十八罗汉手串不按顺序穿可以吗

不可以。因为这种东西是有寓意的。

“十八罗汉手串穿法的顺序依次是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉，之后是托塔、静坐、过江、骑象、笑狮、开心、探手、沉思、挖耳罗汉，再是布袋、芭蕉、长眉、看门、降龙、伏虎罗汉。”

新购入的核雕作品最好在表面涂上一层薄薄的油，用手盘玩至油干，放在密封袋中，每天重复此步骤，坚持1、2个月，您会发现核子已经发红，而且表面有了一层浅浅的包浆。

这样既养护了核子，又使核子上了包浆，而且这样保养后核子相对而言也不爱裂啦。

在北方干燥多风的天气很容易使核子开裂，而且橄榄核会在您特不经意的时候就裂开了，所以新购置的核雕作品请一定不要让它见风，切记。

有些人喜欢不上油，只是用手干盘，觉得那样上的包浆和颜色特别好看，那在保养上一定要注意，盘玩的时候不能离手，核子不在手中盘玩的时候就一定要放在密封袋中收好，等盘玩1、2个月后，核子表面有了包浆以后才可以稍稍放松警惕。

铁圆核相对于普通核子来讲不容易开裂，只要细心保养，新核子不要见风，不要长时间裸露放在特别干燥的房间中即可。

有几点请一定要注意：新核子一定要盘玩一段时间后再贴身佩戴（手腕上没问题，我指的是带在脖子上），不要把新核子冬天放在被子中、新核子在有大汗的手中盘玩后表面被汗液浸湿后不要马上裸露在空气中，否则您的核子会很容易开裂的。

新核子上油的时候要注意，先薄薄的上一层，仔细观察核子表面，如果发现有花点出现，要马上用餐巾纸擦干核子，这种核子要先盘玩几天后再上油，不然容易花皮。

有些朋友把玩橄榄核一段时间，会觉得橄榄核发黑，会出现酱红色，那是因为油上多了的缘故。干盘再加上料红一般上色会很快。黄胖核的优点就在于把玩久了，会出现透红色而非酱红色。

汗性体质：缺点在于包浆不实，优点在于上色快，各种体质的人不要着急包浆效果，只管盘就好了，颜色到您觉得满意的时候，用纯棉布去盘两周自然包浆饱满，色与包浆兼备。

干性体质：多在于年纪大的人，这种体质包浆两周就很明显，甚至一周就有明显效果，但是上色极慢，可以稍微上油。

上油也是很有学问的，油可用婴儿油最好，贝亲强生均可，但是您要注意，每次几滴，几滴就够了，不用弄的橄榄核跟油泡的是的。

油性体质：这种人就是盘核圣手。当然他的体质跟吃喝没有必然联系，基因问题，这种体质怎么盘都很完美。

不管您是那种体质，把玩橄榄核一定注意要刷干净，切记别让您的橄榄手串跟个泥球似的，否则包浆把泥包进入再想刷是很难的。刷子尽量选择纯种鬃毛刷，如果有的地方很难清理，那请您垂直戳着清理比较方便。

没有什么要注意的，如果有的话，那就是要多念佛。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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