国家文物局对瓷器出境有哪此现定

各省、自治区、直辖市文化厅（局）、文物局、文管会：

　　近年来，随着社会主义市场经济的发展，文物市场异常活跃，出入海关的文物数量逐年增多。为了进一步加强文物出入境管理，严厉打击文物走私分子的非法活动。我局重申文物出入境的有关政策和规定如下：

　　一、 根据《中华人民共和国文物保护法》及其《实施细则》和《文物出境鉴定管理办法》，下列物品均必须进行文物出境鉴定：

　　1． 凡一九四九年中华人民共和国成立以前中国和外国制作、生产或出版的陶瓷器、金银器、铜器及其它金属器、玉石器、漆器、玻璃器皿、各种质料的雕刻品，雕塑品，家俱、书画、碑贴、拓片、图书、文献资料、织绣、文化用品、邮票、货币、器具、工艺美术品等；

　　2． 一九四九年以后，我国已故近、现代著名书画家、工艺美术家的作品等；

　　3． 古脊椎动物与古人类化石。

　　二、 有关文物出境鉴定，必须由国家文物局批准的下列省、自治区、直辖市文物行政主管部门设立的文物出境鉴定站负责办理：

　　北京、天津、上海、广东、江苏、浙江、福建、云南。

　　三、 凡经鉴定允许出境的文物，一律钤盖允许出境的标识和有关出境证明、发票。

　　如：

　　1． “A”字头火漆印为文物商店提供鉴定允许携带出境所用。出境时，必须持印有《文物商店统一发票》和钤盖编号“A”字头火漆标识。

　　2． “B”字头火漆印为私人携带旧存文物允许出境所用。出境时，必须持印有《文物出境许可证》和钤盖编号“B”字头的火漆标识。

　　3． “C”字头火漆印为暂时入境文物复运出境所用。凡境外携带、邮寄、运输文物暂时入境时，必须向海关提出书面申报，并说明有关文物需要复运出境。入境地海关必须将有关文物加封后，交由当事人送往国家文物局指定的文物出境鉴定站办理复出境手续。出境时，必须持印有《文物出境许可证》和钤盖编号“C”字头的火漆标识。

　　四、 严禁持有旧货市场（古玩城）发票、拍卖公司发票和其它未经国家文物局批准经营文物的销售单位发票出境；严禁贴有“文检”字样标识的旧工艺品（旧货或文物）出境。若需携带文物出境，必须到具有文物出境鉴定资格的工作站办理有关出境手续。

五、 严禁使用“仿品”、“复制品”等内容的发票携带旧工艺品或文物出境。存有疑问的可请当地文物出境鉴定站或当地文物行政管理部门鉴定。

　　六、 未经国家文物局批准，严禁文物拍卖人私自将文物拍卖标的携运出境；买受人如将买得文物携运出境，须依法按照私人携带文物出境办法，另行办理文物出境鉴定手续。

　　七、 文物出境使用的“火漆印”、《文物出境许可证》、《文物商店统一发票》是文物出境的主要凭证，是提供海关允许放行的重要标识。因此，凡携带出境手续完备的文物出境时，海关关员应把器物上钤盖的“火漆印”和《文物出境许可证》或《文物商店统一发票》进行技术处理（即毁坏火漆印，在证书和发票上注明“已出关”字样），严禁让其携带完整火漆印和没有注销的证书和发票出关。

　　八、 违反以上规定的，逃避海关监管，运输、携带、邮寄国家禁止出口文物出境的，依照有关法律追究其刑事责任。

由于玉的种类繁杂，在矿物学、历史学及考古学上各有不同的分类，以及中国对「石之美者」的理解，除矿物学外玉的分类不仅繁杂而模糊，其种类也随之不胜枚举。为解决这种分类混乱的情况，社会上曾提出过各种具体的分类方式，如将「玉」定义为矿物学的解释，而将「玉石」作为包容蛇纹石、岫岩玉、蓝田玉等其他传统上被认为是玉的矿物归类于此。或者将软玉划分出广义与狭义之分，狭义的软玉依然是透闪石、阳起石等物质为主的矿物，而广义上的软玉则是文化传统上所有被认为是玉的矿物集合。也有将软玉只定义为新疆的和田玉，其它皆为「传统玉材」，不一而足。但准确而具有代表意义的分类除矿物学外上没有一个明确的共识，《中国大百科全书》定义是将「玉」作为「玉石」的简称，而「玉」的分类以矿物学定义为准。因此，最广义上的「玉」包括：�6�1硬玉（翡翠） �6�1软玉（阳起石、透闪石） �6�1软玉（文化分类） �6�1岫岩玉 �6�1蓝田玉 �6�1青海玉 �6�1俄罗斯玉 �6�1新疆碧玉（天山碧玉） �6�1和田玉 �6�1青白玉、羊脂玉 �6�1依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。 �6�1独山玉（南阳玉） �6�1酒泉玉 �6�1汉白玉（大理石） �6�1灵壁玉 �6�1猫眼石 �6�1绿松石 �6�1青金石 �6�1珊瑚 �6�1玛瑙 �6�1其他宝石 硬玉硬玉也称翡翠，属辉石类，单斜晶系、完全解理。主要组成物为矽酸铝钠(NaAlSi2O6，宝石矿中含有超过50%以上的矽酸铝钠才被视为翡翠)，出产于高温低压下生成的变质岩层中。往往伴生在蓝闪石、白云母、硬柱石（二水钙长石）、霰石和石英。莫氏硬度在65—7之间，比重在325—335之间。翡翠的颜色因含有的铬元素质量分数不同而显白或绿色。一般以白色泛绿种类最为常见，以翠绿色为贵。因而在硬玉传入中国後，被冠以「翡翠」（翡为红色羽毛，翠为绿色羽毛）之名。翡翠的流行史没有软玉长，其出产地也主要集中于缅甸（目前世界上最大的翡翠出产国）、日本新潟县以及北陆沿海。危地马拉、美国、俄罗斯也有少量出产。翡翠的价值通过颜色（所谓「正、阳、浓、和」）、透明度（「水头」）质地和重量来评判。翡翠制品的价格一般不受年代久远的影响，这一点与软玉有所不同。翡翠的原料依照出产方式分为「老坑」和「新坑」等等说法，其中人们将长期受自然界雪水浸泡的翡翠原石称为「老坑翡翠」，这样的翡翠外观一般是偏绿色，据称有水亮斑的光泽。因而受到人们的欢迎。现在人们可以通过强酸浸泡或者镭射蚀刻来填充一些颜色，使品种较差的翡翠在外观上变得与高档翡翠类似，现在翡翠在市场上通常以字母A、B、C为标识分辨翡翠制品的质地。其中A货翡翠意为未经过化学处理，颜色、结果自然的天然翡翠。而其他类别的翡翠则或多或少有人工添加的成分。软玉角闪石、阳起石类软玉,英文中也称Nephrite，苏联化学家曾将软玉命名为「中国玉」。软玉（文化分类）的大部分在国际通用标准上并不被认为是玉，而是其他的矿物。但在少数国家（如中国），它们依然被当作玉的一个类别而交易。作为国际上通用的软玉透闪石、阳起石类标准而言，纯度和质地较高的是产自新疆和田的玉石，此外，社会上也流行所谓「中国四大名玉」（和田玉、绿松石、岫岩玉、独山玉），而其中真正属于矿物学上软玉的只有和田玉和透闪石质的岫岩玉。软玉的化学成分是钙镁矽酸盐(Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2)，单斜晶系。颜色由透闪石和阳起石的成份决定。透闪石主要是白、灰二色，阳起石颜色则根据其含铁量与铁元素的氧化程度而在深绿—红棕—黑色的范围内波动。依照软玉石质的颜色，也有数个亚种：纯白色具有油脂光泽的羊脂玉；泛白色的白玉、青白玉、青玉、碧玉、黄玉和墨玉以及较为稀少的糖玉等。产于新疆的和田玉是纯度较高的一类软玉。一般具有玻璃—油脂光泽，矿物比重在280-310之间。莫氏硬度在6-65之间，颜色因含有的矿物成分不同而呈现纯白—雾状黑等各种颜色，也因此没有固定的解理态。和田玉具有玉石中最犟的韧性而不易破损。独山玉「独山玉」是主要产自中国河南省南阳县北独山的矿物，属黝帘石化斜长岩，其中斜长石、黝帘石为主要矿物成分。苏联地质学家EЯ基也夫林科曾把独山玉归于翡翠类的玉石矿床。但如今依照软玉的定义它的成分并不属于玉石。但中国传统工艺仍视其为玉雕材料之一。蓝田玉产于中国陕西省蓝田县。

Hutschenreuter ist der Name folgender Firmen:

C M Hutschenreuther (1822–1969), Porzellanhersteller in Hohenberg an der Eger

Porzellanfabrik Lorenz Hutschenreuther (1857–1969), Selb

Hutschenreuther AG (1969–1998, Porzellanhersteller; Fusion aus C M Hutschenreuther und Lorenz Hutschenreuther)

Hutschenreuter 是德国的姓，也是德国原来有名的瓷器作坊，后来扩大成AG （股份公司）

上部的德文= Hutschenreuter selb

下部的英文 = 巴伐利亚

看不出生产时间

比较流行也最容易理解的说法来源于瓷器china一词，还有一种说法也比较流行，China与两千多年前中国第一个大一统的帝国“秦Chin”有关。英文中“秦”音译成Chin，加上a，就是秦人居住的国家。

有一种说法比较新颖也更有说服力，认为China来源于中国的丝绸。

上海东华大学教授周启澄曾在2002年公布了他的一项研究成果。他认为，按照欧洲语言的演变历史，在古希腊文明时期，中国的丝绸已经通过远古“丝绸之路”来到欧洲，于是希腊语中出现了“丝”这一词汇“seres”，而希腊人称呼中国也是“Seres丝国”。

古罗马的拉丁文则继承了古希腊文字，根据自己的发音作了稍微的改动，罗马的拉丁文中“Sinae”意思是“丝国”说的就是中国，罗马人称呼中国人“Serica”丝国人，罗马人把长安称为Serica metropolis，丝绸之都。

法语中“丝绸”chine则来源于拉丁文的Sinae，与英文China的发音与拼写已经非常接近，从法文“过渡”到现代英文China一词。

周教授的“丝绸说”，应该比“瓷器说”和“秦朝说”更有说服力，也更有历史脉络，毕竟丝绸的发明要远远早于瓷器的发明和秦帝国。

圣经-创世纪第15章无删减版的原文记述：“迦南人中的希尼人Sinites到了中国，留在这里的迦南人，神要以色列人杀死那些当地的迦南人”。

波斯语的希尼Cini是中国人，希尼斯坦Cinistan则是中国斯坦，希的发音都像“丝”。不管是希腊语的Seres，拉丁语的Sinae，希伯来语的Sini，波斯语或其他语言的Cina，都是从古希腊语演化后的拉丁语转变而来，都发“希”音，且都与“丝绸”有关。

而Sino则是从希腊化的拉丁语Sinae而来，被引申为“中国的”或“东方的”意思，通常不单独使用，而作为一个名称的连接词出现。

Sino和Chinese是类似的含义，但比Chinese更具有褒义，后来发展出的Sinology，是“东方逻辑”或“东方学”的意思。英国人把非洲人叫“黑鬼Nigger”，而将黄种人称为“Chinese”。

因为在英语中, 加后缀“-ese”来表示那些他们认为“低等的”,“弱小的”, “怪异的”, 甚至“带有疾病的”,“从虫子演变而来“的种族。

比如中国人Chinese，日本人Japanese，越南人Vietnamese，葡萄牙人Portuguese，缅甸人Burmese，刚果人Congolese，尼泊尔人Nepalese，Sudanese苏丹人。

而他们用后缀“-an“来表示那些所谓“优等“的种族，例如美国人American，加拿大人Canadian，英国人Britain，德国人German，澳大利亚人 Australian、奥地利人 Austrian等等。

扩展资料：

在英语中，把china中的字母c变成大写就是中国China，c字母小写就是瓷器china，因为瓷器是中国人发明的，中国就是瓷器，瓷器就是中国，听上去很有道理。但凭此就说中国一词来源于瓷器，这种说法似乎牵强。

其实瓷器在英语里的规范说法是porcelain，瓷器的前身是陶器pottery，陶器胎质疏松容易渗水，而瓷器是在陶器的基础上，改用更致密的胎体，然后表面施釉后烧制出来的器皿。这种工艺东汉以后才出现，而国外称呼中国显然不是东汉以后才有，因此这种说法看上去有道理，但经不住推敲。

有人说中国在商代就有了瓷器，但那只是在泥胎里加上一些磨碎了的长石或加细沙，这只是增加了硬度的陶器，而且表面没有施釉，还是解决不了表面渗水的问题，工艺改良了的陶器远远不能称之为瓷器。

汪小亭以画宣纸画谋生，尔后画风大变，常以秃笔作画，笔力厚实雄健，洒脱奔放，善作奇山异石，意境苍润，深厚雄强。他从小生长在农村，抗战时期又长期逃难在外，四处奔波，他的作品是写他心中的山山水水，即所谓“画我心中之画”。他技法娴熟，造型能力强，下笔随心欲，形神尽其妙，作品极富内涵，意境深远。 1他的浅绛山水瓷器，画面采用平远“之”字形构图，自近而远，上绘楼台、亭阁、房舍、泊船、行人、拱桥以及山水树木等，近景构图紧凑，树木青翠繁密；远景构图疏朗，云雾空蒙，是文人雅士追求的理想之所。第二面题款为“平山堂主人汪小亭写于湓浦客次”，印章为白文“画印”。画面采用平远反“C”形构图，采以点苔和勾线相结合的手法，绘出渔舟3条，房屋两幢，宝塔一座以及山石树丛等，树叶以**为主，色调冷峻，有钓翁在船，无行人于途，以诗情入画，内涵丰富，意境深远，有空旷清寂之感。 2他的工笔花鸟瓷器，无论是雉鸡还是鸟雀之翎毛绘得非常精细，极具动感。花朵或盛开或半开或含苞，形态各异，均显娇艳多姿，又以骷髅皴画山石，空穴中透出花朵与枝叶，使画面生动又富变化。以斧劈皴写石骨，使之瘦劲奇异又血脉贯通。 3他写过的瓷器题款：“汪小亭写”、“平山堂主人汪小亭写于湓浦客次”、“平山堂主人写于湓浦”、“小亭写”等。 4他用过的瓷器印章： “亭印”、“汪民” 、“汪松”等。