钟馗画像作为中国传统文化的一部分,一直以来都是中国家庭中的常见装饰品之一。钟馗是中国民间信仰中的镇宅之神、驱邪神、捉鬼神等,人们认为挂钟馗画像可以驱邪避祸、祈求家宅平安。以下是一些有关挂钟馗画像的讲究:
挂钟馗画像的位置:挂钟馗画像时要注意位置,通常选择在家庭的正中央,比如客厅、大厅等位置,这样可以让钟馗的神力覆盖到整个家庭。
挂钟馗画像的方式:挂钟馗画像时要注意方式,通常选择悬挂在墙上,不要让画像面向门口或窗户,这样可以避免财气外泄和财神被驱走。
挂钟馗画像的尺寸:挂钟馗画像的尺寸也要注意,通常选择适当大小的画像,不能太大或太小。太大会压缩房间空间,太小则不够显眼,影响效果。
挂钟馗画像的形象:钟馗的形象可以根据自己的喜好选择,但通常选择人怒目圆睁、神气十足、手执铜扇和宝剑的形象,这样可以显示出钟馗神力的威武和威严。
总之,挂钟馗画像是一种中国传统的习俗,人们认为它可以保佑家庭平安、驱除邪气、祈求吉祥。但同时也要注意遵循相关的讲究和规矩,这样才能达到更好的效果。
佩玉已逐渐成为首饰时尚,许多人都非常喜爱。在玉佩中,往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型,以民间谚语、吉语及神故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式,反映人们对美好生活的追求和向往,充分体现了玉石文化的精髓。
玉佩中的中国传统图案内容丰富,形式多样,大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等,其中以吉祥如意类图案为多。但有很多客人对此并不了解,也看不懂,那么就一些比较普遍的图案作一些简单的介绍。便于大家购置时有所辨别。 反映人们对幸福生活的追求与祝愿,在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。
龙凤呈祥一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此,天下太平,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆,表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”,表示夫妻喜庆。
纳福迎祥 童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。
流云百福 由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。
喜上眉梢 两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色。
福寿如意 蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福;小动物为兽,音与“寿”相同,为之寿之意;灵芝与古时如意同形,体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。必定如意 毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音,“锭”音定,合扰为“必定如意”之谐音,寓必定如心水遂意的愿望。
三阳开泰 三保羊。羊阳同音寓吉祥,“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思,预示要交好运。寓意祛尽邪恶,吉祥交好运。 在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。
三星高照 三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。
鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树,“桐”与“同”同音。同春,象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。
龟鹤齐龄龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿,寓意高寿。类似图案如松鹤延年。
福 禄 寿 葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽,意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外,福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。
福寿双全 一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱,伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临,即福从天降。
福在眼前 一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼,“钱”与“前”同意,“有眼的钱”意为“眼前”,加上蝙蝠,表示福运即将到来。
五福捧寿 五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解,一旦拥有了“五福”,自然是“寿比幸福了”! 表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠,或表示夫妻恩爱、家和万事兴。
和合如意 盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”,灵芝喻如意。指人事和睦,事来兴旺,繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音,多比喻夫妻和睦,鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。
百年和合荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。
白头富贵 白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老;牡丹花,为富贵花,是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年,又是生活宝贵美好的象征。年年有余 荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年,藕指藕断丝连,为年年不断;鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余,生活的富裕。 表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人对他的平安祝愿。
平平安安 一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平,“鹌”则为“安”,为音寓。祝愿万事顺意。
富贵平安 在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王,表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。
竹报平安 爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音,称为“爆竹”,过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶,祈祷安宁之意。 象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。
连中三元荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音,喻“连中三元”。寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。
鲤鱼跳龙门传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。寓指一举成名。
状元及第戴冠童子手持如意骑龙上。冠与官同音。童子戴冠军,科举成功。骑龙,如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般,出人头地。寓意考试高且居榜首。
封侯挂印猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通,寓为封奖:“猴”与“侯”同音,寓官位;印即官印。意指事业腾达,加官进爵之意,体现事业的成功。
表示人们希望在某种神灵保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。而辟邪驱鬼玉佩侧是茅山玉佩。
在民间有“男戴观音女戴佛”说法,主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病,会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩,期望能尽快驱除病魔,使身体康复,从精神上给人一种安慰。
玉佩中的中国传统图案形式多样,寓意深刻,数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵,是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是,它在对人进行装饰的同时,更在乎于人们的精神感受,已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代,佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩,将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。
驱鬼辟邪,这些都是废话了没人都知道。别的具体的我还真不太了该,但是我身边有个女的,他呢经常有病,但是医院看了也没用。检查不出来,而且挺怪的,属于疫病吧。后来有个xx算说让她佩戴钟馗这样会好,这女的找了个好的纹身师纹在胳膊上了。后来病好了,找个了老公还生个了大胖小子呵呵~我身边儿的事儿。我也不信但是真的,不过她纹的真漂亮呵呵~
佛家参禅时讲究:眼中有,心中就有
你佩戴钟馗没问题,出生日期差了一两天也没问题,但你佩戴钟馗为了什么?你搞懂了么?钟馗同志的主要工作就是抓鬼,一生难得见几回太阳,如果你身边一天到晚鬼气缭绕,猛鬼肆虐,那么请一个带身上也无所谓,难道你准备给钟馗同志当副手?
现在清明世界,朗朗乾坤,哪里有那些东西,想开点吧,有时间多看两本书,找点正事干干,别一天到晚瞎想
农历五月初五为端午节,又称钟馗文化端午节。从2008年起为国家法定节假日放一天假。2006年5月20日,该汉族民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午节,又称端阳节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节等。
钟馗文化端午节与春节、清明节、中秋节并称为汉族民间的四大传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为请钟馗、跳钟馗、闹钟馗、吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、系百索子、做香角子等活动。端午节是一个十分隆重的节日,尤以请真钟馗、跳钟馗、闹钟馗、赛龙舟(水乡)民众积极参与,万民同庆,热闹非凡。
端午节户户有请“唐·赐福镇宅圣君”钟馗进家门活动,人们传说将钟馗,请进家里:“赐福镇宅、唯钟馗”,“拜请钟馗、中榜得魁”,“钟馗神显,送咱福禄寿禧安。”毛泽东同志也曾于1966年7月8日致江青的信中写过:“为了打鬼,借助钟馗”,赐福镇宅请真钟馗。
一年四季,尤其是端午节和春节人们还纷纷到“唐·赐福镇宅圣君”终南镇钟馗故里庙祈福、修身、修心、食宿、度假和游览,以求幸福安康。 ①请钟馗:端午节前和春节前,人们将钟馗请进家中,或将钟馗玉佩系于胸前,“赐福镇宅,唯钟馗”。“拜请钟馗,中榜得魁”。“钟馗真神显,送咱福禄寿禧安”。据考证钟馗故里为陕西省周至县终南镇终南钟馗故里庙。
②跳钟馗、闹钟馗:自晋代以来跳钟馗、闹钟馗,赐福镇宅就是端午节和春节的重要内容。经西安钟馗文化艺术研究所专家考证,端午节的请真钟馗、跳钟馗、闹钟馗,是自古以来非常重要的汉族民俗文化活动,人们将端午节称为“钟馗文化端午节”。在端午节中人们载歌载舞。据说钟馗可以斩五毒,祛百病,镇宅佑安。
③赛龙舟:在水乡人们五月五日赛龙舟是为了纪念屈原,有时人们在船头悬屈原像或钟馗像。竞渡之习,盛行于吴、越、楚地。这一天,人们争先恐后,共聚水岸,助威呐喊,赛手更是不遗余力、奋勇争先,英勇夺魁,场面宏大热闹。
④吃粽子:在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江、海、湖、河中,以祭祀屈原。同时有将粽子送给已出嫁的女儿同食的习俗。
⑤佩香囊:端午节小孩佩香囊,香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目,据说可以驱邪除瘟。
⑥挂艾叶菖蒲榕枝:在端午节,汉族民间经常以菖蒲、艾叶、榕枝,制成人形称为艾人。将艾叶剪为虎形,妇人争相佩戴,或悬于堂中,用菖蒲作剑,插于门楣,据说有驱魔祛鬼之效,也有将真钟馗玉佩挂于胸前,祛百病,镇邪佑安。
⑦一年四季,尤其是端午节和春节,人们还纷纷到“唐·赐福镇宅圣君”钟馗故里庙祈福、修身、修心、食宿、度假、游览,以祈求幸福安康。
另外还有雄黄酒、游百病等习俗。 春节:农历正月初一,也指正月初一以后的几天春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。
春节习俗源自何时很难考究,不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。农历的正月(1月)是一年的开始,而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春季的开始(少部分时间立春是在农历腊月下旬),定名为春节;节日具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最小有关。农历一年的最后一天(月大为30日,月小29日),称之为“大年三十”,除夕晚上全家人团圆吃年饭(农历一年中最后一顿饭),年饭以后有熬年夜(守年岁)和发压岁钱的习俗,表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天,因此,对这一节日又称之为过年。
据传说,古时有年兽专于年夜侵扰人间,人们为了驱赶年兽,年夜守岁,将“赐福镇宅圣君”钟馗真神、神荼、郁磊、秦琼、敬德神像贴于门上辟邪,放鞭炮、挂红灯吓跑年兽。春节我国的广大地区自唐朝以来就有请真钟馗进家门的习俗,春节期间钟馗是守门、护福、镇宅、驱年兽的神。“赐福镇宅,唯真钟馗”,“拜请钟馗,中榜得魁”,“钟馗真神显,送咱福禄寿禧安”(陕西西安周至终南钟馗故里庙有“钟馗故里”商标的开光钟馗称真钟馗)。
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。
在春节期间大家还举行闹钟馗、跳钟馗、耍社火、扭秧歌、敲锣鼓等汉族民俗活动。
经西安钟馗文化艺术研究所专家考证,自晋代以来请真钟馗、跳钟馗、闹钟馗,就是春节和端午节的重要汉族民俗传统文化内容。在春节期间人们载歌载舞,请真钟馗、跳钟馗、闹钟馗,鞭炮齐鸣、锣鼓震天、万人空巷,万民同庆。
春节里还有一项重要活动,是到亲朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年。
拜年是中国汉族民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。
春节期间,全国各地还有其他很多传统汉族民俗文化活动内容。
一年四季,尤其是端午节和春节,人们还纷纷到“唐·赐福镇宅圣君”终南钟馗故里庙祈福、修身、修心、食宿、度假和游览,以求幸福安康。
风水镇宅法物钟馗
风水镇宅法物钟馗,不同生肖的人风水也是不一样的,厨房是不能乱改同时也不能将方位搞错,人只要有精神才能让事业更上一层楼,有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,现在分享风水镇宅法物钟馗知识。
风水镇宅法物钟馗1风水镇宅法物——钟馗
钟馗,是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人(据古籍记载及考证,钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下),生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟。在唐玄宗登基那年(唐先天元年八月初四,712年9月9日),他赴长安应试,钟馗作《瀛州待宴》五篇,被主考官誉称“奇才”,取为贡士之首。可是殿试时,奸相卢杞竟以貌取人,迭进谗言,从而使其状元落选。钟馗一怒之下,头撞殿柱而死,震惊朝野,皇用状元官职殡葬。
唐玄宗一次游幸骊山,回来后染了疟疾。白天卧床养病,朦胧睡去,梦见一个小鬼偷了杨贵妃的香袋和玄宗常吹的玉笛。玄宗喝问他是谁,那么大胆。小鬼回答说:“我嘛,叫做‘虚耗’,能耗尽人家财物,让喜事成忧。”皇帝大怒,正想唤武士擒拿,突然见一个大鬼奔来,戴着破帽,穿着蓝袍,围着牛角腰带,一只脚赤,一只脚套着旧朝靴,一只眼是瞎的。小鬼一见大鬼,便绕殿狂奔逃走,但仍然被一把抓住。那大鬼伸出手指挖出小鬼的眼睛,然后将他身体劈开,啃吃个干干净净。玄宗问道:“你是什么人?”那大鬼奏说:“臣是终南进士钟馗,武德间应举中了进士,却因长得丑被黜,臣撞死在阶下。皇上怜悯,赐我进士绿袍下葬,臣感谢圣恩,发誓为陛下清除虚耗鬼和其他妖孽。”话说完,玄宗也就梦醒,缠身多日的病痛一时全消。玄宗召来吴道子,将梦中形象述说一遍,让他画出钟馗像。吴道子奉诏,立即构思,恍惚中似乎眼见钟馗在前,便展开素毫,一挥而就。玄宗一看,那画上钟馗与自己梦中形象完全一样:左手捉住小鬼,右手挖它的眼睛。玄宗惊叹吴道子画得逼真传神,说道:“就像你和朕同做一梦似的。”
吴道子的钟馗画精绝一时。到了五代时,后蜀皇帝对此画极为欣赏,但对画上钟馗用食指挖鬼眼有些不满,便召来当时名画师黄筌,说道:“这钟馗倘若用拇指去挖鬼眼,便更加有力。你给我改一下。”几天后,黄筌将吴道子画仍然呈回,自己另外画了张用拇指挖鬼眼的钟馗,皇帝不满地问道:“我是让你改吴道子的画,为什么不照办?”黄筌回答:“吴道子画的钟馗,一身之力,神气抟聚眼色注视,全在食指,不在拇指,所以不敢轻易改动。只好按陛下意思另画一幅呈上。”从黄筌以后,画钟馗的越来越多,各依自己理解巧加构思,所以流传在民间的钟馗也是千姿百态。不过,貌丑而威猛,正气凛然,则是所有钟馗像的共同特点。民间盛传:赐福镇宅,唯真钟馗;拜请钟馗,中榜得馗;钟馗真神显,送咱福禄寿禧安!
钟馗法像的作用
一、镇宅。家中总是不安宁,倘若感觉气场不对,比较阴沉,就可以请钟馗的法像来镇宅。
二、除小人。相信有点悟性的朋友一下子就明白了,为什么钟馗有这个作用。鬼为阴邪,自然就是小人了。
三、护身。有些小孩天生体质很弱,动不动就被惊吓丢魂,去医院往往没什么作用,只好用一些小法术来叫魂,不过经常这样折腾也够累的',笔者建议请一个钟馗法像应该会比较有效。
供奉钟馗有什么讲究
关于钟馗的供奉百度上的多的很,但是我只说我知道的,钟馗虽然被人称为赐福镇宅圣君但是,钟馗乃鬼王,任务就是专捉人间做恶之鬼,钟馗画像一般朱砂手绘比较好画眼睛一定要注意得道教人手绘开光,供奉的话几乎没有什么讲究的,钟馗也可供奉也可不供奉,作为门神贴在门上不需要供奉的,挂在中堂也可供奉也可不供奉。不过呢钟馗毕竟是鬼王,本身有一定的阴气恐怖之气,家里有孩子的话,倘若孩子怕的话就不要供奉了。
风水镇宅法物钟馗21、貔貅
貔貅,是中国古代神话传说中的一种神兽,传说貔貅是在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭,非常的凶猛威武。
后来貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,此典故传开之后,貔貅便被人们当成了招财进宝的风水吉祥物了。
所以貔貅能吞万物而不泄,可招财聚宝,只进不出,神通特异,因而有着纳四方之财的吉祥的寓意,也有着赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。
由古自今不论是在民间还是在风水学中,貔貅都是最灵验的招财神兽,它能够招财守财旺财、镇宅化煞保平安、化小人招贵人催姻缘旺桃花。
但是在家中摆放貔貅旺财风水摆件的时候需要注意,一定要让貔貅的嘴冲着窗口或门口,这样才能帮你招财。
2、镇宅灵符
镇宅符,是我国传统符箓的一种,在在风水学中,镇宅符具有镇守家宅、驱邪避灾、消灾降福、驱除幽厉、驱除不祥、永镇龙神的功效,可驱一切邪祟破一切煞,令家宅兴旺人物咸宁。是非常流行的风水用品之一。
镇宅符非常适合家庭用,由其迁新居为求平安发达,或消灾减祸保平安用,效果甚好。适用于家宅不安诸事不顺等。
本镇宅符由包双龙大师开坛绘制,通过择吉日吉时,于阴阳二气交泰之时开坛做法,念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内,中间要念天师咒。最后加盖天师法印,因此能量集中,法力巨大。
3、麒麟
麒麟与凤、龟、龙共称为“四灵”,是吉祥神兽,主太平、长寿。民间有麒麟送子之说,麒麟是仁慈之兽,能惩奸除恶,保护好人,镇宅化煞能力最强。
在风水学中麒麟能够消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,催财升官,添丁旺丁,保佑家人出入平安,是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。
4、五帝钱
五帝钱是风水学中非常常用的招财风水摆件之一。“五帝”的意思是指五个清朝最兴旺的皇帝年号分别是“雍正”、“顺治”、“乾隆”、“康熙”、“嘉庆”。
而且,清五帝钱中,五位帝王乾隆属金、康熙属木、顺治属水、嘉庆属火、雍正属土。五帝配五行,作为民俗法器,五帝钱兼具天地阴阳五行之精华,威力无穷。摆放在家中有招财的作用,而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。
5、大象
象谐“祥”之音,代表了吉祥,象五行属金,以善吸水驰名,而在风水学中“水为财”,可助财运旺盛。
而且吉象体型庞大,体力过硬,摆放在家中,不仅有着镇宅之功,还可将大财小财均纳为己所用,而摆在室内财最盛的地方,则全家受惠,若摆放在人流较大的地方,可吸取更多财气,使主人财气旺盛。
6、桃木剑
古代驱魔师的必备用具,桃木有辟邪之气,且有正运气。大的桃木剑,小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。
桃木剑可以挂在门中间的位置,也可以挂在开门后门能靠到的那面墙上,还可以挂在客厅的东墙,位置和家中普通钟表的高度差不多就行,如果是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下,但是要切记一点,镇宅辟邪类的东西是不可以放在卧室可以直接被看见的位置。
7、蓬莱松
古人对蓬莱松就有着“古韵盎然,风骨不凡”的评价。因此蓬莱松常出现于古人画卷之上。
家里放置上一棵蓬莱松,能够借助蓬莱松的运势,镇压住家宅的煞气,稳定住家宅的气运,在此基础上旺宅。而且,蓬莱松放置在玄关位置也有招财进宝之功。
8、龙龟
龙龟是龙的九子中的一子,自古以来就是瑞兽的一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟放在财位可催财,龙龟在位能化口舌还有着加强人缘之功,是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。
有的龙龟摆件背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其招财化煞的功效。
9、鱼缸
在风水学中就有“山管人丁,水管财”这样的说法,也就是说,水在风水学中主财,可以借助水的力量来招财,而鱼缸自然就是属水,而且鱼缸中养鱼也能起到让水流动起来的效果,旺财效果更佳。
但是在摆放鱼缸旺财的时候需要注意,不宜将鱼缸摆放在住宅财位上,因为在风水学中,将鱼缸摆放在财位上便是“见财化水”反而不利于住宅财运。
10、三脚蟾蜍
三足蟾蜍同样是古代神话中的异兽,传说三脚蟾蜍本是妖精,后被刘海仙人收服,改邪归正,四处帮助贫人吐钱给人们。所以,后来被人们当作旺财瑞兽。
但是在摆放三足蟾蜍镇宅招财的时候,需要注意的是三足蟾蜍摆放头要向内,切记不可向外,门窗皆一样道理。否则所吐之钱皆吐出屋外,不但不能催旺财气,反而可能引致漏财。
11、财神
财神分为文财神和武财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
文财神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。一般原则是,武财神要面向门口,文财神忌面向门。
武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。不能两位武财神同时供奉。
12、铜葫芦
在风水学中,葫芦有化病之功,人所共知,且铜葫芦可添夫妻情分。若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。
另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞辟邪挡灾。
13、风水罗盘
风水罗盘也是我们古人经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成的。
风水罗盘也是风水师最为主要的工具之一。所以风水罗盘本身就具有很强的化煞功能。在家中放置罗盘,可以镇宅、辟邪、安神,使得邪气不能入侵,让家人心神安定。
14、银杏树
银杏树树龄长达千余年,因在夜间开花,人不得见。据说银杏树暗藏神秘力量,因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
而且银杏树到了秋季叶如黄金,所以在风水学中银杏树又有着旺财之功,是非常好的辟邪招财吉祥植物。
钟馗手把件寓意扬善除恶,象征合家享受太平。
根据资料,钟馗手把件寓意扬善除恶,象征合家享受太平,钟馗是中国传统文化中的赐福镇宅圣君,是中国传统诸神中唯一的万应之神,要福得福,要财得财,有求必应。郑重声明,回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。
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