再次麻烦老师了，请帮我看下这块是真正的和田玉籽料真皮吗？谢谢了，

第一，色系辨别，仔料拿在手上，在正常灯光或日光下看，远看、近看色系都不变，属于温润、柔和的白。山料，在正常灯光或日光下看，近看时白度正常，拿远看则有点发青的感觉，尤其和仔料样本放在一起，利用这个方法相比较时，近看、远看，可以看出差异，由于这个目测法屡试不爽，是很好辨别玉料的方法。无论玉的白度看起来再怎么白，不属于和田仔料的玉带远看，还是会偏蓝或青色系。此法和有无汗毛孔方法同样适用于有皮色的仔玉。

第二，从籽玉的裂纹来辨认：大家都知道，皮色是籽玉的重要特征之一，自古以来和田仔玉以皮为贵质虎皮籽，鹿皮籽，秋梨籽，都十分难觅，但是天然形成皮色的概率只有十分之一不到，玉质紧密纯净的好籽玉根本不会形成皮色，很多的籽玉都没有皮，很多山料磨光假皮仔已经达到可以乱真的地步，如何鉴别它的真伪呢？这时候，籽玉的裂就成了它的一个重要鉴别标志。籽玉在河床中历经千百年的冲刷碰撞，多多少少都会有一点裂，裂隙中往往侵入皮色，这些裂只要不影响主体都是好料 磨光籽和滚筒料料型相对都十分完美无缺，很少有裂，并且可以看出有多个初始的磨光的切面，所以裂也是辨别真籽玉的标志！

第三, 水草状侵染，一些仔料表皮呈水草状侵染，这可以说是仔料铁的证据，因为这种水草状侵染不是短时间人工染色能够形成的，而是几千甚至几万年矿物质侵染的结果。金属盐与仔玉长期接触，沿浅裂隙向两边与仔玉的纤维状结晶体之间发生物质交换，形成这种带有毛刺状的水草状侵染，这是时间的印记，这种侵染潜伏在裂隙两边的玉皮之下一点点。水草状侵染的各种形态见图。（有加强皮籽料或次品无色籽料染色的，虽有汗毛孔但水草状侵染现象是做不出来的；还有一种用酸蚀做出来的假汗毛孔,虽染假皮，但水草状侵染现象是做不出来的）

第四，从籽料的皮色来入手，真籽料是在河水中经千万年冲刷，自然受沁，只会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂纹的地方颜色比较深。这种皮色是相当的自然，也就是大家总讲的活皮。它的颜色浸入玉内有层次感，皮和里面的玉感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅，裂隙上的颜色应是由浅到深。不过真正好的籽玉是不长皮的，即使是有，也是星星点点，或在细小的裂子里。那活皮的色是从玉里透出来的。

第五，从汗毛孔辨认，有无汗毛孔，是鉴别真假籽料的重要一点。真正的籽料，无论多么细腻，它的表面，会有无数细细密密的小孔，非常像人身皮肤上的汗毛孔。所以那一般就讲汗毛孔这种在自然状态下形成的表面现象，绝不是人工可以伪造出来的，在十倍放大镜下，可以很清楚地看到（肉眼一般看不到）。用汗毛孔来鉴别真假籽料非常有效。但差非所有全部的籽料都能清楚看见汗毛孔，特别是经过打磨抛光后的成品雕件。 因为滚料上面有滚磨过的磨痕，一道道的擦痕，而没有自然状态下的“汗毛孔”。这点百试百灵的啊。

挑选籽料手串需要从玉质、眼色、饱满度、细度、白度、裂纹瑕疵、光泽等这些方面去评判挑选。

1、颜色：对于籽料手串来说，不一定追求全白籽，手串玩的是心情，玩的是文化之美，新疆和田玉五颜六色，其中碧玉和黄沁的籽料较为难得，若资金有限，一串青玉手串同样可以把玩细腻的玉质，各有乐趣。

2、饱满度：常见的手串大多数都是扁平型的，这种收藏价值要低于饱满型的。饱满的手串看上去才舒适大气，并且最好大小相仿。一串手串上大概有6到8颗籽料，最多没有超过十个。现在，大多数人们图便宜就会花一两百去买青海料制成的“磨光籽儿”，这和和田玉是无法相提并论的。

3、玉质：玉质对和田玉价值有很大的影响，一般在判断的时候要看质地的细腻程度，色泽的温润，颗粒的大小是否均匀，整体的协调感，皮色的温润光洁程度，瑕疵的多少，在对原石手串进行检查的时候最好是每颗都检查到，很多人都只是大概的看一下，这样就很难看出里面混杂的一些品质不好的珠子。

4、细度和白度：细度和白度是挑选和田玉籽料手串时要关注的首要因素。籽料手串的细度高的话，玉性就会更好，光泽内敛大气。白度高的话，手串的收藏价值就会更大。具备细度和白度的手串深得人们的喜爱，佩戴上它会显得高贵优雅。

5、注意裂纹：和田玉籽料十籽九裂，籽料形成从山上滚落到山下的河里，经过亿万年的河水冲刷和碰撞，它变成了我们现在看到的温润，所以籽料出现裂缝并不罕见。选择手串籽料时，可以选择一些有小裂纹或浅皮裂纹的原石。当然，如果条件允许，也可以选择没有裂缝的原石，但是没有裂缝的原石，相对较少，价格也相对较高。

6、看亮度和光泽：真玉的亮度、光泽都不错，和田玉的光泽是一种介于玻璃光泽、油脂光泽和腊状光泽之间的玉特有的光泽，看起来有一种天然的玉特有的灵性，假玉的亮度明显不够，看起来很暗，光泽也很差劲。

和田玉籽料保养技巧

和田玉籽料的保养要定时清洗，将籽料表面的污渍去除干净，先将和田玉籽料放入温水中浸泡，30分钟后用刷子将泡软了的污渍刷洗干净即可。

和田玉籽料的保养要经常盘玩，使其吸收人体所分泌的油脂，让籽料表面形成一层油润的包浆，这样既可以提高和田玉籽料的品质，也能提高籽料在市场上的价值。

没什么太大讲究，一般都是右手戴手串。

手串就是佛珠，本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。

佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。

相关注意事项：

佛教认为，对于佛教信众，或者希望通过持佩佛珠以趋吉避凶的人来说，除了需要关注心身清净这条最主要、最根本的注意事项外，还应该知道下列这些基本注意事项：

1．当佛珠不使用和不佩戴时，应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众，每天早上起来使用佛珠之前，应该用熏香熏一下。

2．当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时，应该将母珠（佛头、佛塔）向上。

3．佛珠一般除了诵经念咒之时，应该非时不用。持用时，应该在腰部以上的位置，郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。

4．不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。

5．密宗行者，用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠，念诵既毕，须将佛珠于掌中蟠妥，顶戴发愿，其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上，不得与日常生活随身携行佛珠相混用。

6．不可将佛珠随意放置，也不可使佛珠接触地面。

7．在触摸佛珠之前，应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时，最好也不要佩戴佛珠。吸烟时，应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。

8．不要将自己的佛珠轻易展示与别人，也不要随意触摸他人的佛珠，更不可将其交托他人保管。

9．从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时，请不要佩带佛珠，以免使其受损。

10夫妻同房时，应将佛珠摘下，并使其远离床边。

11不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时，应将佛珠取下，或放在上衣口袋中，或贴身挂在脖子上。

12倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷，应及时更换，或置于火炉中供养智慧本尊，或将其投入江河湖海中供养水神。

13佛教认为，除此之外，更不能持用不如法的佛珠。所谓“不如法”的佛珠，一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手（屠夫）、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的；或者从别人手中抢夺而来的；或者他人丢失的；或者取自于佛像装饰品的；或者被火烧过的；或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠，都属于不如法，都不应该持佩。

以上这些注意事项，可能对大多数非佛教信众而言，接受起来略微有些困难。但人们也不应该忘记，众生平等，生活在社会中所有的人，是需要相互尊重的，尊重别人，就是尊重自己。一个人，当然可以有自己对待世间事物的看法，但在这同时，最好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待，评头论足，妄加评论。

14另外，凡属采用有机宝石材质制成的佛珠，例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠，不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触，以防止其染污变色。

15佛珠的金属配饰，应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品，容易使配饰表面氧化变黑，失去光泽：如果不慎接触，应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽，可用擦银布，或用洗银水擦洗，均可使其恢复光泽，光亮如初。

这个问题分两方面讲,即籽料磨光和非籽料磨光冒充籽料

首先讲籽料磨光,人们总希望天然籽料是外形完美的、低廉的,孰不知天然籽料外形上大部分是不完美的,而完美的,仅外形就值很多钱!因此就有许多人将不完美的形磨完美了,也就可以多卖钱了,反正你不懂!

再说非和田玉磨成籽料,是因为人们贪图外形美观,价低廉的籽料,这些冒充品正好让这些人如愿以偿,孰不知一分钱一分货,便宜就是当!!!

磨光籽在历史上经历了两个过程,这要感谢科技的进步!首先,是手拿原料在机器上磨,缺点是产量低,工钱高,而且磨光过程中,在原料上产生棱线,稍有经验的人都能认出;现在多采用作珠子的滚筒,磨圆度好,产量高,工钱低,等到快磨成圆珠时取出

别相信汗毛孔,这是商家借学者在招摇撞骗!人造的汗毛孔你分辨不出来,好籽料的汗毛孔用肉眼看不到!!!!

磨光料大多是用山料、俄料、青海料等磨去锐角冒充籽料，俗称“磨光料”。磨光料与籽料十分相似，很多买籽料的消费者，买到的大多是磨光料。

磨光料的价值也就大大低于籽料。和田玉籽料的皮色有着天然的汗毛孔，是鉴别的关键。而磨光籽料是认为添加所形成的，或染色或打磨等，在利用山料玉石在滚筒中打磨时会留下痕迹，而天然籽料和田玉是没有的。