观世音菩萨手持什么？

观世音菩萨手执的瓶子叫净瓶，瓶子里的树叫杨枝。表示菩萨普救世间的广大悲行。

观音：

观音是佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。  佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。

观世音菩萨手中拿的是杨柳枝，杨柳枝寓意是上求佛道，下化众生。

那个瓶子叫“玉净瓶”，瓶中装的水是甘露水，净水洗涤贪嗔痴诸毒，象征普度众生实现清净平等。

观音菩萨，诸法自在，手中净瓶杨柳，随念应化而有，岂同凡夫用物，各处索求耶？如一净瓶须向外求，则千手观音，千手千物，又何能一一说其来处也。

扩展资料：

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护，而且观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 

在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰，在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。

-观世音

1、佩戴观音翡翠通常是搭配挂绳或者K金佩戴，由于观音翡翠的价值不低，所以在佩戴时要注意避免磕碰、油烟等。

2、裸石类的观音翡翠适合搭配挂绳佩戴，通常挂绳的颜色为：褐色，深红色，黑色，墨绿色等深色调等等，可根据自己的喜好来选择。

3、如果是无色或浅色的观音翡翠，就适合搭配18K黄金或玫瑰金项链来佩戴，体现一种华丽优雅的气质。

4、观世音菩萨是善良慈悲的化身，佩戴观音吊坠之人自然也要有一颗善良的心灵，对一切人与事物都要有一颗大慈大悲的心，为人要能乐于助人，才能得到观世音菩萨的保佑。

5、第一次佩戴开光翡翠的时间，最好是在早上七点到九点之间，这段时间俗称“龙抬头”，这段时间是一天之中灵气最佳，阳气最重的时间段。

6、沐浴时不要佩戴翡翠观音，因为容易滑落碰损，另一方面是洗澡水容易导致翡翠观音磁化，进而使它灵性减退。

7、翡翠观音在洗手间或者睡觉时，都要将它取下。不要让人用手拿，如果要观看的话，自己拿在手上给朋友看是可以，不能让观音看到污秽的物品和触碰。

8、翡翠是多矿物集合体，具有翠性，硬度不是很大，平时在佩戴和取下时，要格外小心，轻拿轻放，避免磕碰和摔裂。

千手观音曼荼罗

（图像）第一内心地有九净月轮，中央之月轮中安置施无畏观音（是二十五观音中南大洲之观音但今取千体之总本尊），妙色超三界，具金色晖曜，首戴发髻冠，自冠下垂绀发，顶上有十一面，诸头之宝冠中，安住化佛身。菩萨身上具足四十手。一一手掌中各有一慈眼，随诸众类而执持杂宝物，住莲华台，放大光明。左手持日轮，右手持月轮，又左宫殿，右五色云，左戟槊，右锡状。左罥索，右宝剑，左宝弓，右宝箭，左红莲，右紫莲，左白莲，右青莲，左军持，右胡瓶，左玉环，右金轮，左宝箧，右[月古]经，左铁钩，右钺斧，左金刚杵，右三钴，左宝螺，右蒲桃，左白拂，右杨柳，左宝铎，右宝印，左如意珠，右施无畏，左化佛，右顶上化佛，左宝镜，右髑髅，左榜棑，右珠数，左宝钵，右合掌。各各妙宝臂犹如尼瞿枝，臂上悬环钏，天衣及璎珞，庄严大悲之体，圆光有微妙色，跏趺右押左，次前当月轮，金刚观自在，南方之月轮中，与愿观自在，西方之西轮中，数珠观自在，北方月轮中，钩召观自在。以此本尊及四尊表五智五部。次除怖观自在（即施无畏），在东南月轮，宝剑观自在，在西南月轮。宝印观自在，在西北月轮，不退转金轮观自在，在东北月轮。是四大观音也。表法利因语，已上九月轮以五钴杵为界云云。亦有四月轮，是为内院。金刚舞菩萨等住于是。次为第二院，金刚钩等住于是。已上八供三摄菩萨之本形如金刚界。亦于东西南北四门之两边，各有四观音，合三十二尊，此为第三院。除内院中之本尊，合其余之八尊，即五八尊也。次为第三院，置伊舍那，帝释等十二天。其内院之地为绀青色，散金色花，自内至第二院间，以独钴杵为界。第二院之地为浅黑色，散银色花，至第三院间，以白银之三钴为界。第三院之地，即青色。第四院之大地，以莲华庄严之。