历史上也有着光辉灿烂的历史,被称为中国最大石刻艺术宝库的西安碑林、馆藏l 700多件文物,其中80%以上为富平墨玉所制,秦李斯的《峄山刻石》,东汉合阳的《曹全碑》,欧阳询的《皇甫诞碑》,颜真卿的《多宝塔》,柳公权的《玄秘塔》更是堪称镇馆之宝,时至今日,省博物馆无论是碑石复制,还是当代名家书法刻石,石料均取自富平,并由富平民间艺人雕刻。
陕西中部的八百里秦川,被称为“露天石刻艺术博物馆”,那一件件大型雕群,数量繁多的各类石刻、造像、拴马桩,从桥陵高15米,重40吨的华表,到乾陵前神秘的无字碑,还有国之瑰宝的“昭陵六骏”均是富平墨玉所制,清代翰林李因笃在其《唐陵墨玉》中写道:巨碛崔嵬百万层,唐家中叶起诸陵,青岑墨玉旋随辟,篆籀光芒到处征。
盘点北京特色博物馆,你pick哪一个?最近“失恋博物馆”成为网红打卡胜地,很多人即使没去过也在朋友圈“逛”过。提起博物馆,大家想起的大多是国家博物馆、首都博物馆等,但北京其实还有很多特色博物馆,今天就来盘点一下,看看你去过几个?
失恋博物馆
资料图,影友:三月溪 摄
在崇文门地铁站附近的国瑞购物中心地下二层,一家新开业的“北京失恋博物展”吸引了很多群众前来参观。“失恋博物馆”以“失恋”为主题,通过展品和创意场景引领观众走入“失恋”阵线,与观众一起分享关于“失恋”的故事。
拾光影像博物馆
资料图,程功 摄
空竹博物馆
资料图,张风 摄
资料图,赵莹莹 摄
在西城报国寺旁,有国内首座空竹主题博物馆。空竹博物馆占地面积非常小,200平方米的一座四合院内,三个厢房就是全部的展示区,四合院的院门也背离大街,前来参观的人更是稀少。空竹是老辈儿的玩意儿,如今可能只有老辈儿的人会耍了。对“老北京”这一绝活感兴趣的不妨去参观一下,多了解一下传统民族文化。
民族博物馆
资料图,曲经纬 摄
如果想对中华的民族文化多一些更深的了解,和五十六个“兄弟姐妹”来次更亲密的接触,中央民族大学的民族博物馆是一个非常好的选择。
葡萄酒博物馆
资料图,阎彤 摄
葡萄酒博物馆位于北京海淀,占地面积约6000平米,整个博物馆将以葡萄酒文化为主题,追溯葡萄酒的起源和 历史 ,特别是比利时布鲁塞尔国际葡萄酒大奖赛的发展历程。通过展览展示,让大众了解葡萄酒,享受葡萄酒。
石刻博物馆
资料图,武亦彬 摄
资料图,赵莹莹 摄
北京石刻艺术博物馆位于海淀区西直门外白石桥五塔寺村24号,是一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。石刻博物馆的露天陈列,按内容、功用分为八个居区,展出历代石刻文物计500多种,加上库藏的历代石刻,共计千余种。
自来水博物馆
资料图,谢宇航 摄
自来水博物馆位于东城区东直门外大街甲6号院清水苑社区内,是我国第一座给水专业的技术博物馆。馆内展出了人类用水的 历史 ,介绍了水的基本知识,讲述了水资源的珍贵,阐明了水是生命之源,叙述了自来水的生产过程,讲解了给水技术的要点,宣传了节约用水的知识,展示了我国近代给水事业的发展过程。让市民通过参观真正理解“自来水来之不易”和“自来水不自来”的道理,强化市民的节水意识和自觉缴纳水费意识。
大戚收音机**机博物馆
资料图,相旭阳 摄
北京大戚收音机**机博物馆,位于通州区宋庄镇小堡村环岛东500米赛格斯大厦,是一家展示收音机、**放映机的私人博物馆。 经过近十年时间,已收藏不同类别、不同年代、不同国家生产的各种收音机和**机及其相关藏品三千余部。
北京特色的博物馆肯定不止文中提到的这几个,你还知道哪些主题的博物馆吗?这个周末,打卡约起来!
鉴别
在市场上有,以下几种玉石容易与墨玉混淆:
坑瓦石冒充墨玉。特征是不管你怎么照,就是不透光,也根本没油性。
墨玉手镯
另外,有趣的是坑瓦石也产在新疆和田著名的两条玉河里,不信你去和田看看,河滩里到处都是。
青海烟青玉冒充墨玉。当然,它的特点是黑处没有散点特性,黑色和底色是自然过渡的。
新疆黑碧玉冒充墨玉。一般日光下它会呈漆黑色,如用强光照其边缘,则透着绿光。因为新疆黑碧玉本质是碧玉,价格跨度大。这种玉石的鉴定一看漆黑,二看灯下玉质里是否有黑点。其品质越纯、越通透,就越值钱。
真正的新疆墨玉是石墨入侵进白玉所成,用灯打进去可看到白玉地张上,有星星点点的黑点。当然尽管漆黑者为上品,但玉的边缘也要透光,因为是白玉地张,也极油润。很多时候,因为是全黑的,因看不出白玉底,以至于被人误解成黑石头,所以白玉底还是要有的,恰到好处为上。总之,要分清真正的墨玉,还需要多看、多玩,寻找墨玉中的极品。
墨玉质量评价
墨玉以全黑为贵,黑如纯漆,细如羊脂,是墨玉中极品。而对于墨玉的评价原则有以下3个方面:
一是颜色。颜色要黑,纯正的黑色,偏灰、偏绿都不好。有颜色的宝石、玉石的颜色评价都是一样的原则,颜色纯正是第一位的。
二是颜色的分布要均匀,显然,全墨最好,片墨只能作为巧色加以利用。合理的巧色运用,能为玉雕增色不少,显得玉器活灵活现。点墨则很难加以利用,一般都是在玉器加工过程中,剜脏去绺加以剔除。
三是玉质的细腻程度。玉质的细腻程度是评价和田玉的首选原则。
和黑碧的区别
传
统意义上的墨玉是专指白玉和青玉被石墨沁入形成的,作为墨玉当然是越黑越好,不过一定要有玉质,否则就是石头,大部分墨玉都是灰灰的,不黑不白,这种料称
做“青花”,一般而言,“青花”的玉质相当细腻,脂感很好,上手特有感觉,其中黑白分明的“青花”很受玉坊的青睐,可用于巧雕,黑白分明的青花和田籽料俗
称为黑白子,上品要求“白如宣纸、黑如墨”,市面上极易与和田“青花”混淆的是青海特有的烟青玉,一般而言,青海烟青玉的颜色过渡是自然的,没有散点特性
(看不到墨点),因为它的黑色不是石墨渗入所致。
传统墨玉的正确划分是根据石墨的入沁形态分为点墨、聚墨、全墨。点墨顾名思义就是石墨呈点状分布;聚墨就是石墨比较密集,但并没有把原来的玉种都塞满,外观是呈黑灰色;全墨是石墨把原玉种的每个空间都占据了,且很密集,全墨中“黑如纯漆”者是上品,十分少见!
黑碧是新疆常见的玉种,色泽比点墨和聚墨要黑,所以也被称为墨玉,但本质还是碧玉。由于其上品色漆黑,极易于传统墨
玉中的全墨相混淆,青玉底张的全墨也很容易被误认为黑碧。我个人认为区别的要点是用强光打进去,青玉底张的墨玉可见均匀细密的墨点,而黑碧则可见状如海藻
的墨团,传统墨玉在强光紧贴玉面垂直照进去时,在光层与墨质层之间可见透明如薄膜塑料的玉质层。就手感而言,青玉底张的全墨性糯,感觉柔软,韧性好,而黑
碧则玉质硬脆、外表光亮。
在新疆还有一种黑色的蛇纹石常充黑碧,当地人称为“喀瓦石”,维人的意思是“没有玉质的石头”,几乎在所有出产和田玉的矿区均出产此类蛇纹石。区别主要在于硬度和玉质,不过即便是黑碧,若是没有玉质或石性大,那也是石头。
产在和田的两条河里,玉龙喀什河,卡拉喀什河,真正的墨玉当然难得也很少见,好的墨玉黑,而且润,特别细腻,06年刚到和田见过两块,这两年没见过了,你说的墨碧是不是看起来黑的手电打上有绿色这种的多一点我家里还有一大块,有些的黑的泛青,有的是黑的泛绿,你买的估计价位不是很高!因为在市场上我见的这两种比较多
墨碧玉最容易与墨玉相混的一个品种叫墨碧玉。
若论外观,它全身漆黑,表面光滑,和墨玉极其相似,但它却是碧玉。碧玉也是新疆软玉的一个品种,它本来是绿色的,因为含石墨多,且在喀拉喀什河中长期风化,使外表漆黑,很像墨玉。它的鉴别方法也很容易,因为含石墨多,比和田玉稍软一些,但在薄片情况下,迎光照视,却是很明显的绿地墨斑。墨碧玉也是应该珍惜收藏墨碧的鉴别(1)黑坑瓦石冒冲墨玉。特征是不管你咋照,就是不透光,也根本没油性。有趣的是坑瓦石也产在新疆和田附近。
(2)青海墨玉,也有黑白玉,当然。特点是太透光了,日光下就冻冻的,灯下透紫红色光,价不高。
(3)新疆黑碧玉。一般日光下呈漆黑色,如用强光照边缘,则透绿光。因为本质是碧玉,价格跨度大,一看漆黑,二看灯下玉质里是否有黑点,越纯、越通透、就越值钱。
(4)真正的新疆墨玉------石墨入侵进白玉所成,强光打进去可看到白玉地张上,星星点点的黑点。漆黑者为上品。但边缘也要透光,因为是白玉地张,也极油润。
总之,玉要多少透光,否则是石头。
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