翡翠是绿的比红的好。翡翠之绿:愈娇绿的愈具价值。颜色必须要正,浓艳而又均匀其透明度要好,质地要细润。越鲜阳的绿越是好。而红色则是红翡。红翡也有极品的,价值很高,但还是没有绿的好。推荐你去wwwhibyscom/new_goodsphp网上看一下实物就清楚了。
分硬玉还是软玉,一般来说,应该是颜色越浅越好,但是分辨玉的好坏,不能只看颜色这一方面,还要看看他的透明度好不好以及是否有裂纹。一般来说,越是透明,裂纹越少的玉才是好玉。至于颜色,不那么重要,全凭你的个人喜好
偏白的好。
看手镯的透明度:将手镯拿到光线较好的地方去,看看手镯的透光性是否好,好的手镯透光性一般都较好,只有次品的透光性才不好,因为次品里含有大量的杂质,导致手镯的透光性不好。
可以通过敲击玉镯:听声音来判断玉镯的好坏,一般好的玉镯声音都是很清脆的,而次品则是很沉闷的,原理也是一样的,次品里杂质过多,导致声音是沉闷的。
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注意事项:
不要戴着玉镯洗澡,或者到高温环境中。玉石一般是由多种不同的矿物组成的,热稳定性有所不同,过高的温度导致的热膨胀程度不一样,不同矿物间容易相互脱落,整体结构发生松动。
经常暴晒或暴热,玉手镯的材质也会发生老化,容易导致密度减弱,种水变差,肉质变得粗糙,黯淡失色。
不要戴着玉镯接触化学物质。几乎任何玉手镯材质都怕酸性物质,特别是软玉,酸性物质会侵蚀玉镯表面,让玉镯表面失去光泽,甚至产生小凹坑,一旦产生凹坑将无法修复。
-玉手镯
人民网-玉器的保养清洁方法
通常来说,玉会变颜色是正常的事情。
一般的玉,或者说真的玉,你仔细看是可以看到上面有很小的毛孔的,就和人的皮肤一样,它需要呼吸,除非非常极品的玉,不然多多少少都有杂质,玉在身上带久了后,它会吸收你的灵气,然后从毛孔中排掉那些杂质,玉带的时间越长,它的杂质就越少,也就会和你越有感情,会保护你,当然也就越值钱了:)
一般来讲,玉的颜色变化有几种:
第一种:玉在空气中的氧化.玉暴露在空气中会产生风化,主要的变化是氧化,玉器在空气中出现的风化或颜色上的变化视材质的细密程度而不同,质地坚细的玉料所产生的风化要小,或者不产生变化,而质地松散的产生的变化较大而且玉在空气中被氧化而产生的色变过程是非常缓慢的,这种色常发生在某些白玉,青玉制品上
二,玉器在墓葬中产生颜色变化古墓中出土的古玉器,多带有颜色变化,变化产生的原因,是由墓中随葬物所含化学成分所致,或受土壤中化学成份的侵蚀所致,被称之为沁色
第三种是人工盘摩,玉器经过人一定时间的手工盘摩,或与人体长期接触,表面光泽会更润,透明度会略强,尤其一些入过土的古玉,经过盘摩,颜色还会产生变化有些玉的红色就是入土受沁后,又经盘摩,逐渐转变成的熟红,有的状如血丝,因而有了玉能吸血之说
第四种就是人工染色,这种偶就不多赘述了,大家多有耳闻,只是在以前玉染色是为仿古做旧的主要手段.可以辨别.
如果带的时间不长就变色,应该是玉的质量的问题吧~
玉的色泽要看是什么玉,和田玉肯定是羊脂白玉最好,翡翠则是阳绿色好,鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点,如兼具之,即为上品。反之,若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),则是劣品。
如果是绿色的很可能是翡翠玉镯,白色的有可能是和田玉镯,如果都为真品,皆是有价值的,但是具体还是需要看玉镯的成色和种水如何。
翡翠玉镯质量的好坏,可以从种水色工四个方面考察。每一个的说法也挺多的,简单说就是:
1、透明度:透明度也称为水头,玉镯的水头就是指光线能透过的程度,玉镯的水头越好透明度越高越好。一般玉镯水头好颜色就不好,颜色好水头就不好,若二者兼得的玉镯实属难得。
2、颜色:虽然说翡翠以绿色为贵,但绿色翡翠在价格上并不一定最贵,要结合水头、质地等各种因素来评价玉镯的好坏。在颜色上,要以鲜艳的颜色为贵,颜色要能给人眼前一亮,给人带来光明的感觉。
3、质地:就是看整体结构细不细糯,细腻的玉镯如奶酪,而不细腻的玉镯则如红豆冰沙。
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玉镯常见的问题:
玉镯上的裂纹或是划痕是玉镯存在的最大问题,所以在购买的时候一定要仔细的观察玉镯正面、反面、内外侧有无裂纹,还可以借助放大镜或是强光手电来进行观察,即便是小的细微裂纹都不建议购买,因为有时一些小裂纹会随着时间的增长而逐渐的变大。
玉镯的抛光是否完好主要体现于玉镯的工艺水品,抛光好的玉镯摸上去手感是非常均匀光滑的,十分具有质感,即便是表面雕刻上图文也会让人摸起来十分的舒服。
鉴别玉器的方法,主要看色泽,应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之,即为上品。反之,玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),则为劣品。此外,购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色,还会掩饰瑕疵,以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪,常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻,硬度差;着色玻璃有气泡;电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表,乍看较难识别,但仔细观察,电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”,即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的,那就要看是什么时候的玉了,对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位,对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属,大致通过以下途径: ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器,有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时,就需长期累积目鉴经验,掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限,鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕,能够运用写实和夸张等造型手法,并受到当时特定的意识形态制约,制造出很多杰出的作品,一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕,但发展到妇好墓,出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉,多雕出动物的外轮廓,宛如剪影。春秋战国时期,扁平状动物佩玉大为减少,代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属,有一定组合,而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛,线条多卷曲相连,与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代,使用玉材经过严格挑选,质地温润,洁白无瑕。另外,封建统治者对传统的礼器重视程度减低,而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡,来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹,在汉以后全部消失,到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明,随着时代风尚的变化,玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关,最易于无意中透露出时代风格。如:新石器时代玉璧、玉琮,孔为两面钻,对接处微有偏移,形成台痕,这时期玉器上的钻孔,孔外径大,越往里边直径越小。同时,器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕;商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘,中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部,线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进,玉器表面磨出玻璃光泽,而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线,习称“游丝刻”,并在玉兽,玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线,这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法,用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代,改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕,如玉带饰。明代雕琢立形器物,对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩,作工考究,一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门,相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案,与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹,往往高冠、喙嘴,长尾上卷,与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰,上边所饰近似窃曲纹,与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰,周身满蟠虺纹,与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备,雕塑感增强,在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息,本身形体又趋向图案化,与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外,其中明代的分层镂雕,又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣,从其渊源,春秋战国时代的缀玉面幕,发展到两汉的金镂玉衣,银镂玉衣,铜镂玉衣,直至玉衣的消亡,魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬,都找到了文献依据,从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献,唐代始流行玉带板,史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖,因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代,都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青)捉鹅(天鹅)图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器,前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合,后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制,金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服,则多鹘捕鹅,杂花卉之饰”和“秋山之饰”。 ⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处,他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌,如对龙纹、螭纹的造形和纹饰,对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究,能够逐一指出时代变迁的轨迹,再结合其他方面的认识,所做判断往往十分准确。 ⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征,认真分析比较,找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽,尤其是后人仿制古玉,是可以鉴别出来的。
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