男生带佛好不好?

男生带佛好不好?,第1张

男士可以戴佛,一般翡翠玉佛上雕刻的是大肚弥勒佛,他的耳垂明显而肥厚,挺着肚子,坦胸露乳,笑口常开。展示给人们的是慈颜常笑,大肚能容的形象,其乐观处世的积极心态提示人们应该慈悲、忍辱、悲苦和乐观。

男士带佛可以

男士可以带佛,一般翡翠玉佛挂件上的玉佛主要指的是大肚弥勒佛,他是大乘佛教八大菩萨之一。弥勒佛的耳垂明显而肥厚,挺着肚子,坦胸露乳,笑口常开。

南无阿弥陀佛印光大师--- (随意佩戴佛像是亵渎),佩之拜人,则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)

再录一代大德李炳南老居士的开示:

现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

佛头可以随便戴,对于佩戴人群没有明显的禁忌,但需注意佩戴方法。佩戴佛头手串时既能戴在左手也可以戴在右手。可根据个人习惯来进行调整,最好不要双手同时去佩戴,因为佩戴后像手铐一样,十分不吉利。在佩戴时,需将佛塔朝上,意味对佛的尊重。

  并且在佩戴佛头吊坠时,需要随身戴在外衣上,不要贴身佩戴。在如厕、沐浴以及出入阴气较重的场合或是杀生、进食荤腥时,需将佛头取下,放置到干净的位置来存放。在睡觉前需收好,放置到包装盒内单独进行存放,以免佛头受到了玷污。

可以戴的没那么多乱讲究。

现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。

观音是中国数千年来慈善与救赎的化身,是真善美的代名词。观音心性柔和,仪态端庄,由男士来佩戴,可消弥暴戾,远离是非,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急,难人所难,随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身,能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。

其实据佛经记载,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你,佛教是人类文明最珍贵的精华,对东方文化,及人类文明,有深远的影响。佛法的广大无边,平等圆融,通上彻下是最有用的。它提出的药方是:人人要平心静虑,快乐不在外界,幸福在自我心中,唯有透过静思熟虑,少欲知足,舍己为人,自己才能快乐,一切苦恼才会熄灭。

过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,最要紧的是平安。观音可保平安,同时人们也希望在其保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。观音是经过几许多年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛,能带给人们福气、祥和之气,以祈盼美好的明天。

男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。

总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!

一直以来,有“男戴观音女戴佛”的说法,很多翠友也是严格按照这个说法来佩戴的。那么为什么要“男戴观音女戴佛”呢?一定要按照这个说法来佩戴吗?今天就跟老王一起来一探究竟吧!

观音,本名观世音菩萨,全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,后来为避唐太宗李世民讳,略去“世”字,简称“观音”。

观音在印度佛教中是男身的,最初传入中国时,也是以“伟丈夫”形象高坐佛殿神堂的。但在中国民间流传的过程中,观音逐渐与中国本土道教文化中的王母娘娘结合了起来。尤其是在武则天掌权以后,随着女性地位的提高,观音逐渐演变为目前常见的秀美慈和的女性形象。

男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。

佛,是弥勒佛---未来之佛,常见形象是笑口常开、大肚能容,给人们带来祥和幸福。女士多戴弥勒,是让女人少一些嫉妒和小心眼,少说点是非,多一些宽容,要象弥勒菩萨一样肚量广大,自然得菩萨保佑快乐自在。

在我国的一些地方还有一种说法,说“观音”谐音“官印”,希望男孩子长大后可以当上大官;而“佛”则被人们认为是有福气,就希望女孩子长大后,可以找个好人家嫁了,一辈子都很有福气,即“男戴官印女戴福”。

当然,不论观音还是佛,都是能够帮助人们普渡众生、祛灾祈福、避邪消灾、逢凶化吉、永保平安的守护神。因此,大家并不一定要完全遵守“男戴观音女戴佛”这一说法,也可以根据自己的兴趣爱好和缘分来选择佩戴。目前男的佩戴佛,女的佩戴观音的人也有不少,只要自己感觉好,其实都一样。

老王认为只要大家心中有佛,善良端正,多做好事,无论佩戴什么,都会有好运降临的!希望大家都有好运的到来!

老王论翠老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

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戴佛像戴菩萨像是表明心里有佛和菩萨,佛教弟子有男女二众,信仰正法是一,菩萨与佛都只是化度众生的形象,大慈悲心大菩提心是一致的。佩戴并无性别限制,只要戴在心里就好,功德无量啊。------那摩阿弥陀佛

(特此补充:佛祖在《金刚经》中明确表示,若人以色求我,以音声求我,是人行邪道,不得见如来。意思是说:如果有人在物体、形象、颜色、声音这些事物中来研究分析,希望见到佛陀,那是走入了邪门歪道,是永不可能见到佛陀真身的。------佛祖教人向内,认识自己,认识自心,认识佛祖所说佛陀以及正法的真实含义,走向开悟。而不是向外求。)

(从这个意义上来说,那些把主要精力和时间花在谈神谈鬼的、谈阴灵的、谈邪灵的、谈看见菩萨看见佛的、谈修行神通的、谈预言的、谈感应的、谈正邪斗争法的、谈宇宙法的、谈大同法的、谈魔鬼神仙附身的、谈论证考据法的、谈科学法的、谈精神境界的、谈水平高低深浅强弱的,都该醒醒了。是都该醒醒了。既听佛名,应知佛义,不能入邪,而不自知。---慈悲之眼视众生,不忍彼类堕魔道。那摩阿弥陀佛。)

俗语男戴观音女戴佛,有啥讲究。

在古代的传统文化中,祈福禳灾是民间较为普遍的一种现象,随后还衍生了“护身符”这一专门寓意吉祥的饰物。即便是在科技发达的今天,我们依然可以看到不少的男女手或者脚上系着红绳,含义大多也都是与趋吉避凶有关,虽然大多明白虚幻,但图个吉利以慰心安是数千年来老百姓传下的习俗。

除此之外,很多人在购买项链饰品的时候也会受此影响,除了传统的金银首饰外,玉器及其外形的选择也同样颇为讲究。民间流传这样一句与之相关的俗语叫“男戴观音女戴佛”,个中讲究让人回味无穷。不仅玉石项链大多为观音或者佛的形貌,几乎所有与玉石相关的古玩也大多以佛与观音为主。

这之中的关键还是根源于古人深受易经和道家思想的影响,他们自古将万事万物都与阴阳平衡关联。而男子阳女子阴的观念更是深入人心,而观音与佛又正好与之对应。如此区别佩戴旨在追求佩戴者与配饰的的阴阳平衡之道。只有达到阴阳平衡,才能使佩戴者身心和谐,进而达到理想的修养境界。

不仅如此,对于玉石的材质也颇为讲究,古代男子大多以影子石、红竹石为主,而女子则大多以云海石、橘子石为主。其次便是与男子的习性相关,古往今来,男子大多为事业操劳奔波,外部环境对其情绪的影响非常普遍。而观音慈悲温和的心性及端庄的仪态是众所周知的,这正好可以平和男子此起彼伏的情绪,使其变得稳重,如此便可以在事业上更加如意。

另外,古人谐音观念中,观音与“官印”有着相似之处,而“官印”在民间百姓的心中并不是简单的官府印信,而是蕴含了“升官发财”的思想,表达了古往今来人们希望自己事业蒸蒸日上的美好愿景,而这些都与一个人的性格密切相关。而“女戴佛”的“佛”说的是弥勒佛而并非如来佛祖,之所以如此选择,也是源于古人对于女性的偏见所致。

古代女子在古人心中大多都是天生心眼小的形象,而弥勒佛的大肚和笑脸正好对应了人们期许的度量和欢乐。以此表达对女子平心静气及豁达心胸的希望,不仅体现了女子作为母亲的慈爱,也希望女子能如弥勒佛一样面对相夫教子家庭琐事的时候能够以和为贵,笑口常开。同时,谐音中的“佛”与“福”有着相似之处,女带福象征“代代有福”,衣食无忧。

不过话说回来,题中俗语只是民间文化中的一种祈愿形式,其本心极好。但佛学讲“法无定相”,男女之形只是佛与菩萨的一个外相,而佛与菩萨本身并无性别之分。所以无论是观音还是佛,都是人们永保平安的守护神。在选择配饰的时候也没有必要刻意纠结“男戴观音女戴佛”的说法,而当下反其道而行之的男女配饰也不在少数,观音与佛都讲众生平等又岂会有区别对待的人世俗念。

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