老和田玉勒子一般是哪个朝代的做什么用的

玉勒子（勒字下面一个玉字，音从：勒） 满土沁玉勒

1起源发展: 玉勒子起源于文化期的玉管饰,一般中间有通天孔多属单独佩戴使用从红山、良绪文化一直到明清时期,形成了一个器型丰富,纹饰多样的勒子系列2常见型制: 一般有圆柱形、扁圆柱形、纺锤形、束腰形、腰鼓形、方柱形、扁方柱形、三角柱形、六角柱形等　3　常见纹饰: 一般早期以素面为主,后出现各种纹饰常见的有兽面纹、线形纹、谷纹、勾连谷纹、云纹、勾连云纹、龙纹、凤纹、文字等　4镂雕方式: 一般有平面线刻、曲面线刻、浅浮雕、高浮雕、镂空雕等　5　二大高峰:一为良渚文化时期出现的线刻和浅浮雕相结合的兽面饰、绞丝纹、弦纹等精美纹饰的勒子;二为战汉时期出现的高浮雕、镂空雕等集多种工艺于一身的并玉质精美的作品　6收藏前景:　因勒子属佩饰件,一般选材较好型制丰富、雕琢纹饰精美、具较高的工艺艺术价值又可把玩,广受玩家的追捧

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解析:

1、这是个化工生产中制备固体催化剂的物理指标。固体催化剂能改变化学反应的速率而本身在反应前后却并不发生组成上的变化。它能降低反应的活化能，使它进行得比均相时更快，但并不影响化学反应的平衡

但反应是在催化剂的表面上进行的，也就是说反应物与催化剂的接触面积越大，反应的效率越高。所以除少数活性极高、速率极快的反应只需用少量表面的情况(如NO氧化成N02时用铂丝作为催化剂)外，一般都需要将催化剂组份分布在所谓载体的表面上,这样来增加催化剂与反应物的接触面积，从而提高生产效率和减少催化剂的用量。载体一般是多孔性物质微粒，其孔径的大小和孔内表面积的多少，视不同的载体种类而异。这些载体微粒本身所具有的微孔称为一次孔。但在将这些微粒压制成工业用催化剂时，这些微粒之间还会有孔隙存在，这些孔隙就称为二次孔。用个不太恰当的比喻：如果我们在化工生产中是用一整箱保龄球作为催化剂使用，那么每个保龄球（相当于单个的载体微粒）所具有的孔就是一次孔。保龄球与保龄球之间的孔隙就是二次孔。

2、这是个集邮概念。同种邮票的相同度数齿孔存在着两种不同排列形状的现象——种齿孔的交叉点上为一个有规则的中心孔，其全张邮票顶边纸无齿孔贯通（称不通天孔）；另一种齿孔交叉点上呈不规则叠孔、围孔或偶然出现的中心孔，全张邮票的四周边纸均有齿孔贯通。这两种不同排列形状的齿孔，前一种齿孔是由梳子形状的针行凿成的，而后一种则是由直线形状的针行凿成的；前者一次可以打出一整行每枚邮票的三边齿孔，一个全张邮票，只需逐行凿打一遍即可完成全部打孔程序，后者一次只能打出一整行邮票的一边齿孔，一个全张邮票，需横、直分别凿打一遍方可完成全部打孔程序，以一个200枚邮票的余张为例，二者的工作量为一比三，近代邮坛一代宗师钟笑炉先生（1903－1976）据此将前者命名为“一次孔”，后者为“二次孔”（后更名为“梳式打孔”和“直线式打孔”）。先生的这项研究成果若干年之后方才为全世界集邮界所公认和接受，这就是现在所称的“梳式齿”（conb perforation）和“线式齿”(lineperforation）。

真的披毛犀角鱼子纹清晰自然，呈现自然分布的特点，鱼子纹清晰，比较粗壮，自然，而假的披毛犀角竹丝纹不清晰，看上去比较灰暗，没有什么骨质品的光第一：看纹理 披毛犀角的纹理主要体现在鱼子纹，竹丝纹上，披毛犀的鱼子纹比较大，也比较突出，并且每个鱼子纹中间都有一个小白点一样的东西，竹丝纹也比较粗，并且排列紧密，比较自然 人造的鱼子纹和竹丝纹都比较生硬不自然，每个鱼子纹之间有间隙排列不够紧密，而且鱼子纹多呈圆形，看上去比较灰暗 。 披毛犀角的纹理主要体现在鱼子纹，竹丝纹上，披毛犀的鱼子纹比较大，也比较突出，并且每个鱼子纹中间都有一个小白点一样的东西，竹丝纹也比较粗，并且排列紧密，比较自然 人造的鱼子纹和竹丝纹都比较生硬不自然，每个鱼子纹之间有间隙排列不够紧密，而且鱼子纹多呈圆形，看上去比较灰暗

第二：闻气味 披毛犀角平时是没什么气味的，要磨一下才会有气味的产生，是淡淡的清香，并不是腥臭！如果一拿起来就有气味的，那一定是仿制品，如果是中药味，腥臭味，麻油香味等，那也一定是假的。 只有没有气味才有可能是真品，不过，想要通过气味去辨别真假，还不是一般人可以做到的，要专业人士才可以，或者有真品的对比，也可以！ 第三，称重量 披毛犀角的重量是非常轻的，质地轻也是其特点，平均一立方米才一克左右的重量，一个犀角杯大多为几十克，最多一百克左右，没有很重的，我们在收藏时可以对比测算一下。

第四：打灯看 打灯看有没有孔状鱼子纹，有鱼子纹就有可能是真品，如果打灯有通天孔（蜂窝孔），磨平之后再打灯看还有的，那就一定是真的没错了！ 还有一点，通体要有沟壑感，如果这点不具备的话，高仿的可能性就非常大了！

披毛犀角已经算是正式进入藏友们的收藏行列了，但是收藏时一定要谨慎，避免造成损失

玉勒子作为挂件，挂于胸前或腰间，单独佩戴，有时也会与其他玉饰组合成一串。

玉勒子（勒字下面一个玉字，音从：勒）勒子，又称“蜡子”，“官名”为“勒”字底下加个“玉”字旁，即“勒玉”，有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。

有种说法认为琮是勒子的放大，或勒子是琮的缩小，但从考古发现来看，方勒子与琮常是同地出土，故它们之间不存在相仿的问题。用作礼器的，形体须大方显威严，称琮；用作佩饰的，形体要小。

玉勒子起源

早期叫它玉管饰，一般中间有通天孔。多属单独佩戴使用。历朝历代雕刻造型各种各样，一直到明清时期多在加工制造，形成了一个器型丰富，纹饰多样的勒子系列。玉勒子即“勒玉”，有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。

原始社会的古人在生产劳动过程中，发现使用绳子提拉重物时，由于绳子过细，会产一种生“勒手”的感觉，注意，这里的“勒”读“lēi”，因此，最初“勒子”的古老读音就叫“lēi zi”。

智慧的古人为了解决这个问题，想到了使用兽皮包卷绳索，从而改善提拉重物时手部的不适，同时，为了固定包卷在绳索上的兽皮，古人在兽皮两端结绳用以固定，这就是最原始的“勒子”。