珠子直径15MM15粒或14粒16MM的手珠适合中等身材、胖瘦也适中的男士的手腕;13粒18MM的手珠较高大或胖一些的男士, 12粒20MM的手珠更粗大一些,更大气豪放一些。长珠108粒的,如果缠在手腕上,男士以8MM108粒为宜,6MM的也可以。
女士方面,18粒12MM的手珠,适合身材适中的女士佩戴,苗条骨感者,可选择19粒10MM的,8MM23粒的则更为纤细。
15MM15粒的物珠,一般不太适合女士佩戴,因为偏大了,女士以3MM216粒、4MM216粒、5MM108粒、6MM108粒为宜,缠在手腕上尽显曼妙阿娜。8MM108粒的手腕偏粗者也可
如何选购适合自己的手链手串:
①珠子直径乘以颗粒可以算出手链手串的周长
②可用尺子量下自己手腕的周长,就可知道该戴多少粒的手链手串
③可以适当宽松点
④对珠子直径没有概念的朋友可用尺子比对下
⑤一般来说身材较瘦,手腕较细的朋友可选择珠子直径10cm或12cm的,中等身材的朋友可选择珠子直径12cm、15cm的,身材较魁梧的朋友可选择18cm或20cm的
另外对于佩戴108念珠长度却不合适的亲们一定要学会这个,就免去了重穿珠子,配配珠子的麻烦了
问题一:男生带手串多大合适 主要看个子,个子粗重带25、22显得有气场。一般戴20就显的很彪悍,呵呵!斯文型的戴18、娇小型的戴15 还有就是看个人喜好!
问题二:男士应带多大珠子的手串好看 20岁 16 三十岁 18 四十岁 20 这是珠子的直径 然后可以根据手腕的粗细进行拆解 可以资料 微我
问题三:男士手串一般都是几颗珠子 男人一般戴直径20厘米的手串,标准是12颗珠子。如果手腕小,也可以戴18的13颗,或者15的15颗。一般成年男式戴直径18或者20的居多,如果手串还大,可以取下一颗珠子。
问题四:男士佛珠手链带多大珠径合适 男士戴14MM15粒较多,当然16mm-20mm的也属于常见适合男士佩戴的尺寸,一般气场比较足,身材比较魁梧的男士,可以考虑珠径20mm及以上的佛珠手链,较瘦的男士可戴12MM17颗。10MM19颗当然也能戴,但是太小了,不太好看,以上是个人意见仅供参考。
问题五:男士戴佛珠多大合适? 男士一般都是戴8mm108颗的就比较合适了,偏瘦的男士也能戴6mm108颗的手珠,身高体重比例适中的男士戴15mm15颗比较合适,偏瘦的男士能戴12mm17颗的手珠,手腕比较粗的男士戴18mm13颗,更粗的戴20mm12颗。知道香至尊沉香挺不错的,他们的手串就是考虑到男女性配搭的不同,所以有专门不同的尺寸大小,不妨去挑下没准有你喜欢的,网上就能搜到的。
问题六:男人带多大的手串珠 一般18cm的比较正常吧,具体看你的手大还是小,太小的不好看,像女的带的
问题七:手串多大珠子好 现在男士手串的尺寸,一般都是20的珠子。
问题八:想问一下,男士的手串一般要多大 单颗珠子直径10-15厘米为宜,至于串多少颗,就看手腕多粗了,瘦的话少串几颗
问题九:手串一般多少颗珠子 根据你珠子的直径,佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm ,
手钏根据自己手腕粗细,市场卖的一般
珠子数量 珠子直径
11颗 20mm
14颗 15mm、16mm
18颗 19mm、20mm、22mm、25mm
20颗 22mm、23mm
要是讲究的话:
108 颗――表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 ―― 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 ―― 表示观音菩萨的十四无畏。
问题十:男士手串应该带多少颗 名字的含义
佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。当然,现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。
佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。
形状的含义
佛珠一般是圆球形的,表示圆满,也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题,也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题:每个人都有圆满无碍的智慧和功德,只因为自己无谓的烦恼,而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样,三身、四智、五眼、六通,随意运用。
结构的含义
每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。
数目的含义
佛珠中,数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的功德,是其他圣贤所不具备,所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界,加上六识界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有现象。108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎五盖:贪、嗔、痴、慢、疑,也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。
功能的含义
虽然现在佛珠日益扩大为一种佩饰的作用,也就是成为人们一种时尚的饰品,但佛珠本来不是这个功能,而是拔珠计数、念佛掇心的作用。佛教认为人之所以有各种不如意事,甚至灾祸性的事,都是以前身、口、意没有管好,所谓身口意犯了恶业,比如杀生、偷盗、邪*、妄语、醉酒。这些不好的因,导致以后有不好的果。而手持佛珠念佛,一声佛号,拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三业,使不放逸。久而久之,就会远离五盖贪、嗔、痴、慢、疑,就会有好的果报。也就是说念佛拔珠不是最后的目的, 而是一种手段,一种用来管理身口意方法。目的是为了改正缺点,化解烦恼贪著,恢复本有的圆满智慧功德。
翡翠饰品的品种和样式众多,深受翠友喜欢,就像翡翠手链,选一款适合自己的翡翠手串戴在手腕上,非常彰显人的气质,但有人说购买翡翠手串太麻烦,不知该从何入手,那么老王今天就来给大家讲讲,翡翠手串具体该如何挑选。
1、手串长度选择
翡翠手串长度通常在18cm左右,圆珠的直径通常在4mm-18mm,其他形状的珠子尺寸可参照圆珠尺寸。
18cm左右的手串长度保证了手串适合绝大多数人佩戴,通常不会小;若您觉得手串有些偏大,可自行取掉若干珠子,调节至最佳尺寸,再进行佩戴,多余的珠子可作其他用途。
2、珠子尺寸选择
翡翠手串粒径指的是圆珠的直径,也就是珠子的大小,一般男士佩戴的手串珠子要大些,选择14mm的手串都不会错;
偏瘦体型、或不希望手串太过醒目的男士,也可选择12mm;18mm珠子非常大,适合身高约175以上,体型稍胖些的男士;
女士佩戴的手串珠子要小些,选择8mm-12mm;若体型偏瘦或想要和其他手串一起搭配,可选6mm-8mm ;较胖可戴13-14mm;特别小的珠子亦可为小童佩戴。
3、手串的价值判断
翡翠手串的价值主要是由翡翠材料的水种、颜色和珠子的尺寸三个方面来决定。一般来说,真正的冰种或以上水种、珠子尺寸在12mm以上的翡翠珠链,也属于收藏级别。
糯种的大多属于消费级别,市面大多以豆种为主。价格从几十到几百之间。水种好,珠子尺寸大,颜色亮丽、多种颜色搭配的一般比较贵。相反,水种差,珠子尺寸小,颜色灰暗单一的就比较便宜了。
怎么样,翠友们学会了吗?翡翠手串是翡翠饰品中颇受人们喜爱的一种,它们不仅具有观赏价值,还具有收藏价值,既好看又含有丰富的寓意,是很不错的翡翠饰品哦!了解更多知识尽在公号:翡翠珠宝知识,老王与你聊聊翡翠珠宝那些事儿。
问题一:手串如何佩戴 套在手上就可以
问题二:小叶紫檀手串怎么戴 第一条,因为紫檀的木质细腻并且含油量高,不易变形开裂,
所以大家在盘的时候不用上任何的油就可以。否则的话就是画
蛇添足了。
第二条,要先把珠子表面的脏的物质以及蜡层擦去,用搓澡巾
即可大约每天二三个小时,坚持两天即可,这样主要是保证珠
子的清洁度,不然会影响往后的工序。
第三条,然后再用很柔软的棉布搓一个星期,建议去市场那种
比较好的棉布效果会更好,当我们在搓小叶紫檀手串的时候,
软布表面会有红色的痕迹,这个是属于正常现象,这时你不要
慌张,棉布出现红色痕迹不会影响紫檀手串的质量,这一点尽
管放心。
第四条,然后再自然在房间里放置一个星期,让珠子在自然干
燥的同时形成一层致密的氧化膜,这点主要是可以保护紫檀,
防止继续被氧化氧化过程就在房间里让它自然氧化就行了,
建议放到客厅。
第五条,到了非常重要的一步,用手盘,这一步为什么重要呢
,因为这一步对于手的要求是很高的,一定要保持清洁干爽,
如果有汗必须要戴纱布手套,一般在盘的时候都会出或多或少
的汗,所以建议大家一定要戴纱布手套。时间大约控制在一天
半个小时就可以,当你盘到大约两周的时候,这时你会发现一
个现象,当用干手盘的时候,会有一种粘阻感觉,这个时候就
说明珠子表面已经形成了一层很薄很薄的包浆,形成包浆后就
是包浆的硬化过程了,然后再自然放置一个星期,然后重复第
五条的过程,当时间过了4个月后,那么恭喜你,你的珠子基
本上就盘好了,这时你会发现,珠子表面会很有光泽,在太阳
光下照射,会有反射的效果。这时你的珠子就完全盘好了。
注意事项
最后再跟大家重复一下小叶紫檀在盘的过程中很重要的注意事
项,(1)不用再上油;(2)棉布搓;(3)戴手套盘;(4)
坚持;
问题三:手串怎么戴好看 看什么是样式的手链 而且 看你是男生是女生 看你年龄
问题四:手串应该怎么戴? 直接戴就好了啊
弹力绳穿的手串一般直接佩戴即可
普通绳子穿的手串一般有活结,打开即可佩戴
金属手串一般也是有活结的
手串佩戴有时候会讲究五行配合一类的
比较复杂,具体情况具体分析吧
要采纳哦
祝你好运!
问题五:带手串十大禁忌 20分 佩戴手串很有讲究,不能随意佩戴,最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。
如果细说起来可以有以下几点注意事项:
第一:不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
第二:不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。
第三:吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
第四:手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五:不要随意触摸其他人的念珠。
第六:念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
第七:念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八:请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串,在摸念珠之前应当洗手。
第九:在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
第十:不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
问题六:表和手串怎么带 最好不要一起带,不太美观,手表单独带一只手,这是由讲究 的
问题七:带手串是什么意思 1金丝楠木 质地温润柔和,纹理细腻通达,阵阵幽香。具有醒脾化湿、去疾除患、调养生息、驱凶辟邪、招财纳福的功效。2沉香 香中之王,众香之首,一两沉一两金,是世界五大宗教公认的珍宝。具有清人神、补五脏、益精阳、暖腰膝、治喘急的功效。3黄花梨 色泽黄润,材质细密,纹理柔美。具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛的功效。4小叶紫檀 帝王之木,宫廷御用,寸金寸檀,质地坚硬,纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。5檀香 油质高,手感好,质地坚硬,光滑细腻,香气醇厚。具有安抚神经、治疗喉咙痛、粉刺、抗感染、抗气喘、调理老化肌肤、去邪、杀菌提神的功效。6 红豆杉 色泽天然,不朽不驻,纹理细腻流畅,光洁圆润。具有防癌、消炎、提高免疫力的功效。7 绿檀 圣檀木,质地紧密坚硬,永久焕发芬芳香气,不同光湿度变幻不同色泽。具有驱风、解毒、降热、镇宅、辟邪、纳福、招财的功效。8 黑檀 质地紧密坚硬、色彩绚丽多变、香气芬芳永恒,且百毒不侵,又能避邪治病,常把它作为吉祥物,以保平安吉祥。9 金药檀 又称药檀,因其味道闻之能提神、降火、去痛而得名,又因其色如黄金,又称金药檀,被誉为辟邪圣物。10 红酸枝 质地温润,坚硬耐磨,酸香怡人。佩带可以增加智慧与魅力。11 金丝檀 有很好的灵性,可以转运、辟邪、保平安,盘玩后的金丝檀会变黑变亮跟小叶紫檀盘玩后的类似。12 崖柏 能散发出淡淡清香,沁人心脾,可净化空气、祛病抗邪,培养人体正气,还具有松弛精神、稳定情绪的作用。13 雷劈枣木 又称“辟邪木”,是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书,将其列为制作法器的第一圣木。由于雷击的枣木具备神灵之气运,佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身,还可带来祥瑞和幸运。14 梅花入骨丹 又名六道木,别名羊蹄藤、乌郎藤,具有祛风除湿,活血止痛,健脾理气功效。15 血龙木 树木之王,有王者木之称号,血龙木众树之王有叫血龙木王。其具有血红的颜色,金丝木纹,强光照射下可以象犀牛角一样晶莹通透,这种透光性能是所有木种中唯一独有的。具有正心辟邪,消灾解难,增缘添福的作用。16 花奇楠 是一种能够结香植物,属于瑞香科植物,常戴可以稳定情感,心情愉快!闻香悟道很迷人!静心宁神、行气止痛、驱秽避邪、调中平肝受其芬馥香气之薰染,不仅可醒脑怡神,亦有一定的健身之功效,具有怡情和保健的双重含义。
问题八:手串戴着有何讲究 手串就是佛珠,本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具
佛教认为,对于佛教信众,或者希望通过持佩佛珠以趋吉避凶的人来说,除了需要关注心身清净这条最主要、最根本的注意事项外,还应该知道下列这些基本注意事项:
1.当佛珠不使用和不佩戴时,应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众,每天早上起来使用佛珠之前,应该用熏香熏一下。
2.当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时,应该将母珠(佛头、佛塔)向上。
3.佛珠一般除了诵经念咒之时,应该非时不用。持用时,应该在腰部以上的位置,郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。
4.不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。
5.密宗行者,用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠,念诵既毕,须将佛珠于掌中蟠妥,顶戴发愿,其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上,不得与日常生活随身携行佛珠相混用。
6.不可将佛珠随意放置,也不可使佛珠接触地面。
7.在触摸佛珠之前,应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时,最好也不要佩戴佛珠。吸烟时,应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。
8.不要将自己的佛珠轻易展示与别人,也不要随意触摸他人的佛珠,更不可将其交托他人保管。
9.从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时,请不要佩带佛珠,以免使其受损。
10夫妻同房时,应将佛珠摘下,并使其远离床边。
11不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时,应将佛珠取下,或放在上衣口袋中,或贴身挂在脖子上。
12倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷,应及时更换,或置于火炉中供养智慧本尊,或将其投入江河湖海中供养水神。
13佛教认为,除此之外,更不能持用不如法的佛珠。所谓“不如法”的佛珠,一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手(屠夫)、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的;或者从别人手中抢夺而来的;或者他人丢失的;或者取自于佛像装饰品的;或者被火烧过的;或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠,都属于不如法,都不应该持佩。
以上这些注意事项,可能对大多数非佛教信众而言,接受起来略微有些困难。但人们也不应该忘记,众生平等,生活在社会中所有的人,是需要相互尊重的,尊重别人,就是尊重自己。一个人,当然可以有自己对待世间事物的看法,但在这同时,最好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待,评头论足,妄加评论。
14另外,凡属采用有机宝石材质制成的佛珠,例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠,不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触,以防止其染污变色。
15佛珠的金属配饰,应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品,容易使配饰表面氧化变黑,失去光泽:如果不慎接触,应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽,可用擦银布,或用洗银水擦洗,均可使其恢复光泽,光亮如初。
以上这些,仅仅是持佩佛珠最基本的注意事项
一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留,络绳和一些饰物组成。
一、母珠俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。
二、隔珠。又称作 “间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
三、弟子珠。弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居>>
问题九:带手串有好处吗 戴佛珠有好处。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
(心愉原创作品,欢迎转载,无需注明出处,功德无量)
问题十:男人带什么手串好 1我感觉你还是从老公的喜好入手,了解他喜欢什么材质的手串,这样最可心。
2,如果你希望大家推荐,那你说到黑曜石、水晶、石榴石都不适合男性。琥珀蜜蜡适合男性,但108颗的小珠子不适合男性,如果你想买琥珀和蜜蜡材质那最好你选择15至20直径的大珠子佩戴为佳。
3如果你想要108的手串我还是给你推荐凤眼、星月和金刚三种菩提子手串。这样的手串在佩戴过程中会有逐渐的变化和升值,同时又适合男性,你可以了解一下三种菩提子。
品相好的适合108颗戴在手上的尺寸,三种菩提子价格为:
星月:500--1000元
金刚:500---2000元
凤眼:小尺寸的凤眼比较贵,价格要过万。
一般男性适合佩戴12mm以上的手串,身高170左右的适合12-15mm,身高175左右的适合12-18mm,身高180左右的适合15mm-20mm。
但这不是绝对的。选择手镯的大小也与佩戴者手腕的粗细有关。手腕粗的男性建议18mm以上,手腕细的建议15mm以下。也可以根据自己的喜好选择大小。喜欢大的但是不适合可以去掉一个。
经常有玩伴反应手环太大不合适。你能从手镯上取下一颗珠子戴上吗?有的人会担心会去掉一颗珠子,不吉利,怕说了什么不好的话。其实也没那么讲究。如果是为了买和穿,主要还是以舒适为主。
一般女士适合佩戴15mm以下的手串。手腕细的女士适合8-12mm。手腕粗一点的适合12-15mm。如果喜欢奔放的时尚感,选择15mm的珠子就不错。可以根据手腕的粗细调整片数。
用尺子测量。
佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
1 持珠:多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说:“若善男子、善女人,有能诵念诸陀罗尼及佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。”
2佩珠:俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女,皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示:“若复有人手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住坐卧,所出言说若善若恶,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念诸佛、诵咒无异,获福无量。”
3朝珠:由佛珠衍化而来的,它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是,朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子,而弟子珠也移到了胸前,由三串组成。因近世有仿制朝珠样式来充当挂珠者,所以在佩戴朝珠样式的挂珠时,应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称,将后背的“背云”紧靠后背中心,而三串弟子珠是左侧一、右侧二的形制,切不可乱挂一气,有悖礼仪。
组成部分
拓展材料:
应当指出的是,佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。这在出土文物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。
在中国,国人知道佛珠这一称谓,最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。
延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,记载有关佛珠的经典被广泛传译,先后有天竺僧人阿地瞿多译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典。
至此,佛珠开始在朝野上下、僧俗之间普遍流传开来,如《旧唐书·李辅国传》载:”辅国不茹荤血,常为僧行,视事之隙,手持念珠,人皆信以为善。”[2]
《续高僧传·道绰传》载:“人各掐珠,口同佛号,每时散席,响弥林谷。”[3]
——佛珠
一般男性带手串18和20两种尺寸的比较合适。
木珠的尺寸会影响到价格,一般尺寸大的价格要高于尺寸小的。
但其价格不仅仅是尺寸所决定的,还要看密度、新老料等其它因素,才能具体决定最终价格。
你说的两串先不说什么品相,但价格是好品相的价格。
可以发上来,别买贵了。
第一,可以取下一颗,再串回去,如果是108粒那种长珠数目是固定的,你这种是手珠,数目不固定,以大小合适你的手腕为原则。
第二,用什么线,都可以。
第三,戴佛珠是提醒我们记住佛的教导:真诚、精进、布施。
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