龙，凤表示什么

简单点： 龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。

凤：祥瑞的化身，与太阳一起寓意丹凤朝阳。

中国人被称为“龙的传人”，长江与黄河被称为中国的“父母龙”，古代皇帝被称为“真龙天子”，皇帝宫殿内外到处是龙的形象。皇帝的所有用品都被冠以龙字排行：皇帝的帽子叫“龙冠”、穿的衣服叫“龙袍”、穿的鞋子叫“龙靴”、睡觉的床铺叫“龙榻”、办公桌叫“龙书案”、出行的车子叫“龙辇”等等等等，龙字已经成为皇帝家的“专利产品”其他人敢于冒用，那可是大逆不道，户灭九族的罪过。

“龙”其实是做为一种虚拟的形态存在的，据说是鹿角蛇身，马脸鹰爪鱼鳞的四不像形象。是由于远古时代人们知识的贫乏，对大自然的风云变幻无法解释而产生的崇拜与畏惧和主观臆断。古代帝王为了强化自己的身份地位而将“龙”的形象据为已有，为的是愚弄人民，相信他就是大自然中神密力量的代言人。就这样，一方面是迷信的主观臆断，一方面是清醒的客观推动，“龙”俨然演化为大自然的主宰与人类的共主。

其实“龙”在神话传说中也不过是玉皇大帝手下管理水利与气象的官员，充其量是个水利部长加上气象局长，本领也有限，曾被闹天宫的孙悟空与小孩子哪吒打得屁滚尿流，难怪后来的皇帝觉得“龙”代表他们的形象还有点不够份量，另选了“太阳”做为他们的形象代表。无论如何，都是虚幻的“偶像”与实际的权力相结合，才把“龙”的形象推到了至高无上的地步。

社会发展到现代化的今天，所谓的“真龙天子”已经离我们远去了，“龙图腾”对于现代人来说还有什么象征意义？是否代表了我们这个民族的底蕴？我们来分析一下，传说中的“龙”，刚烈

凤凰的意像在中国文化传统中的阐释是意味深长的，它具有极其含混的性别取向。 从神话典籍记载来看，凤凰的性别属性并不同于后人阐释中的文化内涵。 如果我们将龙——凤——凰的自然属性排列起来，即是：云（水）——风——火（日），按阴阳学的理解，在龙/凤（凰）的对立意象里应该是龙为阴，凤（凰）为阳，这是第一层结构； 如以凤/凰的对立意象而言，又应该是凤为阴，凰为阳。这是第二层结构。 在这两层结构中凤的性别具有阴阳双重身份。 尤其在民间就出现了「龙呈凤祥」「游龙戏凤」「龙在上，凤在下」等新的阴阳结构，即龙为雄的意象，凤为雌的意象。 而凤/凰的意象也相应发生了身份变化，凤为雄性，凰为雌性。 只有凤在龙与凰之间的双性的性别身份没有变化，即对龙而言是阴性，对凰而言又是阳性。 所以凤的意象本身包含了雌雄合一的性别标记。 龙为集男子英雄美之大成，故能幽能明、能升天也能潜入深渊、嘴大善吼、鹰爪锐利、龙眼识宝等特性。凤为集女子温柔美之大成，所以凤眼美丽、莺嘴音律美妙、羽毛炫丽、心地慈祥，勤劳守成、择良木而栖等特性。龙凤结合，多用于祝贺新婚喜庆，以祈新人有龙凤之美德。 百鸟朝凤：民间传说凤能文能武。声音啁啾好听，眼神柔和，体大而有力，在风调雨顺、太平日子里，辛勤的工作，储存食物，不似其他禽鸟，只顾嬉戏，不顾将来。一年风雪来袭，禽鸟们渐渐地发现食物不足，外面又冰雪封住，无计可施，这时凤提供他平常堆积的大量食物给禽鸟渡过饥荒，禽鸟感谢凤的雪中送炭，于是在凤生日那天，各自拔下身上最漂亮的羽毛插在凤身上，以示感谢。 参考：yimg/iugc/rte/ iley_1

参考: yahoo知识+

凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中的地位仅次于龙。羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰。常用来象征祥瑞。亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鶤鸡等。 凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。「凤」其甲骨文和「风」的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。 凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗，还使用龙凤作为吉祥标记，使用在物品上，比如龙凤团茶。 而凤凰亦有「爱情」、「夫妻」的意思；语本诗经大雅卷阿：『凤皇于飞，翽翽其羽。』李白·早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序：「重傅侯玉润之德，妻以其子，凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣」。

参考: knowledgeyahoo/question/qid=7008012803090

龙凤呈祥的寓意和象征吉祥如意、万事顺遂。

龙凤呈祥一般代表着一些喜庆的事，又多用在婚嫁之喜上。龙因力而生，凤因美而活。就如当今的男人和女人，力量是男性的象征，柔美是女性的象征。龙的力为凤的美提供着支撑和好的归宿，而凤的美为龙的力提供了目标。如此的相得益彰，显得极为和谐统一，高贵吉祥。

龙凤呈祥中的“龙”是众兽之君，且变化飞腾而灵异。而其中的“凤”是百鸟之王，高雅美善而祥端。两者相互结合在一起，便成了龙凤呈祥。

龙凤呈祥相关故事：

在很多年前，虞舜即禹位之后，开始大规模的改善社会，运用求贤辅政，推广教育等方法，势要使得国家国泰民安。而且还请了夔作为乐官，谱曲制乐。几年后，天下大治，夔所做的《九招》这首曲子在庆典时被演奏了出来，演奏之时，看到金龙彩凤腾云驾雾而来。

其中一位老臣就称，一般龙至则风调雨顺，五谷丰登。凤来则国家安宁，万民有福。现今两者齐至，社会又万象明德，实在是龙凤呈祥啊！从此，龙凤呈祥变成了祝福国泰民安的祝福语。

是吉祥和谐的象征。凤凰，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之。凤是人们心目中的瑞鸟。

1、跟“舞”可以搭边。实际上，凤凰在较早的先秦文献中，正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的。《山海经·南山经》：“有鸟焉，其形如鹤……名曰凤凰。……是鸟也，自饮自食，自歌自舞，见则天下安宁。”“鸾鸟自歌，凤鸟自舞。” 

2、跟“文化”相关的话。在中国文化中，凤凰形象不仅表示自然物之“和”，也表示人类社会之“和”。凤凰“五色”后来就被看成是维系古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。如《山海经·南山经》说：“凤凰首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信”。

中国有着悠久的文化历史。体现在中国历代瓷器上的纹饰图案的文化内含是丰富多样的。归纳起来大致有神话传说，历史人物故事、宗教文化、飞禽走兽、花卉翎毛，以及风俗习惯等。释其文化寓言，既有趋吉避凶的吉祥，又有美好的憧憬。中国历代对吉祥图的想往都有典籍可鉴。表现在中国历代瓷器的吉祥纹饰，反映了我们中华民族几千年来人们对美好生活的企盼和向往，已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。特别是清朝的纹饰，更为丰富多彩，纹必寓意，意必吉祥。归纳有以下几个方面： 一、以龙凤为纹饰　以龙凤为纹饰的。我们习惯讲中华民族是龙的传人。事实上，这种讲法是不够完整的。完整科学的讲法应该是，中华民族是龙凤的传人。龙凤是中华民族的象征。从河姆渡出土的有关凤鸟的史料证实，凤比龙要早几百年。自商周以来，龙凤就是天生一对了。龙象征着权威和尊严，凤象征着才艺和吉祥。所以才有 "龙凤呈祥"的古典。　表现在陶瓷器物上的龙凤纹饰是丰富多样的。在远古，龙凤是图腾文化的产物，是一种原始崇拜的宗教形式。我们的祖先把龙凤视为逢凶化吉，呼风唤雨的吉祥神物，寄托他们对幸福生活的向往和企望。随着生产力的发展，封建统治者把自己比作真龙天子。于是龙凤象征着至高无上的皇权和尊严。表现在宋元时期的陶瓷上的龙凤纹饰都有明确的定法。元代初年，就禁止民窑制造五爪缠身龙纹。五爪龙纹属帝王专用。表现在元青花上的龙纹是：龙身矫健，细颈长身，双眼圆睁，目光熠熠，神采飞扬，是一种充满生机的形象。明代永乐宣德时期的龙纹为狰狞凶猛之状，龙爪为三、四、五、不等。其中五爪爪尖成圆圈状的极多。有云龙、海龙、水龙、团龙、穿花龙、夔龙、飞龙等。其中夔龙始于宣德，海水云龙在宣德时用得最多。凤纹，以展翅腾飞为多，有昂首云天，有回首顾盼，有龙凤呈祥，有凤穿牡丹。往往以缠枝花来烘托凤的高贵和神圣。到了晚期，龙纹的形象就逐渐失去昔日的凶捍和威严，变得猪头猪脑，细身侧行，缺乏生机和活力。到了清朝康熙时期所绘的龙纹一般头部较大，身短而粗壮，须发怒张，额上写有 "王"字，龙鳞呈"八"字形，官器为五爪龙，呈现一种凶猛膘悍。到了乾隆时画龙常为巨角低额，画凤颈部多毛。到了清末，所绘的龙头较短小，龙身瘦弱疲软，呈现一种萎靡懦弱之状。与此相反，凤纹却画得肥壮有力，威严盛人。以龙凤纹饰图案的寓意为：　龙凤呈祥 图案为一龙一凤。古人认为，龙为百兽之王，凤为百鸟之王。龙凤出现，天下就会祥和太平，百业兴旺，五谷丰登，百姓就能安居乐业，幸福美满。千百年来，龙凤就是人们心目中的吉祥之物，是中华民族吉祥的象征。　龙飞凤舞 图案为龙凤腾跃飞翔之态势。形容气势奔放雄壮豪迈。也用以形容书法笔势活泼有力。也比喻仕途得意，飞黄腾达。　二龙戏珠 图案为两条腾云驾雾的云龙追逐一颗火珠。传说龙珠亦称夜明珠，可避水火。故有二龙戏珠或群龙戏珠的图案。表示吉祥安泰之意。　望子成龙 图案为一大龙俯视着一小龙。寓意为 "教子成龙"和"望子成龙"。　鱼跃龙门 图案为天上一龙，水中一鲤鱼作腾跃之势。传说鲤鱼跳过龙门，就可以变成龙。主要表示平步青云，飞黄腾达之意。还有九龙拱鼎、百龙闹海、神龙游天、九龙庆寿、百凤朝阳、凤穿牡丹、百鸟朝凤等。