纯度不同;硬度不同。
黄金的纯正是24K,4k金常被认为是纯金,称为“1000‰”,但实际含金量为9999%,折为23988k,而黄金黄18K的纯度含量只有75%;黄金因为纯度高,所以非常的柔软,轻轻一捏就可能变形,而黄金黄18K只有75%的黄金含量,其他25%都是其他金属,所以在硬度上比黄金要硬,不会轻易出现变形,令宝石镶嵌的更加牢固。
18K金在抗磨损上面也比其他金属强,保证了佩戴其中不会轻易的出现磨损的情况,并且黄金黄18K的颜色也不会轻易的褪色,最少可以保持5年之久,而其他的18K金产品基本上1年左右就会出现褪色。
关于鎏金铜佛像的最基础的鉴定,应以类型、轻重、颜色等为切入点,发掘凝固在佛像上的历史痕迹,以下详细列举八个小技巧:
1类型:中国古代鎏金铜佛像艺术分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分,要区分风格差异;搞清青铜成分或鎏金等质地;结合时代特征综合判断,以标准器作为真伪依据,判断铜铸佛像是否属于新仿,是否进行过做旧处理。
2颜色:古代佛像被放在佛龛上供奉,久历人间烟火,日月侵蚀,特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡,在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。
3质量:古代佛像所用铜质较纯,质量重,特别是浇铸器物有厚度。仿制鎏金铜佛像一般铜质不纯,质量轻,使用合金材料。
4工艺:受古老的生产工艺限制,浇铸成型后的佛像要经过细致雕塑技法处理,表情、服饰、底座加工痕迹清晰可见。现代铜铸佛像使用机制打磨,生成极有规律的加工痕迹,
5嗅觉:古老的铜质佛像,经长期供奉、烟火熏蒸,可以嗅到烟火味道;倘若长期埋藏于地下,可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。
6铜材:明代汉传佛像通常用青铜,藏传佛像通常用红铜;清代汉传、藏传佛像才有用黄铜锻造的,但乾隆期间汉传佛像也有用红铜锻造的。因而,明代款式的佛像只需显露哪怕是米粒巨细的黄铜色,就必是新仿佛像无疑。
7铜质:古人基于信仰,把锻造佛像看得非常神圣,故不管用何种铜,皆原料精巧;而新仿佛像为节省成本,通常用粗铜、杂铜锻造,因而佛像底边过厚或厚薄分歧,乃至有残缺。
8规制:明清锻造佛像有严厉的规制(仪规),各部位的份额、结啥手印、啥佛或菩萨等持啥法器、佛与菩萨各坐啥底座等等都有定规;佛像全体端庄高雅,面庞慈祥,各部位写实性强、外型精确。如果是官铸佛像,则官款的方位必在底座前面,不可在底座后边。若镶嵌,则多是绿松石、青金石。新仿佛像则通常不合规制
实际上金矿并不像我们想象中的那样就是一大堆金子摆在那里,金矿不过是在这一片土地上的岩石中含金量较多,1吨岩石中能有10克金子就算是比较好的金矿了,一堆一堆的金子摆在那里的金矿几乎是没有,金子都是从岩石里提炼出来的。所以说,金矿在外观上跟普通岩石没什么区别。
一般讲蜂窝状,多为氧化矿,氧化物流失,形成空洞,黄金留下来,用肉眼观察,很容易见明金.氧化物多为褐铁矿,土状,像黄土.一般含金石英脉型矿石,靠近地表,容易形成氧化矿,在辽宁靠近赤峰一带,多为氧化矿.如有错误欢迎指正.
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