我捡了一块石头上面有血线一样的纹，请老师看看是什么石头

碧玉岩，致密坚硬的硅质岩石。主要由玉髓和自生石英组成，带有氧化铁及有机质混入，故常呈红色、棕色、绿色、玫瑰色等，因为它是高价位的氧化铁显色，所以在空气中氧化环境下是永不变色的。比鸡血石稳定得多。另外主要是硅质矿物，硬度大，不易风化，不易磨损，也不怕酸碱侵蚀。

应该是鸡肝石

鸡肝石原指鸡肝玛瑙，即颜色像鸡肝一样的天然石。也指以玻璃材料仿制的如天然鸡肝石一般的材料。特性：色如鸡肝。

成分

肝石的成分不纯，常含有粘土质矿物，不透明，质地细腻。肝石的颜色分布有单一的，也有斑状的，还有呈花纹状的。

埃及盛产黄至黄褐色肝石。美国俄勒冈州产的一种花纹状肝石，称为“图画肝石”。

作为玉石界的宠儿鸡肝石的市场和价值都越来越大，那么什么是鸡肝石鸡肝石是一种颜色像鸡肝一样的天然石，也有人叫它鸡肝玛瑙，它是一种含有粘土和氧化铁等矿物杂质的玉髓。杂质含量通常15%以上，质地不纯，不透 明或 微透明，且光泽度稍暗于普通玉髓。

1类别。鸡肝石按润度分为油料，干料。干料多暴露在地表面，风干，阳光照晒使其失去润滑，光泽暗淡，易开裂，几乎没有雕刻价值，而且极少的因造型独特， 形状好的可做天然观赏石，也无需雕刻。由于其本身硬度达摩氏7，石性重，即使油料雕刻起来也比较困难，韧性非常强，抛光效果好，质量好的可做雕件 。

2颜色。鸡肝石顾名思义，这是一种色如鸡肝纹似佳石的色料。但其实鸡肝石颜色丰富并非名字表现的那么单一，有红黄绿白等色，以红，黄为常见色，红，黄为贵。有单色的，也有多色混合的，有呈斑状的，也有呈花纹状的。与海蓝宝石一起被定为三月的生辰石，象征着沉着，勇敢，聪明。

3外观。鸡肝石是一种典型的奇石，形状外观非常重要，造型独特，充满诗情画意的，润滑度高的，光泽性好的，特别是干料更是如此，所以鸡肝石非常值得你拥有。

虽比不上和田玉，翡翠和南红玛瑙 ，但是极品的鸡肝石也是价值连成，而且非但十分名贵，其工艺难于掌握，其中呈现的纹理不可预期，只能于偶然中得之，所以其中的精品并不易得。所以建议大家一旦遇见自己喜欢的好看的鸡肝石，不用太在意其他附加的属性，果断入手一般是不会错的。

品质高的鸡肝石比较值钱

作为玉石界的宠儿鸡肝石的市场和价值都越来越大，那么什么是鸡肝石鸡肝石是一种颜色像鸡肝一样的天然石，也有人叫它鸡肝玛瑙，它是一种含有粘土和氧化铁等矿物杂质的玉髓。杂质含量通常15%以上，质地不纯，不透 明或 微透明，且光泽度稍暗于普通玉髓。

作为玉石界的宠儿鸡肝石的市场和价值都越来越大，那么什么是鸡肝石鸡肝石是一种颜色像鸡肝一样的天然石，也有人叫它鸡肝玛瑙，它是一种含有粘土和氧化铁等矿物杂质的玉髓。杂质含量通常15%以上，质地不纯，不透 明或 微透明，且光泽度稍暗于普通玉髓。

根据玉器用途的不同，玉器可分为玉兵器、玉工具、礼器玉、丧葬玉、佩饰玉、玉器皿和玉摆件等几大类。玉兵器和玉工具——随着青铜制造业的发展，到了商代，绝大多数玉兵器和玉工具已经失去了实用价值，而成为一种身份地位的标志和礼仪的象征；玉礼器——早在新石器时代，华夏祖先就已经大量使用玉礼器；丧葬玉器——丧葬玉，也称葬玉，指的是古人专为保存尸体而制造的玉器，而不是泛指一切随葬玉器；佩饰玉器——佩饰玉是古代玉器中重要的一个种类，是古人挂在衣服上或带在身边作为装饰用的玉器，体小，精巧，轻便而质佳。由于佩饰玉是古人身份和修养的象征，所以自古以来，佩饰玉中就多材质上佳、雕工精湛的珍品，更是玉器收藏中的重点；玉器皿——玉器皿最早见于商代，但是因其制作难度大，直到明清时期才成为玉器生产的主流产品。玉器皿数量庞大，种类繁多；玉摆件——玉摆件，又称观赏陈设性玉器，主要包括玉雕动物、玉人、大型的玉牌、玉屏风、玉山子、玉如意等等。

古代人们佩玉，并不是作为简单的装饰。佩玉不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。

时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

玉器为等级制的物化表现在：

1）从新石器时代中期起，氏族首领的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚文化。

2）商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓葬中。

3）春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。

4）秦以前，"九鼎"象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。

5）汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。

6）唐代明确规定了官员用玉的制度。

B、玉被赋予了道德、文化观念表现在以下方面：

玉的道德文化观念从西周发展起来，源于民俗；经儒家学派宣传、推崇，被思想家理念化，更具生命力；历代统治阶级巧妙加以利用；被民众所接受。这是玉器长盛不衰的一个重要原因。

"君子比德于玉"是儒家的用玉观。古代，玉象征伦理道德观念中高尚品德。

东汉许慎的《说文解字》中"玉，石之美者，有五德。"是指：

"润泽以温"：光泽滋润而柔和；象征仁义道德，仁。

"鳃里自外，可以知中"：玉质里外一致；象征表里如一，义。

"其声舒扬，专以远闻"：声音舒畅而清扬，远远可以听见，象征智慧和远谋，智。

"不挠而折"：质地坚硬；象征宁可玉碎，不能瓦全，勇。

"锐廉而不枝"：断口有棱角，但不很锋利；象征清廉正直，洁。

我们的祖先创造的文字中，由200多个字与玉有关，这些字多为美好、崇高之意。

如：玺、国、珏。又如：玉人：美丽的女孩子；玉树临风：文质彬彬的年轻人；婷婷玉立：美丽漂亮的人；玉洁冰清：心地纯洁、高尚等等。

玉在中华民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严的器物。

在精神方面，人们认为玉象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。玉有神奇的功用，可以避邪护身，有的可以作药治病。

读作héng时为佩玉上面的横玉，形状像磬。古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。多用于人名。

现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。

规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

扩展资料：

背景：

19世纪后半叶，法国矿物学家德穆尔将中国的“玉”分为软玉和硬玉（见地质情报所：《翡翠冲的《国外地质科技》，1981年第2期）两类。硬玉，中国俗称 “翡翠”，是中国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。

翡翠不管是“山料”（原生矿石）还是“籽料”（次生矿石），主要是由硬玉矿物组成的致密块体。在显微镜下观察，组成翡翠的硬玉矿物紧密地交织在一起，形成翡翠的纤维状结构。这种紧密的纤维状结构，使翡翠具有细腻和坚韧的特点。