描写银镯子的诗句

1 关于镯子的诗句

关于镯子的诗句 1 形容手镯的诗句

古代称手镯为跳脱、玉钏。

汉 繁钦 《定情诗》有：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。——宋晏几道 · 生查子

掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题

莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。——唐阎朝隐 · 采莲女

夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。——宋周邦彦 · 一剪梅

未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。——宋王千秋 · 水调歌头

海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）

2 描写“手镯”的诗句有哪些

1、《咏玉》——作者：唐代韦应物

乾坤百精物，至宝无文章。

雕琢为玉器，真性一朝伤。

2、《咏水晶》——作者：唐代韦应物

映物随颜色，含空无表里。

持来向明月，的铄愁成水。

3、《咏珊瑚》——作者：唐代韦应物

绛树无花叶，非石亦非琼。

世人何处得，蓬莱石上生。

4、《咏琉璃》——作者：唐代韦应物

有色同寒冰，无物隔纤尘。

象筵看不见，堪将对玉人。

5、《寒溪九首》——作者：唐代王翰

绿水结绿玉，白波生白硅。

明月宝镜中，物物天照齐。

3 关于手镯的诗句

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

——宋晏几道 · 生查子掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

——唐阎朝隐 · 采莲女夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

——宋周邦彦 · 一剪梅未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

——宋王千秋 · 水调歌头海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春玉钏就是玉镯的意思，此外手镯又称为条脱、条达、臂环、臂钗、挑脱、跳脱等。

如繁钦的《定情诗》中“何以致契阔？绕腕双跳脱。”但这个就不知道是什么材质的了。

4 形容镯子的诗句

有关镯子的诗句有：1 莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

——唐阎朝隐 · 采莲女译文：采莲姑娘划着小船，在春江绿水中采莲。荷叶托住了腕上的玉镯，莲茎上的刺钩住了采莲钩子。

2 夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

——宋周邦彦 · 一剪梅3 未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

——宋王千秋 · 水调歌头4 海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）5 好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 6 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵7 今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

——宋晏几道 · 生查子8 两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春9 掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题。

5 形容手镯的诗词

手镯是古代女性最重要的腕饰，它在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道'跳脱'是什么东西？"大家都答不上来。文宗告诉他们："跳脱即今之腕钏也。"唐白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子，嫁给了一个盐商后暴富，由于不事生产，养尊处优，最后胖到"皓腕肥来银钏窄"，连原来的银钏都快戴不下了。

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”

繁钦《定情诗》有一句“何以致契阔，绕腕双跳脱”

6 有关镯子的诗句

古代称手镯为跳脱

汉 繁钦 《定情诗》有：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

1、翡翠手镯的美是与生俱来的,古典婉约之余也透露着时尚的气息。

2、翡翠的温润与东方女性的传统性情比较吻合,翡翠中较为受推崇的绿色也非常能衬托中国女性的肤色,使佩戴者气质温婉坚韧,贤良淑雅,所以从古至今,很多有思想,有情趣的女性都喜爱佩戴翡翠手镯。

3、种质细腻通透,颜色鲜阳纯正,形状光素,用料厚实,没有绺裂的手镯是非常具有收藏价值的。

4、在民间一直流传着这样的一种说法,玉可挡灾,辟邪,而佩戴的翡翠手镯则可以帮主人化解一切负面的影响,为佩戴者守护住祥瑞的福气。

在古诗中，常见诗人落笔于镯的诗句。唐代诗人陆龟蒙说：“好赠玉条脱，堪携紫纶巾。”

宋代诗人晏几道在《生查子》一诗中说：“今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。”

宋代诗人周邦彦在《一剪梅》中写道：“夜渐寒深酒渐消，袖里时闻玉钏敲。”玉手镯，向来是诗人笔下女子最重要的饰物之一。

关于玉镯的传说与典故自古有之，陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道：“金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神”。

蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

而大家最熟悉的，当属著名的有魏晋诗人繁钦的《定情诗》中写的“何以致契阔，绕腕双跳脱”，成为传诵经典。这两句诗也表明手镯在魏晋时期就成为了男女双方的定情信物。

“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚”玉手镯意谓圆满，坚贞美好，并有传承意涵。美好玉镯子是婚嫁必需品，如中国南方一带，百年前就有“无镯不成婚”的习俗，而女性长辈将自己当年嫁妆传给儿女、子媳，翡翠手镯又成为家族亲情的延续。

玉镯，大方得体，不张扬，给人一种温婉贤淑之感。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，本已绝美，若再在腕上添加一抹，岂不是美上添美？

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。——宋晏几道 · 生查子

掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题

莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。——唐阎朝隐 · 采莲女

夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。——宋周邦彦 · 一剪梅

未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。——宋王千秋  · 水调歌头

海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

玉钏就是玉镯的意思，此外手镯又称为条脱、条达、臂环、臂钗、挑脱、跳脱等。如繁钦的《定情诗》中“何以致契阔？绕腕双跳脱。”但这个就不知道是什么材质的了

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1、翡翠戒指：执子之手，与子偕老。翡翠戒没有钻石的璀璨，没有黄金的耀眼，但是却读多了一份内涵与优雅，最好的感情从不是轰轰烈烈，而是日常琐碎的点点滴滴，是执子之手，与子偕老。

2、翡翠项链：盈盈一水间，脉脉不得语。有人说翡翠项链是尊贵的象征，艳压群芳，贵重雍雅，与生俱来的贵气，在佩戴到颈间的时候，留下的是一抹惊艳。也有人说翡翠项链是多彩梦幻的人生，轻灵飘逸，莹润丰满，白得纯洁，紫得优雅，红得火热。人生只是盈盈一水间，启唇脉脉不得语。

3、翡翠手镯：上善若水，水利万物而不争。手镯是人类佩戴最久，陪伴最多人的首饰，古人曾有“无镯不成婚”的传统，不生在中国，根本不懂手镯对女人的意义。翡翠温润而坚韧，通透明净，涤荡身心，上善若水，水利万物而不争。

4、翡翠套件：空山新雨后，天气晚来秋。翡翠项链、翡翠耳环、翡翠戒指，三件一套，是女人永远不能少的饰品。翡翠温柔细腻，和东方女人的庄重典雅结合在一起，深邃安宁，散发一种东方传统的气息。哪怕是日日相见的人，也有一种新鲜感，空山新雨后，天气晚来秋。

翡翠手镯：翡翠是古典灵韵的象征，她与生俱来就有一种让人难忘的美感。翡翠正是以她晶莹剔透中的灵性，以她满目翠绿中的生机，用她自然属性的美来修饰女人的内在品位和格调。　　翡翠从来都是与富贵相位而生的。古代集端庄、智慧、优雅于一身的小乔，与翡翠相伴的女人，不随时间老去，始终宁静如水，温婉似玉，她回眸的一笑，也依然是从前的月白风清。慈禧、宋美龄——中国近现代最富有传奇色彩的女性对翡翠的钟爱，更增添了无限高雅华贵的色彩。佩戴翡翠的女子，让人揣想，让人惦念——自喧嚣浮尘中盈盈映入眼帘的女子，浅笑轻颦，不经意间抬起的手腕，露出戴在臂上的翡翠镯子，晶莹剔透中，带着娇艳欲滴的翠。传统款式的翡翠饰品，注重文化底蕴和饰品气质，最能衬托出女人的温婉与端庄，例如翡翠手镯就拥有无可比拟的韵味。拥有传统古典气质的女性可选择一款圆镯，表现出雍容典雅的风貌；时髦的上班族，以一款贵妃镯或扁镯，便能将温婉而干练的时尚气息传递，或晶莹剔透或娇艳欲滴，皆流露出万般风情。翡翠如女人，变化万千，演绎多姿多彩的人生年华。女人也应该像翡翠一样，外表不一定要靓丽、时尚、雍容华贵，但内在一定要丰富，要细腻。