王维<相思>的表达技法

相 思

王维

红豆生南国， 春来发几枝？

愿君多采撷， 此物最相思。

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

2、采撷：采摘。

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

古人常用红豆寄托相思之情，因为红豆已经变成了情诗里的礼物，所以自然会成为相思豆，而且它红红的脸庞肥嘟嘟的，让人遇到了最有魅力的盛世之相。

古代红豆是有很多作品的，比如那些香囊香包，比如那些衣服里的各种饰品，比如那些头饰里的各种艺术，都是有红豆这种形象参与的。

到了种植红豆的季节，都是一种农园里的风起云涌，并且在采些红豆的时候，有一首诗歌最为相思啦！

愿君多采撷，此物最相思，这句话就是在寄望生活，因为这就是最现实的陪伴方式，只要你感受到了一种阡陌的魅惑，你就拥有人海茫茫的逍遥幸运。

红豆，在万物中算是一种品相比较高的物种，象征着幸福美满的存在，成全神话一样的距离，为千家万户送去了祝福，并且是一种祈福里最有魅力的审美标志。

也因为一些相思里的寄托，红豆就变成了一种思念里的风景，就变成了一种城市里最有情缘的物品。

有一种最浪漫的朝朝暮暮，就在一种相思里遇到了花开花落的姹紫嫣红，所有的憧憬就已经变成了一种等待，后来又成全了一封情书，这就是相思豆的菩提。

红豆本身就是一种小巧玲珑的生命，然后被诗词赋予了时光的灵魂，就变成了一种相思豆。

若是岁月有一种阑珊，那么红豆就参与了其中的山海，投入了情缘的眉眼生风，相思豆不负盛世归来。

红豆是咿咿呀呀的未来，传递了万般生活的艺术，相思就变成了指尖燕，任由红尘牵绊着青春。

红豆就像缓缓归来的小状元，携带着两小无猜的朝歌，猛然间闯入了思想，情感全是它的旖旎。

红红的豆蔻，只要在秋水里放逐，人世间全是它的笑逐颜开。

“还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口。然后一起分享，会更明白相思的哀愁。”

年少时听《红豆》，只觉得王菲的声音太美太迷人。

后来长大后再听《红豆》，听到的却是细腻的歌词、凄婉的曲调下，那刻骨相思的哀愁。

关于这首歌歌词的灵感，林夕说，选择写红豆，是因为当时恰好在看日剧，里面木村和女朋友将要分手，神不守舍间，女朋友将一锅红豆粥生生煮烂。

都道红豆坚固，易于保存，无论多久，都不会被虫蛀或变色，始终鲜红如血。

假使，那每一颗红豆里果真藏着丝丝缕缕的相思，待它被熬煮成了一锅粥，软烂模糊，面目全非，你去尝一尝，那滋味究竟是甜蜜多呢？还是苦涩！

关于红豆，我曾听过这样一则凄美的爱情故事：

相传古时有一个男子出征，他的妻子从此朝朝夕夕，在山上的大树下等他。

因为思念丈夫，妻子常常哭泣。

有一天终于流干了眼泪，再流出的却是殷红的鲜血。

后来，鲜血化为了一粒粒红色的豆子，生根，发芽，最终长出大树，结出了满树的红豆。

这样凄美的传说，从一开始，就为红豆赋予了浓烈的执念与相思。

从古至今，写红豆的诗词太多。

王维的《相思》，又名《江上赠李龟年》，“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。

五代词人牛希济的《生查子》，“新月曲如眉，未有团圞（luán）意。红豆不堪看，满眼相思泪”。

曹雪芹《红楼梦》中的一首《红豆曲》，“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”。

然而在我心中，最痴情唯美的一首“红豆诗”，则非温庭筠《新添声杨柳枝词二首》其二莫属。

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子（tóu zi）安红豆，入骨相思知不知？

这首诗是温庭筠以女子的口吻，来书写对情郎的眷恋不舍。

诗歌最大的特色，就是全篇刻意运用谐音、双关等手法，将缠绵的情愫隐藏在看似平淡无关的文字里。

“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”

在很深的井底点上蜡烛，即是“深烛”，谐音“深嘱”，深深地嘱咐。

“长行”是古代的一种掷骰子的赌博 游戏 ，双关长途旅行。

围棋，是中国古代文人雅士的一种 游戏 。莫围棋，指的其实是“莫违期”。

眼前好似出现这样一幅画面：

情郎将要远行了，女子拉着他的手，再三叮嘱。

你呀你，千万莫要贪图路上的风景绚丽，耽误了回来的日期。

愿你时时想着，还有一个人在家中，日日盼着你、等着你。

“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

骰子，也就是我们常说的色子（shǎi zi），是一个小立方体块状，共有六面。

每一面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，一、四点是红色，其余是黑色。

“入骨”在这里又是双关，既指红豆嵌入骰子中，又指相思入骨。

我好似看见那女子手中拿着玲珑骰子，深情地望着情郎说：

你看那骰子上的红点，像不像一粒粒红豆，被深深嵌入了骰子中？

就好似我对你的相思情意，深深刻入了骨髓。

你又知不知道呢？

“知不知”，像是在问对方，带着忐忑、卑微、期待；又像是在问自己，含着无可奈何的叹息与一往无前的孤勇。

叹息的，是自己终于也跌进了爱情的囹圄，爱上了一个人，逃也逃不出。

孤勇的，是对这份爱情的坚守，像飞蛾扑火，不死不休。

中国人最是含蓄蕴藉，再深的爱，再浓的惦念，也总要拐几个弯、婉婉转转地道出。

却偏偏，这种千回百转的缠绵悱恻，最能打动人心。

好比站在心爱的人面前，结结巴巴，手足无措，“我爱你”三字是在舌尖辗转了千百遍、在心间确认了千百遍，才终于认认真真、一字一句地道出。

好比丈夫离家时，妻子细细打点着行囊，千般眷恋，万种不舍，最后也只是轻轻的一句——“早些回家”；

好比电话线里，父母一遍遍不厌其烦地嘱咐着你——“天气凉了，穿暖点”、“钱不够了就和家里说”、“工作别太累，注意休息”；

好比年后又要离家，望着爷爷奶奶眼角的皱纹、头上的斑白，终究是强忍着泪意，握着他们的手，微笑着说——“保重身体”。

明明都是最最寻常的话语，却让人在一瞬间红了眼眶。

我爱极了这些 情感 里的真挚慎重，爱极了这些小心翼翼的呵护，爱极了这些一波三折的妥帖温柔。

它们在一遍遍地告诉我：爱是纯粹，是认真，是无与伦比的庄严，是神圣。

表达红豆寄相思的诗句：

1、《新添声杨柳枝词》唐代温庭筠：

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

2、《生查子·新月曲如眉》五代牛希济：

新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。

3、《南乡子·烟暖雨初收》清代纳兰性德：

烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。

人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。

4、《天仙子·柳色披衫金缕凤》五代和凝：

柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。

桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共？

5、《贺明朝·忆昔花间相见后》五代欧阳炯：

忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解，巧传心事，别来依旧，辜负春昼。

碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。

6、《酒泉子·罗带惹香》唐代温庭筠：

罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。

一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿杨浓，芳草歇，柳花狂。

7、《清平乐》宋代周密：

晚莺桥噎。庭户溶溶月。一树湘桃飞茜雪。红豆相思渐结。

看看芳草平沙。游鞯犹未归家。自是萧郎飘荡，错教人恨杨花。

8、《惜分飞》宋代陈允平：

钏阁桃腮香玉溜。困倚银床倦绣。双燕归来后。相思叶底寻红豆。

碧唾春衫还在否。重理弓弯舞袖。锦藉芙蓉皱。翠腰羞对垂杨瘦。

9、《江城子》宋代刘过：

海棠风韵玉梅春。小腰身。晓妆新。长是花时，犹系茜罗裙。一撮精神娇欲滴，说不似，画难真。

楼前江柳又江云。隔音尘。泪沾巾。一点征帆，烟浪渺无津。万斛相思红豆子，凭寄与个中人。

10、《菩萨蛮》宋代蔡伸：

凝羞隔水抛红豆。嫩桃如脸腰如柳。心事暗相期。阳台云雨迷。

玉楼花似雪。花上朦胧月。挥泪执柔荑。匆匆话别时。

红豆，作为相思的寄托，自古就有。七夕情人节，也是情侣们用来传递爱意的一种爱的东西。

当那些红色的浆果在春天到来的时候，在你南方的枝头绽放，为了我的缘故，带一抱回家，作为我们爱情的象征。这首唐代著名诗人的五言绝句《相思》，让红豆成为最著名的相思豆。于是，古往今来，不知多少人以红豆寄相思。亲戚朋友不在家的时候，总会带一颗相思豆给亲人，表达彼此的思念。相爱的情侣也互赠相思豆作为定情信物。

jequirity豆

红豆，植物名，又名金合欢。载：“相思，一颗红豆。”余碧云道：“红豆是个害相思病的孩子，所以希望你能在分别后把它收起来，增加他们的感情。诗还用心同心花。”经过对王维名品红豆的考证，在鼎湖山发现了一种植物，名叫海红豆。它的果实在秋天成熟了，种子自然地从壳里跳出来，呈猩红色，像一颗跳动的心脏。南方人习惯称洋槐、相思、海红豆为红豆。

纯洋槐豆只生长在我国云南、海南等少数地区。由于红豆生长在高高的山崖上，吸收了天地灵气，大自然赋予了它特殊的品质：坚硬如钻石，明亮如血，像跳动的心脏，红而有光泽，不腐朽，晶莹剔透，永不褪色。它的形状和纹路都是“心”的形状。其粒形特别大，直径约8-9mm。在长江以南的其他地区，红豆由于气候等原因，不仅颗粒更小，还会携带黑嘴。这种黑嘴相思豆俗称“情人泪”。

那么，为什么古人把红豆叫做相思豆呢？

据传说，在古代，有一个人去打仗。他的妻子日夜靠在高山上的一棵大树上祈祷，经常因为思念边塞的爱人而泪流满面。眼泪干了，鲜红的血滴了出来。血滴变成红豆，落在地上生根发芽。日复一日，春天他们去了秋来，嫩芽长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。

另一种说法，很久很久以前，有一个美丽的女孩，她的伴侣为了找到幸福的源泉而出走，她每天都在山坡上的远处哭泣。泪水洒在树枝上，长出了一颗颗有心的红豆。人们把这种红豆叫做金合欢豆。