两年前在江苏买的一串佛珠手链,卖家说是檀木珠的,我看色相还不错就买了,也没计较什么木头。初戴头一年

两年前在江苏买的一串佛珠手链,卖家说是檀木珠的,我看色相还不错就买了,也没计较什么木头。初戴头一年,第1张

单从一张上看不出具体用料。但根据你的描述,“初戴头一年时味道很淡,若不仔细闻根本就没味,现在味道浓郁很多,每颗都珠光水油的。”长时把玩,会有檀木香味溢出,及包浆效应(变光亮),这是檀木的基本特征,当属檀木无疑。至于是檀木中的哪个品种,需要现场看、闻。

不是所有的檀木类的珠子都有香味,小叶紫檀、黑檀佛珠等大部分檀木佛珠是没有明显的香味的。有香味的是绿檀、檀香和沉香

民间鉴别紫檀木真伪的几种方法1、 紫檀木密度比水大,置于水中必下沉。2、 用利器刮开紫檀木,里料为红褐色,与表面的紫褐色对比鲜明。几日后,刮开面由于氧化作用也会慢慢变成紫褐色。3、 用浓酒精擦拭紫檀表面,酒精变成褐红色,切越擦酒精颜色越浓。擦拭表面不久会被氧化成紫褐色。4、 紫檀木雕刻品颜色为紫檀木氧化的天然颜色,不用上漆,只需用牛皮抛光、打蜡即可。5、 大叶紫檀表面颜色偏黑,小叶紫檀偏褐色;大叶紫檀香味弱,甚至无香,小叶紫檀有香味。一般来说,收藏现代紫檀器物以小叶紫檀为佳。

照片拍的不是不好,而且提供的信息量很有限。 这不利于帮你判断物品的材质。

照片上的效果小叶紫檀,大叶紫檀,紫光檀等若干种木材都能做到。仅凭现有照片不好做详细区分的。

你如果能确定一些事情的话就能进一步区分这串珠子的材质。

看底色:小叶紫檀底色发红,大叶紫檀底色发黑,紫光檀底色发深棕**。

闻香味:确认是否是紫檀的最好方法就是闻味道,檀香紫檀,即:俗称的印度小叶紫檀,它是有着淡淡的檀香味的,味道发甜,清香宜人,不熏人,不呛人,叫人闻过没有不适感。而假货要么是没有味道,要没就是乱七八糟叫人不舒服的味道。闻起来是有淡淡的甜香味而不是一般普通木头的清香味或是淡淡的酸味的话,应该是紫檀的。但由于没有牛毛,水波,金星瘿子,留疤等特色,它也只能算是通货,20的珠子应该在600元以下。

如果闻到的是一般木头的清香味或者没有味道这条珠子就有可能是紫光檀的。

如果闻到的是淡淡的酸味这条珠子就有可能是大叶紫檀的。

大叶紫檀与紫光檀这两种材质的手串都是很便宜的,淘宝几十元就可以搞定了。

当然了,闻味道也是有前提的,加工出来很久的东西味道就几乎都已经散掉了,只有切料或是最新加工的时候才能闻到明显的味道,而成品如果想问味道你需要将其密封加热之后再打开就能闻到淡淡的挥发出来的味道了。

用什么网上的谣言在白纸上画痕迹是极不科学的,通过关于紫檀能在白纸上画出印痕来辨别真假也是没有任何意义的。能不能在白纸上画出痕迹与是不是紫檀或是别的什么木材没有任何关系,能否在白纸上画出痕迹取决去木材中的色素。就好像说西瓜汁是红的,西红柿汁也是红的,你不能仅凭颜色就说它都是西红柿汁或是西瓜汁吧?道理何在?

另外就是如果物品表面已经被污损,上面附着有一层油泥或是其它污物,你往纸上画的时候与纸直接接触的是上面的污物而不是木材本身,所以自然也就是画不出颜色的。能画出的不一定就是紫檀,画不出的也不一定就不是。

紫檀,血檀,酸枝等等很多红色,深红色的颜色深重的木头都是可以的,但前提就是上面说的,需要干净的新接触面才行!

从现有照片看,底色偏深棕**,我个人更倾向于是紫光檀的珠子。

全文手打,希望能对你有所帮助。

我现在告诉大家,紫檀的木质最好。中国最大的小叶紫檀集散中心,印度德里世界最大的小叶紫檀出货方,在印度,紫檀木全部属于政府,大小的林场都是政府部队管理,能到中国的小叶紫檀原木,部分通过政府渠道下订单、通关,到达境内,更有一部分通过走私,水运到达香港,再到达福建仙游紫檀的集散中心。

价值最高的是沉香。木头质地最好的是小叶紫檀。海南黄花梨纹路漂亮,但是就木头质地来说还是差了小叶紫檀一点,但是因为海南黄花梨数量少,现在价值比小叶紫檀高了很多。

沉香香品高雅,自古以来即被列为众香之首,作为名贵的药材它能纳气平喘、通气安神,还可以治疗消化道疾病和心脏病。与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树“结”出的,混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物。这类香树的木材自己并无特殊的香味,而且木质较为松软。

佛珠的质料,除了上述的“佛教七宝”以外,可用一下类别加以划分:

1、菩提类

菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类手串。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物,其具体相状是:

春天长苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。因多用念佛之数珠,故又称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。

而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云:

菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉,因而谓之菩提树焉。

没有最好,只有最适合。

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