萨顶顶的歌《妈妈天哪》是藏文,谁能告诉我是什么意思啊?

萨顶顶的歌《妈妈天哪》是藏文,谁能告诉我是什么意思啊?,第1张

蓝蓝天那

  灰灰天那

  爸爸去那呀

  月亮是家吗

  睡着的天那

  哭醒的天那

  慢慢长大的天那

  奔跑的天那

  蓝蓝天那

  灰灰天那

  爸爸去那呀

  月亮是家吗

  睡着的天那

  哭醒的天那

  慢慢长大的天那

  奔跑的天那

  红红的天那

  看浮现啊

  还辉亮啊

  妈妈天那

  是下雨了吗

  妈妈天那

  妈妈天那

  别让它停下

  妈妈天那

 

 灰灰是一只灰兔的名字。

 这天,他独自在森林里散步,忽然,一个呼救声钻进了他的耳朵里:“救命!救命!”

 “是谁在喊救命呀”灰灰吓了一跳。

 他顺着呼救声传来的方向跑去一看,天哪,只见一只狼正在追赶一只白兔,白兔一边拼命地跑,一边大声呼救。

 灰灰决定救救那位同胞,他从地上捡起一块石头,然后迅速地跑过去,随手把石头掷向大狼,石头正好打中大狼的脑袋,大狼疼得嗷嗷乱叫。

 灰灰拉着白兔钻进了草丛里。

 “好险!”灰灰喘着大气说。

 “谢谢你救了我!”白兔感激地说。

 “别客气,”灰灰说,“那只狼挺坏,他以前也斯负过我。”

 “他刚才被你用石头打中,一定很能疼!”白兔笑着说。

 “活该!”灰灰说,“谁叫他老是斯负别人呀。”

 “对了,你叫什么名字”白兔问。

 “灰灰,你呢”

 “我叫白白。”

 “我以前好像没见过你呀”

 “我家住在另一座森林里。”

 “是吗……”

 灰灰和白白一直聊到傍晚,渐渐地,灰灰发觉自己喜欢上白白了。

 当白白向灰灰告别时,灰灰心里好像丢了什么东西。

 

 第二天,灰灰来到昨天遇到白白的地方,他希望能见到白白,然而,他在这里足等了一天,也没见到白白的影子。

 灰灰后悔没问清楚白白的家住在哪里,要不,直接去找她,那多好呀!

 “没准白白明天会来的。”灰灰不死心。

 从这天起,灰灰天天来这里等白白,日子天天地过去了,白白还是没有来。

 事与愿违,当灰灰认定自己的希望落空时,他却在林子里和白白邂逅。

 “你是灰灰。”白白认出了灰灰。

 “对,你还记得我”灰灰激动。

 “当然记得。”白白一笑,“上次是你救了我。”

 灰灰兴奋得说不出话来。

 “你在这儿干吗”白白问。

 “我在等你呀!”灰灰脱口而出。

 “你在等我你有什么事吗”白白觉得奇怪。

 “我……”灰灰脸上一红。

 这时,他朝白白身旁那只兔子看了一眼,问:“他是谁”

 “他……他是我的男朋友。”白白脸上发热。

 这句话就像一盆冷水泼在灰灰身上,灰灰傻眼了。

 “你还有事吗”白白问。

 “没什么。”灰灰想哭。

 “那我得走了,再见。”白白说。

 灰灰目送白白和她的男朋友离开,心里酸溜溜地。

 

 一阵枪响声,把正在发呆的灰灰吓得跳起来。

 “猎人来了!”一个念头立刻闯进灰灰的脑海里。

 枪声越来越响。

 灰灰马上想到白白的安危,他顺着枪声的'方向跑去,不一会儿,他就看见这样一副情景:一个猎人用枪不住于向白白扫射,白白拼命逃跑,她的男朋友却不见了……

 灰灰毫不犹豫地跑过去。

 “白白,你那位朋友呢”灰灰问。他怀疑白白的男朋友被猎人打死了。

 “他自己跑了。”白白回答。

 “他怎么能这样”灰灰生气了。

 白白叹了口气。

 “别怕,”灰灰说,“我去把猎人引开。”

 “灰灰……”白白想阻止灰灰,可是,灰灰已经朝猎人跑了过去。

 灰灰冲着猎人扮了个鬼脸。

 猎人火了,他把枪瞄准了灰灰。

 灰灰撒腿朝另一个方向奔跑。

 “该死的兔子!”猎人开始向灰灰扫射。

 残酷的子弹进入了灰灰的躯体。

《 万物生 》(梵文版)代表着一种回归自然,与天地万物融合一起的思想 。歌词采用的是《 百字明咒 》。

“嗡”字是咒的开头,它有善妙、吉祥的含义

“班匝萨多萨玛雅,玛呢巴拉雅”

含义:主尊金刚萨垛,请您以及您身口意的极深秘密誓言恒时守护、保佑我们。

“班匝萨多迪诺巴,迪叉哲卓美巴瓦”

含义:主尊金刚萨垛,请您的加持成就安住于我,并让我与您无二无别。 

“色多喀友美巴瓦”

含义:请赐我以无漏、大乐的智慧,令我满足。 

“色波喀友美巴瓦”

含义:令我证悟光明的智慧。

“阿呢ra多美巴瓦”

含义:请你慈悲地爱护、怜悯我。

“萨瓦色德玛美抓雅匝”

含义:请您立即赐予我清净一切罪业、及其一切殊胜的成就。 

“萨瓦嘎玛色匝美,则当希央格热”

含义:让我心地贤善地行持一切事业。

“吽”是金刚萨垛的种子字,也是诸佛五种智慧的本体。 

“哈哈哈哈伙”

含义:令我现前四种灌顶的智慧。

“巴嘎万,萨瓦达塔嘎达,班匝玛美门匝”

含义:祈请一切出有坏如来,请您身口意的智慧在方便与大悲无别之中,恒时不要舍弃我。

“班则巴瓦”

含义是:让我的身口意成为佛的身口意而成佛。

“玛哈萨玛雅萨多阿”

含义:恒时不离开没有世间分别的法界,金刚萨垛主尊,请令我成就一切如来在不生不灭的法界中感受平等法味,一体的智慧。

拓展知识

萨顶顶,中国大陆女音乐人。2001年,萨顶顶出道之后以《自己美》、《咚巴拉》走红。2007年,凭借民族特色服装及具藏传佛教色彩音乐风格的歌曲《万物生》再次走红。

2018年5月27日,参加第二届中国匠人大会并被授予“中国手艺传承推广大使”称号。

萨顶顶演唱的《万物生》,不难觅出佛教音乐的踪影,但有别于佛教音乐的宁静、清淡。原生态音乐的野性呼唤、电子乐特有的节奏冲击,无间融合形成巨大听觉震撼,醍醐灌顶,荡涤心灵,使人如置身天籁细细体味人生真谛,进而达到精神上的愉悦。

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