怎样保养和田玉等玉器玉石，应该用液体石蜡，还是白茶油，哪个好

一、防止与硬物碰撞

玉石硬度虽高，但是受碰撞后很容易开裂，有时虽然用肉眼看不出裂纹，其实玉内部的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害了其完美程度和经济价值。

二、尽可能防止灰尘。

玉器外表若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附于玉器表面，应以温的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净。切忌使用化学除油剂。如果是雕刻十分精致的玉器，灰尘临时未得到清除，则可请生产玉器的专业工厂、公司清洗和保养。

三、尽量防止与香水接触。

籽玉和古玉有一个转化的过程，需要人的体温协助，汗液会使它更透亮，所以籽玉和古玉可与汗液多接触，因为人的汗液里含有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等，可使籽玉和古玉表面脱胎换骨，愈来愈温润。而新玉器接触太多的汗液，却会使外层受损，影响其原有的鲜艳度，尤其是羊脂白玉雕琢的器物，更忌汗和油脂。很多人以为和田玉愈多接触人体愈好，其实这是一种误解。羊脂白玉若过多接触汗液，则容易变成淡**，不再纯白如脂。

四、佩挂件不用时要放妥。

最好是放进首饰袋或首饰盒内，以免擦花或碰损。如果是高档的和田玉首饰，切勿放置在柜面上，以免积尘垢，影响透亮度。

五、佩和田玉挂件要用清洁、柔软的白布抹试，不宜使用染色布或纤维质硬的布料。镶有钻石，红蓝宝、祖母绿等宝石的和田玉首饰，也只宜用干净的白布擦拭，将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉，这样有助颐养和维持原质。

六、和田玉玉器所处的环境要保持适宜的温度。

玉质要靠一定的湿度来维持，缺少温度和亮度就会失去其收藏的艺术价值和经济价值。

下面谈谈古玉的颐养

对古玉，行内人士、玩玉之人有 " 三忌 " " 四畏 " 这是玩玉之人长期的心得和体会。刘大同在古玉辨》中说，所谓 " 三忌 " 指古玉 " 忌油 " " 忌腥 " " 忌污浊气体 " 所谓 “ 四畏 ” 指古玉 “ 畏冰 ” 畏火 ” 畏姜水 ” " 畏惊气 " 三忌 ” 四畏 ” 虽是心得，里面却同样有科学道理，喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中，可以此做参考，更好地养护自己的珍藏。

1 玉忌油

所渭忌油，指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器自然不会莹润，也便不会透出所谓的清光 ” 古人认为玉石中有排泄杂质的管道，并称之为 " 土门 " 所谓 " 土门 " 即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下临时受水浸土蚀，微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质 " 吐 " 出，便可使古玉还原。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂，可使古玉显得油亮、温润，实则是一大忌。因为这样做的结果使得 " 土门 " 闭塞，反而对玉质有害。

一但沾了油腻，解决的方法有二，一是用滚水煮一会儿，便可退油，二是将玉件放人痱子粉或干面粉中，吸除油脂。从而不使 " 土门 " 闭塞，而渐渐现出宝光。

此外，绝大多数玉器包括古玉，经常都经过 " 过蜡 " 处置。新玉因无 " 土 " 可 " 吐 " 闭塞 " 土门 " 反使杂质、脏物不易侵入，加之光泽更好，自然是件好事。古玉则因有 " 土 " 要 " 吐 " 便不能使 " 土门 " 闭塞，因而 " 过蜡 " 对玉质没有好处。商人之所以要 " 过蜡 " 只是为了 " 买相 " 好。所以买回家的古玉，第一件事，便是将其放人滚水中煮一下，使蜡溶出，而后再佩。

日常佩带中，古玉每天都接触人体，同样沾有人体分泌的油脂及汗液等的酸碱性。过去玩玉的人有二种办法可解决这一问题，一谓之 " 温吐 " 二谓之 " 干吐 " 即佩在身上的玉器，每融四五个月，便取下来让其 " 吐 " 出油腻和酸碱性。所谓 " 温吐 " 即是睡前将玉器放在五六十度的热水中浸泡，早晨再取出擦干佩戴。所谓 " 干吐 " 就是前面刚提过的将玉器放人痒子粉或千面粉中，吸出其油腻及酸碱性。从而使玉质 " 土门 " 不闭，人体恒温及摩接作用下，慢慢复原。

2 古玉忌腥

玉器与腥物接触，不但使玉器含有腥味，也会伤至玉质。人们发现，海滨出土的玉器，往往没有一件是完美的古人认为，这便是由于腥气或腥液所伤。实际上，因为腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，而导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。

3 古玉忌污秽

古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使 " 土门 " 闭塞，而使玉质中的灰土不能退出，甚至反受其浊。因此玩玉之时，事先要洗净双手。

4 古玉怕冰

即所谓 " 畏冰 " 过去的玩玉之人认为，如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之 " 死色 " 有人以为将古玉放在冰箱中冷冻，会使其 " 通透 " 和 " 质坚 " 实在一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。更何况色沁不但不会 " 活 " 反而可能无论怎样 " 盘 " 也救不 " 活 "

5 古玉怕火

即所谓 " 畏火。古玉如果常靠近火或热源，则可能使 " 色浆 " 尽褪，所谓色浆主要是指玉质的外表光泽和透明度。古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的发生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。不要说是古玉，即便是新玉，也是一样。此外也因为玉器多有 " 过蜡 " 因而高温易使蜡熔化，而便表面光泽降低。这也是为什么我罕见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利，而水可调节柜中的温度和湿度，从而减少射灯对玉器的影响。

6 古玉怕姜水

即所谓 " 畏姜水 " 有些人本以为 " 姜水 " 乃除腥除臭之物，正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久，还会使玉器浑身起麻点。以后即便不时 " 盘玩 " 也难以补救。

7 古玉怕惊怕跌

此即所谓 " 畏惊气 " 指当佩戴者受惊或不慎，将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则 " 粉身碎骨 " 轻则产生裂纹，即使看不见裂纹，也不意味其完好无损。因为重撞之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。

假的和田玉很多，使用的原材料也很多，主要有以下几种：

1、人造石包玉。石包玉的造假有很多种，常见低端一点的是直接在一些石头上挖孔，注入白色的树脂或者某种乳化玻璃，高端一点的是利用蛇纹岩挖孔，然利用真的和田玉填充（非常逼真）。

2、料器。料器原意是指用加颜料的玻璃原料制成的器皿或手工艺品，可以说是玉石造假的鼻祖了。早在明洪武二十一年(1388)，文物鉴定大师曹明仲在《格古要论》就有记载：罐子玉，雪白罐子玉系北方用药于罐子内烧成者，若无气眼者与真玉相似。

3、玉粉浇筑的仿玉制品，在逼真度上更高，因为其不但硬度可以达到真玉标准，还能仿制出“绵”等天然纹理，让专家也真假磨边，以玉粉仿制的白玉玉牌、青玉玉件、碧玉玉件能够十分逼真，让很多玩玉者走眼上当。

扩展资料：

玉器鉴别方法：

1、水滴鉴别法，就是将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉，水滴很快消失的则为伪劣货！

2、触摸法，若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。

3、视察法，将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。

4、舌舔法，舌尖舔真玉有涩感，而假玉则无涩感．最后有条件的应该采用放大镜观看一下，主要是有没有裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有者次之，裂痕越多，价值越低。

参考资料：