菩萨上香的正确方法

一、不能给菩萨上化学香或者劣质香等危害香，这样是冒犯菩萨，同时也是为自己带来不必要的麻烦，得不到菩萨保佑的。上天然香为宜，可到无相铜炉官网定好点的天然香为宜。

二、俗话说：神三鬼四；一般给神仙或者菩萨上香都是要上单数的，因为单数为吉的。所以，你给菩萨上香至少上三支为宜。

三、女士每个月那么几天亲戚来的时候，可以这几天避免上香；心里有菩萨就好，这也是对菩萨的敬重。

四、菩萨是吃素的；我们在给菩萨上香时，这个供品切记要上素菜，比如馒头，水果等就好。

此外，想要更得菩萨加持庇佑，你可以适当佩戴一款菩萨吉祥物在身，这个可同时在无相铜炉官网定适合的无相菩萨吊坠佩戴为好。

正信佛法并不许可在身上佩戴佛菩萨圣像的，吊坠之类的还是供养起来好。不要再戴了！

运气差是您的福报少，为什么会少，是因为您造福太少，造业太多，比如在身上佩戴佛菩萨像，就是很损福报的。

我们通过修行可以改变命运，你去地藏论坛多学习一下就知道了。

师兄有佛缘可以去地藏论坛看看。

地藏论坛建立已经十年多，被将近三十万的学佛弟子所喜爱。在这么一个五浊恶世，佛弟子罕见，正信佛弟子更加罕见的时代，地藏论坛竟然聚集了无数海内外正信的佛弟子。

大福之人，理应得聚大福之地啊 ！

作为普通人来说，怎么挂都没关系，只要自己觉得舒服就好。

而作为出家人，根据沙弥十戒的第八条：

八、离妆饰、装扮之因的穿戴花鬘、芳香、涂香学处

花鬘(màlà) ——任何种类的花 (花环)。

涂香(vilepana) ——任何为了涂香而把香料捣碎后可用来涂抹的香粉。

芳香(gandha) ——其余的香粉、烟等一切种类之香。

这一切的香油和香粉等，如果是为了妆饰、装扮的目的而涂抹则犯；但若是为了当药使用则是可以的。

此学处也包括不佩戴耳环、项链、戒指、手镯、手珠、手表等装饰品。同时也不为了使自己有吸引力而涂抹各种香油、香水、香粉、香料、化妆品等。

因此出家人是不适宜佩戴装饰品的。

佩戴佛珠的目的是求保佑，但是按照佛陀的教法，自己才是自己业的主人。

有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。

佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。

佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（Velama Sutta）里说：

“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。

跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。

跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。

跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”

所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧

你可以按照佛陀的教法，实施自己力所能及的功德。

佛菩萨像供养就好，如佩戴在身上即是亵渎。（不是本人瞎说，有根据的）…………

引文摘自印光文钞：……现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！！

印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

所以不要随身佩戴，实为无福有过！

对于碎玉有两个处理方法：一个可以留起来，或者拿去镶金做成金镶玉。还有一个就是摘下来。如果说方便的话，用红布包好，送到附近的寺院里，交给寺院里的师父进行处理。

不方便的话，可以在包好用一个干净盒子装好，注意盒子不能是装过荤腥的。再将盒子放在干净无尘地方就好。

吊坠一般都是一个比较特别的形状的主体，然后用绳子或金属链条连接起来，绳子不容易伤脖子，但时间长了容易断。

金属制绳子采用不锈钢或银的更好，这两种材料都对皮肤没有任何副作用，特别迎合欧美人！但金属较硬，如果是工艺不好，就容易伤脖子，所以各位朋友在选购的时候要特别注意！

玉观音吊坠要避免损伤。玉坠一般虽然质地坚硬，但性脆，要注意避免磕碰，摔跌造成玉器出现破坏性伤裂，导致价值大打折扣，也是对观音的不敬。

在日常佩戴的时候要尤其注意不要和其他坚硬的物品发生碰撞，在过冷或是过热的情况下玉观音吊坠也会受到影响，所以玉观音吊坠的生存环境也是很重要的，在洗澡或是蒸桑拿的时候不要佩戴玉观音吊坠。

在做重活的时候也不要佩戴，在夏日的时候要经常对玉观音吊坠进行清理，夏日的汗液比较多，人体的汗液中有些成分也会影响到玉观音吊坠的价值和美观。

参考资料：

四面佛是大梵天王护法，但亦要尊重，最好不要佩戴，可配楞严咒，咒文里面已经有大梵天了。但选择时一定要选咒文全的，清楚的。有的印的不全。

听师傅讲过的，最好不要带佛像，这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌：1夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。

2不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失，还得再请新的。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书：

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。……

翻译过来是印光大师写道:

民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事

这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了 这个行为的始作俑者, 是道阶

道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章

如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;

佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福

可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了

印光谨复 乙亥五月十五日

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”

(此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！

佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。

最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。

佛经中云："若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。

可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。

还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。

来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内，或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象。

希望有识之士今后勿买印有佛像的香，而香厂也不要再用佛像做商标包装，而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福，同得利益。

欲得佛法实益，须向恭敬中求。敬请十方大德善信，尊敬三宝，同得实益。

真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”，而不是将佛像挂于身上；佛像是法像庄严的，由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊敬三宝、供养三宝，以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像（即非全身的佛像），否则会获罪折福。