在众多的水晶、玉雕题材中,有一种题材因为简洁大方又内涵丰富,深受人们的青睐和喜爱,了解的人都叫它平安无事牌,也被很多人通俗的称为方牌。其实,最初的平安无事牌的真正称呼是无饰牌,当时的玉牌中有一种牌面是不雕琢任何纹饰的款式,所以叫无饰牌。加之玉牌平整无华,象征平安,遂根据谐音取名平安无事牌,寓意平平安安,无病无灾,万事如意。
《礼记》云:“大圭不雕,美其质也。”
平安无事牌是玉器中比较特殊的一种工艺设计,最早可以追溯至明嘉靖、万历年间,它的起源与一位著名的玉雕大师有关。
苏州的陆子冈将印章、书法、绘画艺术融入玉牌之中,后世称之为“子冈牌”。其中一款无一纹饰,外表简洁,牌饰表面光素无纹(无饰)、平整无华(平安),取“平安无事”之意,寓意平平安安,万事如意。虽然寓意简单朴实,却是人们的永恒追求。取其谐音“无事牌”,深得大众喜爱,流传至今。
自然天成“无绺不遮花”
好的料子,自然天成。
“平安无事牌”是材质最自然的一种表现形态,将大自然所孕育的美丽完美的呈现在人们的眼前,丝毫不经人工的雕琢修饰。玉雕业有着这样一句话“无绺不雕花”,天然水晶玉石的“素身”形制对成色的要求更高,几乎不在牌子的正面进行任何雕刻,也是去“平”安的寓意;无饰即没有装饰,浑然天成,这对原料本身要求也是极高的。
“无即是有”的祈愿牌
佛说:无即是有,也就是说什么都没有也就意味着什么都拥有。所以平安无事牌也被称为许愿牌,据说,只要把愿望或祝福许在无饰牌上,愿望就能实现,并且守护一生。当然进化后的无饰牌已经并非完全无饰,为了美观,会雕刻有辟邪纳福的龙纹、观音、佛祖等吉祥图案,寓意事事顺心、驱邪免灾、保平安佑健康。
所以”无事牌“又被作为许愿、护身之物被大家尊崇
明清时期,秀才进京赶考之前,家里人都会为他制作一枚无事牌,以求赶考路途中平平安安。
到如今,人们依旧有着佩戴无事牌祈福的传统,尤其是家中独子,有心的父母们更会求得一枚无事牌保其健康成长。
传统无事牌的牌头设计
传统的无事牌对牌子的材质和雕工要求很高,正面虽然不琢一物,但一般要有一个牌头。
常见的牌头有山水,山之靠山、水之财运;还有传统的龙凤、瑞兽、蝙蝠、如意、灵芝、祥云等造型图案,富含吉祥平安等美好寓意。
之所以会存在牌头,也是因为平安无事牌最早的材质是以玉器为主的,牌头是玉器雕刻中的一种常规手段。
无事牌的演化历史
随着时代的发展,“无事牌”不拘泥一格,不管从形制还是材质上都有所突破。
有时上端仅打孔,并无牌头修饰;形态也更加宽泛,并不仅为方形或长方形,也常见圆形或椭圆形、随形等。
同时,“无事牌”的材质也更加多样化,从传统的玉石类材质为主,发展到如今的各种水晶珠宝,蜜蜡、青金石、绿松石、贵重木材,甚至是竹、牙、角等多元化的材质。
“无”的想象空间
中国历史上唯一的女皇帝——武则天,曾为自己立下了一块无字碑。
她想用无字的空白,留给后人一份神秘的答卷,她的功过是非也由后人们自己去评论。
无论是缺医少药、疾病肆虐的远古时期,还是战火不断、朝代更替的封建朝代,亦或是绝症无医、天灾偶发的当代社会,人们从未放弃过对“平安无事”的追求,这一美好愿景贯穿古今,是人们对于幸福的基本定义,也是内心的永恒诉求。
牌面不琢一物的平安无事牌和不着笔墨的无字碑有着异曲同工的效果,给人提供了一个浮想联翩的空间和思考的平台。
琥珀蜜蜡与水晶玉石相比,是流行得比较晚的有机宝石,大概在唐宋、明清时期才出现。琥珀蜜蜡从前也是只有王公贵族才有资格拥有的玩物,2011年之前是比较小众的珠宝品类,之后才慢慢火起来。现在,琥珀蜜蜡已蔓延至三四线城市,更多的出现在藏家及普通大众视野里。
不同的水晶无事牌,除了具有一定的功效作用之外,方正的规格,适中的大小,不仅大气美观,更代表着万事平安如意。
所以说平安无事牌是一直广受欢迎的,男女皆可以佩戴,大气百搭。
玉衡的佩戴方式如下:
1 翡翠玉牌:翡翠玉牌一般用绳子穿过孔洞,然后挂在脖子上。玉牌的体积大小适中,非常方便携带和佩戴。
2 翡翠手链:翡翠手链一般是将翡翠珠子串在一起,可以戴在手腕上的一种装饰品。翡翠手链的珠子通常较小,适合女性佩戴。
3 翡翠项链:翡翠项链是将翡翠珠子串在一起,并连接项链绳佩戴在脖子上的一种装饰品。翡翠项链的长度可以根据个人喜好进行选择,常见的长度有40cm、50cm、60cm、80cm等。
4 翡翠挂件:翡翠挂件是一种体积较小,通常佩戴在脖子、腰部或手腕上的翡翠饰品。翡翠挂件的款式繁多,有观音、佛祖、如意、平安扣等。
泰国旅游注意事项:
一、泰国社交礼仪上的禁忌:
1、当泰国人互相打招呼时, 不会采用典型的握手方式, 而以双手合十, 状似祷告;泰国人称"wai"。一般来说, 年幼的先向年长的打招呼, 而年长的随后回礼合十,与中国的打招呼顺序相同;
2、以足部的下肢指向他人是不礼貌的行为。所以, 与人对坐, 应该避免这种情况出现。如果向某人指示东西, 请以手代脚;
3、泰国人认为"头部"在字义上或象徵上是身体上的最高部分。因此, 他们是不容许触碰任何人的头部, 纵使是友善的表现。同样, 年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下, 下至不高于年长人士的身高, 以免留下"看不起"他们的印象;
4、公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。你可能会看见一些十分西化的年青夫妇, 手牵手的情景, 但是, 这样子只在开明的社群中常见;
5、在泰国, 发脾气是下下之策, 特别是公然地发脾气, 至于想要的也将无法得逞。泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。然而, 保持冷静和平抑情绪则是上上之策, 至于想要的也将得心应手;
6、若泰国人以你的名字代替姓氏称呼你时, 千万不要感到惊讶。因为, 他们是这样互相称呼的, 一般尊称"Kun"(先生、太太、女士)在名字前;
二、泰国有关佛教的禁忌:
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世, 但泰国各民族都有一些禁忌, 如果违犯了他们的禁忌, 会引起主人或他人的不满, 甚至会引起当地群众的强烈反对。入乡随俗, 来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯,佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的, 任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁, 即使对于外国游客也是同样的。应注意的事项:
1、游览佛寺前, 先检查一下衣着, 袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的, 甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门。游客在进入佛殿前还要脱鞋,否则, 会被视为沾污佛堂。游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动, 就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心, 绝对不可爬上佛像拍照;
2、不要触摸佛像,不要爬上寺院内外的任何一尊佛像。对所有佛像, 不管大小都要尊敬。不要把佛像放在裤袋内, 泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不能手指僧侣, 不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手, 在汽车上不许与僧侣邻坐, 即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离;
3、女士若想将东西奉给僧侣, 宜托男士转交, 如果要亲手赠送, 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾, 承接该女士交来的东西, 过程中僧侣是不容许碰触女性的;
4、遇女尼时, 男子亦要小心不要触及她们身体;
5、遇见托钵化缘的和尚, 千万不能送现金, 因为这是破坏僧侣戒律的行为;
6、晴天路遇和尚时, 如果从和尚面前经过, 必须绕开和尚的身影。按佛教说法, 和尚的身影即和尚本人, 跨越和尚的身影, 等于跨越和尚, 这是对和尚不尊重的表现;
7、在给僧侣拍照前, 应先征得同意, 拍照后应有礼貌地表示谢意;
8、泰国法律中, 有部份是关于保护宗教的, 这些法例不单指佛教, 也包括国内其他信仰。不懂得宗教禁忌的人, 即使并非故意侮辱宗教, 也会引起别人的反感。在清真寺内, 男士要戴帽, 女士应穿长裤或长裙, 头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
三、公众场合的注意事项:
在泰国的公众场合, 不要做出有损风貌的举动, 如拥抱、亲吻或握手, 这被认为是不符合当地风俗的。另外, 仅在某些海滩允许裸体晒日光浴, 在其他地方, 泰国人不喜欢这种行为, 尽管未构成犯法, 但是违背泰国人的佛教理念。泰国男女间讲究授受不亲, 即使在公开场合跳舞时, 身体也不可接触;
四、泰国有关生活的禁忌:
1、向王室表示敬意:泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族, 因此在别人面前批评王室要绝对慎重, 泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪, 如在公众场合有王室人员出席时, 最好是留意其他人的动作, 跟着照做,且身为游客听到演奏泰国国歌, 应马上停止活动并肃立;
2、衣着打扮:泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄, 身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时, 游客需要脱鞋, 并注意不可脚踏门槛;
3、泰国女性:通常泰国女性都是比较保守的, 请不要在未经她们同意的情况下, 触摸她们(身体);
4、左手不净:泰国人认为人的右手清洁而左手不洁, 左手只能用来拿一些不干净的东西。因此, 重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意, 但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合, 还要双手奉上, 用左手则会被认为是鄙视他人。泰国人吃饭用右手, 给别人递东西时也用右手, 以示尊敬。如不得已要用左手时, 先应说声“左手, 请原谅”;
5、脚掌不净: 与左手一样, 脚掌也被认为是不净的。在入坐时, 应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥, 也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的, 只能用来走路, 不能干其他事情, 例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时, 不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座, 要求更为严格, 双腿必须并拢, 否则会被认为是不文明, 缺乏教养;
五、其他禁忌:
1、泰国人不用红笔签名, 因为泰国人死后, 要在棺材口写上其姓氏, 写时用的是红笔。泰国人喜爱红、**, 禁忌褐色。人们习惯用颜色表示不同日期:星期日为红色, 星期一为**, 星期二为粉红色, 星期三为绿色, 星期四为橙色, 星期五为淡蓝色, 星期六为紫红色。人们常按不同的日期, 穿不同色彩的服装。过去白色用于丧事, 现在改为黑色;
2、在人经常经过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类;
3、在一些农村里,忌赞美别人小孩子长得漂亮;
4、不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节,这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意,无论那水灯多么精致美丽,都绝对不能拣起来,否则就会受到严厉的惩罚;
5、避免谈论的问题:政治、腐化、王室成员。即使是朋友之间,也不喜欢谈论个人问题;
6、假如你冒犯了别人,要微笑,说“对不起”以示歉意,还要双手合十;
7、进入泰国人的住宅之前要脱鞋,不能踩门槛。如果主人坐在地板上,客人要照样行事。脚不要交叉,把腿卷屈在身体下面,不要露出脚底;
8、给泰国人送礼,最好选用有包装的食物、糖果等,并以右手递给受礼者。如果泰国人送你一件礼品,在接受礼品前应先合十向他们表示感谢。除非对方要你打开,否则不要当面打开。
在洗澡或做饭时最好将八卦玉牌取下,避免玉牌受到化学物质或油烟的腐蚀。平常佩戴时要保持玉牌干净,若沾有污渍应及时清洗。清洗时要注意不能用过硬的工具清洗,保存时则要放置于常温的环境中。
佩戴禁忌在洗澡、运动、做饭、睡觉时最好将八卦玉牌取下,避免油脂粘到玉牌上后难以清洗,也要防止洗漱用品中的化学物质和汗液腐蚀玉牌。晚上睡觉时如果佩戴玉牌,翻身可能会将玉牌压碎,所以玉牌也要避免碰撞。
寓意禁忌八卦玉牌的寓意是调和身体的阴阳五行,所以佩戴时要保持玉牌的干净,要表示对玉牌的敬重。玉牌如果碎了是不能随意的扔掉的,需要用红布包裹起来后送到寺庙或者在树下掩埋即可。
清洗保存禁忌八卦玉牌脏后清洗时,最好不要用过硬的工具清洗,否则玉牌的表面会有裂痕,影响美观。也不能用洗涤剂进行清洗,洗涤剂中的化学物质会腐蚀玉牌,在保存时要避免潮湿的地方,否则玉牌会被氧化。
玉牌是易碎的饰品,在佩戴时要避免大力的冲撞。洗澡和运动时不宜佩戴玉牌,玉牌在洗澡和运动时可能被汗液和化学物质腐蚀。保存时切忌放在潮湿或者阳光直射的地方,清洗时也要避免用洗涤剂。
佩戴禁忌玉牌一般是大块的玉制成,如果经常碰撞会很容易碎掉,所以要避免大力的碰撞。洗澡和运动时最好取下玉牌,避免洗澡时的洗漱用品中的化学物质和运动的汗液将玉牌腐蚀,导致玉牌出现腐蚀现象和变色现象。
保存禁忌在平时保存玉牌时,切忌将玉牌放在潮湿或者阳光直射的地方。潮湿的地方玉牌会与空气中的水分发生反应,从而导致玉牌被腐蚀,如果玉牌长期被阳光直射,可能会因为温度过高而破裂。
清洗禁忌如果玉牌脏了,要避免用洗洁精等洗涤剂来清洗,洗涤剂中含有大量的碱性物质,会腐蚀玉牌。清洗时也不能用刷子刷玉牌,刷子会破坏玉牌的表面,留下划痕,如果要清洗,用丝绵的布擦拭即可。
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