戴_的解释戴_的解释是什么

1、戴组词：拥戴、爱戴、担戴、顶戴、戴花、穿戴、披星戴月、张冠李戴、戴罪立功、感恩戴德、不共戴天等。

2、戴（拼音：dài）是汉语通用规范一级字（常用字），形声字，最早出现在秦朝。

3、“戴”本义指增益，后引申为加在头、面、颈、手等处。

4、拥戴，读音yōng dài，汉语词语，意思是推举拥护；拥护爱戴。拥护推戴某人做领袖，特指人。

1、带作为名词的意思为长条物、区域等，如皮带，地带等；作为动词的意思随身拿着、捎带等，如携带。

2、戴原义指加在头、面、颈、手等处：如戴帽子。引申义为尊奉，推崇，拥护：如爱戴，拥戴。

3、代的含义主要指替：如代替，代办，代销等。也可用于指历史上划分的时期，如时代等。

参考新华字典。

具体含义解析：

1、带（带）dài  
含义如下：

1）用皮、布或线等做成的长条物：如带子，皮带，领带。

2）像带子的长条物： 如带鱼，声带，车带。

3） 区域：如地带，温带。


4） 佩戴，披挂：如带孝，带剑。

5）随身拿着：如携带，带着钱。

6） 捎，连着，顺便做：连带，带职， 话中带刺。


7）含有，呈现：如带电，带伤。


8）率领，引导：带领，带头，带动，以点带面。


2、戴 dài  
含义如下：

1）加在头、面、颈、手等处：戴帽子，披星戴月，不共戴天。

2）尊奉，推崇，拥护：戴仰，爱戴，拥戴，感恩戴德。


3）姓。

3、代   dài  含义如下： 


1） 替：代替，代办，代销，代序，代表。


2）历史上划分的时期：时代，世代，古代，近代，现代，当（dāng ）代，年代。

3）世系的辈分：下一代。


4） 姓。

戴字是半包围结构。偏旁部首是戈 。戴：读dài。有如下解释：增益；加在头上或用头顶着；插上、架上或套上；尊奉，推崇，拥护；古国名；姓。

“戴”的笔画数存在一个问题，在现代《新华字典》里是十七画，按照《康熙字典》则是十八画。其实这是一个简体和繁体的问题，简体是十七画，繁体是十八画。

繁体的写法有些不同，“土”和“戈”是独立的，而不是简体中的“土”和“戈”共用了一画，故简体少了一画。姓的笔画要按照繁体字的笔画计算，因为姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。所以“戴”在姓名里按笔画排序多以十八画计算。

扩展资料

组词

1、爱戴是一个汉语词语，读音为ài dài，意思是敬爱并且拥护。词语出自明代唐顺之的《请皇太子受朝疏》

2、戴面是一个汉语词语，读音是dài miàn ，是谓有脸面。出自明 李东阳 《赵节妇传》。

3、戴日：敬奉太阳。 出自清 屈大均 《广东新语·天语·戴日》。

1、佩戴：插戴；佩挂。

引证：冰心《永远活在我们心中的周总理》：“千万条黑纱，千万朵白花，在人们的臂上胸前佩戴起来了。”

2、佩带：佩挂；系带。同“佩戴”。

引证：冰心《瞻仰毛主席纪念堂》：“他的胸前佩带着上面有‘为人民服务’的纪念章。”如：佩带袖章；佩带手枪。

近义词：

交佩[ jiāo pèi ] 谓左右佩带。

引证：先秦·屈原《楚辞·九章·思美人》：“解扁薄与杂菜兮，备以为交佩。”

翻译：采取扁薄与同蔬菜，尽可以纽成环佩。

反义词：

摘除 [ zhāi chú ]摘去；除去（有机体的某些部分）。

引证：《人民日报》1983426：“在改编名著时，可得……区别精华与糟粕。最精华之处，即一戏之胆，不必摘除胆囊。”

例句：园丁正忙于摘除已凋谢的玫瑰花。

部首：戈，再查13画。

戴：读dài。有如下解释：增益；加在头上或用头顶着；插上、架上或套上；尊奉，推崇，拥护；古国名；姓。

基本信息

拼音：dai

笔画：17

部首：4

历史名人

戴名世：安徽桐城人，清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。 

戴震：安徽休宁人，思想家，学者。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。 

戴进：著名画家，钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。 

戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江）人。他长期浪游江湖，曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。 

戴逵：东晋学者、画家、雕塑家，谯郡铚县（今安徽宿县）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。 

戴德、戴圣：被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄，西汉时梁（今河南商丘）人，家族显赫。他们同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。

还有唐诗人戴叔伦、画家戴嵩、元文学家戴表元、诗人戴良、画家戴本孝、戴熙、文学家戴第元、当代风云人物戴季陶等人。