第一、它散发着沁人心脾的香气,对人的心脏、肝脏、肾脏有很好的调节功能,它还能使人体大脑保持平静、安详,所以失眠的朋友佩戴它,有助于睡眠,可以让人心情更安静,这是第一个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
第二、它有止痛、止血的作用,能调节气血,气血调和的人,气色就好,人就会面色红润,眼睛有神,所以长期佩戴对调节气血有很大的功效,另外它在养生、保健、美容等方面还有很奇特的功效,这是第二个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
第三、:它还有保健的功效,它能散出木氧这种东西,不仅能醒脑安神,还能使细胞再生,防止人的衰老,它有很大的香气,非常好闻,它有芳香行气的功能,可以促进人体的血液循环,经常戴小叶紫檀佛珠手链对养生是有很大好处的,肠胃不好的人,可以把紫檀屑制成抱枕的枕芯,可以使治疗肠胃病,这是第三个佩戴小叶紫檀佛珠手链的好处。
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1、金丝楠木
质地温润柔和,纹理细腻通达,阵阵幽香。具有醒脾化湿、去疾除患、调养生息、驱凶辟邪、招财纳福的功效。
2、沉香
香中之王,众香之首,一两沉一两金,是世界五大宗教公认的珍宝。具有清人神、补五脏、益精阳、暖腰膝、治喘急的功效。
3、黄花梨
色泽黄润,材质细密,纹理柔美。具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛的功效。
4、小叶紫檀
帝王之木,宫廷御用,寸金寸檀,质地坚硬,纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。
5、檀香
油质高,手感好,质地坚硬,光滑细腻,香气醇厚。具有安抚神经、治疗喉咙痛、粉刺、抗感染、抗气喘、调理老化肌肤、去邪、杀菌提神的功效。
6、红豆杉
色泽天然,不朽不驻,纹理细腻流畅,光洁圆润。具有防癌、消炎、提高免疫力的功效。
7、绿檀
圣檀木,质地紧密坚硬,永久焕发芬芳香气,不同光湿度变幻不同色泽。具有驱风、解毒、降热、镇宅、辟邪、纳福、招财的功效。
8、黑檀
质地紧密坚硬、色彩绚丽多变、香气芬芳永恒,且百毒不侵,又能避邪治病,常把它作为吉祥物,以保平安吉祥。
9、金药檀
又称药檀,因其味道闻之能提神、降火、去痛而得名,又因其色如黄金,又称金药檀,被誉为辟邪圣物。
10、红酸枝
质地温润,坚硬耐磨,酸香怡人。佩带可以增加智慧与魅力。
扩展资料
1、当佛珠不使用和不佩戴时,应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众,每天早上起来使用佛珠之前,应该用熏香熏一下。
2、当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时,应该将母珠(佛头、佛塔)向上。
3、佛珠一般除了诵经念咒之时,应该非时不用。持用时,应该在腰部以上的位置,郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。
4、不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。
5、密宗行者,用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠,念诵既毕,须将佛珠于掌中蟠妥,顶戴发愿,其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上,不得与日常生活随身携行佛珠相混用。
6、不可将佛珠随意放置,也不可使佛珠接触地面。
7、在触摸佛珠之前,应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时,最好也不要佩戴佛珠。吸烟时,应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。
8、不要将自己的佛珠轻易展示与别人,也不要随意触摸他人的佛珠,更不可将其交托他人保管。
9、从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时,请不要佩带佛珠,以免使其受损。
10、夫妻同房时,应将佛珠摘下,并使其远离床边。
11、不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时,应将佛珠取下,或放在上衣口袋中,或贴身挂在脖子上。
12、倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷,应及时更换,或置于火炉中供养智慧本尊,或将其投入江河湖海中供养水神。
13、佛教认为,除此之外,更不能持用不如法的佛珠。所谓“不如法”的佛珠,一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手(屠夫)、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的;
或者从别人手中抢夺而来的;或者他人丢失的;或者取自于佛像装饰品的;或者被火烧过的;或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠,都属于不如法,都不应该持佩。
以上这些注意事项,可能对大多数非佛教信众而言,接受起来略微有些困难。但人们也不应该忘记,众生平等,生活在社会中所有的人,是需要相互尊重的,尊重别人,就是尊重自己。一个人,当然可以有自己对待世间事物的看法,但在这同时,最好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待,评头论足,妄加评论。
14、另外,凡属采用有机宝石材质制成的佛珠,例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠,不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触,以防止其染污变色。
15、佛珠的金属配饰,应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品,容易使配饰表面氧化变黑,失去光泽:如果不慎接触,应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽,可用擦银布,或用洗银水擦洗,均可使其恢复光泽,光亮如初。
参考资料:
佛珠,在佛教中有一种理解是“弗诛”,也就是勿生诛杀的意思。“上天有好生之德”,佛教更是注重这一点,佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒我们要爱惜物命。“弗诛”其实代表的是佛教“慈悲”的思想。佩戴佛珠,就是时时规劝自己心怀慈悲。
1佛珠
佛珠,原本是佛教修行持咒所用的一种法物。佛经中提到最早的佛珠,是用一种叫木患子的植物种子连在一起的。经云:“若欲灭烦恼障、报障者,当贯木患子一百八,以常自随。若行、若坐、若卧,恒当至心,无分散意,称佛陀、达摩、僧伽名。”
2佩戴佛珠
佩戴佛珠,就是要让我们时时刻刻观照自己的心行,在起心动念中念善去恶、举手投足间行善离恶,并且让自己内心回归到清净的本性。我们借佩戴的佛珠,在生活中践行佛法,我们才会获得真正的福报、平安,得到真正的保佑。如果说佛珠有什么神奇的意义,或许这才是真正的秘密所在。
3、佩戴佛珠的人越来越多
当今社会中,无论您是否信奉佛教,最初用于佛教的珠子也有越来越多地人们喜爱高速发展的社会,让每个现代人心中都越来越多地充满着不安与焦虑。佩戴佛珠是一种很有用的心理安慰。习惯佩戴佛珠的人要是哪天忘了带佛珠,可能内心的不安与不适感都会很明显。
如今,有越来越多的人喜欢和佩戴佛珠,佛珠也不再是佛法僧人才能够佩戴的器具。随着时间流逝,佛珠已从参禅悟道的工具逐渐演变成众生大智慧的象征。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,也是佛教弟子修行时必备的一种信物。
“佛珠”与“弗诛”谐音,戴上佛珠,可以随时提醒我们,不可诛杀任何有性命的东西,包括人、动物、植物,而且要想尽一切办法来维护对方的生存,让他们也能安心地活下去。
关于佛珠的来历,据《本患子经》中记载:“昔有国王名波流梨,白佛言:‘我国边
小,频年寇疫,谷贵民困,我常不安。法藏深广,不得遍行,惟愿垂示法要。’佛言:‘大王若欲灭烦恼,当贯木患子一百八个,当自随身,志心称南无佛陀、南无
达磨、南无僧伽名,乃过一子。如是渐次,乃至千万,能满二十万遍,身心不乱,除谄曲,舍命得生炎摩天,若满百万遍,当除百八结业,获常乐果。’王言:‘我
当奉行。’”此即念珠的由来。
佛珠主要是用来念佛号的,譬如念“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”等时,食指与大拇指握住某颗佛珠时,嘴巴用金刚持法微声念出佛号,同时大拇指轻轻地在佛珠上摸压绕表面一周,以摸完时也刚好念完佛号的速度摸之,念完后把佛珠拨进来手掌心中,继续再念下一声佛号。
佛珠作为法物,被赋予了特殊的表法意义。看到佛珠,我们就会提醒自己要念佛,告
诫我们应当象佛陀那样处世待人接物,这样做所得善果不可思议,所感得的吉祥如意亦不可思议。我们如果真能够这样去想去做,那就会明白带佛珠对我们有非常大
的意义。带佛珠不是只有出家人才可以带,在家居士,甚至没有皈依的人都可以带,它是提醒我们要有正确的思想和行为,提醒我们要随时纠正不正确的言行举止。
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