竹子中空: 象征谦虚、有气节、刚直不阿;
不可居无竹:意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样,自己只追求自己心目中的理想;
竹最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质,比如谦虚、有气节、刚直不阿,不怕威逼利诱,坚持自我等
民间还有“竹报平安”之意。
浮 中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理,而在日本,竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具,对于佛教和道教作家、艺术家来说,竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧,砍削其他物品,也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜,被奉为生命之树。在中国,竹子是冬季的三大吉祥植物之一(另外两种是松树和梅树),对于学者文人意义极大。
问题二:送竹子代表什么意思 竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理,她在暗恋你,很多东西只放在心里,不敢对你说,是个比较内向的人。送你竹子希望你过得幸福,也希望你像竹子一样节节高升。
问题三:竹子的象征意义 一、象征意义
竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。 竹之七德 竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。 竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。 竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。 竹有花不开,素面朝天;是曰质朴。 竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。 竹虽曰卓尔,却不似松;是曰善群。 竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。
中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征,而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种,我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。
二、简介
竹子,又名竹,原产自中国。品种繁多,多年生禾本科竹亚科植物,茎为木质,是禾本科的一个分支,学名 Bambusoideae(Bambusaceae或Bamboo),分布在热带、亚热带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类很多,有的低矮似草,有的高如大树,生长迅速。通常通过地下匍匐的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,与梅、松并称为岁寒三友,古今文人墨客,爱竹咏竹者众多。
三、分布
竹原产中国,类型众多,适应性强,分布极广。在中国主要分布在南方,像四川,湖南,浙江等,他们有熊猫之家和竹林深处的典故。在浙江的安吉、临安、德清等地,都有漫山的竹海。著名的**《卧虎藏龙》中竹林打斗的剧情,就是在安吉的竹海中拍摄的。中国是世界上产竹最多的国家之一,共有22个属、200多种,分布全国各地,以珠江流域和长江流域最多,秦岭以北雨量少、气温低,仅有少数矮小竹类生长。
问题四:竹是什么意思? 青山不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶, 江南不可无竹。若说梅令人洁,兰令人幽,菊令人淡,莲令人清;若说松令人傲,柳令人柔,枫令人豪爽,梧桐令人高远; 那么,竹,便是集山川岩骨精英秀气于一身。雪压冬云之际,竹挺拔如常,冻土之下,新笋已待破土而出,只说春花秋月是良辰美景,殊不知新笋玻新泥更可谓赏心悦目。一夜春雨,千竿新竹。桃红李白,柳影婆娑,怎抵得住十里竹林勃勃生机,一片青翠无限风光。逢夏,老竹新篁,绿阴可人,舒枝密叶,清风翠微;日光月影,浮动其间;可以立石旁,可以依水湄。待到秋至,群芳落尽,而竹青碧依然。摇风弄雨,铿然有声。论低矮数寸,高直数丈,或零落数枝,或赫然巨簇,皆不媚不俗,不卑不亢,浑身劲节,凛凛然有君子之风。再淡雅的花,终究是花。便是有九分素洁,也还有一分的妖媚。再灵性的树,也还是树,不然,汉字的“朴”何以用“木”表意?并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草,也无法走出草的局限。 竹,非花非草非木,实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦,叶拍苍天。月下听箫,城头闻笛,都是竹的境界。竹,实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏东坡,同样也吟出了“宁可食无肉,不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹,相传就是这位大学士大文豪首创。没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里,竹已摈弃了一切外在的形式和颜色,惟留人间风骨。将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥,干脆以竹为友:茅屋一间,新篁数竿,雪白窗纸,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花。朋友来至,风声竹响,愈喧愈静;家僮扫地,侍女焚香,往来竹阴中,清光映于画上,绝可怜爱。话虽这么说,这位想为百姓做点好事的士大夫,并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负: 画根竹枝插过石, 石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高, 来年看我掀天力。这便可知郑板桥的墨竹,何以幅幅为精品,枝枝见精神。“穷则独善其身,达则兼济天下”,中国古代知识分子崇尚的立身立世之道,岂非是受了竹的品性渲染竹,确实和我们民族有着不解的因缘。竹简、毛笔,成就了中国古文化源远流长的功果。而百姓们的日常生活,又何曾须臾离开过竹竹箫、竹笛,是竹之灵性的吟唱。竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。此乃竹。东方的竹。
问题五:竹子象征什么意义8字 中华民族气节的象征--竹子 环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了,连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界,袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际,似我童年那高不可攀的梦想,似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去,只留下片片破碎的回忆。多情的暖风,把竹的清香送入鼻息,沁人心脾。无比的清纯,溶入深深的记忆,时时回味。 竹影摇曳的日子已成过去,只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我,失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具,长年的日晒雨淋,早已失去了原有的绿色,变成了泛黄的回忆。 也没见竹子的开花,但它却真正地在我的面前消失了,也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了,他们更多地拥有了昂贵的玩具 。已都是独生子女了,父母们也不放心让他们进入竹林,因为竹林中或多或少地存在着危险,在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。 竹子的清高或许是它消失的真正原因,有一日,小村的边上建起了一座小化工厂,从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子,人们一样快乐,那是经济腾飞的结果。然而,竹林在我的心中却占据了很大的一块,在竹林中,有着我无忧无虑的童年,有过我的欢笑、我的快乐。 鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物,笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时,成群的鸟雀是我追击的目标,虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓,射出的小石子未必能击中鸟雀,但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝竹的清雅高洁,因此与文人墨客产生了不解之缘,以至于到了不可居无竹的地步。在院子里种上一丛竹子,它在带给你绿色的同时,也给生活增添了一份雅致,于是就有了新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏疑粉,萧萧渐引风。扶疏多透日,寥落未成丛。唯有团团节,坚贞大小同。、近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝,虚心高节雪霜中。的感慨,元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致,让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍,那几丛青翠的竹子就是全部的装饰 ,隐士就像仙者神客,在院间品茗赏竹,这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。 文人爱竹,不单是爱它的秀美,更因它的高洁,它那刚正不阿的性格,不畏风霜严寒,正是文人学者毕生所追求的,也是做人的根本所在。雪压枝头低,虽低不着泥;一朝红日出,依旧与天齐这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉;凌霜竹箭傲雪梅,直与天地争春回是竹的自信;咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风是竹的坚强;一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶是竹的清高;宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。是竹的可人。能得到如此的美誉,人们自然而然地也就喜欢竹了。 竹的伟大还在于它能制成各色的物品,小巧精致的竹篮能盛放物品;坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心;精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物,但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤,在那生活并不富裕的年代,这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘,秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器,随即,天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲,竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可医这是苏轼对竹的一往情深;绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨先娟娟秀,风吹片片香。但令无剪伐,会见拂云长。是杜甫笔下竹的娟秀>>
问题六:玉挂件竹子代表什么意思 竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理,她在暗恋你,很多东西只放在心里,不敢对你说,是个比较内向的人。送你竹子希望你过得幸福,也希望你像竹子一样节节高升。
问题七:格竹子是什么意思 呵呵,刚看了中央10套的百家讲坛,也是在讲这个“王阳明格竹子”。
从中国科学的发展史来讲,王阳明对“格物致知”的否定,其影响好像是负面的。“格物致知”出自《礼记。大学》:“致知在格物,物格而后知至” 。其中的“格”是研究的意思,“物”指客观事物,“致”是取得,“知”就是知识、认识。“格物致知”就是研究客观事物取得知识。荀子说“大天命而思之,制(知)天命而用之”,就有些崴了,大体上还不错。崴就崴在他把“格物致知”简化为“大而思”,其中可能的实验研究被排除了。
到朱熹,他提倡“格物穷理”,就是要通过认识大量现象来总结一种普适的规律。朱子的理学,别的不论,但格物穷理是对格物致知正确的具体化。
但到了王阳明,他要实践一下怎么格物穷理。于是一连七天 在他办的书院里观察(就算“格”)竹子,想悟出竹子的道理。他废寝忘食、目不转睛地看着、想着,一直坐得支撑不住,病倒了,也始终没有体会出竹子的道理来。
这就是“王阳明格竹子”这个故事的由来。应该说,王阳明能这么做实验算相当不错的。后世的梁启超,孙中山,陶行知都受到了他的影响,建议楼主友看看他的评传吧。守仁公可是一个“完人”啊。
有明三百余年江山,以文臣治军者,无出守仁之右。
上马为将,下马为师。
文能安邦定纬,武能保家卫国。
用在他身上最合适了。
他的诗文也是一流的。
只不过因为他在哲学上的成就。所以,掩盖了他的才气。
古人经常说,宁可食无肉,不可居无竹。竹子被称作花中四君子之一,梅兰竹菊。竹子的境界节节高升,被人们称作努力向上的象征。宋代著名的诗人,郑板桥最爱画竹。也最爱以竹寓意。在家门口如果想表示清雅大气,往往会种上几丛竹子,认为竹子象征着骨气,刚正不阿,节节高升。有着良好的寓意。
不过现在我们大多数人居住在楼房中,肯定没有地方去栽种竹子,也没有地方去观赏竹子,不妨在阳台养上几盆竹子。大家不知道选什么品种的话,可以养一盆米竹。
米竹是凤尾竹的别称,它是南方的植物,他们都是喜欢南方那种空气温暖湿润微酸的土壤。疏松透气的土壤来养护。世界都需要光照充足的环境。如果在家中养护,冬天需要多晒太阳,放在光照充足的南阳台养护,其他季节放在通风散射光或者半阴的地方养护就可以了。竹子长势比较慢,因此吸水量不是太多。盆土干了再浇透水就可以。
平时我们家的竹子往往非常高大,有几米甚至能高达十几米,不过米竹可是一种非常迷你的品种,成年的高度有着20厘米左右。但是他却有着竹子的神韵。最适合做成盆栽盆景。放在漂亮古典的花盆中。非常的有雅兴。竹子因为它生长得比较慢,因此花盆也不需要太大,用盆景花盆最好。米竹的枝条比较清晰,就像缩小版的竹子具有着独特的神韵,放在适合放在办公桌,适合放在客厅,书房中养护。
米珠这种南方的植物非常喜欢温暖湿润的环境,但是盆土特别的怕积水,盆土干了要一次性浇透,保持它的微微潮湿,不可以浇水过多,否则很容易积水闷根儿,在养护期间可以经常给周围喷雾保湿,保持空气的湿度,避免出现干尖,避免出现黄叶卷叶。
米株虽然长势比较慢,但是它需要不断地分生出小的植牙,因此也是需要肥料的补充,平均每个月浇1~2次的稀薄的肥水就可以不易肥料过浓,可以用花多多时候,也可以用复合型的肥料,冬天太冷的时候要停止施肥。
在夏天高温的时间应该避免暴晒,放在通风散射光的地方养护,这种盆景最适合放在家中观赏,在生长季节不断抽出室内杆,如果觉得太高大可以适当的修剪,去咱们养这些盆栽盆景就是讲究神韵与姿态。枝干必须有裂有腐,疏密有致,高低参丝。并不是一味地生长得过多过快,过高了就是养得好,而这些发达的枝条也会影响盆景的观赏效果。
米竹的养护方法与繁殖方法,其实和普通的竹子是差不多相似的。通常养一两年的时间它就会长出很多的枝条,可以换盆的时候给它们分盆。这样就可以得到很多盆的小竹子。
竹子的寓意是:
1、淳朴的代表
竹子一身翠绿的颜色,从发芽就开始没有别的颜色,简约朴实、素面朝天。不像开花的花朵,花朵虽然娇艳,但只能维持数天,竹子终其一生都是青翠繁盛。
2、长寿的象征
长寿安宁:竹子四季常青象征着顽强的生命,竹子在植物中寿命是长久的,所以人们喜欢用竹子来比喻长寿安宁等。
节节高升:竹子生而有节自古以来有高风亮节的象征,竹子空心代表虚怀若谷的高尚品格。
青春永驻:竹叶和竹枝一年四季郁郁葱葱、清秀俊逸,其枝弯而不折。
3、骨气的象征
竹子一直被誉为刚直不阿、有气节、谦虚等寓意,古人甚至说过“不可居无竹”,其实就是用竹子来比喻自己,不同于只追逐世俗名利的人。
4、正气的代表
竹子即使弯曲,也不会被折断身上有有着一股浩然正气,有正人君子的风度。也是积极向上、正派的、阳刚的象征。
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