和田玉怎样才算包浆了

现实生活中确实能常常见到那么一群人，他们手里时刻握着核、脖子戴着菩提在不停的把玩。

玩玉的各位玉友相信对“盘”这个字也不陌生，盘什么呢？包浆。

在说包浆前，先看这样一张：

这是两把木头椅子，外表上看起来非常滑熟可喜，且幽光沉静，有一种很深的年代感。

当然，这也确实是两把上了年纪的木椅，并且它表面之所以给我们一种这样的感觉，就是因为它的表面形成了包浆。

包浆是何物？

到底什么是包浆，无论什么物件在手里多盘盘就一定会出现包浆吗？

科学的解释包浆，其实就是指的物品表面在时间的作用下形成的一种氧化层，还有就是经过长时间的摩擦形成的一种混合物质。

无论是玉器、木器、铁器、骨头甚至纸制，都会有包浆的说法，并且包浆会和存在的时间挂钩，年代越久，包浆越厚。

出门常常见到人为了盘包浆，会拿着菩提核桃等文玩在手上盘。

这里的包浆形成是则通过常年盘玩，在表面形成特殊的浆壳，可以称之为“人工包浆”。

那么和田玉的包浆又是什么呢？

玩玉能否包浆

盘玉是许多玉友玩玉的重要活动，关于玉的盘玩，自古就有。

《玉说》中写：“盘旧玉法，以布袋囊之，杂以麸屑，终日揉搓抚摩，累月经年，将玉之原质盘出为成功。”

就是说盘玉要在布袋里面放麦麸，然后隔着布袋把玩，此为古话，而马未都是这么说的……

这点是很值得注意的！和田玉的包浆不像文玩一样，它并不容易出现，而且很不明显，所以玩玉不要太追求包浆。

正确的盘玉方式是其实很简单，用相对比较干净的手，慢慢的盘玩就可以，因为和田玉并不容易出包浆，不必强求，更重要的是把玩玉石过程中受到的感悟。

同时也要注意常常清理玉上的污垢，避免出现由油污组成的虚假“包浆”。

和田玉上的包浆跟文玩也不一样，文玩上的包浆是越好越贵，但和田玉有无包浆却并不会影响它的价值。

真正影响和田玉价值的，和包浆的“光泽”比较像的，是和田玉的油性。

众所皆知，文玩是以能盘出厚厚的包浆为好，但是和田玉是以越盘越有油为好，那么，我们如何才能让我们的和田玉越盘越油？

首先，最便捷也最有效的方法之一就是随身携带盘玩，用手不断摩挲玉石表面，这样长时间盘下去，那么一般的和田玉都会越来越油。

当然，要是你觉得光拿手盘太费力也太慢了，那么也可以用盘玉袋盘玩，增快玉石的盘玩速度。

不过说到盘出油性，就不得不提一点，那就是有些玩家会拿玉石在脸上和鼻子上蹭油盘玩，从而让玉石看起来更加油润。

当然，假如脸上出油足够多，这个方法也确实能让玉石在短时间内，达到视觉上更油的效果。

但是这个方法，我们并不提倡，因为它并不能从本质上让玉变的更加油润，相反，有时会显得不太卫生。

不过如果真的十分喜欢用脸盘，那么偶尔盘几次也无伤大雅，但是最好不要长时间往脸上蹭油。

除了日常的盘玩，想让和田玉越来越油润还得借助一些辅助工具，比如我们上面说的盘玉袋，还有刷子这些工具，没事的时候可以清理一下玉石表面的灰尘，让玉看起来更干净。

至于如果每天坚持这样盘玉，玉都没有越盘越油，那么你就要考虑考虑自己这块玉是不是玉质太差，不够好，毕竟也并不是所有的玉都能越盘越油，那种僵多棉多还发干的是很难盘出油的。

所以，想盘出油，前提是你这块玉也不能太差。

其实，盘玉虽然都想盘出油润光泽，但是也不要把油润当做一项必须完成的任务，因为这样会让盘玉成为一项机械性运动，从而失去了盘玩的乐趣。

盘玉，最重要的是，在盘玩的过程中体会到玉的精神与文化，以及盘玩时产生一种静的感受和沉思。

如果在这样一个心境下盘玉，那么盘着盘着，最后可能不仅让玉越盘越油，还会收获一份好心情~~~

一室、一人、一茶、一玉。

盘玉，盘的是乐趣，盘的是心性；玩玉，玩的是文化，玩的是耐心。

对于如何盘玉你还有什么好方法呢？欢迎评论区留言讨论！

　　古玉器，因其往往带有土锈色沁。为了使古玉器的污浊霉气退净。盘玉的各种方法，有急盘、缓盘、意盘三种。一般必须的方法便是洗净、水煮，然后用白细皮细擦的方法。其他就是时间和加什么材料在水里多煮的问题了。以求把古玉器外表的土锈去掉，让美丽自然的色沁呈现出来。这个去除土锈的过程就叫盘玉。古玉受色之处愈盘愈艳，可以显露出古玉器特有的那种沉稳温润感来。现在人们买来玉器出于把玩的需要，而非同古玉的盘玉概念，所以只要贴身放置，或者用手盘玩以人气养之，就可以达到养心和润玉之目的了

　　文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。

　　武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。

　　意盘：是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。

　　意盘精神境界要求太高，武盘须请人日夜不断的盘，成本太大，现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式，新坑玉器不可立马盘玩，须贴身藏一年后，等硬度恢复了方可。

　　盘玉的禁忌很多，忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈,那些用各种化学药剂、 烟熏火烤盘玉是暴殄天物，应该受到唾弃。

玉石最重要的是上手把玩，触觉上的油润感正是和田玉的魅力所在。触感油润是以手摩擦玉石表面时，平滑中稍带阻滞感，有一种即将融化即将盘活的感觉。

1、触觉油润

就是用手摸上去温和细腻，有出“油”的感觉，有人形容是“以拇指指纹处捏压，感觉油脂往皮肤里渗透”，这样说可能有点抽象，通俗点其实就是这种摸起来“油”的感觉就像摸一块肥皂的感觉。这是因为和田玉随着长时间的把玩，人体分泌的汗渍油脂等在玉石表面逐渐形成包浆，触觉上就会有油润的感觉。

2、视觉油润

一块好玉，看起来一定是油糯的，它散发着油脂光泽，所谓“油脂光泽”，即矿物表面虽平滑但矿物呈致密块状集合体产出时，因反射光发生散射而呈现出如同油脂般的光泽。和田玉的视觉油润，就是看起来有着含蓄温和的光泽，亮而不耀眼，有一种内涵丰富的感觉。

3、油润度和盘玩的关系

油润度也会经过后期的盘完慢慢体现，在表面形成一层包浆，保护玉质的同时也让和田玉有了更多不同的效果。盘玉是一个积年累月的过程，十天半个月是收不到效果的，不过盘出来的玉石，确实比新做出来的时候油润很多，有一种历经时光、精光内敛的感觉。

玉石的油性并不是那种纯粹的“油呼呼”的感觉，这完全是一种错误的观点。玉的油性应该是玉本身呈现出的“油脂光泽”，而不是用不干净的手盘玩之后所具有的那种脏兮兮、油呼呼的感觉。